eitaa logo
سردبیر سایت ضیاءالصالحین
10.6هزار دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
103 فایل
☫☫☫☫☫ «اهمیت فضای مجازی به‌اندازهٔ انقلاب اسلامی است.» ☫☫☫☫☫ سربازی مقیم تنگۀ اُحُد، پیرامون مسائل روز، حوزه #آذربایجان و #قفقاز ☫☫☫☫☫ 🌸 استفاده از تمام مطالب کانال مجاز می باشد 🌷فقط با ذکر یک صلوات ☫☫☫☫☫ تبلیغات و ارتباط با ما : 🆔 @Admin_sardabir313
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۱۹ ↩️ شامل آیات ۷ تا ۱۵ سوره مبارکه 🔻 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند: خیارکم من تعلم قرآن و عـلمه؛ بهترین شما کسی است که قرآن را بیاموزد و آموزش دهد. 📚 (نهج‌الفصاحه، ص۴۷۳،ح۱۵۲۴ - وسائل‌الشیعه، ج۶، ص۱۶۷، ح۷۶۴۱) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
تولّد_تاریخِ_قدسی_از_متن_مقاومت_تمدّنی.pdf
823.3K
📝 مقاله: تولّد تاریخِ قدسی از متن مقاومت تمدّنی (ایران به‌مثابه گرانیگاه جابجاییِ ساختارشکنانه) ✍️ ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
✍️ - [۱۵۳] - بخش چهارم ⬇️ جلال لنکرانی (۱۳۰۲ - ۱۳۸۰ ق) مسلماً پیش‌گویی شیخ اندك تأملی و امعان نظری در اوضاع و احوال سیاسی وقت می‌خواست که البته ایشان قدرت توجه و تحلیل آن را داشته است. درباره شیوه تعلیم و تربیت شیخ جلال، فرزندش مرحوم طاها می‌گفت: به‌رغم آنکه در تعلیم و تربیت کودکان سخت‌گیری می‌کرد اما درعین‌حال با رأفت و مهربانی و روش‌های تفریحی و تشویقی جالب آنان را مجذوب خود و برنامه‌هایش می‌نمود. روزهای جمعه با طلبه‌های خود به‌صورت دست‌جمعی به طرف دشت و جنگل‌های اطراف روستا که منطقه‌ای کاملاً سرسبز با مناظر دلپذیر و زیباست حرکت می‌کرد و اشعار و سرودهایی در مدح حضرت صاحب‌الامر امام زمان - سلام‌الله‌عليه ـ می‌خواند و بچه‌ها را با خود هم صدا می‌کرد و در همان مسیر در جاهای مناسب می‌نشست و برای آن‌ها موضوعاتی از عقاید و دیگر معارف اسلامی مطرح می‌نمود. هر از چند گاهی جمع شاگردانش را با خود به قبرستان می‌برد و ضمن قرائت فاتحه به روح اموات، به موعظه و نصیحت شاگردان می‌پرداخت. روش‌های متنوع و تأثیرگذار ایشان موجب گردید در اندک زمانی تعداد شاگردانش به قدری شود که دیگر مسجد گنجایش تعداد طلاب را نداشته باشد. این امر موجب شد بانویی به نام بالاقیز که از زنان ثروتمند بود و خانه‌ای وسیع داشت خانه خود را جهت تعلیم و تربیت در اختیار شیخ بگذارد. وی برنامه‌های درسی خود را به آن خانه منتقل کرد و با شور و اشتیاق و همت والا به تعلیم و تربیت نوجوانان و جوانان مشغول گردید. اما این روزگار خوش بیش از چند سال معدود به طول نینجامید و بالاخره در سال ۱۳۴۷ق (۱۹۲۸م) موج ستیز با دین و دین‌داران چنانچه شیخ خود پیش‌بینی کرده بود به منطقه لنکران و روستای کلاتان رسید و پس از عموی بزرگوارش - آخوند شیخ برهان - به سراغ او آمدند. در یکی از روزهایی که شیخ جلال در سر کلاس مشغول تدریس بود، چند مأمور پلیس با بی‌احترامی وارد کلاس درس شیخ شده و با ایجاد رعب و وحشت او را مخاطب قرار داده و گفتند: اینجا چه خبر است؟ و چه چیزی درس می‌دهید؟ شیخ در پاسخ گفت: قرآن تدریس می‌کنم. مأمور از شیخ خواست آموخته یکی از شاگردان را ارائه کند. شیخ به یکی از شاگردانش دستور داد برخیز و جزء سی‌ام قرآن را از حفظ بخوان. شاگرد برخاست و تا نصف جزء سی‌ام را از حفظ تلاوت کرد. سپس شیخ از یکی دیگر از شاگردان می‌خواهد که نصف دوم را از حفظ بخواند. پس از اتمام جزء، مأمور پلیس به شیخ گفت: بعد از این باید این برنامه را تعطیل کنی و طبق برنامه‌های ما و آن‌چه ما می‌خواهیم تدریس کنی! شیخ گفت: ما مسلمانیم و من روحانی هستم و وظیفه خود را تدریس قرآن و علوم دینی و یا آنچه بر اساس دین ماست می‌دانم. مأمور گفته خود را تکرار و شیخ را تهدید کرد که در صورت ادامه تدریس قرآن و معارف دینی باید منتظر عواقب کار خود باشد. شیخ به فراست و از تهدید مأموران دریافت که هر آن احتمال دستگیری وی می‌رود. پس از اتمام درس شاگردان را مرخص کرد و خود به خانه آمـد و هـمـســر و سـه فـرزنـد خردسالش طاهر و طاها و زهرا را برداشت و به شهرستان بیله‌سوار رفت و دو ماه پنهانی در آن‌جا به‌سر برد. در خلال این مدت به‌صورت محدود برخی امور شرعی مردم از قبیل اجرای احکام نکاح و سؤالات شرعی و غیره انجام می‌داد که این امر توسط جاسوسان به مأموران اطلاع داده شد و محل اختفای شیخ لو رفت و سرانجام در مجلس عقـدی خصوصی دستگیر شد. ادامه دارد... 📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۱۵۳-۱۵۴. ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 تلاش باکو و رژیم صهیونیستی برای جبران مافات تبلیغاتی صهیونیست cop29 باکو! 🔻 خبرهای رسانه‌های باکو حاکی‌ست که مقامات رژیم صهیونیستی و باکو در روزهای پایانی اجلاس cop29 باکو تلاش مضاعفی را برای جبران مافات این رژیم جنایت‌کار در cop29 باکو به کار بستند! 🔴 رژیم صهیونیستی که به‌علت توحش بی‌سابقه‌اش علیه انسانیت در غزه و لبنان طی یک سال اخیر در روزهای نخست اجلاس بین‌المللی cop29 باکو منزوی و طرد شده به نظر می‌رسید، در روزهای پایانی این اجلاس سعی کرد از ارتباطاتش با باکو استفاده کرد تا خود را در زمینه حفظ محیط زیست جهان فعال نشان دهد! 🔴 میری رگو، وزیر حمل‌ونقل و امنیت راه‌های رژیم صهیونیستی در دیدار با الهام علی‌اف، رئیس‌جمهوری آذربایجان ادعا کرد که اجلاس cop29 باکو نقش مهمی در حفاظت از محیط زیست جهان خواهد داشت! 🔴 هم‌چنین در دیدار میری رگو با رشاد نبی‌اف، وزیر حمل‌ونقل و توسعه دیجیتال جمهوری آذربایجان، دو طرف گروه کاری جدیدی برای همکاری‌های دوجانبه تشکیل دادند. 🔴 علاوه بر این، باکو و رژیم صهیونیستی سند جدیدی را در خصوص افزایش همکاری‌های خود در زمینه محیط زیست و مسائل اقلیمی امضاء کردند که دست رژیم صهیونیستی را برای حضور و دخالت در هر نقطه از جمهوری آذربایجان و دریای خزر به بهانه حفاظت از محیط زیست باز می‌کند. 🔴 آمیر گیواتی، مدیرکل سازمان هواشناسی اسرائیل نیز در نشستی تحت عنوان "ما اهمیت آب را برای اقلیم، طبیعت و انسان‌ها جشن می‌گیریم"، گفت: «اسرائیل آماده است تا دانش و فناوری خود را در مبارزه با بحران آب‌وهوا با سایر کشورها به اشتراک بگذارد!» 🔴 گفتنی است برنامه‌هایی که رژیم صهیونیستی برای بهره‌برداری‌های تبلیغاتی از cop29 باکو تدارک دیده بود و قصد داشت در محل این اجلاس برای مظلوم‌نمایی خود نمایشگاه‌هایی را دایر کند، تا حد زیادی در هفته اول این اجلاس به‌علت حاکم بودن فضای نفرت علیه دروغ‌گویی و ظاهرسازی کاذب رژیم صهیونیستی محقق نشد و حتی اسحاق هرزوگ، رئیس رژیم صهیونیستی اعلام کرد به دلایل امنیتی حضور خود در اجلاس باکو را لغو کرده است! 🔗 مرجع ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 درخواست امام جمعه پردیسان قم از رهبر معظم انقلاب: شرایط تغییر کرده و ما درخواست داریم از معظم‌له در فتوای هسته‌ای تجدیدنظر شود. ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 | من با تو‌ می‌مونم 🎤با صدای: حسین حقیقی ✍️ شاعر: محسن مرادی شریفی 🎼 آهنگساز: شروین معینی 💳 برای مشارکت در پویش (کمک به مردم مظلوم فلسطین و لبنان) از [اینجا] وارد شوید. ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۲۰ ↩️ شامل آیات ۱۶ تا ۲۲ سوره مبارکه 🔻 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند: «قارِئُ القُرآنِ وَ المُستَمِعُ فِی الأَجرِ سَواءٌ»؛ قاری قرآن و گوش‌کننده آن در پاداش مساوی هستند. 📚 (مستدرک الوسائل ۴/ ۲۶۱) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 - [۱۵۳] - بخش چهارم 🔻 جلال لنکرانی (۱۳۰۲ - ۱۳۸۰ ق) شیخ از مأموران خواست او را ابتدا به خانه‌اش ببرند تا با زن و بچه‌های خود وداع کند. مأموران پذیرفته و او را دست‌بسته به خانه‌اش بردند. فرزندش مرحوم طاها نقل می‌کند: ما در خانه بودیم که ناگهان دیدیم مأموران پدرم را دست‌بسته وارد حیاط خانه کردند. وحشت سراپای وجود من و برادر و خواهرم و مادرم را فراگرفت و به‌شدت گریه و شیون به‌پا خاست. پدرم با ما او و مادرم، در حالی که همه به شدت گریه می‌کردیم خداحافظی کرد و سپس مأموران او را بردند. او را به زندان موقت شهر بردند و پس از چند روز در دادگاه نظامی توسط يك افسر روس به‌عنوان قاضی، محاکمه کردند. قاضی دادگاه نظامی او را مورد بازجویی قرار داد و تهدید به اعدام کرد. شیخ در جواب گفت تو روس و کافر هستی و صلاحیت بازجویی و حکم و قضاوت درباره من را نداری. بنابراین حکم تو در مورد من فاقد ارزش است و نافذ نیست. اگر بناست من محاكمه شوم باید توسط يك قاضی مسلمان محاکمه شوم. افسر روس از این سخن قاطع و شجاعانه شیخ به‌شدت عصبانی شد و به‌سویش حمله کرد و با دسته طپانچه خود چنان به دهان شیخ کوبید که دندان‌هایش را خرد کرد و سپس به مأموران دستور داد که ریش او را بکنند و شیخ را پس از این شکنجه و اهانت به ده سال زندان محکوم کرد و در حالی که خون از لب و دندان و صورت شیخ جاری بود او را به زندان شهر بردند تا مقدمات انتقال به زندان اصلی فراهم شود. در خلال این چند روز شیخ توسط فردی به همسر خود پیغام فرستاد که مرا به ده سال زندان محکوم کرده‌اند. اولاً به روستای خودمان برگرد و در پناه پدرم و سایر ارحام و اقوام زندگی کن. اگر زنده ماندم پیش شما بر می‌گردم و اگر هم بخواهی من حاضر به طلاق تو هستم تا با کسی دیگر ازدواج کنی و به زندگی خود ادامه دهی چرا که سرنوشت من معلوم نیست و شاید دیگر برای من بازگشتی نباشد که در این صورت فرزندانم را به پدرم بسپار همسر باوفای شیخ در پاسخ پیغام فرستاد که من تا آخر عمر به انتظار تو خواهم نشست. شیخ جلال در زندان ظلم و کفر دژخیمان کمونیست زندانی شد. پدر و پدر زن او از جریان دستگیری و زندانی شدنش مطلع شده و به بیله‌سوار آمدند و خانواده او را به روستای کلاتان بازگرداندند. مرحوم گل‌محمــد پـدر شیخ پس از يك سال در اثر غم و اندوه اين حادثه دردناك دق مرگ شد و اسیر خاک گردید. خانواده شیخ در کمال عسرت و سختی در روستای کلاتان زندگی کردند با همه این اوضاع اسفبار اشخاص مغرض و مزدور که طرفدار حکومت کمونیستی بودند این خانواده داغدار و بی‌سرپناه را مدام اذیت می‌کردند تا این که در سال ۱۳۴۹ق (۱۹۳۰م) پدر زن شیخ به ناچار و جهت در امان ماندن آنـان از شر اشرار، همسر و فرزندان شیخ را برداشته و راهی شهرستان ایمیشلی شدند و در آن جا ساکن گردیدند. حادثه‌ای دردناک در راه رفتن به ایمیشلی، غمی جانکاه بر تلخی زندگی این خانواده مظلوم افزود و آن مرض و فوت زهرا دختر كوچك شیخ جلال بود. این حادثه تأثیری شدید بر روحیه همسر و دو فرزند او گذاشت. خانواده شیخ به مدت ۸ سال در آن شهرستان زندگی کردند؛ در این سال‌ها باز واقعه تأسف‌بار دیگری رخ داد و آن بیماری و مرگ طاهر فرزند ارشد شیخ بود. گویی روزگار سر سازگاری با این خانواده نداشت. پس از این رنج و اندوه فراوان خانواده شیخ در سال ۱۳۵۷ق (۱۹۳۸م) به شهرستان ماساللی بازگشته و در آنجا اقامت کردند. مرحوم طاها نقل می‌کرد: شبی در خانه با مادرم کنار سفره نشسته بودیم که در زده شد. مادرم گفت: چه کسی پشت در است؟ شخصی از پشت در گفت صاحب این خانه کیست؟ مادرم پاسخ داد صاحب این خانه در زندان است شما چه کسی هستید؟ ناگهان در باز شد و مرد پشت در گفت من صاحب این خانه هستم و من با اینکه از کودکی پدر را ندیده بودم و ۱۰ سال از رفتن او می‌گذشت و تصور چندانی از قیافه او نداشتم متوجه شدم که او پدرم می‌باشد. شور و احساسات من و مادرم را به‌شدت دست‌خوش خود کرد. تا لحظاتی با هم گریستیم. مادرم در آن سوز و گداز و شور و احساسات خبر وفات پدر شیخ را به او داد. وقتی پدرم از طاهر و زهرا پرسید طوفانی از گریه و غم و اندوه برپا شد و مادرم داستان وفات هر دو را به ایشان گفت. پدرم کسی را فرستاد و عمه‌هایم را از آمدن خود خبردار ساخت و همه به خانه ما آمدند. ادامه دارد... 📚 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۱۵۴-۱۵۶. ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
64.45M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 نماهنگ حماسی و جدید"منتصرون" 🔺 نماهنگی ویژه و رجزخوانی با موضوع اقتدار امت حزب‌الله و پیروزی‌های محور مقاومت در مقابل ضعف و نابودی جبهه باطل 🎙 با صدای ⏱ مدت زمان: 00:05:17 #️⃣ | ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
📖 كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ؛ ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﮔﺮﻭﻩ ﺍﻧﺪکی ﻛﻪ ﺑﻪ ﺗﻮﻓﻴﻖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﮔﺮﻭﻩ ﺑﺴﻴﺎﺭی ﭘﻴﺮﻭﺯ ﺷﺪﻧﺪ... 🇵🇸 📖 (سوره مبارکه بقره، آیه ٢٤٩) ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
📝 روایت انقباض -۱ ✍️ 1️⃣. در نیمۀ سال ۱۴۰۰، رهبر معظم انقلاب از ضرورت «بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی» سخن گفتند و یک سال پس از آن هم توضیح دادند که مقصودشان از ساختار فرهنگی، «ذهنیت مردم» است که از ارزش‌های اصیل و اولیۀ انقلاب، فاصله گرفته است. این سخنان، هم در جمع دولت گفته شد و هم در جمع شورای عالی انقلاب فرهنگی. روشن است که مخاطب اصلی و کانونی این مطالبه، شورای عالی انقلاب فرهنگی است و اکنون با گذشت ۳ سال از این مطالبه، انتظار می‌رود که برای تحقق این امر، یک «نقشۀ راه» ترسیم شده باشد و در قالب مجموعه‌ای از سیاست‌های منسجم و عالی، «طرح عملیاتی» برای بازسازی ذهنیت اجتماعی، نگاشته شده باشد و حتی برای ایجاد همگرایی و زمینۀ گفتمانی، این طرح با اصحاب فکر و معرفت در میان نهاده شده بود و نوعی «اجماع نخبگانی» پدید آمده باشد. 2️⃣. اما با تأسف باید گفت مانند همیشه و مطابق انتظار از شورای عالی انقلاب فرهنگی، این مطالبه نیز بر زمین مانده است. در همان جلسه، رهبر معظم انقلاب به اعضای شورا دستور دادند که باید روزانه، ۲ ساعت زمان، صرف مسائل شورا کنید و همچنین تصریح کردند که شورا در آنجایی که انتظار می‌رود کنشگر و حاضر و مؤثر باشد، نیست. روشن است که بی‌اعتنایی به طراحی نقشۀ راه عملیاتی و سیاستی برای بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی، از فروعات و نتایج همین بی‌اهتمامی و انفعال و بی‌خیالی بسیاری از اعضای شورا است. مسأله‌های شورا به انتصابات و آیین‌نامه‌های اجرایی و نحوۀ کنکور، تقلیل پیدا کرده است. این، آن شورایی نیست که امام خمینی برای «انقلاب فرهنگی» طراحی کرده بود. در این اشخاص و سازوکارها، امکان انقلابی و بضاعت تحولی به چشم نمی‌آید. این شورا، اداری است و نه عالی، محافظه‌کار است و نه انقلابی، صوری است و نه فرهنگی. از حقیقت و مسئولیت تاریخی‌اش تهی شده و جنبۀ تشریفاتی یافته است. 3️⃣. دوستان مؤمن و انقلابی! گذشته از دولت‌هایی نشسته در شورا که هویت لیبرالی دارند، حتی به دیگران نیز نباید امید بست. من از یکی از اعضای متفکر این شورا، درخواست ملاقات کردم تا مسائلی را با وی در میان بگذارم، اما او نپذیرفت. عضو دیگر شورا که یکی از مسئولان فرهنگی عالی در دولت قبل بود، در حد ۵ دقیقه، نظرات مرا دربارۀ سیاست‌هایی که از متن نظریۀ فرهنگی متفکران مسلمان می‌توان استنتاج کرد، نطلبید و نشنید. یک ماه پیش، یک متن ۳۰۰ صفحه‌ای را که دربارۀ تدبیر حجاب نگاشته بودم، در اختیار یکی از اعضای شورا و قائم‌مقام یکی دیگر از اعضای شورا نهادم، اما تا این لحظه، هیچ خبری نشده است. و ... . بیشتر برای خویش، مخالف‌سازی و دشمن‌تراشی نکنم، اما همین قدر بدانید که شورا، رقیق است، بی‌خاصیت است، منفعل است، بی‌اراده است. در ماجرای اغتشاش، شما کنش و کاری از این شورا مشاهده کردید؟! مگر مسألۀ حجاب، ماهیت فرهنگی ندارد و مگر اینان سخن از راه‌حل فرهنگی نمی‌گفتند؟! و در کدام مسألۀ فرهنگی، اینان یقه چاک دادند و هزینه پرداختند؟! هیچ و هیچ. از آن‌که انتظار می‌رفت واکنشی نشان بدهد و فریاد برآورد، در قم به شرح اسفار سرگرم است، بی‌آن‌که خودش اهل سفر باشد؛ برحذر است از چالش. در آن جمع بالانشین و بی‌صدا، یک حسین کچویان بود که تفکر انقلابی را به‌صورتی آشکار، نمایندگی می‌کرد؛ که البته او را برچیدند تا آسوده‌تر بخوابند و با همگان بسازند و آداب محافظه‌کاری به‌جا آورند. 4️⃣. دل و جانم، سرشار از یاد و ذکر آقاسیدمرتضی آوینی است و بیش از همیشه، دلتنگ او هستم. کاش نبودم در زمانه‌ای که او نیست. از کسی سخن می‌گویم که در سال ۷۱، نامه‌ای نه صفحه‌ای به رهبر معظم انقلاب نگاشت و در آن، هشدار و انذار داد که کار فرهنگ با این کارگزاران شبه‌فرهنگی، به‌سامان نخواهد شد و جامعه از انقلاب، دور خواهد افتاد. و مگر چنین نشد و رهبر معظم انقلاب از «واگرایی‌های دهۀ ۷۰» سخن نگفتند؟! باور کنید اگر قرار باشد گرهی گشوده شود، به دست همین نیروهای فکری و فرهنگی غیررسمی و میدانی خواهد بود که همانند آوینی، درد و داغ دارند و فرهنگ را می‌فهمند، و نه این کارگزاران بوروکرات و ابوالمشاغل و محافظه‌کار. اینان اگر عزم و اراده‌ای داشتند، گره از کار فروبستۀ حجاب می‌گشودند و با بی‌عملی‌شان، خیابان‌های ام‌القرای جهان اسلام را به بستر ظهور و تجلی نظریۀ لذت‌پرستی و بدن‌زدگی و خودبنیادی تبدیل نمی‌کردند. سکوت و انفعال این شورا در مسألۀ اغتشاش و حجاب، همۀ واقعیت نهفته و پشت‌پردۀ آن را رسوا می‌کند و نشان می‌دهد که نباید از این ساختار فرسوده و بی‌جان، کمترین توقعی داشت. سخن‌گفتن با محافظه‌کاران و خاموشان، هیچ حاصلی ندارد. باید خودمان - یعنی جریان و جبهۀ خودجوش فرهنگی - طریق قیام‌لِله را در پیش بگیریم و ارزش‌های فرهنگی انقلاب را احیا کنیم. ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
📷 از غزه و لبنان تا محکومیت جنایات جنگی 🎨 اثر هنرمند فلسطینی: دکتر 🕯 ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 نظر آقای ابوالفضل بازرگان در خصوص برکناری محمد جواد ظریف از دولت 🔻 یکی از کاربران هم با کنایه نوشتند: اصلاً ظریف می‌تونه با یک ایکس! (توئیت) و یک نقاشی کودکانه مسأله ماشه را حل کند!! 😂😏 ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 تداوم نفرت‌پراکنی قومی و نمایش پرچم توهمی "جهان توران" در ورزشگاه سهند تبریز گروه‌ها و کانال‌های عناصر وابسته به مراکز نفرت‌پراکن و تفرقه‌انداز ترک‌گرایی از نمایش "پرچم توران" و سر دادن فحش‌های ضد کردی در ورزشگاه سهند تبریز در جریان مسابقه فوتبال خبر دادند! این عناصر فتنه‌گر همچنین فحش‌ها و هتاکی‌هایی را که به‌طور ساختگی بر روی تصاویر تماشاچیان مسابقه فوتبال صداگذاری شده است، تحت عنوان "شعار ملی" با معنای " خاک هدیه دادنی نیست، ارومیه تروریستان نمی‌شود" منتشر و با سوء استفاده از نام آذری‌ها و ترک‌ها علیه بخش دیگر جامعه یعنی کردها به نفرت‌پراکنی پرداختند. ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
🚨 نفرت‌پراکنی و تلاش برای ایجاد اختلافات قومی در ایران توسط عناصر وابسته به مراکز ترک‌گرایی 🔴 نفرت‌پراکن‌های وابسته به مراکز پان‌ترکیسم سعی دارند نفرت نظام‌مند شده‌ای که در ترکیه علیه قومیت کرد وجود دارد، به ایران نیز سرایت داده شود و در این برنامه‌ریزی خطرناک از هیجانات افراد ناآگاه و برخی تماشاگرنماها و تماشاچیان بی‌اطلاع نیز سوءاستفاده می‌کنند. ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 آیا جلال علی‌اف در حصر خانگی بود؟! ↩️ نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۵ ▪️ جلال علی‌اف، برادر حیدر علی‌اف و عموی الهام علی‌اف بود که دارنده دکترای علوم زیستی و از مفاخر جمهوری آذربایجان محسوب می‌شد. وی عضو هیئت رئیسه MEA آذربایجان، عضو شورای سیاسی حزب آذربایجان نوین و نماینده مجلس ملی آذربایجان هم بود. که حتی نشان «استقلال» هم که یکی از افتخارات ساختگی رژیم طایفه به شمار می‌رود، دریافت کرده بود. 🔻 ۱/۲ - ادامه در پست بعدی
سردبیر سایت ضیاءالصالحین
#نگاهی_به_سیمای_حقیقی_تاریخ_آذربایجان 🎥 آیا جلال علی‌اف در حصر خانگی بود؟! ↩️ نگاهی به جریانات و م
🔺 ادامه - ۲/۲ 🔻 جلال علی‌اف می‌گفت: «به‌خاطر اینکه به الهام، الهام پاشایف گفتم، مرا به حصر خانگی فرستادند. (این کنایه او در زمان ازدواج الهام علی‌اف به این معنی بود که یعنی الهام زن نگرفته، بلکه شوهر کرده است...) او در اظهارات خود از مهربان (همسر الهام) به‌عنوان زن بی‌حیایی یاد می‌کرد که تمام ثروت جمهوری آذربایجان را با این ازدواج به چنگ آورده... هر چقدر هم باشه، این دیو از پول، نفت، گاز و طلا سیر نمیشه. این دیو، یه زن بی‌حیاست، یه زن بی‌حیا. من شخصاً ۱۷ نفر رو تو آذربایجان می‌شناسم که با این زن بی‌حیا رابطه عاشقانه داشتند. می‌دونین مهربان علی‌اوا تو ترکیه زندگی می‌کرده؟ اگه نمی‌دونین، بدونین. اون اینو خیلی وقتا مخفی می‌کرد. اما نمیشه همه چیز رو مخفی کرد، بعضی وقتا آدم خودش رازش رو لو می‌ده. دو سال پیش تو ملاقات مهربان با بازیگر ترک، تورکان شورای، اعتراف کرد که ۴ سال تو ترکیه زندگی می‌کرده. روزنامه‌های ترکیه اینو نوشتن، اما تو آذربایجان هیچ‌کس ننوشت. چون مهربان ممنوع کرده بود. مهربان تو بیوگرافی رسمی‌ش، زندگی تو ترکیه رو مخفی می‌کنه. چرا؟ این یه واقعیت جدیه. اون واقعاً بین سال‌های ۹۱ تا ۹۵ تو ترکیه زندگی می‌کرده. إلهام یه کم غیرت داشته و اینو گفته. مهربان رو تو ترکیه، رئیس شرکت فعلی AZAL، جهانگیر نگه داشته. دقت کنین، تا سال ۹۵، حتی یه عکس از مهربان تو آذربایجان و کلا با إلهام وجود نداره.» 🔺 این افشاگری‌های جلال علی‌اف برایش گران تمام شد و باعث حصر خانگی او شد... ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 نشست «عدالت‌خواهی بین‌المللی در بستر تحولات منطقه» 🔹 نشست «عدالت‌خواهی بین‌المللی در بستر تحولات منطقه» در دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران برگزار شد. 🔻 در این نشست علمی، ابعاد حقوقی حکم دیوان بین‌المللی کیفری برای بازداشت «بنیامین نتانیاهو» و «یوآو گالانت» نخست‌وزیر و وزیر جنگ سابق رژیم صهیونیستی بخاطر ارتکاب جنایت نسل‌زدایی (ژنوسید) و همچنین موضوع عدم اجرای دستورات موقت دیوان بین‌المللی دادگستری توسط اسرائیل (در پرونده شکایت آفریقای جنوبی) بررسی شد. 🔸 دکتر عبدالله عابدینی، عضو هیأت علمی دانشگاه تهران در نشست به پرونده‌های پیشین دیوان بین‌المللی دادگستری، نظیر قضیه بوسنی علیه صربستان و کرواسی علیه صربستان در خصوص جنایت نسل‌کشی، اشاره و خاطرنشان کرد: دیوان برای صدور حکم در این‌گونه پرونده‌ها پروسه حقوقی پیچیده‌ای دارد و باید قضات دیوان بر اساس مستندات، در این خصوص به‌طور کامل متقاعد شوند. 🔸 وی با این پیش‌بینی که ممکن است پرونده کنونی رژیم اسرائیل به دلیل تفاوت‌های چشم‌گیر با سایر پرونده‌ها، به صدور حکمی تاریخی منجر شود، به استعفای نماینده حقوقی اسرائیل در دیوان لاهه اشاره کرد و دلیل آن را حجم بالای جنایات ارتکابی رژیم اسرائیل دانست. 🔸 دکتر محمدهادی ذاکرحسین، استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران نیز گفت: «اسرائیل نه‌تنها مرتکب جنایات جنگی و جنایت علیه بشریت شده، بلکه جنایات تجاوز و نسل‌کشی نیز در اقدامات این رژیم مشهود است. این چهار نوع جنایت که در حقوق بین‌الملل تعریف شده‌اند، همگی در اقدامات اسرائیل در فلسطین به‌وضوح مشاهده می‌شوند. اسرائیل با استفاده از تیم‌های مشاوران حقوقی تلاش می‌کند جنایات خود را توجیه کند» 🔸 استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه تهران به وضعیت رژیم آپارتاید اسرائیل اشاره کرد و گفت: «در این رژیم سیاسی فلسطینی‌ها حتی در سرزمین‌های اشغالی یا داخل اسرائیل، به‌عنوان شهروندان درجه دوم مورد تبعیض قرار می‌گیرند. این تبعیض را نه‌تنها نقض حقوق بشر، بلکه تهدیدی برای اصول بنیادین دموکراسی است.» 🔺 دیوان کیفری بین‌المللی لاهه پنجشنبه ۲۱ نوامبر ۲۰۲۴ (اول آذر ۱۴۰۳) حکم بازداشت بنیامین نتانیاهو، نخست‌وزیر رژیم صهیونیستی و یوآو گالانت، وزیر جنگ پیشین این رژیم را صادر کرد. بر اساس این حکم، اتهام جنایات جنگی و جنایت علیه بشریت توسط نتانیاهو و گالانت باید رسیدگی قضایی شود. بسیاری از کشورهای جهان با استقبال از حکم دیوان بین‌المللی کیفری بر اجرای آن تأکید کرده‌اند. ©️ به نقل از مرکز پژوهشی حقوق اقلیت‌ها ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
🚨 سایت‌های دیجی‌کالا، کتابراه، کتابچین، کارا کتاب، شهر کتاب، فیدیبو، ایسام، ترب؛ کتاب سراسر دروغ و تحریف "تاریخ دیرین ترکان ایران" را به فروش می‌رسانند! 🔹 البته بعد از اطلاع‌رسانی برخی فعالین و دغدغه‌مند حوزه ‌آذربایجان و قفقاز، دیجی‌کالا فروش این کتاب را متوقف کرد. 🔻 نویسنده این کتاب «محمد تقی زهتابی»، پان‌ترک تجزیه‌طلب عضو فرقه دموکرات و حامی حزب بعث عراق نوشته شده تا پیوستگی تاریخی و تمدنی آذری‌های ایران با ترکیه و دروغ پیوند میان تمدن سومری با ترکی را جعل کند! لازم به ذکر است که این کتاب توسط نشر اختر تبریز به چاپ رسیده!!! ▪️ این نشان‌دهنده این است که پان‌ترکیسم سعی دارد مثل موریانه‌ای در اذهان آذری‌های ایران و علی‌الخصوص بخش آذری کشور در رده‌های بالا نفوذ کند و از این روی است که برخی سفرای سابق که رابطه تجاری با خاندان علی‌اف و پاشایف دارند، نفوذ خود را با ارائه تحلیل‌های غلط به خورد ملت و نظام می‌دهند که نمونه بارز آن را در برخی افراد منتسب به دانشگاه امام صادق علیه‌السلام مشاهده کرده‌اید. 💯 و اما یک نکته بسیار مهم این است که در حوزه آذربایجان و قفقاز باید حواس‌مان به تحلیل‌های غلط باشد که خطر نفوذ آن بیش‌تر از نفوذ یک جاسوس در بدنه نظام است... ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
قومیت و قوم‌گرایی در ایران.mp3
25.51M
🚨 قومیت و قوم‌گرایی در ایران 🎙 جامعه‌شناس و ایران‌شناس ▪️ آیا آموزش به زبان فارسی موجب عقب افتادگی تحصیلی در مناطق مختلف ایران شده است؟ ▪️ آیا عقب افتادگی تحصیلی ناشی از تحصیل به زبان فارسی است؟ ▪️ چرا ترک‌گرایان وابسته به ترکیه و جمهوری آذربایجان خواهان حذف زبان فارسی از زبان آموزشی کودکان آذری هستند؟ ▪️ آیا تحصیل به زبان ترکی، موجب توسعه دانش در جمهوری آذربایجان و ترکیه شده است؟ ▪️ علت وابستگی مراکز علم و دانش در ترکیه به مراکز علم و دانش در اروپا چیست؟ ▪️ وامبری که بود و چرا فکر ایجاد پان‌ترکیسم را به وزارت خارجه انگلیس پیشنهاد کرد؟ ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🕊 کمک فوری به پیوند کبد نوزاد مبتلا به 🏮این نوزاد مبتلا به سرطان کبد هستند و باید پیوند کبد بشوند پدرشان هم کارگر هستند و توان تامین هزینه های درمانی فرزندشان را ندارند. 🍃 برای تامین هزینه درمانی این نوزاد معصوم، با هر مبلغی که دارید سهیم باشید؛ 🔹شماره کارت‌ و قانونی به‌ نام گروه جهادی حضرت زین العابدین ( ع) و شبا هیئت مذهبی قمر منیر بنی هاشم (ع)
6037997750014749
●IR
840690082101102230186001
کد دستوری👈‎
*6655*1*60#
🏮لینک کانال 👈 @charityi313 🔶 ارتباط با ادمین و ارسال فیش واریزی @charity12
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨 روزمان را با قرآن آغاز کنیم | تلاوت ترتیل صفحه ۴۲۱ ↩️ شامل آیات ۲۳ تا ۳۰ سوره مبارکه 🔻 پیامبر اعظم (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) می‌فرمایند: «مَن اَرادَ عِلمَ الاَوَّلینَ وَالآخَرینَ، فَلیُثَوِّرِ القُرآنَ»؛ هرکه علم اولین و آخرین را می خواهد، باید آن را در قرآن بجوید. 📚 (کنزل‌العمال، ج۱، ص۵۴۸) 🎙 استاد پرهیزگار 🏷 ◦◦◉✿ ✿◉◦◦ ┘◄🌐| سایت | بله | ایتا | تلگرام | 🆔 ☫ @sardabir313
✍️ - [۱۵۳] - بخش پنجم ⬇️ جلال لنکرانی (۱۳۰۲ - ۱۳۸۰ ق) خبرهای ناگوار پی‌درپی و طول فراق همه را گریان و محزون نمود به‌ویژه پدرم که از مرگ فرزندانش می‌نالید. آن شب پدرم تا صبح ما را دور خود جمع کرد و روضه‌ای مفصل خواند و خانه ما در غرقاب اشک و آه و اندوه گذشت. شیخ جلال چند ماه در کنار خانواده به‌سر برد اما این آرامش تلخ چندان به طول نینجامید و حکومت الحادی کمونیست شیخ را با خانواده‌اش به شهر چو از توابع منطقه جانبول قزاقستان تبعید کرد. علم و متانت و ایمان و پاکی شیخ در آن منطقه احترام و عظمت فراوانی برای ایشان به ارمغان آورد. به‌رغم تحمل مصائب و آزار و اذیت فراوان، او هم‌چنان با شجاعت به تبلیغ معارف دینی و احکام اسلامی و انجام امورات شرعی و دینی مردم قیام نمود. نفوذ معنوی شیخ تا آن‌جا پیش رفت که حل‌وفصل دعاوی و خصومات و حتی مشکلات خانوادگی افراد در حضور ایشان مطرح می‌گردید. دوران ده ساله تبعید ایشان طی شد و ایشان در سال ۱۳۶۷ق (۱۹۴۸م) به همراه خانواده به زادگاهش روستای کلاتان بازگشت. پس از چندی مردم قصبه بوزونا از توابع شهر باکو که به دین‌داری شهرت دارند پنهانی از ایشان برای فعالیت‌های دینی در محل دعوت کردند و شیخ که اوضاع منطقه خود را به جهت حساسیت‌ها و نظارت‌هایی که اعمال می‌شد تا جایی که شخصی به نام فائق را به جاسوسی وی گمارده بودند، نامناسب می‌دید دعوت مردم بوزونا را پذیرفت و به آن‌جا رفت و دو سال در آن‌جا به فعالیت‌های دینی پرداخت. مأموران دولتی از اقدامات و فعالیت‌های وی آگاه شده و مترصد فرصتی می‌مانند تا ضربه‌ای به او وارد کنند و او را از فعالیت‌های خود باز دارند. روزی شیخ در مجلسی بنا به درخواست مردم از حرمت و عقوبت شراب‌خواری سخنرانی می‌کرد. طی توطئه از پیش برنامه‌ریزی شده عده‌ای از جوانان و افراد لاابالی را تحریک می‌کنند که به ایشان هتك حرمت کنند و در شب همان روز آن افراد به خانه شیخ هجوم آورده و به قصد کشتنش تلاش می‌کنند وارد خانه شوند ولی از آن‌جایی که خانه ایشان دارای حفاظ آهنی بود موفق به ورود به خانه نمی‌شوند اما تمام شیشه‌ها و آن‌چه در دسترس‌شان بوده شکسته و تخریب می‌کنند. فردای آن روز شیخ جلال با خانواده خود آماده شد و قصد خروج از روستای مذکور کرد ریش‌سفیدان و عده کثیری از مردم با اصرار تمام مانع از رفتن ایشان می‌شوند ولی شیخ با توجه به اینکه یکی از روحانیون را چندی قبل از ورود شیخ به آن‌جا با همین بهانه به قتل رسانده بودند به آنان می‌گوید: من احساس خطر جدی برای خود و خانواده‌ام می‌کنم لذا بیش از این جایز نیست در اینجا بمانم. ادامه دارد... 📖 منبع: فرزانگان قفقاز، عادل مولایی، ص ۱۵۶-۱۵۷. ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔻 نگاهی به جریانات و مسائل پشت‌پرده در تاریخ جمهوری آذربایجان - بخش ۶ 🚨 خانات گنجه و زبان فارسی 🎙 شیخ رضا علی‌اف ©️ ┘◄🌐| سایت | بله | تلگرام | ایتا | 🇮🇷 @sardabir313 🇮🇷