🔺پیرامون #تولی و #تبری 🔹 استفاده از اشعار شیخ #عطار در جهت ضرورت #حب اهل‌بیت علیهم‌السلام و #بغض دشمنان خاندان رسالت 🔺دیوان #لسان‌الغیب عطار ص۲۲: دوستی احمد و حب علی می‌کند آیینه دل منجلی؛ قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى؛ ( #شوری :۲۳)؛ قُل ما سَئَلتُکُم مِن اَجر فَهُوَ لَکُم؛ ( #سبأ :۴۷)؛ وقلت: ما سئلتکم من أجر فهو لکم؛ ( #مفاتیح_الجنان دعای #ندبه) 🔹 دفع #شبهه برخی از #روشن‌فکران به #عزاداری 🔺 لسان‌الغیب: پيرو ايشان حياتی يافته دست بوجهل زمان برتافته می‌رود او شاد و خندان در بهشت چون گل خود را ز حب او سرشت؛ 🔹 #بحارالانوار ج۴۴ص۲۸۲؛ فرحم الله من احیا امرنا؛ 🔺لسان‌الغیب: گر هزاران سال طاعت کرده‌ای بی ولای او نه ايمان برده‌ای گر تو را عمری بود چون عمر نوح وين جهان‌را می‌کنی پر از فتوح؛ ذمّ #خلفا در شعر شیخ عطار 🔹 لسان‌الغیب: بی ولای مرتضی مردود تو در شريعت کمتر از نمرود تو مرتضی را تو مگر نشناختی خويش را از گمرهی در باختی مصطفی را بن عم و داماد بود پيک حضرت را بحق استاد بود؛ جریان پس گرفتن پیک خطاب #برائت از مشرکین از #ابوبکر و ابلاغ پیام توسط #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه 🔺لسان‌الغیب: احمدش خوانده برادر بارها گفته اندر پيش او اسرارها محرم راز نهان من توئی واقف سر عيان من توئی گفته‌ام سرّ يقين دوست را با تو اندر اين جهان ای پيشوا تو چرا با او بدی در اعتقاد ظاهراً از مادرت هست اين فساد؛ سخن #ابوذر رحمه‌الله با #مردم در مورد مواظبت #تربیت اولاد و این‌که مبغضین #علی علیه‌السلام به مادرشان رجوع کنند!؛ حکمت جلوگیری از اختلاط #زن و #مرد در #جمهوری_اسلامی 🔹لسان‌الغیب: تو چرا کس بر علی بگزيده‌ای غالباً گفت نبی نشنيده‌ای مصطفی او را وصی خويش خواند از همه اصحاب او را پيش خواند گفت او را روح و جسم و جان خويش ديگر آن‌که واقفی بر سرّ تو پيش يار جان و نور عين اين بدن نيستی غايب دمی از پيش من گفت احمد گوش کن ای خارجی بگذر از بغض علی گر قابلی دشمن او دشمن احمد بود پيش قهّار جهان او بد بود 🔹 معنای #تشیع ۸۰٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺پیرامون #تولی و #تبری 🔹 استفاده از اشعار شیخ #عطار در جهت ضرورت #حب اهل‌بیت علیهم‌السلام و #بغض دشمنان خاندان رسالت 🔺دیوان #لسان‌الغیب عطار ص۲۲: دوستی احمد و حب علی می‌کند آیینه دل منجلی؛ قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى؛ ( #شوری :۲۳)؛ قُل ما سَئَلتُکُم مِن اَجر فَهُوَ لَکُم؛ ( #سبأ :۴۷)؛ وقلت: ما سئلتکم من أجر فهو لکم؛ ( #مفاتیح_الجنان دعای #ندبه) 🔹 دفع #شبهه برخی از #روشن‌فکران به #عزاداری 🔺 لسان‌الغیب: پيرو ايشان حياتی يافته دست بوجهل زمان برتافته می‌رود او شاد و خندان در بهشت چون گل خود را ز حب او سرشت؛ 🔹 #بحارالانوار ج۴۴ص۲۸۲؛ فرحم الله من احیا امرنا؛ 🔺لسان‌الغیب: گر هزاران سال طاعت کرده‌ای بی ولای او نه ايمان برده‌ای گر تو را عمری بود چون عمر نوح وين جهان‌را می‌کنی پر از فتوح؛ ذمّ #خلفا در شعر شیخ عطار 🔹 لسان‌الغیب: بی ولای مرتضی مردود تو در شريعت کمتر از نمرود تو مرتضی را تو مگر نشناختی خويش را از گمرهی در باختی مصطفی را بن عم و داماد بود پيک حضرت را بحق استاد بود؛ جریان پس گرفتن پیک خطاب #برائت از مشرکین از #ابوبکر و ابلاغ پیام توسط #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه 🔺لسان‌الغیب: احمدش خوانده برادر بارها گفته اندر پيش او اسرارها محرم راز نهان من توئی واقف سر عيان من توئی گفته‌ام سرّ يقين دوست را با تو اندر اين جهان ای پيشوا تو چرا با او بدی در اعتقاد ظاهراً از مادرت هست اين فساد؛ سخن #ابوذر رحمه‌الله با #مردم در مورد مواظبت #تربیت اولاد و این‌که مبغضین #علی علیه‌السلام به مادرشان رجوع کنند!؛ حکمت جلوگیری از اختلاط #زن و #مرد در #جمهوری_اسلامی 🔹لسان‌الغیب: تو چرا کس بر علی بگزيده‌ای غالباً گفت نبی نشنيده‌ای مصطفی او را وصی خويش خواند از همه اصحاب او را پيش خواند گفت او را روح و جسم و جان خويش ديگر آن‌که واقفی بر سرّ تو پيش يار جان و نور عين اين بدن نيستی غايب دمی از پيش من گفت احمد گوش کن ای خارجی بگذر از بغض علی گر قابلی دشمن او دشمن احمد بود پيش قهّار جهان او بد بود 🔹 معنای #تشیع ۸۰٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺 صدق و دروغ بسم الله الرحمن الرحیم از ابتدای #تاریخ اول #اسلام که گروه #معاویه و وابستگانش #حکومت را گرفتند، امور پیش رفت تا نوبت رسید به #عمر_بن_عبدالعزیز و ایشان -در اثر چه کاری بوده و چه عملی شده، آیا #استادی داشته-، در هر حال، روشش را قدری تغییر داد و بزرگترین خدمت را در اسلام انجام داد که در روزهای #جمعه در خطبه‌ی نماز، به زشتی از #خاندان_رسالت یاد نشود و آن‌ها مورد تنفر و شتم و سب و #لعن و این‌ها قرار نگیرند و تا اندازه‌ای به #عدالت رفتار شود. بعد از ایشان یک شخص دیگری آمد به نام #یزید_بن_عبدالملک و او هم یک چند روزی به همین مقدار که قبل از روی کار آمدن او تغییر کرده بود، او هم همین‌طور رفتار کرد. نوشته‌اند که چهل روز راه و روش عمر بن عبدالعزیز را ادامه داد؛ بعد مردمی که دور این‌ها بودند و از خوان #حرام این‌ها استفاده می‌کردند، دیدند این‌طور که نمی‌شود. #بودجه های سنگینی که می‌گرفتند، دیگر نمی‌گیرند. عیش و نوشی که داشتند، دیگر ندارند؛ این بود که چهل نفر از بزرگان #شام و #مشایخ و شیوخ نزد این شخص آمدند و #قسم یاد کردند که اگر تو عدالت کنی یا نکنی، در هر حال در روز #قیامت کسی به #خلفا کاری ندارد و حساب و کتابی برای‌شان نیست!. وقتی این‌ها این قسم‌ها را خوردند، درون او که #نفس او باشد، مانند ماری که خوابیده باشد، بیدار شد! و ورق به قبل از عمر بن عبدالعزیز برگشت و امور #شهوانی را تغییر داد به طوری‌که یک جاریه‌ای حَبّابه نام را که خیلی مورد پسندش بود، #رفیق دائم خودش قرار داد. به جای حکومت‌رانی، تبدیل شد به یک آدم شهوت‌رانِ از همه‌چیز بی‌خبر. اتفاقاً این کنیز هم فوت کرد. وقتی داغ به #دل این نشست، خیلی ناراحت شد. یعنی شاید بتوان گفت که به حالت دیوانگی درآمد؛ این بود که از دفن کردن این جلوگیری کرد. به قدری او را کنار #زندگی خودش نگه داشت که متعفن شد و با او #عشق می‌ورزید!. #مردم به او خیلی بدگویی کردند که این چه کاری است؟ کسی هیچ‌وقت در مردن دیگر بر نمی‌گردد که تو او را نگه داشته‌ای! اجازه‌ی دفنش را داد و بالای مکان دفن او زندگی می‌کرد. وقتی #هوس او إشباع نشد، دستور داد او را از #قبر در آوردند، در حالی‌که متعفن شده بود، باز برگرداندند!. در هر حال چند روزی خودش هم زندگی نکرد و فوت کرد. در این تاریخ‌ها، پیام‌ها و دروس زیادی هست برای فرد و برای #اجتماع؛ نزدیکان سلاطین و امراء اگر اهل عیش و نوش باشند، به هر وسیله‌ای شده او را به طریق خودشان وا می‌دارند و اگر #دین اسلام را واژگون کنند و به جای #نماز و #روزه، #قمار و #شراب بیاورند، حرفی ندارند!. @seyedololama ص۱ ⬇️

#غدیر 🔺تببین معنای #سنت؛ تبعیت از سنت نبوی توسط #شیعه بر خلاف اهل #تسنن 🔹جلوگیری #خلفا اهل تسنن از یادداشت سنت و پیدایش آفاتی هم‌چون ورود #تحریف در احادیث 🔸لزوم آمادگی به‌منظور پاسخ‌گویی به #شبهات و سؤالات برای اثبات حقانیت #تشیع 🔺جریان جمع‌آوری مدارک حدیث #ثقلین به دستور مرحوم آیت‌الله #بروجردی 🔹تشریح معنای قائم‌مقامی #پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله؛ دو جنبه‌ی لازم در #قائم‌مقام برای #هدایت بشری: ۱) جنبه‌ی مقام #حاکمیت و #خلافت (حدیث #غدیر) ۲) جنبه‌ی امامت #علمی (حدیث #ثقلین) 🔸جریان غدیر خم و زحمات مرحوم #میرحامدحسین_هندی و مرحوم علامه #امینی در اثبات سندیت حدیث غدیر در تبیین جانشینی #امیرالمؤمنین علیه‌السلام 🔺جریان تألیف کتاب شریف #عبقات‌الانوار توسط مرحوم میرحامدحسین هندی و جمع‌آوری اسناد احادیثی از کتب معتبر اهل تسنن برای اثبات تشیع 🔹 تمجید از کتاب شریف عبقات‌الانوار و مرحوم میرحامدحسین هندی توسط #مرحوم_امام در کتاب #کشف_اسرار¹ 🔸 «عُلَمَاءُ أُمَّتِی كَأَنْبِيَاءِ بَنِي إِسْرَائِيلَ»²؛ لزوم استفاده از مجاهدت‌های علما 🔺 «يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَ يُزَكِّيهِمْ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَ الْحِكْمَةَ»³؛ انتقال حاکمیت و علمیت الهی رسول الله صلی‌الله‌علیه‌وآله به امیرالمؤمنین علیه‌السلام به‌عنوان جانشین و قائم‌مقام خود 🔹جریان نامه‌نگاری‌ها و جمع‌آوری کتاب شریف #المراجعات توسط مرحوم سید #شرف‌الدین عاملی ۷۹٫۱۲٫۲۲ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی ______ ۱) مشاهده کنید: https://eitaa.com/seyedololama/2376 ۲) [ #بحارالأنوار ج۲ص۲۲] ۳) [ #جمعه :۲] @seyedololama

🔺پیرامون #تولی و #تبری 🔹 استفاده از اشعار شیخ #عطار در جهت ضرورت #حب اهل‌بیت علیهم‌السلام و #بغض دشمنان خاندان رسالت 🔺دیوان #لسان‌الغیب عطار ص۲۲: دوستی احمد و حب علی می‌کند آیینه دل منجلی؛ قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى؛ ( #شوری :۲۳)؛ قُل ما سَئَلتُکُم مِن اَجر فَهُوَ لَکُم؛ ( #سبأ :۴۷)؛ وقلت: ما سئلتکم من أجر فهو لکم؛ ( #مفاتیح_الجنان دعای #ندبه) 🔹 دفع #شبهه برخی از #روشن‌فکران به #عزاداری 🔺 لسان‌الغیب: پيرو ايشان حياتی يافته دست بوجهل زمان برتافته می‌رود او شاد و خندان در بهشت چون گل خود را ز حب او سرشت؛ 🔹 #بحارالانوار ج۴۴ص۲۸۲؛ فرحم الله من احیا امرنا؛ 🔺لسان‌الغیب: گر هزاران سال طاعت کرده‌ای بی ولای او نه ايمان برده‌ای گر تو را عمری بود چون عمر نوح وين جهان‌را می‌کنی پر از فتوح؛ ذمّ #خلفا در شعر شیخ عطار 🔹 لسان‌الغیب: بی ولای مرتضی مردود تو در شريعت کمتر از نمرود تو مرتضی را تو مگر نشناختی خويش را از گمرهی در باختی مصطفی را بن عم و داماد بود پيک حضرت را بحق استاد بود؛ جریان پس گرفتن پیک خطاب #برائت از مشرکین از #ابوبکر و ابلاغ پیام توسط #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه 🔺لسان‌الغیب: احمدش خوانده برادر بارها گفته اندر پيش او اسرارها محرم راز نهان من توئی واقف سر عيان من توئی گفته‌ام سرّ يقين دوست را با تو اندر اين جهان ای پيشوا تو چرا با او بدی در اعتقاد ظاهراً از مادرت هست اين فساد؛ سخن #ابوذر رحمه‌الله با #مردم در مورد مواظبت #تربیت اولاد و این‌که مبغضین #علی علیه‌السلام به مادرشان رجوع کنند!؛ حکمت جلوگیری از اختلاط #زن و #مرد در #جمهوری_اسلامی 🔹لسان‌الغیب: تو چرا کس بر علی بگزيده‌ای غالباً گفت نبی نشنيده‌ای مصطفی او را وصی خويش خواند از همه اصحاب او را پيش خواند گفت او را روح و جسم و جان خويش ديگر آن‌که واقفی بر سرّ تو پيش يار جان و نور عين اين بدن نيستی غايب دمی از پيش من گفت احمد گوش کن ای خارجی بگذر از بغض علی گر قابلی دشمن او دشمن احمد بود پيش قهّار جهان او بد بود 🔹 معنای #تشیع ۸۰٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺پیرامون #تولی و #تبری 🔹 استفاده از اشعار شیخ #عطار در جهت ضرورت #حب اهل‌بیت علیهم‌السلام و #بغض دشمنان خاندان رسالت 🔺دیوان لسان‌الغیب عطار ص۲۲: دوستی احمد و حب علی می‌کند آیینه دل منجلی؛ قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى؛ (شوری :۲۳)؛ قُل ما سَئَلتُکُم مِن اَجر فَهُوَ لَکُم؛ (سبأ :۴۷)؛ وقلت: ما سئلتکم من أجر فهو لکم؛ (مفاتیح‌الجنان دعای ندبه) 🔹 دفع شبهه برخی از روشنفکران به عزاداری 🔺 لسان‌الغیب: پيرو ايشان حياتی يافته دست بوجهل زمان برتافته می‌رود او شاد و خندان در بهشت چون گل خود را ز حب او سرشت؛ 🔹 بحارالانوار ج۴۴ص۲۸۲؛ فرحم الله من احیا امرنا؛ 🔺لسان‌الغیب: گر هزاران سال طاعت کرده‌ای بی ولای او نه ايمان برده‌ای گر تو را عمری بود چون عمر نوح وين جهان‌را می‌کنی پر از فتوح؛ ذمّ #خلفا در شعر شیخ عطار 🔹 لسان‌الغیب: بی ولای مرتضی مردود تو در شريعت کمتر از نمرود تو مرتضی را تو مگر نشناختی خويش را از گمرهی در باختی مصطفی را بن عم و داماد بود پيک حضرت را بحق استاد بود؛ جریان پس گرفتن پیک خطاب #برائت از مشرکین از #ابوبکر و ابلاغ پیام توسط #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه 🔺لسان‌الغیب: احمدش خوانده برادر بارها گفته اندر پيش او اسرارها محرم راز نهان من توئی واقف سر و عيان من توئی گفته‌ام سرّ يقين دوست را با تو اندر اين جهان ای پيشوا تو چرا با او بدی در اعتقاد ظاهراً از مادرت هست اين فساد؛ سخن ابوذر رحمه‌الله با مردم در مورد مواظبت تربیت اولاد و این‌که مبغضین #علی علیه‌السلام به مادرشان رجوع کنند!؛ حکمت جلوگیری از اختلاط زن و مرد در جمهوری اسلامی 🔹لسان‌الغیب: تو چرا کس بر علی بگزيده‌ای غالباً گفت نبی نشنيده‌ای مصطفی او را وصی خويش خواند از همه اصحاب او را پيش خواند گفت او را روح و جسم و جان خويش ديگر آن‌که واقفی بر سرّ تو پيش يار جان و نور عين اين بدن نيستی غايب دمی از پيش من گفت احمد گوش کن ای خارجی بگذر از بغض علی گر قابلی دشمن او دشمن احمد بود پيش قهّار جهان او بد بود 🔹 معنای تشیع ۸۰٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama

🔺پیرامون #تولی و #تبری 🔹 استفاده از اشعار شیخ #عطار در جهت ضرورت #حب اهل‌بیت علیهم‌السلام و #بغض دشمنان خاندان رسالت 🔺دیوان لسان‌الغیب عطار ص۲۲: دوستی احمد و حب علی می‌کند آیینه دل منجلی؛ قُل لا أَسئَلُكُم عَلَیهِ أَجراً إِلاَّ المَوَدَّةَ فِی القُربى؛ (شوری :۲۳)؛ قُل ما سَئَلتُکُم مِن اَجر فَهُوَ لَکُم؛ (سبأ :۴۷)؛ وقلت: ما سئلتکم من أجر فهو لکم؛ (مفاتیح‌الجنان دعای ندبه) 🔹 دفع شبهه برخی از روشنفکران به عزاداری 🔺 لسان‌الغیب: پيرو ايشان حياتی يافته دست بوجهل زمان برتافته می‌رود او شاد و خندان در بهشت چون گل خود را ز حب او سرشت؛ 🔹 بحارالانوار ج۴۴ص۲۸۲؛ فرحم الله من احیا امرنا؛ 🔺لسان‌الغیب: گر هزاران سال طاعت کرده‌ای بی ولای او نه ايمان برده‌ای گر تو را عمری بود چون عمر نوح وين جهان‌را می‌کنی پر از فتوح؛ ذمّ #خلفا در شعر شیخ عطار 🔹 لسان‌الغیب: بی ولای مرتضی مردود تو در شريعت کمتر از نمرود تو مرتضی را تو مگر نشناختی خويش را از گمرهی در باختی مصطفی را بن عم و داماد بود پيک حضرت را بحق استاد بود؛ جریان پس گرفتن پیک خطاب #برائت از مشرکین از #ابوبکر و ابلاغ پیام توسط #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه 🔺لسان‌الغیب: احمدش خوانده برادر بارها گفته اندر پيش او اسرارها محرم راز نهان من توئی واقف سر و عيان من توئی گفته‌ام سرّ يقين دوست را با تو اندر اين جهان ای پيشوا تو چرا با او بدی در اعتقاد ظاهراً از مادرت هست اين فساد؛ سخن ابوذر رحمه‌الله با مردم در مورد مواظبت تربیت اولاد و این‌که مبغضین #علی علیه‌السلام به مادرشان رجوع کنند!؛ حکمت جلوگیری از اختلاط زن و مرد در جمهوری اسلامی 🔹لسان‌الغیب: تو چرا کس بر علی بگزيده‌ای غالباً گفت نبی نشنيده‌ای مصطفی او را وصی خويش خواند از همه اصحاب او را پيش خواند گفت او را روح و جسم و جان خويش ديگر آن‌که واقفی بر سرّ تو پيش يار جان و نور عين اين بدن نيستی غايب دمی از پيش من گفت احمد گوش کن ای خارجی بگذر از بغض علی گر قابلی دشمن او دشمن احمد بود پيش قهّار جهان او بد بود 🔹 معنای تشیع ۸۰٫۲٫۱۳ ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama