✝️انجیل ثروت ✍️«#جوئل_اُستین» در ظاهر کشیشی #مسیحی است ولی یکی از عمده انتقاداتی که از طرف کشیشان مسیحی به وی وارد می شود آن است که وی مروج اندیشه‌های جنبش معنوی کلمه #ایمان (Word of Faith ) است. جنبش کلمه ایمان یک جنبشی مسیحی است که بر اساس آموزه‌های #تفکرنوین شکل گرفته است. ⚛️نظام باوری این #جنبش بر اساس چیزی است که آن را #الهیات_رفاه (Prosperity theology ) می‌نامند. دکترین اصلی این جنبش عبارتست از این که #ثروت و #سلامتی دو هدف اصلی در زندگی انسان است که از طریق اعتراف مثبت (positive confession) به دست می‌آید. ⏪یکی از آموزه‌های رایج در بسیاری از فرقه‌های مسیحی مسئله #اعتراف_به_گناه می باشد. جنبش کلمه ایمان می گوید به جای تمرکز بر بیان گناهان، به بیان مسائل مثبت بپردازیم. این مسائه در واقع برداشتی مسیحی گونه از آموزه‌های تفکر نوین همچون دعای مثبت، #قانون_جذب و .... می باشد. ➰پایه تفکر او بر مبنای ترویج #انجیل تندرستی و ثروت است که پیش از این توسط افرادی چون «#بنی_هین» ترویج پیدا کرده بود. آستین و دیگر مروجان تفکر "انجیل تندرستی و ثروت" در واقع می‌گویند: «خدا البته ترا یاری خواهد داد، ولی این خود تو هستی که تعیین‌کننده‌ای. تو هستی که باید مثبت بیاندیشی، اقدام کنی، و با اعتماد به‌نفس قدم برداری.» در واقع در تفکر آستین بازهم انسان محوری غالب شده و باردیگر #اومانیسم خودنمایی می‌کند. 👁‍🗨بررسی‌ها نشان می‌دهد این تفکر از سوی بسیاری از #مسیحیان زیر سئوال رفته تا جایی که برخی معتقدند بحران مالی که طبقات فرودست جامعه امریکا با آن مواجه شده‌اند برخاسته از همین تفکر است. @Feraghvaadyan

🔺نفی ذهن در فرقه‌ها ✍در فرآیند تغییر #هویت، به عنوان یکی از محصولات عضویت در فرقه‌ها، برخی محققان از بعدی شناختی تحت عنوان «بی‌اعتمادی به ذهن» یاد می‌کنند. براساس این مهم، «به اعضا #آموزش داده می‌شود که نمی‌توانند به ذهن خوداعتماد کنند، چون فکر آن ها ناقص است. 🧠نفی ذهن، یکی از مبانی اساسی #جریان‌های_فرقه‌‌ای و معنویت‌واره‌‌های نوپدید است و در برخی فرقه‌های عرفانی، اساس تفکر به‌اصطلاح عرفانی فرقه را تشکیل می‌دهد. 👥👥🗣به اعضا گفته می‌شود: به اندازه کافی #عبادت نکرده‌اند، آنقدر که باید یوگا و #مدیتیشن انجام نداده‌اند یا درمان کافی برای درست کردن افکار خودنداشته‌اند. راه‌حلی که #فرقه برای این مشکل به اعضا ارائه می‌دهد، آن است که اجازه دهند #رهبر یا افراد قدیمی‌تر به جای آن‌ها فکر کنند. 🤝دعوت به بی‌ذهنی یا آوردن توجیهاتی از قبیل #ذهن ناقص کج‌فهم، دلیلی برای جلب اعتماد بی‌چون و چرای اعضا به #رهبرفرقه است.» به این ترتیب، هویت فرد با جذب به فرقه و طی آمیخته شدن آن با مرام فرقه‌ای، در نگاهی خوش‌بینانه دستخوش تحولاتی می‌شود که در نهایت به تخریب یا طرد آن می‌انجامد. مرگ هویت، یکی از جدی‌ترین آسیب‌های فرقه‌ای است که گاه، جبران‌ناپذیر می‌نماید. @Feraghvaadyan

✝️جیزز اونلی ✍️«جیزز» (Jesus) در زبان #انگلیسی به معنی «#عیسی» بوده و قید «اونلی»(Only) به این معنی است که این #فرقه، حضرت عیسی(ع) را در جایگاه خدا قرار داده و بر این باور است که تنها مسیح(ع)، همه چیز است و غیر از او نمی‌توان چیزی را به عنوان مبدأ آفرینش کائنات، متصور بود. 🔺فرقه مذکور،‌ علاوه بر یگانه‌باوری و تضاد آشکار با #تثلیث مسیحی، رهبر کاتولیک‌‌های جهان(پاپ) را نیز #تکفیر کرده و فردی بی‌دین می‌‌داند. #جیززاونلی به سبب اعتقادات خود از سوی مذاهب شناخته‌‌شده #مسیحی (کلیسای #کاتولیک، #پروتستان و #ارتدوکس)، معتبر نبوده و به عنوان جریانی بدعت‌گذار شناخته می‌شود. ↩️ تعلیمات جیزز اونلی -برآمده از نهضت #پنطیکاستی- از سوی برخی افراد و جریان‌ها در نقاط مختلف جهان مورد بهره‌برداری قرار گرفته،‌ پایه شکل‌گیری جریان‌های نوظهور در #مسیحیت_تبشیری گشته‌ است. @Feraghvaadyan

🔺تناقضی به نام «صلح‌کل» در فرقه #عرفان_حلقه ✍️در اصل 42 اساسنامه #فرقه «عرفان‌حلقه» آمده: «فرا كل نگری، نگرشی است نسبت به #انسان كه در آن به انسان به عظمت و وسعت جهان هستی دیده می‌شود. در این دیدگاه، انسان متشكل است از كالبدهای مختلف، مبدل‌ها‌ی انرژی، كانال‌های انرژی، حوزه‌های #انرژی، شعورسلولی، فركانس ملكولی و... و بی نهایت اجزای متشكل ناشناخته دیگر». 💬خلاصه کردن حوزه تقدس و حریم احترام انسان در جنبه تكوینی،‌ مساوی است با اینکه مكتب عرفانی، باورهای افراد، #دین، #مذهب و پایبندی‌های آنان برای ارتباط با شعور الهی(در عرفان‌حلقه) مهم نباشد و «هر انسانی صرف‌نظر از نژاد، دین و ملت، تحول‌خواه و كمال‌پذیر بوده، می‌تواند در صراط مستقیم قرار بگیرد».(1) ⚠️بدیهی است،‌ نگاه فراكل‌نگرانه به انسان كه در فرقه عرفان كیهانی مطرح است و بر پایه آن نوعی #عرفان پایه‌گذاری می‌شود، در واقع از باب به كارگیری یك عنوان خاص(عرفان) برای موضوع عام (انسان با نگاه فراكل‌نگرانه) است و آن «دینِ انسانی» که امثال #فرقه_عرفان_حلقه،‌ تبلیغ می‌کنند، با «دین انسانیت» تفاوت دارد. ‌ 👤انسانیت عبارت است از بروز و ظهور و تجلى حقیقت قدسى نهفته در ذات آدمی عجین‌شده با روح‌ و نفخ حق‌تعالی. دین برآمده از این مقوله (دین انسانیت) نمى‏تواند با تمام #ادیان،‌ هماهنگ و همنوا و به تعبیر دیگر، «#صلح_كل» باشد، بر خلاف دین انسان. 👈بدین‌سان،‌ دیدگاه جهانی و فرادینی، ضمن اینکه اساساً در درون، پوچ و واهی و دربردارنده نوعی «دین انسانی» است، در عین‌حال، با شعار صلح کل بودنشان نیز سرسازگار ندارد و صرفاً ظهوراتی در برابر ادیان و #مقدسات است که می‌تواند در طولانی‌مدت، بر حیطه نقش و اثرگذاری‌شان، تأثیرگذار باشد. 📚1. عرفان کیهانی، ص102. @Feraghvaadyan

💢چوب حراج به آبروی فقری ⚠️سالگرد قتل «تابنده»؟! ♨️گویا افراط‌گری، مرز و حدی نمی‌شناسد و قدم گذاشتن در مسیر تندروی و تعصب، رفتن تا ته خط است! ⏮بارزترین مصداق این امر، آخرین اقدام طیف تندرو و مدرن‌گرای #دراویش فرقه سلطانعلی‌شاهی در افزودن مناسبتی تازه به تقویم خودساخته‌شان است؛ سالروز «قتل» قطب سابق فرقه! 🔺شاید خودِ «#نورعلی_تابنده» نیز تصورش را نمی‌کرد که شاگردانش دست‌پرورده مکتبش در این مسیر از وی پیشی گیرند و به قیمت ریختن به‌اصطلاح آبروی #فقری، اهداف قدرت‌طلبانه خویش را پی گیرند. 👈تابنده که زمانی با ابداع روزی خودخوانده به نام درویش، به‌نوعی پیشرو این مسئله بود، امروز باید نتیجه آموزه‌های غیرطریقتی‌اش را در بازی با مقام #قطبیت شاهد می‌بود. قطبیت؛ این خط‌قرمز درویشی، گویا این روزها دیگر معنای سابق را ندارد که شماری تندرو اینچنین آن را دستمایه مطامع خود قرار داده‌ و به جای گرامیداشت یاد مراد قبلی، با سالگردسازی و اشاعه تئوری توطئه،‌ آنهم از نوع قتل! آبروی #فقر و #درویشی را به بازی گرفته‌اند. 🍂سایه خزان افتاده بر سر این #فرقه و متعاقب آن، مرگ تنی‌چند از چهره‌های مطرح طیف سنتی(مانند یوسف مرادی و احمد شریعت)، در کنار منش سکوت قطب فعلی(علیرضا جذبی)، باعث شده تا جرگه مزبور تا حدی میدان را برای بازی باز ببینند؛ اما آیا #دراویش این‌دست بازی‌ها را برمی‌تابند؟ احتمال اتمام صبر طیف محافظه‌کار و تاختن به تندروها چقدراست؟ تنش‌ها در این فرقه‌ به کدام مسیر خواهد رفت؟ @Feraghvaadyan

🔺آموزه‌های عجیب «شاهدان یهوه» ✍️یکی از حواشی فرقه تبشیری «#شاهدان_یهوه»، آموزه‌های خاص آن در رابطه با مسائل بهداشتی-پزشکی است که اعضا را به مراقبت‌های بهداشتی خاص، ملزم نموده و بهره‌گیری از #خون را در هر شرایطی، حرام می‌داند. این مسئله تا به امروز، حرف و حدیث‌های زیادی در محافل حقوقی به راه انداخته و به عنوان یکی از معضلات جدی این #فرقه، در قالب پرونده‌های قضایی، (از جمله پرونده جنجالی دختری 14 ساله که جانش به خطر افتاده بود) مورد بررسی قرار گرفته‌‌است. ↩️با این وجود، تا به امروز هیچ انعطاف یا تغییری در این رابطه از سوی مدیران فرقه لحاظ نشده‌است. به سبب اقدامات تبلیغی گسترده و نوع خاص فرایند #تبشیر(خانه به خانه)،‌ همچنین سلسله‌مراتب تشکیلاتی، تاکنون فعالیت این فرقه در برخی از کشورهای جهان از جمله #روسیه،‌ #قفقاز، #تاجیکستان و #ارمنستان به صورت رسمی ممنوع شده‌است. از جمله دیوان عالی روسیه روز ۲۰ آوریل 2017، در پاسخ به درخواست وزارت دادگستری، فعالیت فرقه #شاهدان_یهوه را به عنوان گروهی افراطی، طبق قانون، ممنوع و کلیه 395 شعبه محلی آن را تعطیل اعلام کرد. @Feraghvaadyan

#دعوت_به_همکاری #فراخوان @parhamdelavari @feraghvaadyan

🗓روایت شهید هاشمی‌نژاد از تز مضحک انجمن حجتیه 🔹شهید هاشمی نژاد درباره انجمن حجتیه می گفت: برای شاه مهم بود که سر جوانان را یک جا گرم کند که کاری به سیاست نداشته باشند. یکی از سرگرمی‌ها هم این بود که بروید با بهائیت مبارزه کنید.🔹 ✍️روشنگر به نقل از خبرگزاری دانشجو/ در زمان رژیم پهلوی بالاخص پهلوی دوم، فرقه بهائیت رشد بسیار داشت و فرصتی پیدا کرد تا جمعیت خود را سه برابر کند و در دستگاه دولتی و شاه نفوذ فراوان بکند. رئیس رادیو تلویزیون وقت دکتر شاهقلی، وزیر بهداری، وزیر آموزش و پرورش و… هویدا نخست وزیر و بسیاری دیگر بهایی بودند و به سفارش اربابان و شاه در همه امور دخالت داشتند. در میان ملت، روحانیت و نیرو‌های مذهبی کشور به مقابله با بهائیت پرداختند از جمله حجت الاسلام محمدتقی فلسفی با اجازه آیت الله بروجردی علیه بهائیت شروع به سخنرانی می‌کند. 🔰علما نیز از جمله امام خمینی (ره)، پس از فوت آیت الله بروجردی به صورت فعال از سال ۱۳۴۰ شمسی با مشارکت فعال در اعتراض علیه لایحه انجمن ولایتی و ایالتی در صحنه حضور پیدا کرد و در مواقع مختلف برای آگاهی دادن مردم علیه بهائیان اقدام نمودند، از دیگر معترضین بهائیت در کشور، مرحوم شیخ محمود (ذاکر زاده) تولایی معروف به شیخ محمود حلبی بود. ↙️او از اعضای فعال انجمن تبلیغات اسلامی مشهد بود و مأموریت یافت درباره فرقه بهائیت تحقیق کند. وی در سال ۱۳۳۵ اقدام به تشکیل انجمن خیریه حجتیه مهدویه کرد. 🌐ادامه خبر: https://b2n.ir/748481 @feraghvaadyan

✍️مروری بر پیدایش، جغرافیای فعالیت و تاریخ بهاییت در ایران ↙️بهائیت در ایران، بر خط گسست فرهنگی سوار است 🔹گسست فرهنگی خطری است که متاسفانه درحال حاضر ایران را تهدید می‌کند و متاسفانه با توجه به گسست فرهنگی موجود زمینه حضور برای بهاییت افزایش پیدا کرده است؛ اساسا بهائیت به دنبال ایجاد گسست فرهنگی و سپس از خود بیگانگی فرهنگی است. 📌لینک قسمت اول مصاحبه: https://b2n.ir/027615 ——————————————————————————————- ✍️برنامه بهاییت برای نسل‌های جدید چیست؟ ↙️تهی از عقلانیت 🔹بهاییت مباحثش عقلانی نیست بلکه بیشتر احساسی است و برانگیختگی ایجاد می‌کند؛ این ویژگی در نوجوان و جوان قابلیت بیشتری دارد به همین جهت برنامه‌ریزی‌اش بیشتر برای این دسته افراد است. شعار اصلی بهاییت، عدم تعصب ملی، عدم تعصب خانواده، عدم تعصب جنسیتی و عدم تعصب مذهبی است؛ در اصل هدفش گرفتن هویت است. 📌لینک قسمت دوم مصاحبه: https://b2n.ir/120795 @feraghvaadyan

🔺چشتیه، از سماع و قوالی به درآمدزایی ✍️از آداب‌ بسیار متداول‌ #فرقه_چشتیه‌، #سماع‌ است‌ که‌ در #هند، رشد بیشتری‌ پیدا کرد و یکی‌ از اصول‌ مهم‌ تعلیمات‌ و آداب‌ این‌ فرقه‌ شد. ابواحمد ابدال‌ چشتی‌، ابویوسف‌ چشتی‌، خواجه‌شریف‌ زندنی‌، شیخ‌قطب‌الدین‌ بختیار کاکی‌، شیخ‌ نظام‌الدین‌ اولیاء، شیخ‌علی‌ احمد صابر و بسیاری‌ دیگر از مشایخ‌ چشتیه‌ به‌ سماع‌ اعتقاد داشتند و آن‌ را یکی‌ از اصول‌ #طریقت‌ می‌دانستند. ↩️امروزه‌ در بسیاری‌ از مراکز و خانقاه‌های‌ #چشتیه‌، به‌طور خصوصی‌ یا عمومی‌، به‌ویژه‌ در اعیاد و ایامِ عُرْس‌ (سالگرد وفات‌ مشایخ‌)، مجالس‌ سماع‌ برپا می‌شود و قوّالان‌ در حضور مشایخ‌، غالباً اشعار عرفانی‌ یا ابیاتی‌ در مدح‌ اهل‌بیت(ع)‌ می‌خوانند و #ساز می‌زنند. 🌀اکثر مجالس‌ #سماع‌ و قوالی‌ همراه‌ با وَلیمه‌ است‌. سرسلسله یا #قطب فعلی فرقه مزبور، «#سیدظریف_چشتی» نام دارد؛ فردی نسبتاً جوان که بر اریکه قطبیت تکیه زده و با تبلیغ و کسب درآمد از طریق شبكه‌های اجتماعی، رویه‌ای متفاوت در #درویشی پیشه نموده. @feraghvaadyan