🔰 پیرامون علم اخلاق قرآنی و عرفانی ⚫️ بیانات عرشی حضرت علامه حسن زاده آملی (رضوان الله تعالی علیه ) 🔷 جلسه 15 🟢 اخذ از فایل صوتی سال 1353به بعد خواهران من، مادران من، بدانید خانم‌ها بدانند؛ زنانی که،خانم‌هایی که در ماه ایام عدّه‌شان فرا رسیده مطابق معمولشان سه روز، چهار روز، پنج روز وقتی که دارند، در آن ایّام که عدّه هستند،شرع مقدس، پیغمبر اکرم، دین مطّهر ما فرمود: مبادا این چند روز که در عدّه هستی، نماز که بر ما واجب نیست، به کلی برکنار بشوی! دین مقدس ما،شرع مقدس ما، فرمود: در آن مدّت که در عدّه هستید، وقت نمازتان که فرا رسیده وضو بگیرید، بروید در مصلی‌تان بنشینید مشغول راز و نیاز و مناجات و ذکر بوده باشید. اینطور نباشد که یک هفته پنج روز، شش روز بر شما بگذرد رو به قبله ننشینید، با خدایتان راز و نیاز نداشته باشید. بر شما نماز واجب نیست، نه اینکه به طور کلی ترک کنید. یک هفته آدم بی‌خبر باشد؟! یک هفته آدم توجه نداشته باشد؟! یک هفته، پنج روز، شش روز انسان رو به قبله ننشیند با خدای خود گفتگو نداشته باشد؟! و می‌دانید فاصله گرفتن یک روز، خیلی است!! ( حتی) یک ساعت! #فایل_صوتی 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

إلهی، به قدر معرفتم تو را پرستش می کنم، که به وفق اقتضای عین ثابت، زمین شوره نبود مثل نابت. فراز ۴۶۸ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

ترجمه‌#قرآن_ص_۴۷۵ جزء #بیست_و_چهار۲۴ #سوره_غافر۶۷_۷۷ @shakhehtoba

🔷 منطق هم وسیله ای است برای رسیدن به علم فلسفه و هم به عنوان یک میزان و ترازوی سنجش است که انسان فکر خود را با این ترازو بسنجد. 🔷 در حقیقت تمام مردم در محاورات روزمره با منطق حرف می زنند و علم منطق اختصاص به جناب ارسطو ندارد بلکه ایشان منطق را مدون کرده و از قوه به فعل آورده است. #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 #جلسه_ی_صد_و_نودوپنجم۱۹۵ #از_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a

معارف حقّه الهیه آب حیات به منطق وحی و براهین عقل، معارف حقّه الهیه در این نشئه مادی به صورت آب تمثّل می‌یابد و خود را نشان می‌دهد. لذا عالم الهی، که معارف و حِکَم به جانها القا می‌کند، در حقیقت معنایش این است که آب حیات به جانها بخشیده است. قرآن کریم فرموده است: "یا ایها الذین آمنوا استجيبوالله و للرسول اذا دعاكم لما یحییکم" بیایید ندایی را لبیک بگویید که شما را احیا می‌کند، روح در شما می‌دمد؛ بیایید به سوی منطقی که شما را زنده بگرداند. زنده دلا، مرده ندانی که کیست؟ آن که ندارد به خدا اشتغال 📗#انسان_و_قرآن، ص۴۴، ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

باسلام و عرض ادب طاعات و عبادات شما عزیزان قبول باشه نکته ای می‌خواستیم با شما عزیزان دردل کنیم بعضی از کانالها و گروههای همسو متاسفانه با کپی برداری از این کانال و حذف نام و نشان کانال سعی می‌کنند زحمات پیاده سازی مطالب نابی که توسط گروه محترم شاخه طوبی برای اولین بار از آثار و فایلهای صوتی حضرت علامه حسن زاده آملی ره انجام می‌شود را نادیده بگیرند لطفا و خواهشا به پاس قدردانی از این بزرگواران و زحمات شبانه روزی آن در نشر پیام ها و پست های این کانال با ذکر لینک با ما سهیم باشید قطعا این کار موجب رضایتمندی و دلگرمی دوستان گروه شاخه طوبی میباشد چرا که نشر آن باعث جذب بیشتر و بهره مندی علاقه مندان و تشنگان این معارف خواهد شد با تشکر از همراهی شما مدیریت و گروه شاخه طوبی

إلهی، آدمِ شب کور کجا و عبد شکور کجا؟ که شب کور شکور نباشد. فراز ۴۶۹ #علامه_حسن_زاده_آملی #الهی_نامه #شاخه_طوبی @shakhehtoba

#قرآن_ص_۴۷۶ جزء #بیست_و_چهار۲۴ #سوره_غافر۷۸_۸۶ @shakhehtoba

تطابق قرآن و عالَم و انسان کامل قرآن مجید می‌فرماید: ما نظام عالَم و کلمات دار هستی را به میزان و قدر آفریدیم: "انّا كل شيء خلقناه بقدر" هیچ اعوجاجی و انحرافی در آن راه ندارد، و زیباتر از این تصور شدنی نیست. آن قلمی که عالَم را بدین زیبایی نگاشت، همان قلم آدم را به نیکوترین صورت در آورده است و همان قلم نگارنده قرآن است. عالَم و آدم و قرآن از یک نگارنده و یک قلم‌اند. نه شیرین‌تر از عالم و رصین‌تر و موزون‌تر از آن تصور شدنی است، و نه زیباتر از آدم می‌توانید موجودی پیدا کنید و نه محکم‌تر و حکیم‌تر از قرآن کتابی. این همه صنایع یک صنع‌اند و نگاشته یک قلم و همه کلمات وجودی یک مؤلف‌اند. چو قاف قدرتش دم بر قلم زد هزاران نقش بر لوح عدم زد این دو کتاب تدوینی و تکوینی، هر دو مطابق هم‌اند، و انسان کامل هم با هر یک از آنها مطابق است. آنچنان‌که عالَم را و یا انسان کامل را در یک کفه ترازو و قرآن را در کفۀ دیگر ترازو قرار دهیم می‌بینیم که سر موئی کم و زیاد ندارند: انسان کامل عالَم است، انسان کامل قرآن است. جهان انسان شد و انسان جهانی از این پاکیزه‌تر نبود بیانی 📗#انسان_و_قرآن، ص ۵۱، ابوالفضائل حضرت علامه حسن زاده آملی(ره) 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢

⚪️ همیشه این طور نیست که ادراکات و معلومات نفس به صورت معانی کلیه باشد بلکه گاهی به صورت معنای جزئی هم هست. ⚪️ مشاء ادراک را بر چهار قسم می داند: ادراک حسی، ادراک خیالی، ادراک وهمانی و ادراک عقلی. ⚪️ حکمت متعالیه ادراک را بر تثلیث می داند: ادراک حسی، ادراک خیالی و ادراک عقلی. ⚪️ قوه عاقله یک حقیقت است که دو جور کار انجام می دهد: اگر عقل از موطن سعه و کلی بینی اش ساقط شود و معنا را بی قید و اطلاق ادراک نکند این ادراک، جزئی و تنزل یافته است که به آن وهم گویند. ⚪️ خواجه طوسی می فرماید اگر قوای انسان هفت باشد که همه تحت قوه واهمه باشد هفت در جهنم است و اگر تحت قوه عاقله باشد می شود هشت در بهشت. ⚪️ فصل هر شیء صورت شیء یعنی حقیقت آن است نه صورت و شکل ظاهری. در روز قیامت افراد به صورت ملکات و حقیقت شان محشور می شوند. #شرح_دروس_معرفت_نفس 🔉 #جلسه_ی_صد_و_نودوشش۱۹۶ #از_کتاب_معرفت_نفس #علامه_حسن_زاده_آملی #استاد_صمدي_آملي 🌹کانال شاخه طوبی🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a