eitaa logo
کانال شاخه طوبی
15هزار دنبال‌کننده
4.8هزار عکس
2هزار ویدیو
59 فایل
اولین کانال نشر آثار حضرت علامه حسن زاده آملی و شاگردان ایشان در ایتا و تلگرام
مشاهده در ایتا
دانلود
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_اول #درس_پنجم 💠#ظهور_دولت_اسماء در ائمه عليهم السلام همه ائ
🔴 💠"در گلستان سعدي مي خوانيم يكي از صاحبدلان سر به جيب مراقبت فرو برده و در درياي مكاشفه غرق شد . حالي كه از اين معامله باز آمد ، يكي از دوستان گفت از اين بستان كه بودي ، مارا جه تحفه كرامت كردي ؟ گفت : بخاطر داشتم كه چون به درخت گل رسم ، دامني پر كنم هديه اصحاب را چون برسيدم ، بوي گل چنان مست كرد كه دامنم از دست برفت " 💠غرض ، ميخواهيم ببينيم وقتي به بار گاه ملكوتي امام هشتم عليه السلام بار يافتيم از اقا چه بخواهيم . خيلي خلاف ادب هست كه انسان، از امام هشتم چيزي غير خود اقارا بخواهد . در پيشگاه او غير او را بخواهي يعني چه ؟ اين خلاف ادب است در نكته شصت و يك چنين آمده است ؛ " به حقيقت برو و بگو آمدم ، اگر گفتند اين جا چرا آمدي بگو به كجا روم وبه كدام در رو كنم؟؟ اين ره است ودگر دوم ره نيست اين در است و دگر دوم در نيست استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢جهت هر چه بیشتر نشر کانال کپی با ذکر لینک 🙏💢
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_اول #فایل_صوتی_شماره_یک درس_هشتم 💠نبايد كسي كه خدمت آقا ا
🔴 ♦️الهي ! به حق خودت حضورم ده و از جمال آفتاب آفرينت نورم ده ! 💠سروران من ! در باره الهي نامه حضرت آقا ( علامه حسن زاده آملي ) با يد به اين نكته توجه داشته باشيد كه مطلقا به حالات حضرت ايشان مرتبط هست كه به تعبير شريفشان الهي نامه ، حكايتي از القائات سبّوحي است كه از تحولات روحي و تفكران عقلي و هيجان قلبي و هيمان شهودي به اين صورت در آمده وبدين نحو پياده شده است . بايد سراسر اين رساله را با اين چهار باب تحولات روحي و تفكرات عقلي و هيجان قلبي تفسير بفرماييد ، خيلي بايد با الهي نامه حشر پيدا كنيد . گاهي ميبينيد كه روو حالتان منقلب شده است آن وقت است كه بايد ببينيد حالتان به كجاي الهي نامه هماهنگ شده است زيرا يكي از اركان پيدايش الهي نامه همين تحولات روحي است . 💠گاهي هم با دستورالعمل شريف تفكر در كلمات وجودي ، نظام عالم نكات ، فرمايشات و چيزهايي به ذهن القاء ميشود كه با مطالعه ودرس و بحث ، به دست نمي آيد ، آن وقت انسان ميبيند كه در يك حادثه ي تفكر نظام هستي ، مطلبي آمده 💠چيزي فهميده وحقيقتي به او رو كرده است بر اين اساس دومين ركن از اركان اين الهي نامه تفكران عفلي است . همچنين قلب دائما در تقلب و اتقلاب است قبض و بسط دارد ، حالات گونا گون دارد ، گهي برطارم اعلي نشيند گهي تا پشت پاي خود نبيند استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_دوم #فایل_صوتی_شماره_دو #درس_نهم ♦️الهي ! به حق خودت حضورم
🔴 💠ادب دعا در پيشگاه امام رضا عليه السلام ♦️هر كدام از ما خواسته ها و حرفهايي داريم و اكثر خواسته هاي ما دنيايي است ، در حالي كه اين بزرگواران اهل دنيا نيستند ودر فوق اين مقامات به سر مي برند و تا خود انسان ، آن حقيقت حضور را نچشد ، خيال ميكند امام هشتم و ديگر ائمه عليه السلام بايد در اين عالم هرچه از دستشان بر مي آيد انجام دهند ، در حالي كه اين طور نيست و هر چه نفس قوي تر مي شود و هر قدر كه انسان الهي تر مي گردد ، دست تصرفش كمتر مي شود ، ♦️چه بسا مي بينيد كه بك قبر انسان شريفي در منطقه اي كه مردم به او بيشتر اعتقاد دارند ، بيشتر از امام هشتم عليه اسلام بيماران را شفا ميدهد ،و در امام زاده ها و اين انسانهاي شريف بيشتر از كار مردم گره گشايي مي شود توجه⏪ ؛ در اين صورت نبايد فكر كنيد كه چرا امام هشتم بيشتر دست به كار نميشوند زيرا حضور و مراقبت انسان كامل به او احازه نمي دهد كه از خداي تبارك و تعالي چيزي را طلب كند او مي فرمايد :" ما چه كاره ايم ؟ عالم خودش خدا دارد و خداست كه دارد خدايي مي كند " ما نبايد از امام هشتم ، غيراز امام هشتم را بخواهيم خواسته هاي متعارف از شأن مطهّر و عرشي انسان الهي ، آن سويي ، كه نظام هستي كه همه در پيشگاه اقدس اين انسانهاي كامل در شهود تام هستند ، واقعا به دور است . استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_دوم #پست_ويژه_اداب_زيارت 💠ادب دعا در پيشگاه امام رضا عليه ا
🔴 💠ادب دعا در پيشگاه امام عليه السلام 💠عزيزان من الحمدلله حرف شنيده ايد و به اين حرفها آشنايي داريد و مشكل نداريم كه كسي بگويد روي اين حساب آيا نبايد به اهل بيت متوسّل بشيم ؟؟ حرف روشن است عرض ما اين است كه توسل بفرماييد اما چيزهاي بالاتر بخواهيد . تعالوا خود را بالاتر بكشيد . براي مريض دعا بفرماييد و دست بلند كنيد ، اما دليل نمي شود كه آنچه خواسته ايد مستجاب بشود ، 💠در روايات ما آمده است دستي كه بلند ميشود ، بي بركت بر نمي گردد ، لذا فرموده اند ، هر گاه دست بلند كرديد و چيزي خواستيد ، بدانيد كه اين دست بي بركت نيست پس آن را به صورت بماليد ، چون اين دست به محضر حق تشرف پيدا كرده و او به اين دست عنايت مي كند ، مثل اين كه وقتي از مشهد بر مي گرديد مردم به زيارت شما مي آيند و مي گويند چشمتان به صحن بار گاه اقايمان افتادهو بر كت پيدا كرده است اما هرگز به زيارت كسي كه به سر كار رفته و يا بازار و اداره و برگشته نمي روند استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_دوم #درس_یازدهم 💠ادب دعا در پيشگاه امام عليه السلام 💠عز
🔴 ♦️ 💠در بين مردم ، حرف بسيار شيريني متداول است كه وقتي نزد مريضي مي روند مي گويند ان شاء الله بلاي شما بخورد به قلب و سينه ي دشنن ، اين حرف خيلي حرف شيريني است ، ♦️مريضي ، يك نحوه وحود است و عدم نيست ، زيرا كه هيچ ، نمي تواند منشأ آثار شود و اسم شريف شافي حق را به كار اندازد، تشنگي وحود است و نمي تواند هيچ باشد ؛ چرا كه تشنگي اسم شريف ساقي را به راه مي اندازد ، همين طور احساس گرسنگي چطور مي تواند ، هيچ باشد ، در حالي كه اسم شريف ♦️" وَهُويُطعمُ و لا يُطعَمُ " را گرسنگي بايد به كار اندازد ، اگر من و شما گرسنه نشويم ، مطعمي هم نخواهد بود ، تا تشنه نشويم ساقي هم نخواهد بود و تا مريض نشويم ، اسم شريف شافي هم ظهوري نخواهد داشت ، اين كه آقا ( حضرت علامه ) در الهي نامه ميفرمايد ، " الهي ! حسن ، آدم زاده است , چگونه دعوي بي گناهي كند " 💠براي اين است كه اگر عبد گناه نكند . پس چطور خداوند غفّار و بخشنده ، و چگونه ستّار خواهد بود ؟ ♦️چون اينگونه از اسماي الهي از فعل حق انتزاع مي شود لذا تعلق به متعلّق بايد بگيرد تا اين اسماء انتزاع شود ، 💠اسم شريف ستّار ، مظهر مي خواهد و بايد اين اسم شريف هم مانند اسامي ديگر كار انجام دهد ، ♦️مثلا اگر افرادي به اين مسجد بيايند و همه روزه روزه دار باشند ، ساقي مسجد ، چگونه مي خواهد چاي بدهد ؟ در آن صورت ديگر ساقي و مّطعِم نخواهد بود ، زيرا قابليت نيست و تقاضا نمي شود . بايد تقاضا باشد تا از آن طرف فاعل ببخشد . مريضي بايد باشد تا اسم شريف شافي را به كار اندازد ، اگر مريضي چيزي هست و نمي توان وجود را در عالم از بين برد ، اگر مريضي از اين نقطه برخيزد در حاي ديگر كارش را انحام خواهد داد و ما به اين امور توجهي نداريم ، استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_چهارم #درس_بیست_و_یکم 💠#حشر_با_الهي_نامه #قسمت_اول در جلسا
🔴 💠 💠گاهي هم با دستورالعمل شريف تفكر در كلمات وجودي ، نكات ، فرمايشات و چيزهايي به ذهن القاء ميشود كه با مطالعه ودرس و بحث به دست نمي آيد ، و آن وقت انسان مي بيند كه در يك حادثه ي تفكر در نظام هستي ، مطلبي آمده ، چيزي فهميده و حقيقتي به او رو كرده است بر اين اساس دومين ركن از اركان اين الهي نامه تفكرات عقلي است ، همچنين قلب دائما در تقلب و انقلابات است قبض و بسط دارد ، حالات گونا گون دارد ، گهي بر طارم اعلي نشند گهي تاپشت پاي خود نبيند گاهي آن چنان مي شود كه مثلا مي گويد : " الهي ! حسن از يك خروس هم كمتر است " و گاه مي فرمايد : " الهي شكرت كه به زيارت حقيقت طلعت دلاراي كنابت تشرف يافته ام " اينها پستي و بلنديهاي حالات انسان است اين حالات را انبياء و ائمه عليه السلام هم داشتند و دارند ، هيجانات قلبي در انسان خيلي عجيب است . گاهي هم انسان به هيجان شهودي مي افتد و آن نيز براي خود وادي عجيبي دارد ، انسان بايد با الهي نامه حضرت استاد حشر پيدا كند تا ببيند الهيِ او ، با كدام يك از چهار بخش ساز گاري دارد در تحول بر مبناي تحول روحي يك حال خاص دارد و اگر اين الهي گفتن ، بر مبناي تفكر عقلي باشد ، آن هم يك حال خاص دارد ، استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_چهارم #درس_بیست_و_ششم 💠مانيايد دراين الفاظ واصطلاحات وتشبيه
🔴 عزيزان من ! در مسير باشيد تا ان شاء الله به مراقبت برسيد و به حضور برسيد اما عجله نكنيد ، حالاتتان نوسان پيدا مي كند افول داريد اما نگران نباشيدگرچه تا انسان مي بيند حالش افول كرده ناراحت مي شود ، زيرا نمي شود بي خيال شد . اما بدان تو مأموري كه امرت را انجام دهي حواست را جمع كن . انسان بايد خودش را بيايد ، گاه مي بيني با اندك تشري كه به كسي زده اي خودت خرد شده اي گاه ميبيني با سلام كردن به فرد ديگري ضربه مي خوري ، يك وقت ميبيني احوال پرسي مي كني گرفتار مي شوي و گاه احوال پرسي نمي كني و گرفتار ميشوي ، با اينها چه بايد كرد ؟ يكي دوتا ده تا نيست ماشبانه روز با پدر ، مادر ، فرزند ، همسر ، دوست ، رفيق خانه بيرون ، درون و ... ارتباط داريم . ادامه دارد .... استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی
🔴#كانال_شاخه_طوبي #حضور_و_مراقبت #مجلس_پنجم #درس_بیست_و_هفتم عزيزان من ! در مسير باشيد تا ان شاء ا
🔴 ♦️ است تمام عالم همه سبحات وجه حقّند سبحات جمع سبحه است و سبحه به معناي تسبيح است يعني هر موجودي را كه مي بيني آن قدر عظمت وجودي دارد كه وقتي به عظمت آن پي مي بري سبحان الله مي گويي و آدمي از مشاهدات عظومت وجودي اشياء در پوست خود نمي گنجد ، اين كه به همه موجودات عالم ، سبحات وجه خدا مي گويند به اين معني است كه تا آنها را مي بينيم به ياد وجه الله مي افتيم ؛ منتهي چون به خود و موجودات اطرافمان خو كرديم از مشاهده آنها خروج از عادت به ما دست نمي دهد ، حال اگر بر فرض ، بر بالاي كوه و قله اي برويم و چشمه اي كه انتظارش را نداشتيم نظاره كنيم و ببينيم كه آب از نوك قله به پايين سرازير مي شود ، الله اكبر و سبحان الله مي گوييم ، موحد آن است كه هر چه مي بيند عجيب ببينيد و سبحان الله بگويد. استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی
. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_ششم #جلسه_بیست_و_نهم ♦️#سوز_عشق_حقیقی_در_مق
. 🔴 ♦️قدر خود بشناس انسان استعداد رسیدن به کمال بی نهایت را داراست،لذا هرگز نمی تواند بگوید من متوقف می شوم. قرآن کریم فرمود:"یا ایتهاالنفس المطمینه*ارجعی الی ربک راضیه مرضیه*فدخلی فی عبادی*وادخلی جنتی" بیابر من داخل شو،مثل اینکه آفتاب به زمین بگوید،در متن من و به داخل کره آتشین من بیا.زمین هم می گوید،با این حجاب آب و خاک که دارم نمی توانم وارد تو شوم. پس کمال در رجوع و دخول است.اینجا مقام شهدای ما روشن می_ شود.ایشان در این حال می فرمایند،چیزی ندارم،من فقط می توانم جان خود را بدهم.اگر چه می دانم بهایی که من می پردازم،در قیاس با کالایی که ایشان می خواهند بدهندبا یکدیگر تناسبی ندارد. اگر بخواهی بروی و همت به خرج دهی همه عالم برای بالا رفتن تو آماده است و کمکت می کند.قرآن می فرماید: "ان الله اشتری من المؤمنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه" خداوند نه تنها بهشت و جنت را برای بندگانش قرار داده،بلکه برای ایشان مغازه خدافروشی هم راه انداخته است. 🔺ادامه دارد ... #جلسه_سی_و_هشتم استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 💢
🎋🌸🎋🌸🎋🌸🎋🌸 🌸🎋🌸 🎋 🌸 مسئله علی (علیه السلام) قبل از محقق شده بود. مسئله­ ی خلافت امیرالمومنین، فقط مربوط به غدیر نیست. غدیر تنها، بیان ظهورش، نسبت به این خلافت است. خلافت، قبل از غدیر محقق شده بود؛ برای این که جنگ مربوط به قبل از غدیر است. غدیر مربوط به سال دهم هجری و دو ماه قبل از رحلت پیامبر بود. 18 ذی الحجه در غدیر، پیامبر علی را به عنوان جانشینش معرفی کرد و در 28ماه صفر وفات کرد. اما جنگ تبوک مربوط به سال­ های نخستین هجری است. 🌼 @Shakhehtoba 🌼 در آن جا پیامبر به علی ع فرمود که تو بعد از من در مدینه بمان .من به جبهه می روم. شما جانشین من در مدینه باش.چرا؟ چون که "أنتَ مِنِّی‌ بمَنزِلَةِ هَارونَ مِن‌ مُوسَی‌ إلا أنَّه‌ لانَبیَّ بَعْدی"‌، برای این که نسبت تو به من، مانند نسبت به است؛ چرا که هارون به نص قرآن، خلیفه موسی شده بود در زمان حیاتش. نسبت علی(علیه السلام) به پیامبر(صلوات الله علیه)، مانند نسبت هارون به موسی(علیه السلام) بود. ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 📚سخنرانی استاد در محرم سال 93 🌹 کانال شاخه طوبی 🌹 ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 🌼 @Shakhehtoba 🌼 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
🎍🌻🎍🌻🎍🌻🎍🌻 🌻🎍🌻 🎍🌻 🌻 🌻 چرا خداوند به پیغمبر در گفت: " بلّغ ما اُنزل الیک" «آن­ چه به تو نازل شده است به مردم بیان کن و برسان»؟ چون آن­ چه به عنوان باید از طریق پیامبر گفته­ می­ شد، پیش از آن گفته­ شده­ بود؛ اما چون به بیان نیامده بود، درقلمرو دین قرار نگرفته بود. دین آن هایی را می گویند که بیان شده باشد و گرنه، پیامبر حقایق فراوانی را در معراج گرفته است اما همه­ ی آن حقایق را بیان نکرد. حتی حضرت باقر(علیه السلام) فرمود: جدّ ما، با احدی در کنه آن­ چه با خود یافته­ بود سخن نگفت. پس معلوم است یافته­ های حضرت خاتم که هنوز به بیان نیامده است، با احدی مطرح نشده­ است. 💐 @Shakhehtoba 💐 و علی(علیه السلام) در پیامبر بیان شده بود، روز غدیر تنها اظهار آن بود. پیامبر «من کنت مولاه» را از قبل گرفته بود ونه در روز غدیر. در واقع، آن را در معراج هایش گرفته بود. در واقع تا قبل از غدیر، فقط آن ها را به بیان نیاورده بود، نه این که از آن مطلع نباشد. لذا ما تبلیغ را از مقام اظهار می­ گیریم نه مقام ایجاد. پس، از آیه ی "یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَیْکَ مِنْ رَبِّک"َ ما این­ گونه استظهار می­ کنیم که مقام است، نه این­ که خداوند به پیامبر بگوید روز غدیر علی را از طرف ما جعل کن؛ چرا که این جعل را پیامبر از قبل از خداوند گرفته بود. این غدیر تنها مقام تبلیغ است. یعنی آن­ چه را قبلا گرفته ای و تا کنون مخفی داشته­ ای رابیان کن. خلافت علی (ع) و فرزندانش به همان جعلی است که رسالت پیامبر است، لذا غدیر را مقام ظهور می­ گیریم. یعنی به همان جعل رسول الله به مقام نبوت و رسالت، امیرالمومنین هم به مقام خلافت مجعول است. ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 📚سخنرانی حضرت استاد در محرم سال 93 ▬▬▬▬ஜ۩🦋۩ஜ▬▬▬▬ 💐 @Shakhehtoba 💐 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی
. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هفتم #درس_چهل_و_سوم ♦️#حضور_و_عدم_اشتغال_ب
. 🔴 ♦️ 🔺در مسأله امامت،آنچه مهم است،تصرفات متعارف نیست. آنها به اسرار نظام هستی علم پیدا می کنند،می چشند و اسرار عالم را می یابند. 🔺این بزرگواران (اهل بیت علیهم السلام) در حضور مطلق هستند و مظهر اسم شریف "یا من لا یشغله شأن عن شأن"شده اند. 🔺هر چه را که می بینیم،همه شؤون وجودی یک حقیقتند و احکام هر شأن را نمی توان در شأن دیگر پیاده کرد.احکام شؤون وجود نباید با احکام حقیقت وجود خلط شود.وجود در یکجا خود را طوری نشان داده و در جای دیگر طوری دیگر.آب غیر آتش است. 🔺همین یک وجود نفس،در یک شأن به صورت چشم خودش را تجلی داده و احکامی دارد و همین یک نفس ناطقه است که در یک شأن دیگر،خودش را به صورت گوش تجلی داده است. 🔺نفس یک حقیقت است و این یک حقیقت در این همه شؤون،در تجلی است.اما هر یک از این شؤون برای خود اقتضایاتی دارند. #درس_چهل_و_چهارم استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی
. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_پنجم ♦️سعه وجودی انسان در
. 🔴 ♦️ 🔺در مسأله امامت،آنچه مهم است،تصرفات متعارف نیست. آنها به اسرار نظام هستی علم پیدا می کنند،می چشند و اسرار عالم را می یابند. 🔺این بزرگواران (اهل بیت علیهم السلام) در حضور مطلق هستند و مظهر اسم شریف "یا من لا یشغله شأن عن شأن"شده اند. 🔺هر چه را که می بینیم،همه شؤون وجودی یک حقیقتند و احکام هر شأن را نمی توان در شأن دیگر پیاده کرد.احکام شؤون وجود نباید با احکام حقیقت وجود خلط شود.وجود در یکجا خود را طوری نشان داده و در جای دیگر طوری دیگر.آب غیر آتش است. 🔺همین یک وجود نفس،در یک شأن به صورت چشم خودش را تجلی داده و احکامی دارد و همین یک نفس ناطقه است که در یک شأن دیگر،خودش را به صورت گوش تجلی داده است. 🔺نفس یک حقیقت است و این یک حقیقت در این همه شؤون،در تجلی است.اما هر یک از این شؤون برای خود اقتضایاتی دارند. #درس_چهل_و_ششم استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی
. 🔴#کانال_شاخه_طوبی #حضور_و_مراقبت #مجلس_هشتم #درس_چهل_و_هفتم ♦️نکته ای در وضو و حو
. 🔴 ♦️فرق بین و 🔺فرمودند هر کار خیری که از شما سر می زند و هر کمالی که از شما ظاهر می شود را،هم ایجادا به وجود نسبت دهید،هم اسنادا.اما اگر در مسیر خلاف قدم برداشتید،درست است که وجود با شماست،اما آن را به وجود اسناد ندهید. 🔺در مقام تقوی سعی کنید دایما،غیر کمال را به خودتان اسناد بدهید.همه کمالات وجودی اعم از علم و قدرت و اراده و سمع و بصر را به خدا اسناد دهد و بگوید،هر چه کمال دارم همه از اوست،اما در موطن گناه من بد پیوند زدم. 🔺پس ایجادش از حق ولی اسنادس به بنده است: "به حول الله و قوته اقوم و اقعد" ،که به حول و قوه الهی که عین کمال است برمی خیزم و می نشینم. پس ایجاد آن به حول و قوه الهی است،ولی اسناد قیام و قعود که عین نقص است،به بنده است.زیرا در غیر این صورت اسناد نقص به حق داده است و باز او را وحدت عددی کرده است،چه اینکه,اگر ایجاد را به خودش اسناد دهد،باز هم وحدت عددی است و حضور عرفانی نمی شود. 🔺پس ای عزیز!در حضور و مراقبت عرفانی،باید بین ایجاد و اسناد فرق بگذاری،که : "بحول الله و قوته اقوم و اقعد"،را نماز به من و شما آموخته است که نماز یعنی حضور و مراقبت عرفانی قرآنی.فافهم! #درس_چهل_و_هشتم استاد 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید
کانال شاخه طوبی
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 #ادب_مع_الله #جلسه_اول ✅اگر در جلسه ای نشسته ای و حواست پرت است، بدان که داری دیگرا
☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸 🔻خلاصه متني تايپ شده صوت ✅هر کاری را که عقل و شرع امضاء کند و بگوید کار خوبی است انسان باید در آن کار ادب را رعایت کند. مرحوم علامه طباطبائی می فرمایند: در هر فعل مشروعی که سزاوار است آن فعل انجام شود، در آن جا لازم است ادب مراعات شود. ✅اگر بخواهیم لفظ ادب را معنای دیگری کنیم لفظ « ظرافت العمل» به کار می بریم. عمل و کار هر چه دقیق تر و ظریف تر باشد این دقت عمل را ادب گویند. @shakhehtoba ✅هرگاه انسان نزد حق تعالی حضور داشت پس ادب را بجا آورد ،اما اگر دلش به هر سو بود ادب را بجا نیاورد و حضور ش ناقص بوده ،امام زمان در همه جای عالم هستی حضور دارد،حق تعالی در همه جا حضور دارد لذاعارف هم در همه جا بایدادب را بجا بیاورد دبستان در لغت به معنای ادبستان است کودک باید در همین دوره ادب را بیاموزد چه در نوشتن چه در خواندن چه در صحبت کردن باید ادب را بجا آورد @shakhehtoba ✅خلقت عالم، فعل حق است که به بهترین نحو پیاده شده، قرآن کریم کتابی است که بهترین کتاب است و احدی نمی تواند مثل این کتاب را بیاورد. آدم ساخته ی خداست که به بهترین شکل و بافت ساخته شده، پس خدایی که سازنده ی عالم و آدم و فرستنده ی قرآن است چون اثر، مودب ترین اثر است، معلوم می شود سازنده مودب ترین است. 📗(شرح فصل دهم از كناب شريف رساله نورعلي نور استاد حضرت زاده آملي ) شارح : استاد ⛔️لطفاً براي بهره مندي و نشر بيشترمطالب كانال فوروارد شود 🌷 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
☘🍁☘🍁☘🍁 🔹در خطاب و مناجات توجه به حق لازم است و گرنه دعا با انصراف قلب به غیر و عدم توحه به حق سبحانه محض سوء ادب است. بدترین بی ادبی این است که فرد در مناجات با خدا دلش جای دیگری یاشد و در نزد غیر باشد و هیچ توجهی به خدا نداشته باشد. در این گونه دعا کردن، قلب از حق منصرف و برگشته است این چنین دلها را تعبیر به دلهای معکوس می کنند.مانند فردی که با کاسه واژگون به پیش آشپز رود و بگوید در کاسه من آش بریز. 🔹روزی شخصی به خدمت جناب سیدالشهدا ع عرض کرد: چه کنیم که گناه نکنیم. ایشان فرمودند: در جایی گناه کن که خداوند و فرشته ها تو را نبینند و از نعمت خداوند در گناه کردن استفاده نکن. 🔹اگر شخصی در نماز خواندن لفظ را درست قرائت نکرد از نظر فقهی نمازش صحیح نیست ولی اگر حضور قلب را بجا آورد عرفان این را قبول دارد چون ادب مع الله را به جا آورد 🔹زمانی نماز گزار ایاک نعبد وایاک نستعین را به حق تعالی خطاب میکند باید حاضر باشد متن خلاصه صوتي 📕(شرح فصل دهم از كناب شريف رساله نورعلي نور استاد حضرت زاده آملي ) شارح : استاد ⛔️لطفاً براي بهره مندي و نشر بيشتر افراد مطالب كانال فوروارد شود 🌷 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
خلاصه متني فايل صوتي 🔹شخص باید دائما در پیشگاه حق حاضر باشد و به تعبیر امام عالم محضر حق هست در محضر حق معصیت نکنیم 🔹هیچ علم و دانشی برتر از علم الهی نیست ،حیف است انسان وقت گرانبهای خود را سرف کارهای غیر لازم کند ☘🍁☘🍁☘🍁 آن چنان باید در نماز نزدیک شود که در آخر نماز به خدمت پیامبر ص رسیده و سلام بگوید: السلام علیک ایها النبی و رحمه الله و برکاته، اگر غیر از این باشد نماز، نماز نیست. اگر حقیقتا نماز خوانده باشی، جواب سلام را می شنوی که جواب سلام واجب است. حضرت آقا در الهی نامه می فرمایند: آن که جواب سلام در نماز را نمی شنود، اهل نماز نشده. 📕(شرح فصل دهم از كتاب شريف رساله نورعلي نور استاد حضرت زاده آملي ) شارح : استاد ⛔️لطفاً براي بهره مندي و نشر بيشتر افراد مطالب كانال فوروارد شود 🌷 🌹كانال شاخه طوبي 🌹 ‏@shakhehtoba
‍ ☘🍁☘🍁☘🍁 استاد صمدي آملي ✅وقتی عارف حضور عندیت پیدا کرد، یک دفعه کلید تمام مخزن نظام هستی را به او می دهند، با یک کلید می تواند تمام بیماری های روی زمین را شفا دهد، با یک توجه آن چنان قوی می شود که به محض روآوردن، هر چه را اراده کند، انجام می شود. ✅بنده ای که در پیشگاه حق حضور مطلق دارد وهرگز او را غفلت نمیگیرد یه چنین شخصی اسما الله در او پیاده میشود ✅چنین شخصی به مقام (کن) میرسد عارفی که به مخزن اسما الله دست یافت درِ ملک ملکوت باز میشود و اولین پله طی الارض است میرسد نظام نظام حقیقت است تفریح انسان باید عقلانی باشد تا او را در طبیعت به فکر وا دارد نه تفریح بیهوده حتی حیوانات هم تفریح ندارند و در برنامه اند ✅ادب مع الله ایجاب می کند که عارف بدون اذن و امر به تصرف در برنامه ای از برنامه های چرخ نظام تکوینی و حکمی از احکام تشریعی، دست تصرف به چیزی دراز نکند و اگر چیزی به او دادند، ادب اقتضا می کندکه در ازای آن عبد شکور باشد نه این که بدون اجازه ی مولا آن را به هر نحو که بخواهد صرف کند. چه بسیار از اولیاء الله که به آنان دست تصرف عطا شده است و لکن ادب و معرفتشان مانع از اعمال تصرف شده است. 📕(شرح فصل دهم از كناب شريف رساله نورعلي نور استاد حضرت زاده آملي ) شارح : استاد ⛔️لطفاً براي بهره مندي و نشر بيشتر افراد مطالب كانال فوروارد شود 🌷 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
‍ ☘🍁☘🍁☘🍁 🍂🍃🍂🍃 🌿🌱 🌸خلاصه متني فايل صوتي . استاد صمدي آملي 🔹در ادب مع الله، عالم به سرّالقدر، گاه به اذن تکوینی حق اجازه ندارد انسان فقیر و گرسنه ای را سیر کند (در حالی که دلش هم برای فقیر می سوزد،) و گاه به اذن تکوینی حق مأمور می شود که سگ گرسنه ای را در بیابان غذا داده و نجات دهد. 🔹عارف دست تصرف در نظام هستی بدون اجازه صاحب آن دراز نمی کند. دزد باید دزدی خودش را بکند، شرابخوار باید شراب خودش رابخورد و.... 🔹این جبر نیست، این چینش عالم و بافت نظام هستی است. جبلّی عالم است، سرشت عالم این طوری است که تو اگر دیدت را وسیع کنی و یک مقدار خودت را بالا بکشی و عالم تر شوی می دانی که همین است و جز این نمی شود و خلاف است. 🍀انسان کامل تماشاچی نظام هستی است. . 🔹ادب در پیشگاه خداوند ایجاب میکند که عارف فقط حضور داشته باشد و هرگز با این کلید قدرت علم الهی دست تصرف انجام ندهد و در چرخ نظام عالم با آن نظمی که باید بگردد دست تصرف دراز نکند زیرا خلاف ادب است ،تمام موجودات عالم بر اساس علم ذاتی حق افریده شده است 🍀اگر یک ذره را بر گیری از جای خلل یابد همه عالم سرو پای 📕(شرح فصل دهم از كناب شريف رساله نورعلي نور استاد حضرت زاده آملي ) شارح : استاد ⛔️لطفاً براي بهره مندي و نشر بيشتر افراد مطالب كانال فوروارد شود 🌷 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
بیست و سوم استاد 💠چرا در زیارت اربعین آمد "یا قتیل العبرات"؟ او اصلاً کشته عبرات است. عبرات یعنی اشک ها، اشک هایی که از چشم انسان ها بریزد و انسان از آن اشک عبرت بگیرد و عرب ها آن اشک را عبره می گویند. آقا امام حسین(ع) "قتیل العبرات" است. قتیل در اینجا یعنی مقتول است. چون قتیل بر وزن فعیل یا به معنای فاعل است یا به معنای مفعول است؛ در اینجا قتیل به معنای مقتول است. حسین "قتیل العبرات" است یعنی مقتول اشک های عبرت انگیز است، یعنی او کشته شد هر کسی برای او اشک بریزد، اشک او اشک عبرت است. 💠عبرت همیشه سیر صعودی دارد، یعنی بالا رفتن یعنی تعالی پیدا کردن. و لذا نه تنها خودمان اشک می ریزیم بلکه اهل عالم را هم دعوت می کنیم؛ تشریف بیاورید اشک بریزید و بگذارید قلب سوز پیدا کند برای حسین بن علی(ع). چرا؟ برای اینکه این سوز می سوزاند و می سازد. این سوز، سوز سازنده است. گردآورنده گروه_شاخه_طوبي منبع:وبلاگ شاخه طوبي http://shakhehtoba.blogfa.com/post/135 ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
کانال شاخه طوبی
شرح #زيارت_اربعين استاد صمدي آملي ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://ei
🏴 را شترچران از آقا گرفت زیارتِ اربعینِ امام حسین علیه السلام، از امام صادق سلام الله علیه، به جان یکی از عزیزانی به نام صفوان القاء شد. صفوان، شتربان بود. قابلیت که باشد، نفس پاک باشد، صفحۀ جان انسان آلوده نشود، می بینید در محضر یک ولی الهی و یک انسان قرآنی و الهی قرار بگیرد چه جلوه هایی در او نمودار می شود. صفوان چندتا شتر داشت، تمام عمرش چهارپاداری می کرد، منتهی چهارپایش شتر بود. به مردم کرایه می داد. ولی غرق در ولایت امام صادق علیه السلام بود. ماشاء الله به طی الارض هم رسیده بود، طی الأرض داشت، نه تنها خودش به محضر امام صادق علیه السلام می رفت دیگران را هم با خودش می بُرد. چهارپا داری؟ باش. رفتگری؟ باش. تقوا داشته باش ببین خدا چه می کند. گناه نکن، خلاف نکن، بی دینی نکن، منصف باش ، صادقانه برای امام حسین علیه السلام گریه کن. کجا صداقت این گریه بر حسین علیه السلام معلوم می شود؟ پایِ ترازوها، پایِ معامله ها، در بازار، در دوستی ها ،در رفاقت ها، در زن و شوهر بودنه ا، در پدر و فرزند بودن، در همسایگی، آنجا ها صداقت گریه خودش را نشان می دهد وگرنه صادقانه نیست. صفوان آدم عجیبی است، در روز اربعین به خدمت امام صادق علیه السلام رفت. دید آقا خیلی محزون است گریه دارد،اشک دارد . صفوان می گوید: آقا امام صادق علیه السلام به من فرمود: صفوان، می خواهی امام حسین علیه السلام را در این روز زیارت کنی، به این الفاظ زیارت کن. که زیارت اربعین را صفوان شتر چران برای ما از آقا گرفت.مگر آن روز طلبه های محضر امام صادق علیه السلام کم بودند، ایشان حوزه تشکیل دادند و بیش از چهارهزار طلبه در محضر آقا درس می خواندند، اما صفوان بندۀ خدا شترچران است. اینها معنایش این نیست که علم تخطئه شود، نخیر! انسان باید از وادی جهل در بیاید در وادی عقل قرار بگیرد تا علم، شیرین و لذت بخش شود. 🔰منبع: فرمایشات استاد روز اربعین حسینی 〰〰〰〰〰〰〰〰 🏴 @Shakhehtoba ▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️▪️ 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
✨اگر انسان روز اهل مراقبت باشد وشب به حساب بنشيند براي مدتي براي كنترل نفس به زحمت مي افتد ، اما نفس آهسته آهسته رام مي شود انسان بين نعمت هاي الهي و اعمال خودش مقايسه كنند وببيند شبانه روز چه قدر از نعمت هاي الهي بهره ميبرد وبه ازاء آنچه بهره بردند چقدر توانسته انجام وظيفه كند، اين كار كم كم نفس را عادت ميدهد واگر هم انسان به تعبيري يادش برود او خودش ، خودش را به حساب ميكشد . نفس چون مجرد است به هر چه رو آورد بِدان خو ميكند ، 🌙 لذا اگر انسان چند شبي تصميم بگيرد محاسبه انجام دهد و مراقبت شديد كند ، نفس آهسته آهسته به اين كار عادت ميكند ويادش مي آيد كه ديشب چه تصميمي گرفته است . 📚كتاب ، ص٢٠١ استاد 🌹کانال شاخه طوبی 👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🏴 زیبا در رثای جبل الصبر، علیهاسلام با صدای حضرت استاد 🙏 التماس دعا ⚫️ @Shakhehtoba 🏴کانال شاخه طوبی 🏴 👇👇👇 @shakhehtoba https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a
❁﷽❁ یکروز رسول الله نشسته بود که دید ملکی بر او وارد شد که او را بیست و چهار روی بود ،این فرمودند : ای ، خدا ی عزوجل ، مرا برانگیخت که نور را به نور تزویج کنم. گفت چه کسی را به چه کسی ؟ گفت را به . اینها را خوب است هنگام دختر و پسر، موقعیکه خانم برای جواب، سکوت میکند، این حدیث خوانده شود .که مطلبی ، حقیقتی القا بشود ،نکته ای داشته باشد که اینها به فکر فرو بروند ،از آن موارد بسیار سنگینش که خیلی شما در جای خودش می توانید بحثش را بفرمایید ،بخصوص در بحث که چرا حضرت جناب این ملک ، این فرشته بر جناب رسول الله نازل شده که عرض کند آقا می خواهیم علی را با فاطمه دو تا نور را با همدیگر ازدواج دهیم . نور را ، این یک محض است، صدق است ،در آنجا خطا ، تاریکی ، شب ، شک ، شبهه ، اینها راه ندارد ، این خانم افکار او، حالات او ، نطفه ی او ،کانون گرم رحمش ، شیرش تمام شئونش ، نگاه کردنش ، دیدنش ، همه یکپارچه نور است، اصلا تاریکی ندارد، و اگر انسانی در آن لحظه عقد ،چشم برزخی اش باز باشد ،این خانم و آقا را نگاه بفرماید، به ظاهر دو تکه آنجا نشسته اند ، أُزوّجَ النور من النّور ، حق است ، لفظ نور حق است ،مقام است. اما این خانم و آقا ، یکی نورش خوب است ، چطور دارند این تاریکی را با یک نور با هم انسشان می دهند؟ با هم مأنوس نمی شوند ، اینها در کنار هم جمع نمی شوند تا عاقد که باشد؟ عقد کننده که باشد ؟حرف که می زند چه باشد؟ آن دهانش ، الفاظش ، آن عباراتش ، آن تنفسش اینها همه تاثیر می گذارد . ▬▬▬▬ஜ۩✴️۩ஜ▬▬▬▬ 📗پیاده شده از حضرت استاد ===================== 🌹کانال شاخه طوبی 🌹 ╭┅──────┅╮ ✴️ @Shakhehtoba ✴️ ╰┅──────┅╯ 👇👇👇 https://eitaa.com/joinchat/2841182208C176d11888a 💢ما را در نشر هر چه بیشتر کانال یاری فرمایید 🙏💢