eitaa logo
روشنگر مدیا
952 دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
557 ویدیو
68 فایل
ارتباط با ادمین: @RmediaAdmin خرید نسخه فیزیکی روشنا: 09199163684 خرید نسخه دیجیتال روشنا: https://b2n.ir/x56424 وب سایت: www.RoshangarMedia.com آپارات: aparat.com/Roshangarmedia یوتیوب: @roshangarmedia" rel="nofollow" target="_blank">youtube.com/@roshangarmedia اینستاگرام: Roshangar.Media@
مشاهده در ایتا
دانلود
♨️ موج‌سواری عرفان‌های نوظهور با جریان‌های اجتماعی 🔹جریانات فرهنگی مرز نمی‌شناسند و سوار بر انواع کالاهای فرهنگی، محمل‌ها، محفل‌ها و جریانات اجتماعی می‌شوند و حرکت می‌کنند؛ از این رو شناخت آن‌ها گاهی اوقات بسیار دشوار است و نیازمند کار تحقیقاتی و کارشناسی است. 🔸نمی‌توان با قاطعیت گفت که این معنویت‌های نوظهور آگاهانه مورد پذیرش برخی افراد قرار می‌گیرد و از آن تبعیت می‌کنند؛ مثلاً ریشه در هندوئیسم است، اما بیشتر کسانی که در ایران به آن روی آورده‌اند، از طریق کلاس‌های ورزشی بوده است و هیچ آگاهی از وجوه عرفانی یا ریشه‌های آن در هندوئیسم ندارند و اگر واقعاً بدانند که این اعمال مربوط به دین دیگری است، آنها را انجام نمی‌دهند. بیشتر بخوانید: 👇🏻 https://feraghvaadyan.com/?p=1811 @feraghvaadyan
⭕️ آئین های شرقی با بسته‌بندی غربی ▪️ریشه یوگا در #هندوئیسم است، اما بیشتر کسانی که در ایران به آن روی آورده‌اند، از طریق کلاس‌های ورزشی بوده است و هیچ آگاهی از وجوه عرفانی یا ریشه‌های آن در هندوئیسم ندارند و اگر واقعاً بدانند که این اعمال مربوط به دین دیگری است، آنها را انجام نمی‌دهند. ♨️اکثر کسانی که به یوگا علاقه‌مند شده‌اند، پیرو یک مد جهانی هستند؛ یعنی #یوگا به شکل هندی اصیل و مرتاضانه آن شاید هیچ طرفداری نیابد، اما وقتی در غرب بسته‌بندی می شود و دوباره به شرق می‌آید، در همان هند نیز دوباره طرفداران زیادی می‌یابد.آئین های شرقی در بستر آموزه‌های غربی موجب استقبال از این دست از به اصطلاح معنویت ها شده است. @feraghvaadyan
روشنگر مدیا
⭕️ ویروس کرونا، فرقه ها و معنویت های نوپدید 🔻در این روزها که تمامی اخبار پیرامون شیوع در جهان منتشر می‌شود حال و روز فرقه ها و شبه معنویت‌های جدید نیز متناسب با این موضوع تغییر کرده است. 🔹بسیاری از کانال‌های طرفدار مدیتیشن و با انتشار ویدوئو‌هایی از «مدیتیشن» و «تکنیک لبخند» آن را درمان و یا تأثیرگذار بر بیماری کرونا اعلام کرده اند حال آنکه به لحاظ علمی تأثیر این حرکات بر این بیماری ثابت نشده است. ♦️ هم که ارتباط‌ گیری و آموزه های طاهری(سرکرده فرقه) را درمان هر دردی می‌دانست با اعلام عجز طاهری از درمان این بیماری، مشخص شد کج‌راهه ای بیش نیست و فرادرمانی و سایر تعالیم حلقه بیش از آنکه راه‌گشا باشد مشکل ساز بوده کمااینکه بسیاری از اعضای سابق عرفان حلقه اکنون با انبوهی از مشکلات و بیماری‌ها دست و پنجه نرم می‌کنند. 🔸اعلاوه بر احتکار ماسک و اقلام بهداشتی توسط اعضای فرقه بهائیت نباید گذشت که نشان از کینه و دشمنی این فرقه با مخالفان خود را دارد. اعضای فرقه ، از انتشار بیماری ابراز خوشحالی کرده اند و فایل صوتی رده‌های بالای تشکیلاتی، ذوق‌زدگی این جریان از بیماری و مرگ مردم را لو داده و با بی‌شرمی، این رنج و درد را انتقام سرکرده‌های بهائی از آنانی که بهائیت را نمی‌پذیرند.می داند. ↩️البته این تنها بهائیت نیست که شیوع بیماری را نتیجه نپذیرفتن فرقه آنها می‌داند بلکه مدعیان دروغین مهدویت مانند و (فرقه یمانی) و حتی نیز معتقدند نپذیرفتن آنها به عنوان منجی آخراالزمان، موجب شد تا خداوند مردم ایران را عذاب کند. @Feraghvaadyan
روشنگر مدیا
⭕ سران پرسودا ندهد سر سلسله را بر باد! 👈از التقاط مبانی اعتقادی تا سیاسی‌گری در این‌روزهای فرقه گنابادی پس از مرگ نورعلی تابنده(قطب سابق) و روی کار آمدن رئیس تازه،‌ وارد فاز جدیدی شد که جنس و ماهیت ⬜چالش‌های درونی و بیرونی آن را نیز متأثر ساخت. شدت این تآثر را آنجا باید مشاهده کرد که مأذون خارج‌نشین فرقه –و از مدعیان جانشینی قطبیت- این‌روزها به سیم آخر زده و با ترکیب مبانی آیین‌های شرقی –بة‌ویژه و مدیتیتشن- با اصول اسلام و مبانی اعتقادی درویشی‌گری، ورژنی تازه ابداع نموده تا به‌این تریتب، راه خود را به طور اساسی از سایرین جدا کند و آیین التقاطی خویش را ترویج! نکته قابل‌تأمل در این مسیر، ارائه تعریف تازه‌ای از شریعت و تطبیق واجباتی مثل نماز با مراقبه و... با تأکید بر اصول اساسی برآمده از آیین‌های شرقی است که در این رهگذر برای توجیه مخاطب به آیات قرآن نیز استناد می‌نماید تا معجون التقاطی خویش را هرچه بیشتر هَم زند. ⏺در سمت دیگر ماجرا، طیف‌ تندرو قرار دارد که همچنان از شرایط و مقتضیات روز در راستای اهداف خویش بهره می‌جوید و ضمن کوبیدن بر طبل اختلاف از رهگذر مخالفت با قطب تازه(علیرضا جذبی) یا تخریب چهره برخی منتسبان و نزدیکان خانواده قطب سابق، رویکرد سیاسی و معاندانه خود با نظام و حاکمیت را هم با بازی‌های رسانه‌ای در دستورکار دارد و هر بار چیزی را بهانه قرار می‌دهد و این‌بار با چشم بستن بر آزادی خیل کثیری از ، کرونا را دستمایه تشرهای خود برای اتهام‌زنی های حقوق‌بشری قرار داده. 🔹دراین میان، باید شاهد ابرازوجودهای گاه و بیگاه برخی چهره‌ها نیز باشیم؛ از تأکید بر همراهی و تجدید بیعت فرزندان(گزینه‌های قطبیت) قطب اسبق با علیرضا جذبی تا ادعاهای یکی از مجازین و رو کردن به‌اصطلاح اسناد و دست‌نوشته‌هایی در این باب. 🔸با این اوصاف، به نظر می‌رسد فرقه گنابادی در این ایام و زیر سایه سکوت قطب تازه،‌ تجربه‌گر شرایطی است تازه که نگرانی از سران پرسودای فوق‌الذکر‌، بارزترین شاخصه آن به شمار می‌رود‌ و شاید این‌روزها بیش از هر چیز، حفظ ماهیت درویشی و مبانی سنتی، محوری‌ترین دغدغه فکری قاطبه دراویش باشد. ‌@feraghvaadyan
15.41M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
❎ آیا صرفا یک ورزش محسوب می‌شود؟ @feraghvaadyan
⤵️ بازگشت «آزمایش» با «یوگا-درویشی» ↙️ آخرین روزهای حیات درویشی سنتی؟ ✍️فرقه نعمت‌اللهی گنابادی سلطانعلی‌شاهی از اسفندماه 96 تا به امروز، ایامی بسیار متفاوت از سابق را سپری‌ نموده؛ دوره‌ا یکه شاید در تحلیل‌های جامعه‌شناسی بتوان از عنوان «گذار» برای آن بهره جست. فاجعه تأسفبار اسفندماه 1396، تعطیلی خانقاه‌ها و انزوای فرقه، بیماری و مرگ «»(قطب سابق)، حواشی مربوط به تعیین جانشین و اینک، توسعه و تعمیق شکاف‌های درونی و جریان‌های قدرت‌طلب، محوری‌ترین وقایع گذشته بر فرقه مزبورند که ماهیت و ساختار آن را دستخوش تحولی اجتناب‌ناپذیر و تدریجی ساخته‌اند؛ حتی اگر بزرگان و دغدغه‌مندان نیز تمام تلاش خود را برای حفظ سنت‌های بنیادی به کار بندند. 🌀چالش‌های این‌روزهای فرقه گنابادی، وارد فاز تازه‌ای شده که شاید ساده به نظر رسد یا چه‌بسا حتی به دیده خیل کثیری از نیز نرسد! اما حقیقتی ساختارشکن، برنامة‌ریزی‌شده دارد که اساس فرقه را برای تحقق اهدافی درازمدت، هدف قرار داده‌؛ سخن از اقدامات تازه مأذون خارج‌نشین و نسبتاً به حاشیه رفته فرقه، «» است که با تحرکات اخیر، مهر تأییدی بر منش همواره متفاوت خود از دراویش و درویشی‌گری سنتی زد. 💢اقدامات و رویکرد کنونی آزمایش را باید محصول ایام به‌ظاهر انزوا و کم‌کاری وی در ماه‌های منتهی به بیماری و مرگ تابنده تلقی کرد که گویا در تدارک پیاده‌سازی مقدمات استراتژی تازه خود به‌سر می‌برده‌‌است. مروری بر رسانه‌های منتسب به نامبرده(کانال تلگرامی و سایت موسوم به اینفوصوفی)، این‌روزها بیشتر تداعی‌کننده یکی از رسانه‌های تبلیغی آیین‌های شرقی است که با تصاویری از وی در حالات و انجام حرکات ، مزین گشته. 🧘🏻‍♂️آزمایش با تعطیل کردن کلاس‌های تفسیر قرآن خود ‌-که با انتقادات زیادی از جمله تفسیر به‌رأی بودن همراه بود- این‌بار بسته آموزشی تلفیق آموزه‌های با آداب طریقتی،‌ تدارک دیده و در حال انتشار آموزه‌های التقاطی خود در قالب مقالات و فیلم‌های آموزشی است. ⚠️نکته غالب در این آموزه‌ها، بٌعد واضح از آداب و مبانی اعتقادی درویشی سنتی و ترویج نهانی یا با نگاهی خوشبینانه، ارائه تفاسیر شخصی از شریعت بر پایه مفاهیم موجود در عرفان‌های هندی و یوگاست. در یکی از مقالاتن منتشرشده با نام «یحیی خوشمرام» می‌خوانیم: «همان‌گونه که در آیۀ شریفه بدان تصریح شده است هر قومی و هر آئینی، شرعیات مخصوص بخود را داراست و باید دانست این شرعیات یعنی مجموعۀ «باید» ها و «نباید» ها برای اقوام مختلف در زمان‌های گوناگون و مناطق مختلف، متفاوت است و ممکن است شرعیات مختص به یک منطقه مکانی خاص یا یک برهۀ زمانی بخصوص برای دیگران در مناطق یا زمان‌های دیگر کارآیی نداشته باشد. اگر این اصول مورد توجه قرار گیرد و تلاش نشود تا شرعیات یک زمان یا یک مکان خاص به زور و جبر در زمان یا مکان دیگری که سازگار نیست، پیاده شود دیگر معضلاتی مانند «عبادت در قطبین» یا «چگونگی» تعیین قبله برای کسی که در ایستگاه قضایی مستقر است و می خواهد اقامه نماز کند و … که مدعیان شریعت را درمانده کرده ، سالبه به انتفاء موضوع خواهند بود.»( 1) فهوای این نوشته و حرکات و سکنات آزمایش در تلفیق و با آداب و آنچه «سلوک» می‌خواند، همه حکایت از طراحی تازه وی در ارائه تفاسیر شخصی از شریعت و طریقت دارد که بیش از گذشته، تمایلات وی و همپالگی‌هایش را در ارائه قرائت‌های نوین از درویشی‌گری با عنوان «درویشی مدرن» را یادآور می‌گردد. ⭕️تصمیم آزمایش برای عیان ساختن خط فکری متفاوت خود و اشاعه آن در میان دراویش، نشانه‌هایی از حرکت جدی‌تر این مأذون به حاشیه‌رفته در مسیر سوق دادن به سمت و سویی متفاوت -و صدالبته مطابق میل نامبرده- و متعاقباً تلاش برای تحقق آرزوی تکیه بر اریکه قدرت دارد. سودای بر فرقه با عنایت به کهولت سن و منش متفاوت قطب تازه() مبنی بر سیاست سکوت، آزمایش و دیگر جریان‌های قدرت‌طلب درونی را به تکاپوهایی تازه واداشته که حاصلش رقم زند چالش‌های نوین برای است. تلاش برای ارائه قرائت های تازه از درویشی‌گری مبتنی بر همگرایی با ارزش‌ها و هنجارهای مدرنیته را در دیگر جریان های درویشی نیز شاهد بوده‌ایم که «فرقه اویسی شاه‌مقصودی»،‌ مصداق بارز آن است و این‌روزها آن را باید از خانقاه‌هایی با مریدانی از هر دین و مرام در حال انجام حرکات یوگا بازشناخت. آیا فرقه گنابادی نیز چنین سرنوشتی خواهد داشت و شاهد آخرین روزهای حیات درویشی سنتی مبتنی بر شریعت هستیم؟ نتیجه را زورآزمایی درویشی سنتی و مدرن تعیین خواهدکرد. 📖پي‌نوشت: 1. «نماز و اسرار یوگا»، اینفوصوفی، 11 آوریل 2020. ✅بخش تحلیلی روشنگر @feraghvaadyan
روشنگر مدیا
❗️به اسم ورزش به کام شبه عرفان!
🔘 اینکه گفته می‌شود «یوگا» تنها یک ورزش است ادعایی ساده‌لوحانه است که حتی مبلغانش آن را به کلی رد می کنند و به نظر می‌رسد به عنوان یک استراتژی برای گسترش این شبه معنویت در ایران به‌کار برده شد. اما آنچه در شرایط امروز واضح است، ‌شبکه گسترده‌ای از یوگیست‌ها که خیلی شفاف یوگا را یک سبک زندگی برای رسیدن به و آرامش معرفی می‌کنند و بهترین گزینه برای تبلیغ را فضای‌مجازی می‌دانند. 🔻از آنجا که حرکات یوگا کمی عجیب و سخت به نظر می‌رسد و با توجه به مقولات شبه عرفانی مطرح شده در این عرفان کاذب، به جهت متفاوت و خاص بودن نسبت به آموزه های معنوی دیگر، نوعی جذابیت را برای نوجوانان و جوانان به همراه دارد. نگاهی به کانال‌ها و پیج‌های مربوط به یوگا و طرفدارانش در ایران، کاملا مشخص می‌کند که نه تنها ورزش نیست بلکه سبکی از زندگی است این مقوله را هشتگ‌های متعدد تحت عناوینی چون «تغییر سبک زندگی به وسیله یوگا» تأئید می‌کند. افرادی که در فضای مجازی خود را مربی یوگا معرفی می‌کنند، کتاب‌های عرفان های شرقی را به مخاطبان خود معرفی می‌کنند. آنها حتی به تازگی همانند برخی از رهبران شبه معنویت‌های دنیا، یوگا و مدیتیشن را راهی برای مقابله با می‌دانند. 👈🏻خلاء موجود در سبک زندگی مدرن موجب شده انسان ها به طور کلی دچار شوند و به هر مکتب و جریانی که حرفی از معنویت و فطرت انسانی بزند، مراجعه کنند. در این بازار تشنگی نسبت به عرفان و معنویت و بازگشت به خدا عدم ارائه صحیح معنویت اسلامی سبب گرایش افراد به مسیرهای انحرافی از جمله یوگا شده است. @feraghvaadyan
❌پشت پرده یک ورزش ❎دستیابی به حقیقت و مراتب عالی شناخت بدون تحمل هرگونه سختی و پرهیز از لذت رانی و شهوت طلبی تنها بخشی از جذابیت های کاذب یوگاست. آموزه‌هایی که نه تنها مریدان خود را از کسب لذت‌های غیر اخلاقی باز نداشته بلکه حتی آنان را به انجام چنین اعمالی برای طی مراتب عالی و رسیدن به کمال مطلوب یوگا وا می‌دارد. به طور حتم مسئولین ورزشی کشورمان هرگز چنین آموزه‌هایی را در اختیار افراد جامعه یوگای کشور قرار نمی‌دهند اما همیشه عده‌ای هستند که به دنبال منابع اصلی می‌روند. 👈🏻خصوصا اینکه با تعیین روزی تحت عنوان روز جهانی موج گسترده‌ای از تبلیغات رسانه‌ای حتی در شبکه‌های ماهواره‌ای فارسی‌زبان آغاز شده است بطوریکه این شبکه‌ها با توجه به جهت گیری‌های خاصشان برنامه‌هایی را در راستای ترویج این آموزه‌های غیر اخلاقی در اختیار مخاطبین قرار می دهند. ♨️ با توجه به مجوزهای قانونی صادر شده و به رسمیت شناخته شدن یوگا به عنوان یک ورزش در کشورمان هرگونه برخورد با متخلفین بسیار دشوار و در بسیاری مواقع غیر ممکن خواهد بود. در شرایطی که در کشورمان یوگا جرم انگاشته نشده و بلکه کاملا قانونی در نظر گرفته می‌شود، چگونه می توان در مواجهه با متخلفین "اثبات جرم" کرد؟ جرایمی که به ویرانی بنای اخلاقی جامعه منجر می‌شود اما از آنجا که این اعمال جزوی از یوگاست و باتوجه به آنکه یوگا قانونی تلقی می‌شود، در واقعیت این جرایم از نظر قانون جرم تلقی نمی‌شود. https://www.yjc.ir/00LzB1 @feraghvaadyan
♨️ ساخت معجون ضدکرونا توسط یوگیست‌ها ❌طرفداران یوگا که پیشتر ادعا کردند حرکات می‌تواند مانع از ابتلا به کرونا شود حالا اقدام به ساختن معجون ضد کرده اند و معتقدند این معجون برای پیشگیری از ویروس کرونا موثر است. @feraghvaadyan
⭕️ خدا در اندیشه رهبران معنویت‌های نوپدید 🔹 آن‌چه در نوشته‌های اکهارت توله، وین دایر، دیپاک چوپرا، والش و دیگر رهبران معنویت مدرن درباره خدا و اعتقاد به او مشاهده می‌شود، فقط «خداپذیری» است، نه «خدا‌محوری». خداپذیری در همین حد است که کسی وجود خدا را بپذیرد و او را خالق هستی بداند؛ یعنی توحید در خالقیّت. آنچه که دین اسلام به آن دعوت می‌کند، توحید در ربوبیّت است که همان خدامحوری است. خداپذیری همان است که مشرکان هم به آن اذعان داشتند؛ حتی با این مرتبه از توحید مشکلی نداشت؛ اتفاقاً شیطان، هم توحید در خالقیت، هم معاد و هم ربوبیت تکوینی خداوند را قبول داشت. 🔸توحید فقط این نیست که کسی بگوید: «خدا وجود دارد و خدا هم اکنون حیّ و حاضر است». خدا‌محوری پدیده‌ای است که رهبران ، به بهانه خداپذیری آن را به حاشیه رانده‌ و در تعلیماتشان، برای آن، جایی باز نکرده‌اند. خدامحوری این است که تدبیر و اداره جهان هستی را به‌دست خدا بدانیم (ربوبیّت تکوینی) و همچنین حقّ قانون‌گذاری و ارائه‌دادن نقشه راه زندگیِ فردی و اجتماعی را نیز منحصر در خدا بدانیم(ربوبیّت تشریعی). 🔺جالب است بدانیم که در نوشته‌های اکهارت کم‌تر با نام خدا برخورد می‌کنیم. البته در چند‌جا از کتاب‌های وی ادعا می‌شود که زندگی معنوی یعنی زندگی با خدا؛ اما او هیچ اصراری ندارد بر این‌که در مدل معنویت خود خدا را گنجانده‌است. جایگاه خدا در اندیشه اکهارت، مانند جایگاه خدا در یوگا است؛ در آن‌چه ضروری شمرده می‌شود، شکلی از تسلیم درونی است که باید درون سالک ایجاد شود؛ حتی تسلیم اگر بدون خدا هم ایجاد شود، مانعی ندارد. 📚برگزفته از سایت استاد حمزه شریفی دوست @feraghvaadyan
🔺عصر فرقه‌های متافیزیکی سِری ⭕️جنبش که از طریق اُکالت‌ها () و فرقه‌های سری در دهه‌های ۱۹۷۰ و ۱۹۸۰ میلادی گسترش یافته، ادعای انتظار عصر نوین و وعده‌ آمدن دوران روشن صلح‌آمیز از طریق آگاهی برتر را می‌دهد. جنبش عصر جدید، احیاگر دوباره ، است كه بر تجربه‌ مستقیم معنوی، دین شخصی و سامان‌دهی تمامی ادیان در یك دین، اصرار می‌ورزد. ☸️تکنیک‌ها و اعمال سنتی اُکالتی، همچون ، ، ، تکنیک‌های و ، به‌منظور یاری فرد در سیر معنوی و درمان‌گری جایگزین، مورد تأكید است. عصر جدید در فرهنگ جهان چنین تعریف می‌شود: عصر نوین، یک اصطلاح چتری است که بر شبکه گسترده‌ای از افراد و گروه‌های همپوش با معتقدات و جهت‌گیری بسیار متفاوت اطلاق می‌شود که ممکن است آمیزه‌ای از طب مکمل، جنبش استعداد بشری نئوپیگنیسم، تفكر نوین، راز ورزی، شامانیسم و یا ویکا یا جادوگری باشد که هیچ اتفاق نظری میان‌شان نیست. @Feraghvaadyan
▫️مكتب «مجذوبعليشاهيه»؟! 💢«آزمايش» از ابداع جديد خود رونمايي كرد ✍️سرانجام با گذشت چند ماه از آغاز تحركات طيف تندرو و چپ‌گراي سلطانعلی‌شاهي در راستای تحريك احساسات ، هجمه به بزرگان و جريان محافظه‌كار سنتي و در نهايت،‌ حمله و سياه‌نمايی عليه نظام، سردسته خارج‌نشين طيف مزبور، از آخرين ابداع خود در مسير قدرت‌طلبی و جلب‌توجه مريدان، پرده برداشت تا نشان دهد حركتی كه از و شروع شد، به مكتبي من‌درآوردي مسمای به «مجذوبعليشاهيه» ختم خواهدشد تا شايد موجبات لرزش تن قطب پيشين را هم در گور فراهم سازد. 🌀«نورعلي تابنده» حتي صورش را هم نمي‌كرد كه در نخستين ساگرد وفاتش، با چنين اختراعي غافلگير شود. قطب متوفاي سلطانعلي‌َشاهي كه به سبب گرايش‌هاي خاص سياسي و قول و فعل متمايز از ديگر اقطاب، بسترساز تحولاتي ماهيتي-ساختاري در فرقه گشت كه عواقبيي –شايد ناخواسته- همچون افتضاح «» را براي به بار آورد و اينك در نخستين سالگرد مرگ اين قطب متمايل به امور غيرطريقتي و به‌تعبيري، علاقه‌مند به پيوند دو جنس نامتناجس طريقت و دنياگرايي(بالاخص حوزه سياست)، يكي از دست‌پروردگان مكتبش، با ابداع «مكتب مجذوبعليشاهيه»، عملاً عَلَم جدايي برافراشته تا از قضا يكي از مؤكدترين شاخصه‌هاي يعني شعار «اتحاد و همدلي»‌شان را مخدوش سازد و يك بيراهه ديگر به مسير درويشي اين فرقه بيفزايد. 🔸مكتب ،‌ محصول ماكياوليستي شهوت قدرت «» است و ديري نيست كه ديگر قدرت‌طلبان –كه تا به اينجا به‌ظاهر سكون اختيار كرده‌اند- نيز علم قدرت‌ برافرازند و در اين بازار مرگ و مير مشايخ و سياست سكوت قطب وقت(عليرضا جذبي)، كشتي دراويش را در محاصره امواج طوفاني بزرگ‌تر قرار دهند. بايد ديد واكنش منتسبان نورعلي تابنده و طيف سنتي به اين امر چه خواهدبود و آيا كج‌روي‌هاي آزمايش و امثال آن را تحمل خواهند كرد؟ @Feraghvaadyan
❓از «رهبران تکاملی» چه می‌دانیم؟ ✍️یكی از اقدامات سازمان‌یافته از جانب جهت زمینه‌سازی برای تمدن جدید شكل‌گیری گروه موسوم به در سال ۲۰۰۸ بود. رهبران تکاملی۲۹ معتقدند بشر به مرحله‏ای جدید از تکامل رسیده که تکامل معنوی است. گذر از این مرحله‏ تکامل در گرو ارتباط با آگاهی برتر یا خدای درون است. 📌آن‌ها می‏کوشند با آگاهی نوین معنوی، توسعه روش‏های و و ارتباط با ندای درون، این مرحله از تکامل را تسهیل و تسریع کنند و انسان‏ها را برای گذر از این مرحله‏ آماده سازند. رهبران تكاملی ادعا می‌كنند با آموزش ، تجسم خلاق و مثبت‌اندیشی، می‌توانند فرآیند تکامل را تسهیل کنند. آن‌ها مدعی هستند که با آموزش قوانین معنوی جهان، بشر را برای خلق عصر جدید و دنیای بهتر، توانمند می‌سازند. ➕در این گروه كه اكثر رهبران جنبش‌های معنوی نوپدید مانند «، ، ، » و... حضور دارند با رسالت انتقال آحاد بشر به تمدن جدید، سعی دارند با تغییر باورها و ارزش‌ها هرچه سریع‌تر، این جهش تمدنی را رقم بزنند. به همین جهت امروزه شاهد تبلیغ گسترده و چشمگیر آثار این افراد در كشورهای مختلف هستیم. البته در كشور ما نیز در اثر نا آگاهی، این تبلیغات بی‌تاثیر نبوده است. 🔰برگرفته از مقاله «عرفان‌ سیاسی ‌سرمایه‌داری»، نوشته «رسول حسن‌زاده» @Feraghvaadyan
روشنگر مدیا
🔺تعیین‌تکلیف مرید برای مراد 👈نامه تهاجمی «آزمایش» به «علیرضا جذبی» 🌀مأذون خارج‌نشین این‌روزها وارد مسیر تازه‌ای از سیو سلوک! منحصر‌به‌فرد و البته با قرائتهای خاص خود شده. که تحولات خود را از و و ارائه مکتب «مجذوبیه»(با چاشنی مرده‌پرستی قطب اسبق، نورعلی تابنده) آغز کرد، اکنون وارد راه تازه‌‌ای شده و خود را در مقامی متصور است که نامة‌ای تهاجمی و اعتراضی برای قطب وقت فرقه نوشته و برای وی تعیین‌تکلیف می‌کند. ◀️مشارالیه، فقط به عدم بیعت با «» به سبب نداشتن صلاحیت -به زعم آزمایش- بسنده نکرده و جانشین تابنده را به انجام امور و در پیش گرفتن رویکردهای مورد نظر و مقبول خویش، فراخوانده‌است؛‌ دعوتی آمرانه از سوی مرید که شاید پیش از این در مزبور سابقه نداشته‌است. 💢البته تحولات سلوکانه آزمایش به تمرد از امور طریقتی و اصول اولیه درویشی(تبعیت از ) محدود نشده و نامبرده اکنون وادی سیاست را برای تاخت و تاز برگزیده واز جایگاه استادی خودخوانده درباره سخن‌سرایی می‌کند. ➕دشوار بتوان پایانی برای دست و پا زدن‌های آزمایش متصور شدو این‌دست شاخه شاخه پرید‌ن‌ها و شوهای رسانه‌ای، نمایانگر تلاش برای کسب وجهه و جلب‌توجه افکارعمومی و دراویش است که از مدت‌ها قبل مترصد بازسازی آن بوده. درواقع ، نامه انذار تابنده به آزمایش، حاوی موارد انحرافی وی از طریقت ، پایانی بر اعتبار مأذون خارج‌نشین فرقه بود که هنوز هم نتوانسته آن را بازیابی نماید. ⚠️با توجه به عدم موفقیت چشمگیر سیاست‌های ازمایش تا به امروز، باید دید چه تدبیری اندیشیده و آیا روند فوق‌الذکر را همچنان ادامه خواهد داد؟ تنها دستاورد تحرکات وی تا بدین‌جا، تمرد واضح وی از امور طریقتی و مقام قطبیت است و شهره شدن به انحراف‌افکنی در اصول و مبانی درویشی. @Feraghvaadyan
🧘🏻‍♂️یوگا؛ ورزشی عرفانی؟! 🗓به مناسبت ۲۱ ژوئنٰ روز جهانی یوگا 🔺۲۱ ژوئن به پیشنهاد دولت هند در دسامبر ۲۰۱۴ ، از سوی سازمان ملل‌متحد به‌ نام « روز جهانی یوگا» نامگذاری شده‌است. امروز به عنوان یک در نقاط مختلف جهان و از جمله کشور ما مطرح است؛ اما آیا آموزه‌های –به‌اصطلاح- عرفانی نهفته در این ورزش از آن مجزاست؟ ‌ 🔺باید دانست که یوگا در در دسته مهم ترین یعنی ، سیک، ، ، و... قرار دارد و اساساً هر حرکت در آن دارای فلسفه و مفهومی پیوندخورده با اندیشه‌های عرفان‌های شرقی است. ‌ 🔺با این اوصاف، یوگا به ایران نیز نفوذ قابل‌توجهی پیدا کرده. در حال حاضر بیش از 250 عنوان کتاب و 399 مقاله و پایان نامه درباره یوگا در کتابخانه ملی ایران ثبت شده است. به علاوه یافته‌های زیادی به زبان فارسی در اینترنت پیرامون یوگا می توان دریافت کرد. 🌐ادامه مطلب در سایت: https://b2n.ir/j16300 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔴استثمار جنسی زنان توسط یک فرقه یوگا در آرژانتین ⚠️یک گروه مستقر در آرژانتین، زنان آسیب‌پذیر را مورد قرار داده است. روزنامه دیلی‌میل با انتشار گزارشی در این زمینه نوشت زنان این گروه مجبور بوده‌اند که در ازای پول با مردان ثروتمند رابطه جنسی برقرار کنند. 🚨پلیس می‌گوید این گروه، روابط جنسی را به‌عنوان نوعی «شفا» تبلیغ می‌کرد. بر اساس گزارش ، یکی از افرادی که با زنان گروه رابطه داشت مردی ۸۴ ساله به‌نام خوان پرکوویچ، بنیانگذاز این گروه بود. 🔚این گروه بیش از ۳۰ سال در بوئنس آیرس، پایتخت آرژانتین، فعالیت می‌کرد. پلیس آرژانتین می‌گوید این گروه با ، پولشویی، برده‌داری و جراحی‌های غیر قانونی نیز مرتبط بوده است./ ایندیپندنت 🆔@RoshangarMedia
🧘‍♂یوگا و آیین برهمن ✍یک نکته بسیار مهم – و شاید عمداً پنهان نگاه‌داشته‌شده- در ارتباط با یوگا، این است که به عنوان یک «دارشنه»(مکتب و دیدگاه فلسفی) از مکاتب متشرع هندویی (آستیکه) محسوب می‌شود. ♋️ مکاتب آستیکه به شش مکتب فکری هندی گفته می‌شوند که به حجیت کتب مقدس هندو یعنی «ودا»ها معتقدند. به این ترتیب متوجه می‌شویم که یوگا اگرچه یک دین نیست اما پیوستگی و همبستگی مطلقی با آیین هندویی و نظام برهمنی دارد. ⭕️اعتقاد یوگا به وداها به همراه دیگر تعالیمی که بر آن‌ها اصرار دارد، از جمله باور به ، قانون کارما یا کرمه (تولد مجدد فرد بعد از مرگ بر روی زمین در سیری صعودی یا نزولی) و اعتقاد به چرخه بازپیدایی(سمساره) و ابداع روشی جهت خروج از این چرخه (به معنی نجات و آزادی)-که همگی از عقاید مشترک مکاتب گوناگون هندی محسوب می‌شوند- در واقع نشان‌دهنده این است که یوگا در همه اشکال و شاخه‌هایش مانند تانترا، بهاکتی، هاتا، کریا و...، در حقیقت مبلغ تفکرات و باورهای برهمنان هندو است. ↙️تقریباً می‌توان گفت تمامی کتب، مجلات و مقالات تخصصی مرتبط با یوگا به صورت آشکار و نهان، شامل تبلیغ عقاید و باورهای این آیین هستند. ➕به این ترتیب، با نگاهی دقیق می‌توان گفت ادعای غیر وابسته بودن یوگا به دینی خاص و صرفاً یک روش برای ارتقای سلامت جسمانی و روانی بودن، به طور جدی زیر سؤال می‌رود. 🆔@RoshangarMedia
📛تبلیغ یوگا در سایه اغتشاشات 🧘🏾یکی از مربیان یوگای ساکن با انتشار پستی حاوی تصاویر یکی از عناصر و مجرمان اخیر در حال انجام در صفحه اینستاگرام خود به حمایت از ناآرامی ها و تبلیغ ضمنی یوگا از قِبَل آن پرداخت. 🌀"س. الف" در توضیحات پستش مدعی شده، فرد مذکور چالش موسوم‌ به «یوگای سلام‌بر خورشید» را از زندان آغاز نموده و با این پیام، ضمن حمایت از این شخص، از علاقه مندان به یوگا و مخاطبان، دعوت به پیوستن به او کرده است. 🔸این روزها تحرکات تبلیغی و از رهگذر حمایت از اغتشاشات، بسیار به چشم‌می خورد که نشان دهنده ماهیت فرصت طلب و ضداسلامی‌شان است. ▫️منبع خبر: @pendarnews/ گزارش و تحلیل: روشنگر 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
💢 اصول مشترک فرقه‌های نوظهور ☢️در بررسی ماهیت جنبش‌های معنویت‌گرای نوین، وجوه و اصول مشترکی میان این فرقه‌ها دیده می‌شود که به اهم این وجوه اشاره می‌گردد: ☮️اومانیسم(انسان‌ محوری)؛ اومانیسم یکی از مهم‌ترین شالوده‌های اندیشه مدرنیته محسوب می‌شود. اعتقاد به این مکتب، به وفور در مشاهده می‌شود. جایگاه محوری قائل شدن برای انسان، اصلی است که در اغلب قریب به اتفاق این فرقه‌ها دیده می‌شود و شمار قابل توجهی از کتب و آثار جریان‌های مزبور، دربردارنده واژه «خود» می‌باشند که برآمده از مرکزیت انسان در نظام فکری آن‌هاست. 🌀دنیاگرایی(سکولاریسم)؛ در این مدل هستی‌شناسی، اصالت به امور دنیوی و این‌جهانی داده می‌شود. در این جریان‌ها، غایت کمال و آرمان در امور مادی، خلاصه شده و میل ارتباط با ماوراء طبیعت از طریق توسل به ابزارهایی چون ، ، ، ، انرژی‌درمانی و حتی استفاده از مواد مخدر و توهم‌زا پاسخ داده می‌شود. 🛐تعارض با ادیان الهی؛ غلبه مادی‌گرایی در و جهانی‌شدن، با وجوه متعالی معنوی در تعارض قرار دارد. به همین خاطر است که شاهد بروز تمایلات بنیادگرایانه اسلامی یا در برخی جوامع هستیم. جالب آنکه، حرکت‌های معنوی برخاسته از سنت‌هایی مانند ، و ، با وجود ریشه‌های خود، به نفی ادیان الهی می‌پردازند تا خویشتن را یگانه مسیر رسیدن به کمال نشان دهند. ⚡️پلورالیسم دینی(کثرت‌گرایی)؛ کثرت‌گرایی دینی، قائل به تنزل دین به تجربه‌گرایی دینی هستند. برابر این رویکرد، گوناگونی ادیان، انعکاس تجارب دینی است و همین تجربه مدرنیته، به عنوان پیش‌زمینه‌ای برای جنبش‌های معنویت‌گرای نوین قرار گرفته است. ⚛️لیبرالیسم؛ شعار لیبرالیسم، آزادی بیشتر برای انسان‌هاست. جنبش‌های معنویت‌گرای نوین نیز، همسو با این ایده، به منظور پاسخ به تمایلات آزادی‌خواهانه بشر، با نفی شریعت، به اصطلاح، بشر را از قید و بند‌های دست‌‌و پاگیر دینی رها می‌سازند. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
💢سلوک یوگایی، سلوکی غیرعاطفی 🧘🏻‍♂هدف اصلی سلوک در سانلهیه و ، به تبع تصوری که از انسان و خلقت دارند، آزادی روح از بند تمام عناصر لطیف و کثیف است. 📌 بنابراین، محصول سیر وسلوک یوگایی، یک موجود اساطیری و فراانسانی موسوم به "زنده آزاد" است که هیچ عاطفه، احساس و کنشی ندارد. این در حالی است که برعکس، در حکمت و عرفان اسلامی، هدف، متجلی کردن هرچه بیشتر و کامل‌تر اسما و صفات الهی است؛ یعنی شدت وجودیِ بیشتر ذات و ارتقای درجه وجودی آن. این همان مقام " تخلق باخلاق الله" و "وصول الی الله" است که در مکتب عرفانی اسلام بدان اشاره شده است. 🧘‍♀به این‌ترتیب، سلوک یوگایی، سلوکی است غیرعاطفی و غایت آن حصول ذاتی سراسر تهی و سرشار از هیچ. 📚منبع: درسنامه نقد معنویت‌های نوپدید، نوشته بهزاد حمیدیه. 🌎 🔔 به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/2125070336Cb3c07ddb09
🔺داستان فرقه‌ها برای آینده ⚠️گذار از فردیت ظاهری ✍ یکی از موضوعات مورد توجه در آسیب‌شناسی فِرَق، داستانی است که فرقه‌ها برای آینده می‌سازند. در این ‌داستان،‌ قرار است فرد، یک «مُصلح» باشد. ↙️ هرچند ادبیات در جریان‌های فرقه‌ای، فردگرایانه است و هر کس رؤیایی برای ساختن زندگی بهتر دارد، اما این هدف در نهایت در آن الگوی جمعی برای آینده تعمیم می‌یابد. ‌به همین خاطر، نیو ایجی‌ها وعده می‌دهند در عصر مورد نظرشان در آینده، رفاهی رقم خواهد خورد اما در آگاهی جمعی و این آگاه و بیدار کردن انسان‌ها در حال رخ دادن است. ➕هر فرد در حال انجام کار در مقام یک کنشگر است و این نگاه ‌حتی آشوب‌ها را هم توجیه می‌کنند. ‌در همین اخیر، جریان‌های معنوی امثال «دیپاک چوپرا»، «ماریا میدالتون» و خیلی‌های دیگر موضع حمایتگرانه گرفتند و حتی جریان‌هایی مثل که به صلح و سربه‌زیری توصیه می‌کنند نیز رویکردهای حماسی و قهرمانانه را تشویق می‌کردند تا  هویت حماسی را در وجود افراد، تحریک کنند. 📌بنابراین در پس ظاهر فردگرایانه و فرقه‌ها، اهدافی بلندمدت در سطوح جمعی نهفته است. 🌐🔗به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید
معنویتی کاذب در ردای درویشی ✍ این روزها شاهد تحول ماهوی و ساختاری برخی فرقه‌های سنتی و دارای پیشینه هستیم. جریان‌های مزبور با فاصله گرفتن از مبانی سنتی خود و بهره‌گیری از روش‌های تازه، اصولی التقاطی از مبانی سنتی و عرفان‌های نوین عرضه می‌کنند تا به مدد جذابیت شگردهای تازه، بتوانند بر شمار پیروان خود افزوده و جایگاه متزلزل خود را مستحکم سازند. ، یکی از این دست جریان‌هاست که با وجود سابقه و پیشینه‌ای قدیمی، امروز از شکل سنتی خود خارج شده و از لحاظ ماهوی و ساختاری بیشتر به شباهت دارد تا جریانی برآمده از دل سنتی. 🔸این فرقه با فاصله گرفتن از مبانی و آداب و رسوم سنتی و جایگزین ساختن قواعد تازه به اصطلاح مبتنی بر علوم روز، تلاش نموده تا با تلفیق (مراقبه) و نمودهای آن از جمله با مباحث عرفانی، مقوله‌ای نوین و متناسب با علاقمندی‌های روز دنیا عرضه داشته و از این راه توجه افراد را جلب نماید. ❌با توجه به جنبه التقاطی این فرقه و وجه تضعیف‌کننده مبانی دین مبین ، طریقت شاه‌مقصودی از سوی برخی دول‌ غربی مورد حمایت قرار گرفته و خانقاه‌ها و کلاس‌های آن در و نقاط مختلف در حال فعالیت هستند. 🌐به روشنگر مدیا بپیوندید
🔺التقاط با چاشنی یوگا 🧘‍♂در بازار اشاعه در سراسر جهان و اقبال عمومی به این جریان، نیز همچون برخی جریان‌های برآمده از یوگا توانست تحت پوشش بعد ورزشی یوگا، به برخی نقاط جهان از جمله نفوذ یافته و طرفدارانی جذب نماید. 🔝سرکرده این فرقه، ، زنی هندی بود که در خانواده‌ای متولد شد و همسر او به عنوان دیپلمات در فعالیت می‌کرد. شری ماتاجی در سال‌های حضور در انگلیس شروع به پایه‌گذاری ساهاجایوگا در منزلش کرد و به تدریج آن را در همان کشور گسترش داد و به نظر می‌رسد با توجه به جایگاه همسرش و اینکه از انگلیس نشان خوش‌خدمتی دریافت کرده بود، کمک‌های انگلیس در توسعه این فرقه بی‌تأثیر نبوده باشد. اکنون این فرقه مدعی است در ۶۷ کشور دنیا در حال فعالیت است. 👁‍🗨شری ماتاجی در ابتدا خود را تجسم کامل الهه بزرگ مادر در آیین معرفی کرد و کمی بعد خود را تجلی روح‌القدس در مسیحیت دانست. طبق اعتقادات این فرقه، برای هر چیزی خدایی وجود دارد مثل خدای جهان، خدای زیبایی، خدای پلیدی و... و شری ماتاجی مادر همه این خدایان و ازلی و ابدی است و هر پیامبری که مدعی پیامبری بوده فرزند اوست. وی حتی مدتی قبل از مرگ ادعا کرد که در آینده در یک جسم دیگر بازخواهد گشت. در واقع هدف او این بود که تشکیلات همچنان باقی بماند. 🔻آنچه با دقت در آموزه‌های این فرقه قابل مشاهده است، این است که بیش از ۹۰ درصد آموزه‌های ساهاجا، از ادیان و فرقه‌های دیگر گرفته شده است ولی به علت عدم آگاهی افراد، شری ماتاجی این‌ها را به نام خود کرده است. 🌐🔗به روشــــنگــــر مــدیــــــا بپیوندید
🧘‍♂️ ⚛️ تولد سیاسی یوگا در ایران قسمت(۱) 🔴♨️ تولد و ورود یوگا به ایران، یک تولد کاملاً سیاسی است. اولین باشگاه یوگا در تهران به نام «مهر» در سال ۱۳۴۵ توسط «مجید موقر» تأسیس شد؛ یک سناتور و فراماسونر ایرانی که با دربار پهلوی و انگلستان، ارتباط نزدیکی داشته‌است. اسامی اولین افرادی که در نخستین باشگاه یوگای ایران ثبت‌نام کرده‌اند، این‌طور در مطبوعات بیان شده‌است: «هویدا» (نخست‌وزیر وقت)، «شریف امامی» (رئیس مجلس سنا)، «ارتشبد گرزن» (رئیس ستاد مشترک ارتش) و برخی دیگر از وکلا، وزرا، ارتشبدها و نظامیان آن زمان. 🆔 @RoshangarMedia
📍 آسیب‌های یوگا(1) 🔞 آسیب‌های اعتقادی و اخلاقی 🔴 گزارش‌های بسیاری در باب مفاسد اخلاقی از مربیان و پایه‌گذاران یوگای مدرن (امثال «ویشنو دواناندا»، «ساتیاناندا»، «پاتابی جویس» و...) وجود دارد و پرونده‌های اخلاقی آن‌ها در امریکا، استرالیا و... موجود است. مثلاً منشی «ویشنو دواناندا»، از مربیان معروف یوگا در متن شکایت خود از وی می‌گوید: «به من می‌گفت می‌خواهم چاکرایت را باز کنم و چندبار به من تجاوز کرد، می‌گفت می‌خواهیم یوگای تانتریک کار کنیم. آن‌ها اغلب فلسفه‌ای مفصل برای این اقدامات آموزش می‌دهند تا آن را توجیه نمایند.» جالب آنکه در یوگا، آسیب‌های اخلاقی با بهانه‌های مختلف مانند باز کردن چاکرا،‌ دادن انرژی و... توجیه می‌شود. 🆔 @RoshangarMedia
🧘‍♂⚛ تولد سیاسی یوگا در ایران قسمت(2) 📍 «ژاله نمازی»، مربی یوگا در تلویزیون، رژیم پهلوی نخستین گام در اشاعه یوگا به عنوان «ورزش»، از طریق تلویزیون ملی ایران از سال‌های 1355 توسط «ژاله نمازی» برداشته شد. وی که از خاندان‏های وابسته به دربار پهلوی بود، پس از گذراندن دوره‌های یوگا در هند، به ایران بازگشت و در دانشگاه پهلوی سابق در شیراز به آموزش یوگا پرداخت. سپس، دومین باشگاه یوگای ایران را در تهران تأسیس نمود. نمازی، یک روز درمیان، بعدازظهرها به تلویزیون می‌‏آمد و به طور عمومی یوگا را آموزش می‏داد. وبه این ترتیب، «ورزش‌نمایی» یوگا در کشور کلید خورد. 🆔 @RoshangarMedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🧘‍♂️ ⚛️ یوگا و شالوده شکل‌گیری 🎬🎬 حجت‌الاسلام «حسین عرب» کارشناس و پژوهشگر معنویت‌های نوظهور «هانس کونگ نظریه‌ پرداز موضوعات پلورالیسم: ما غربی‌ها هندوئیسم را ابداع کردیم و اصلا آیینی به نام هندوئیسم نبوده است.» 🆔 @RoshangarMedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕉چرا انگلیس بر روی هندوئیسم سرمایه گذاری کرد🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 🎥🎞 حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عرب، کارشناس و پژوهشگر معنویت‌های نوظهور، در این باره می‌گوید: «سوال این است که چرا به ترویج و سرمایه‌گذاری در هندوئیسم پرداخت؟ یکی از دلایل این امر این است که هندوئیسم به شدت آموزه‌ای پذیرای است. دریافتند که اگر آموزه‌های در مستعمرات و سپس در سطح جهانی گسترش یابد، یک نوع آیین معنوی شکل می‌گیرد که به نوعی سلطه را مقدس می‌کند. به عبارت دیگر، نظام سلطه نه تنها می‌یابد، بلکه به ابعاد معنوی نیز دست پیدا می‌کند.» 🆔@RoshangarMedia
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🕉 تولد سیاسی یوگا 🎥🎞 حجت‌الاسلام و المسلمین حسین عرب، کارشناس و پژوهشگر معنویت‌های نوظهور: «تولد یوگا در ایران کاملاً سیاسی است. اولین باشگاه یوگا در تهران در سال ۱۳۴۵ توسط آقای مجید موقر، یک سناتور و فراماسون ایرانی که با دربار شاهنشاهی و انگلستان ارتباط زیادی داشت، افتتاح شد.» 🆔@RoshangarMedia