eitaa logo
سیدالعلماء
1.8هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
737 ویدیو
7 فایل
کانال رسمی مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی ایشان شاگرد بزرگانی مثل حضرات آیات شیخ عباس تهرانی، امام خمینی، علامه طباطبایی، بروجردی و... بودند. مرحوم امام در نامه‌های خود، از ایشان با عبارت "سیدالعلماء" یاد می‌کردند. ارتباط با ادمین @seydololama_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
سیدالعلماء
🔺 بنده یعنی چه؟ 🔹 اگر مثلاً ما را می‌کرد و به ما غذای نپخته می‌داد، یا می‌گفت فلان کار را باید بکنی، خب معلوم بود ما انجام می‌دادیم. پس ما در آن‌جا در پوشش اسارت بودیم و از خود چیزی نداشتیم، وگرنه اگر از خود چیزی داشتیم این کارها را نمی‌کردیم. هم یک چنین چیزی است، یعنی در برابر خداوند است در زندگی‌اش! از صبح که بلند می‌شود یک اسیر است. اصلاً ، یعنی یک اسیر، یک فرمانبر. اما در ما چیزی که نیست همین حرف‌هاست. ما آدمِ هستیم، برای خودمان مستقل هستیم. این روش ما و این ارتکازات ما که در ما حاکم است و ما را می‌گرداند و می‌چرخاند و حرف می‌زنیم و می‌کنیم و می‌کنیم و در می‌آوریم و پول خرج می‌کنیم و می‌خریم و می‌کنیم، این‌ها تحت پوشش عبودیت نیست!. ، انسان و همیشه باید در حال اسارت باشد و بداند که در کشور خودش نیست، این لباسی که من پوشیده‌ام، برای خودم نیست، این غذایی که از نانوایی می‌خرم، همه‌اش در حال اسارت خداست. نان خورم، بنده‌ام، بنده اصلاً یعنی همین چیزها. یعنی کسی که هیچ چیز مال خودش نیست، هر چیزی که به او می‌دهند، این مدام می‌کند که خوب من این را باید چه کارش بکنم؟ الآن یک نفر هم من است که من این را چه کار می‌کنم؟ این پول مال من نیست، این ، این عبا، این عمامه، این‌ها همه‌اش صاحب دارد و من بنده و او هستم! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔹 عنایات سیدالشهداء (صلوات‌الله‌علیه) 🔺 این پرده است. همه‌اش تاریکی و است. آدم نمی‌داند که چه خبر است. خبرها در پنهانی دنیاست. قسمت پنهان دنیا خیلی مطالب درونش است که آن‌ها برای بندگان سالم کشف می‌شود. می‌گویند اهل ، اهل ، که همان جوان هم از آن‌ها بود. شب برای بعضی‌ها به وسیله‌ی وجود مبارک (صلوات‌الله‌علیه) پرده‌ها عقب رفت. خب آن وضع خیلی ترس‌ناک بود. لشکر که آمده بود هزارتا هزارتا می‌آمد. سه‌هزارتا سه‌هزارتا می‌آمد. همه به خاطر ، به خاطر درآمد جزئی، راه کربلا را پیش گرفته بودند. این است که شب، شب خوف‌ناک و خطرناکی بود!. بمیرم برای آن زنانی که صدای هل‌هله‌ی اسب‌ها را می‌شنیدند. صدای فریاد اهل را که مرتباً هزارتا هزارتا می‌رسیدند. مرتباً جمعیت زیاد می‌شد، مرتباً جمعیت زیاد می‌شد. آن‌وقت این چند نفری بیشتر نبودند. این‌ها لازم بود که تقویت شوند، لازم بود که از این غربت بیرون بیایند. این است که طبق نقل حضرت سیدالشهداء (علیه‌السلام) پرده‌ی دنیایی پیش چشم آن‌ها را عقب زد. همه‌شان دیدند که چه بساطی در انتظار آن‌هاست. برای آن‌ها، برای وصول سعادتی آن‌ها؛ این است که آن‌ها می‌گفتند که امشب زود تمام شود که ما به آن قصر و به آن پیش‌آمدهای حیران کننده‌ی که عقل هم به آن نمی‌رسد، برسیم؛ که می‌فرمایند دنیا گنجایش و یک تار موی آن را ندارد. فقط برای همین چهار روز تهیه شده و در آن نیست. خیر در آن نیست. به‌قدری‌که فقط خودش را از گرسنگی در وقتی‌که گرسنگی پیدا می‌کند، نجات دهد‌. یا به قدری که داشته باشد، میل به پیدا می‌کند. سعادت در این‌ها نیست. اما آن‌هایی که دیدند آن وضع را و پرده برای‌شان عقب رفت، با هم‌دیگر شوخی هم می‌کردند. یک پیرمردی جناب با جناب یا یکی دیگر کرد. گفتند: حالا امشب شما مزاح می‌کنید؟ گفت: چند قدمی بیشتر نمانده که ما به سعادت برسیم. جای است، جای است، جای خوشی است. این است که پنهانی دنیا در شب‌های عبادت، برای اهل و و و اهل و اهل و مشقت‌ها و کمک به اسلام و مسلمین، یک‌وقت یک مقداری برای‌شان کشف می‌شود؛ آن‌وقت آرزو می‌کنند که بشوند و از این دنیا پیدا کنند. فقط روز عاشورا آن‌ها برای شهادت عجله داشتند، اما می‌خواستند جلو بیفتند، ولی آن‌ها اجازه ندادند. گفتند: تا ما هستیم، نباید بگذاریم نوبت به علیهالسلام و و این‌ها برسد. اما نوشته‌اند: یک‌وقتی سیدالشهداء (علیه‌السلام) به این‌طرف و آن‌طرف نگاه کرد، دید هیچ‌کس دیگر نمانده. [گریه‌ی مرحوم حاج آقا] هل من ناصر ینصرنی؟! هل من معین یعینی؟! هل من ذاب یذب عن حرم رسول الله؟! یک نفر نیست از این دفاع کند؟! خدایا به حرمت زنان و آن ناله‌ی مبارک بهترین خلقت، به داد شیعیانش برس. شیعیانش، علمای شیعیان، زعما و رؤسا و اولیاء اهل آن را منصور و مؤید و پیروز بفرما. اموات و رفتگان ما را غریق رحمت بفرما. خدایا بچه‌های ما، نسل ما، ذریه‌ی ما را از این فتن نجات بده. همه را حسینی قرار بده. زندگانی حسینی و مرگ حسینی به همه‌ی ما مرحمت بفرما. وصلی‌الله علی محمد وآله ۹۴٫۵٫۲۲=۲۷ ۱۴۳۶ ✅ مرحوم آیت‌الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 بنده یعنی چه؟ 🔹 اگر مثلاً #صدام ما را #اسیر می‌کرد و به ما غذای نپخته می‌داد، یا می‌گفت فلان کار را باید بکنی، خب معلوم بود ما انجام می‌دادیم. پس ما در آن‌جا در پوشش اسارت بودیم و از خود چیزی نداشتیم، وگرنه اگر از خود چیزی داشتیم این کارها را نمی‌کردیم. #عبودیت هم یک چنین چیزی است، یعنی #انسان در برابر خداوند است در زندگی‌اش! از صبح که بلند می‌شود یک اسیر است. اصلاً #بنده، یعنی یک اسیر، یک فرمانبر. اما در ما چیزی که نیست همین حرف‌هاست. ما آدمِ #آزادی هستیم، برای خودمان مستقل هستیم. این روش ما و این ارتکازات ما که در ما حاکم است و ما را می‌گرداند و می‌چرخاند و حرف می‌زنیم و #شوخی می‌کنیم و #بازی می‌کنیم و #پول در می‌آوریم و پول خرج می‌کنیم و #خانه می‌خریم و #ازدواج می‌کنیم، این‌ها تحت پوشش عبودیت نیست!. #بشر، انسان و #مسلمان همیشه باید در حال اسارت باشد و بداند که در کشور خودش نیست، این لباسی که من پوشیده‌ام، برای خودم نیست، این غذایی که از نانوایی می‌خرم، همه‌اش در حال اسارت خداست. نان خورم، بنده‌ام، بنده اصلاً یعنی همین چیزها. #بنده یعنی کسی که هیچ چیز مال خودش نیست، هر چیزی که به او می‌دهند، این مدام #فکر می‌کند که خوب من این را باید چه کارش بکنم؟ الآن یک نفر هم #مراقب من است که من این را چه کار می‌کنم؟ این پول مال من نیست، این #مقام، این عبا، این عمامه، این‌ها همه‌اش صاحب دارد و من بنده و #عبد او هستم! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 بنده یعنی چه؟ 🔹 اگر مثلاً ما را می‌کرد و به ما غذای نپخته می‌داد، یا می‌گفت فلان کار را باید بکنی، خب معلوم بود ما انجام می‌دادیم. پس ما در آن‌جا در پوشش اسارت بودیم و از خود چیزی نداشتیم، وگرنه اگر از خود چیزی داشتیم این کارها را نمی‌کردیم. هم یک چنین چیزی است، یعنی در برابر خداوند است در زندگی‌اش! از صبح که بلند می‌شود یک اسیر است. اصلاً ، یعنی یک اسیر، یک فرمانبر. اما در ما چیزی که نیست همین حرف‌هاست. ما آدمِ هستیم، برای خودمان مستقل هستیم. این روش ما و این ارتکازات ما که در ما حاکم است و ما را می‌گرداند و می‌چرخاند و حرف می‌زنیم و می‌کنیم و می‌کنیم و در می‌آوریم و پول خرج می‌کنیم و می‌خریم و می‌کنیم، این‌ها تحت پوشش عبودیت نیست!. ، انسان و همیشه باید در حال اسارت باشد و بداند که در کشور خودش نیست، این لباسی که من پوشیده‌ام، برای خودم نیست، این غذایی که از نانوایی می‌خرم، همه‌اش در حال اسارت خداست. نان خورم، بنده‌ام، بنده اصلاً یعنی همین چیزها. یعنی کسی که هیچ چیز مال خودش نیست، هر چیزی که به او می‌دهند، این مدام می‌کند که خوب من این را باید چه کارش بکنم؟ الآن یک نفر هم من است که من این را چه کار می‌کنم؟ این پول مال من نیست، این ، این عبا، این عمامه، این‌ها همه‌اش صاحب دارد و من بنده و او هستم! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
🔺 بنده یعنی چه؟ 🔹 اگر مثلاً ما را می‌کرد و به ما غذای نپخته می‌داد، یا می‌گفت فلان کار را باید بکنی، خب معلوم بود ما انجام می‌دادیم. پس ما در آن‌جا در پوشش اسارت بودیم و از خود چیزی نداشتیم، وگرنه اگر از خود چیزی داشتیم این کارها را نمی‌کردیم. هم یک چنین چیزی است، یعنی در برابر خداوند است در زندگی‌اش! از صبح که بلند می‌شود یک اسیر است. اصلاً ، یعنی یک اسیر، یک فرمانبر. اما در ما چیزی که نیست همین حرف‌هاست. ما آدمِ هستیم، برای خودمان مستقل هستیم. این روش ما و این ارتکازات ما که در ما حاکم است و ما را می‌گرداند و می‌چرخاند و حرف می‌زنیم و می‌کنیم و می‌کنیم و در می‌آوریم و پول خرج می‌کنیم و می‌خریم و می‌کنیم، این‌ها تحت پوشش عبودیت نیست!. ، انسان و همیشه باید در حال اسارت باشد و بداند که در کشور خودش نیست، این لباسی که من پوشیده‌ام، برای خودم نیست، این غذایی که از نانوایی می‌خرم، همه‌اش در حال اسارت خداست. نان خورم، بنده‌ام، بنده اصلاً یعنی همین چیزها. یعنی کسی که هیچ چیز مال خودش نیست، هر چیزی که به او می‌دهند، این مدام می‌کند که خوب من این را باید چه کارش بکنم؟ الآن یک نفر هم من است که من این را چه کار می‌کنم؟ این پول مال من نیست، این ، این عبا، این عمامه، این‌ها همه‌اش صاحب دارد و من بنده و او هستم! ✅ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama