هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم
💐صبح جمعه مهدوی شما بخیر و شادی
✍در ادامه بیان #شاخصه_مؤمن آیه ۳ #سوره_بقره را بررسی می کنیم:
👌۷) انسان مؤمن می بایست...
💠الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ
🌿(پرهیزكاران) كسانی هستند كه به #غیب [=آنچه از حس پوشیده و پنهان است] ایمان میآورند؛ و #نماز را برپا میدارند؛ و از تمام نعمتها و مواهبی كه به آنان روزی دادهایم، #انفاق میكنند.
✅نكتهها:
قرآن، هستی را به دو بخش تقسیم میكند: عالم غیب (غیب به خداوند متعال، فرشتگان، معاد و حضرت مهدی علیه السلام اطلاق شده است.) و عالم شهود. متّقین به كلّ هستی ایمان دارند، ولی دیگران تنها آنچه را قبول میكنند كه برایشان محسوس باشد.
حتّی توقّع دارند كه خدا را با چشم ببینند و چون نمیبینند، به او ایمان نمیآورند. چنانكه برخی به حضرت موسی گفتند: «لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّی نَرَی اللَّهَ جَهْرَةً» بقره، 55. ما هرگز به تو ایمان نمیآوریم، مگر آنكه خداوند را آشكارا مشاهده كنیم.
این افراد دربارهی قیامت نیز میگویند: «ما هِیَ إِلَّا حَیاتُنَا الدُّنْیا نَمُوتُ وَ نَحْیا وَ ما یُهْلِكُنا إِلَّا الدَّهْرُ» جاثیه، 24. جز این دنیا كه ما در آن زندگی میكنیم، جهان دیگری نیست، میمیریم و زنده میشویم و این روزگار است كه ما را از بین میبرد.
چنین افرادی هنوز از مدار حیوانات نگذشتهاند و راه شناخت را منحصر به محسوسات میدانند و میخواهند همه چیز را از طریق حواسّ درك كنند.
متّقین نسبت به جهان غیب ایمان دارند، كه برتر از علم و فراتر از آن است. در درونِ ایمان، عشق، علاقه، تعظیم، تقدیس و ارتباط نهفته است، ولی در علم، این مسائل نیست.
❇️پیامها:
1- #ایمان، از عمل جدا نیست. در كنار ایمان به غیب، وظایف و تكالیف عملی مؤمن بازگو شده است. «یؤمنون ... یقیمون ... ینفقون»
2- اساسیترین اصل در جهانبینی الهی آن است كه هستی، منحصر به محسوسات نیست. «یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ»
3- پس از اصل ایمان، اقامهی نماز و انفاق از مهمترین اعمال است. «یُؤْمِنُونَ ... یُقِیمُونَ ... یُنْفِقُونَ»
4- برگزاری نماز، باید مستمر باشد نه موسمی و مقطعی. «یُقِیمُونَ الصَّلاةَ» (فعل مضارع بر استمرار و دوام دلالت دارد.)
5- در انفاق نیز باید میانهرو باشیم. «مِمَّا»، (مِن ما) است و یكی از معانی «من» بعض است. یعنی بعضی از آنچه روزی كردهایم- نه همه را- انفاق میكنند. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
6- از هرچه خداوند عطا كرده (علم، آبرو، ثروت، هنر و ...) به دیگران انفاق كنیم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ یُنْفِقُونَ» در اینگونه موارد كلمه «ما» به معنای هر چیز است. امام صادق علیه السلام میفرماید: از آنچه به آنان تعلیم دادهایم در جامعه نشر میدهند.
7- انفاق باید از مال حلال باشد، چون خداوند رزق هر كس را از حلال مقدّر میكند. «رَزَقْناهُمْ»
8- اگر باور كنیم آنچه داریم از خداست، با انفاق كردن مغرور نمیشویم. بهتر میتوانیم قسمتی از آن را انفاق كنیم. «مِمَّا رَزَقْناهُمْ»
📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم
💐صبح سه شنبه مهدوی شما بخیر و شادی
✍ دیروز مصادف با تغییر قبله مسلمین از بیت المقدس به سمت کعبه در سال دوم هجری بود؛ به همین مناسبت و در هفتمین روز از دهه مبارک فجر، و در ادامه #شاخصه_مؤمن در این ایام، در بررسی آیات #استکبار_ستیزی آیه ۱۴۲ #سوره_بقره را تلاوت خواهیم کرد:
💠سَيَقُولُ السُّفَهَآءُ مِنَ النَّاسِ مَا وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كَانُوا عَلَيْهَا قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَآءُ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ
🌿به زودی سبكمغزان از مردم میگویند: «چه چیز آنها [= مسلمانان] را، از قبلهای كه بر آن بودند، بازگردانید؟!» بگو: «مشرق و مغرب، از آن خداست؛ خدا هر كس را بخواهد، به راه راست هدایت میكند.»
✅نكتهها:
پیامبر اكرم و مسلمانان، سیزده سالی را كه بعد از #بعثت در مكّه بودند، به سوی كعبه نماز نمیخواندند، امّا بعد از هجرت به مدینه، چند ماهی نگذشته بود كه #یهودیان زبان به اعتراض گشوده و مسلمانان را تحقیر كردند و گفتند: شما رو به #قبله ما #بیتالمقدّس #نماز میخوانید، بنابراین پیرو و دنباله رو ما هستید و از خود #استقلال ندارید. پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله از این اهانت ناراحت شد و هنگام دعا به آسمان نگاه میكرد، گویا منتظر نزول وحی بود تا آنكه دستور تغییر قبله صادر شد. پیامبر دو ركعت نماز ظهر را به سوی بیتالمقدّس خوانده بود كه جبرئیل مأمور شد، بازوی پیامبر را گرفته و روی او را به سوی كعبه بگرداند. در نتیجه پیامبر صلی الله علیه و آله یك نماز را به دو قبله خواند و اكنون نیز در مدینه نام آن محلّ به مسجدِ قبلتَین معروف است. بعداز این ماجرا، #یهود ناراحت شده وطبق عادت خود شروع به خردهگیری كردند. آنها كه تا دیروز میگفتند: مسلمانان استقلال ندارند و پیرو ما هستند، اكنون میپرسیدند، چرا اینها از قبلهی پیامبران پیشین اعراض كردهاند؟ پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله مأمور شد در جواب آنها پاسخ دهد: مشرق و مغرب از آنِ خداست و خداوند مكان خاصّی ندارد.
خداوند در همه جا حضور دارد و شرق و غرب عالم از آن اوست. پس جهتگیری بدن به سوی كعبه، رمز جهتگیری دل به سوی خداست. چه بسا افرادی به سوی كعبه نماز بگزارند، ولی قبله آنان چیز دیگری باشد.
❇️پیامها:
1- افرادی كه هر روز دنبال بهانهای هستند تا از پذیرش حقّ طفره روند، سفیه هستند. همانگونه كه در روایات به كسی كه آخرت خویش را فدای دنیا كند مجنون، و به پیروان رهبر فاسد فقیر، و آن كس كه دین خود را از دست بدهد، غارت زده گفته شده است. «سَیَقُولُ السُّفَهاءُ»
2- كسی كه دست خدا را در وضع یا تغییر احكام بسته بداند، سفیه و سبك مغز است. اعتراض به خدای حكیم ودانا، نشانهی سفاهت است. «سَیَقُولُ السُّفَهاءُ»
3- مسلمانان باید توطئهها و #شایعات وسؤالات بهانهجویانهی دشمن را پیشبینی كرده وبا پاسخ به آنها، از #نفوذ وگسترش آن پیشگیری نمایند. «سَیَقُولُ ... قُلْ»
4- اصل سؤال كردن مورد انتقاد نیست، روحیّه سؤال كننده مورد انتقاد است كه از روی اعتراض و اشكالتراشی میپرسد. «ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ»
5- قداست و كرامت مكانها و زمانها، وابسته به عنایت پروردگار است، نه چیز دیگر. «لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَ الْمَغْرِبُ»
6- #تغییر_قبله، یكی از نشانههای پیامبر اسلام در كتب آسمانی بود، لذا برای بعضی وسیلهی هدایت شد. «یَهْدِی مَنْ یَشاءُ»
📚برگرفته از تفسير نور حجت الاسلام قرائتی
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم
🌺فرا رسیدن عید سعید مبعثِ اشرفِ کائنات، اسوه ی حسنه ی انسانیت، پیام آورِ بزرگِ توحید، عدالت و وحدت و خاتم پیامبران، عید اعطای ردای رسالت به اسوهی صبر و استقامت و روز برانگیختن والاترین و بزرگ ترین معلم اخلاق و رستگاری را خدمت شما پیروان راستین آن حضرت تبریک و تهنیت عرض می نمایم
✍ در ادامه #شاخصه_مؤمن، آیه ۱۴۶ #سوره_بقره را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (١٤٦)
🌿كسانی كه كتاب آسمانی به آنان دادهایم، او [= پیامبر] را همچون فرزندان خود میشناسند؛ (ولی) جمعی از آنان، حق را آگاهانه كتمان میكنند!
✅نكتهها:
در قرآن چندین مرتبه این واقعیّت بازگو شده است كه اهل كتاب، به خاطر بشارت تورات و انجیل به ظهور و #بعثت پیامبر اسلام، در انتظار او بودند و ویژگیهای پیامبر چنان به آنها توضیح داده شده بود كه همچون فرزندان خویش به او شناخت پیدا كرده بودند. ولی با این همه، گروهی از آنان حقیقت را كتمان میكردند.
قرآن در جای دیگر میفرماید: آنها نه تنها از پیامبر، بلكه از جامعهای كه او تشكیل میدهد و یارانش نیز خبر داشتند: «مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْكُفَّارِ رُحَماءُ بَیْنَهُمْ تَراهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَ رِضْواناً سِیماهُمْ فِی وُجُوهِهِمْ مِنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذلِكَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْراةِ وَ مَثَلُهُمْ فِی الْإِنْجِیلِ» فتح، 29. محمّد فرستاده خداست و كسانی كه با او هستند، در برابر كفّار سرسخت و شدید، و در میان خود مهربانند. پیوسته آنان را در حال ركوع و سجود میبینی، آنها همواره فضل خدا و رضای او را میطلبند. نشانهی آنها در صورتشان از اثر سجده نمایان است، این توصیف آنها در تورات و انجیل است.
قرآن برای شناخت دقیق اهل كتاب از پیامبر، آنرا به شناخت پدر از پسر تشبیه میكند كه روشنترین شناختهاست. زیرا:
از ابتدای تولّد و حتّی قبل از آن شكل میگیرد.
شناختِ چیزی است كه انتظار بهمراه دارد.
شناختی است كه در آن شكّ راه ندارد.
كتمان علم، بزرگترین گناه است. قرآن دربارهی كتمان كنندگان میفرماید: «یَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ» بقره، 159.خداوند وتمام فرشتگان و انس وجنّ وهر با شعوری، برای همیشه آنان را لعنت ونفرین میكنند.
آری، كتمان حقّ، همچون كتمان فرزند خویش است و چه ناجوانمردانه است كه پدری به خاطر لذّتهای دنیوی، كودك خود را منكر شود!
❇️پیامها:
1- اگر روحیّهی #حقیقت_طلبی نباشد، #علم به تنهایی كافی نیست. #یهود با آن شناخت عمیق از رسول خدا، باز هم او را نپذیرفتند. «یَعْرِفُونَ ... لَیَكْتُمُونَ»
2- حتّی دربارهی دشمنان، #انصاف را مراعات كنیم. قرآن، كتمان را به همهی اهلكتاب نسبت نمیدهد. «فَرِیقاً مِنْهُمْ لَیَكْتُمُونَ»
📚برگرفته از تفسير نور حجت الاسلام قرائتی
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم
🌸چهارم شعبان میلاد با سرسعادت قمر بنی هاشم، علمدار دشت کربلا، حضرت ابالفضل العباس علیه السلام و روز جانباز بر شما رهروان و محبین اهل بیت علیهم السلام تبریک و تهنیت باد
✍در ادامه بررسی آیات در شأن #اهل_بیت علیهم السلام در این ماه بر فضیلت #شعبان المعظم ، آیه معروف به کلمات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد :
💎 ۳) آیه کلمات: #سوره_بقره آیه۳۷
💠فَتَلَقَّىٰٓ آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ
🌿سپس آدم از پروردگارش كلماتی دریافت داشت؛ (و با آنها توبه كرد.) و خداوند توبه او را پذیرفت؛ چرا كه خداوند توبهپذیر و مهربان است.
✅نكتهها:
چون آدم از غذایی كه نباید بخورد، چشید و از آن همه نعمت و رفاه محروم شد، متوجّه اشتباه خود گردید. او در اثر پشیمانی و ندامت، كلماتی را از خداوند دریافت كرد و به وسیلهی آن كلمات، توبه نمود. #توبه، به معنی بازگشت است. اگر توبه را به خدا نسبت دهیم، به معنی بازگشت لطف و رحمت او بر بندهی خلافكار و پشیمان است؛ «هُوَ التَّوَّابُ» و اگر آنرا به بنده نسبت دهیم به معنی بازگشت انسان خطاكار به سوی خداوند است. «فَتابَ عَلَیْهِ»
طبق آنچه از روایات شیعه وسنّی استفاده میشود، مراد از كلماتی كه آدم به وسیلهی آن توبه نمود، توسّل به بهترین خلق خدا یعنی حضرت محمّد و #اهلبیت او علیهو علیهم السلام است. چنانكه در تفسیر درّالمنثور از ابن عباس نقل شده است كه آدم برای پذیرش توبهاش، خداوند را به این نامها قسم داد: «بحّق محمّد وعلیّ و فاطمة و الحسن و الحسین» #تفسیر_درّالمنثور.
البتّه برخی معتقدند، مراد از كلمات، همان جملهای است كه در سورهی اعراف آمده است: «رَبَّنا ظَلَمْنا أَنْفُسَنا وَ إِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنا وَ تَرْحَمْنا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخاسِرِینَ» اعراف، 23. خدایا! ما به خود ستم كردیم و اگر تو ما را نیامرزی و مورد رحمت قرار ندهی، حتماً از زیانكاران خواهیم بود.
بنابراین اولین توبه در روی زمین، با توسّل به محمّد و آل محمّد پذیرفته شد.
❇️پیامها:
1- همچنان كه توفیق توبه از خداست، باید چگونگی و راه توبه را نیز از خداوند دریافت كنیم. «مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ»
2- قبول توبه و ارائهی راه آن، از شئون تربیت و ربوبیّت خداست. «مِنْ رَبِّهِ»
3- این همه لطف و قبول توبه، تنها كار خداست. «هُوَ»
4- اگر توبه واقعی باشد، خداوند آن را میپذیرد. «هُوَ التَّوَّابُ»
5- اگر توبه را شكستیم، باز هم خداوند توبه را میپذیرد. «هُوَ التَّوَّابُ»
6- عذرپذیری خدا همراه با رحمت است، نه عتاب وسرزنش. «التَّوَّابُ الرَّحِیمُ»
📚برگرفته از تفسير نور حجت الاسلام قرائتی
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم
چهارشنبه است و دلم سمت شما افتاده
عطر صحن رضوی کل فضا افتاده
در و دیوار دلم آینه کاری شده است
روی باب الحرَمش نام رضا افتاده
🌸صبح چهارشنبه امام رضایی شما بخیر و شادی ✨
✍در ادامه بررسی آیات در شأن #امیرالمؤمنین و #اهل_بیت علیهم السلام در ماه #شعبان المعظم ، آیه معروف به حکمت را تلاوت و بررسی خواهیم کرد :
💎 ۷) آیه حکمت: #سوره_بقره آیه۲۶۹
💠يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَآءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّآ أُولُو الْأَلْبَابِ
🌿(خدا) دانش و حكمت را به هر كس بخواهد (و شایسته بداند) میدهد؛ و به هر كس دانش داده شود، خیر فراوانی داده شده است. و جز خردمندان، (این حقایق را درك نمیكنند، و) متذكر نمیگردند.
✅نكتهها:
«ألباب» جمع «لُبّ» به معنای مغز است و به همه انسانها «أُولُوا الْأَلْبابِ» نمیگویند، بلكه تنها به خردمندانی میگویند كه عقل خود را بكار گیرند وراه زندگی و سعادت واقعی خود را بیابند.
حكمت را به معنی معرفت و شناختِ اسرار و آگاهی از حقایق و رسیدن به حقّ دانستهاند كه خداوند به بعضی از افراد به خاطر پاكی و تقوا و تلاش عطا میكند، تا آنان وسوسههای شیطانی را از الهامات الهی باز شناخته و چاه را از راه و شعار را از شعور تشخیص دهند و این خیر كثیر است.
در روایات میخوانیم: حكمت، معرفت و تفقّه در دین است. حكمت، اطاعت از خدا، شناخت #امام و پرهیز از گناهان كبیره است.
❇️پیامها:
1- گرچه مال وثروت خیر است، ولی خیرِ كثیر، داشتنِ دید وقدرت تشخیص است. كسانی كه از آن خیر #انفاق كنند، به خیر كثیر میرسند. «أَنْفِقُوا مِنْ طَیِّباتِ ... یُؤْتِی الْحِكْمَةَ»
2- شیطان وعدهی فقر، و خداوند وعدهی مغفرت و فضل میدهد. امّا تشخیص و انتخاب هریك از این دو راه، #حكمت لازم دارد. «یُؤْتِی الْحِكْمَةَ»
3- همهی دنیا متاع قلیل است، ولی حكمت خیر كثیر است. اگر همه امكانات مادّی فدای دست یابی به حكمت و بینش صحیح گردد، ارزش دارد. «فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً»
4- حكمت هدیهای كلیدی و مادر همهی خیرات است. هركه آن را داشت چیزهای زیادی خواهد داشت. «وَ مَنْ یُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً كَثِیراً»
5- هر كسی به ارزش حكمت پی نمیبرد. «ما یَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ» دنیاگرایان بر مال و آمار و محاسبات مادّی تكیه میكنند و سود و زیان را بر اساس مادّیات میسنجند، ولی دوراندیشان عاقل و راهشناسان اندیشمند، از بعد دیگری محاسبه میكنند.
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم
🌸صبح سه شنبه مهدوی شما سرشار از عطر خداوندی و مملو از عشق و آرامش؛ دفتر اعمالتون پر از کارهای نیک
✍در ادامه بررسی آیات در شأن #امیرالمؤمنین و #اهل_بیت علیهم السلام در این ماه بر فضیلت #شعبان المعظم ، آیه معروف به انفاق را تلاوت و بررسی خواهیم کرد :
💎 ۱۳) آیه انفاق: #سوره_بقره آیه۲۷۴
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ سِرًّا وَعَلَانِيَةً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
🌿آنها كه اموال خود را، شب و روز، پنهان و آشكار، انفاق میكنند، مزدشان نزد پروردگارشان است؛ نه ترسی بر آنهاست، و نه غمگین میشوند.
✅نكتهها:
در تفاسیر صافی، مجمعالبیان، قرطبی و كبیر فخررازی آمده كه این آیه در شأن حضرت علی علیه السلام نازل شده است. هنگامی كه آن حضرت فقط چهار درهم ذخیره داشت، یك درهم را در روز، یك درهم را در شب، سومین آنرا مخفیانه، و چهارمین درهم را آشكارا در راه خدا انفاق نمود.
البته وعدهی این آیه، شامل همه كسانی میشود كه اینگونه عمل كنند. چنین افرادی نه از فقر و تنگدستی بیم دارند، چون به وعدههای خداوند ایمان داشته و به او توكّل میكنند، و نه بخاطر انفاق، اندوهگین میشوند، چون به رضایت الهی و آثار اخروی انفاق توجّه دارند.
شاید دلیل آنكه «لیل» بر «نهار» ویا «سر» بر «علانیة» مقدّم شده است، آن باشد كه انفاقهای پنهانی در دل شب ارزش بیشتری دارد.
انفاق، علاوه بر انفاق مال و ثروت، شامل انفاقِ علم، آبرو و مقام نیز میشود. كلمهی انفاق، در لغت به معنای پر كردن گودال و در اصطلاح، به معنای پر كردن و بر طرف نمودن كمبودهای مالی است.
👌یادآوری این نكته لازم است كه توجّه اسلام به مسئله انفاق، به معنای گداپروری و رواج تكدّیگری نیست. زیرا در بسیاری از روایات، از كسانی كه بدون داشتن نیاز، از دیگران درخواست كمك میكنند، مذمّت شده واز سوی دیگر بهترین نوع انفاق، در اختیار قراردادن ابزار كار به جای پول دادن، معرفی شده است.
❇️پیامها:
1- داشتن روحیّهی #انفاق و سخاوت مهم است، نه یكی دو بار انفاق آنهم از روی ترحّم. «یُنْفِقُونَ» فعل مضارع بر استمرار دلالت دارد.
2- تعیین نشدن اجر الهی، نشانهی گستردگی آن است. «أَجْرُهُمْ»
3- وعدههای الهی، بهترین مشوّق انسان در كارهای نیك است. «فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ»
4- #آرامش و #امنیّت، از بركات انفاق است. «لا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لا هُمْ یَحْزَنُونَ»
هدایت شده از در محضر قرآن
💐🍃سلام علیکم
حلول ماه صیام، ماه مبارک رمضان بر شما میهمانان ضیافت الله تبریک و تهنیت باد.
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #روزه و ماه مبارک #رمضان و #احکام آن نازل شده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۱) #سوره_بقره آیه۱۸۳
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ.
🌿ای افرادی كه ایمان آوردهاید! روزه بر شما نوشته شده، همانگونه كه بر كسانی كه قبل از شما بودند نوشته شد؛ تا پرهیزكار شوید.
✅نكتهها:
به نظر مفسّران و دانشمندان علوم قرآنی، آیاتی كه با خطاب «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» شروع شدهاند، در مدینه نازل شده و جزء آیات مدنی میباشند. فرمان روزه نیز در سال دوّم هجری صادر گردیده است.
در حدیث قدسی آمده است كه خداوند میفرماید: «الصوم لی و انا اجزی به» روزه برای من است و من آن را پاداش میدهم. تفسیر مراغی
روزه بر امّتهای پیشین نیز واجب بوده، ولی روزهی ماه رمضان، مخصوص انبیا بوده است و در امّت اسلامی، روزه رمضان بر همه واجب شده است. تفسیر نورالثقلین.
❇️پیامها:
1- خطابِ زیبا، گامی برای تأثیر گذاری پیام است. «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» در حدیثی از تفسیر مجمعالبیان میخوانیم: لذّت خطاب «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» سختی روزه را آسان میكند. اگر والدین بخواهند كه فرزندشان به سخنانشان گوش دهند، باید آنان را زیبا صدا زنند.
2- از شیوههای تبلیغ آن است كه دستورات مشكل، آسان جلوه داده شود. این آیه میفرماید: فرمان روزه مختص شما مسلمانان نیست، در امّتهای پیشین نیز این قانون بوده است. و عمل به دستوری كه برای همه امّتها بوده، آسانتر از دستوری است كه تنها برای یك گروه باشد. «كَما كُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِنْ قَبْلِكُمْ»
3- قرآن، فلسفه بعضی احكام همچون روزه را بیان داشته است. زیرا اگر مردم نتیجهی كاری را بدانند، در انجام آن نشاط بیشتری از خود نشان میدهند. «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ»
📚برگرفته از تفسیر نور حجت الاسلام قرائتی
هدایت شده از در محضر قرآن
🏝خدا کند این رمضان،
پایان دلتنگیها باشد و آغاز دیدارها و بهار منتظران...🏝
السَّلامُ عَلَيْكَ يَا نُورَ اللّٰهِ الَّذِى يَهْتَدِى بِهِ الْمُهْتَدُونَ ، وَيُفَرَّجُ بِهِ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ
#الّلهُـمَّعَجِّــلْلِوَلِیِّکَـــالْفَـــرَج
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #روزه و ماه مبارک #رمضان و #احکام آن نازل شده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۲) #سوره_بقره آیه۱۸۴
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠أَيَّامًا مَعْدُودَاتٍ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ فَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْرًا فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ وَأَنْ تَصُومُوا خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ.
🌿چند روز معدودی را (باید روزه بدارید!) و هر كس از شما بیمار یا مسافر باشد تعدادی از روزهای دیگر را (روزه بدارد) و بر كسانی كه روزه برای آنها طاقتفرساست؛ (همچون بیماران مزمن، و پیرمردان و پیرزنان،) لازم است كفّاره بدهند: مسكینی را اطعام كنند؛ و كسی كه كارِ خیری انجام دهد، برای او بهتر است؛ و روزه داشتن برای شما بهتر است اگر بدانید.
✅نكتهها:
تسلیم فرمان خدا بودن، ارزش است. اگر دستور روزه گرفتن داد، باید روزه گرفت و اگر حكم به افطار كرد، باید روزه را شكست.
اگر مسافر یا مریضی روزه گرفت، روزهاش باطل و باید قضای آنرا به جا آورد.
امام صادق علیه السلام فرمودند: حتّی اگر مادری نسبت به شیر كودك یا جنین نگرانی داشت، باید روزه خود را افطار نماید و این نشانهی رأفت خداوند است.
❇️پیامها:
1- اسلام برای هر فرد در هر شرایطی، قانون مناسب دارد. در این آیه، حكم مسافران، بیماران و سالمندان بیان شده است. «فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِیضاً أَوْ عَلی سَفَرٍ»
2- شرایط نباید فلسفه كلّی حكم و آثار و منافع آنرا تماماً از بین ببرد. اگر انسان مریض یا مسافر در شرایطی نمیتواند روزه بگیرد، باید در ایام دیگری قضا كند تا از منافع روزه برخوردار شود. «فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ»
3- قصد سفر، به تنهایی مانع روزه نیست، در سفر بودن لازم است. «عَلی سَفَرٍ»
4- تغذیهی فقرا، در متن احكام جاسازی شده است. «طَعامُ مِسْكِینٍ»
5- عباداتی سبب رشد و قرب بیشتر است كه با علاقه و رغبت باشد. «فَمَنْ تَطَوَّعَ»
6- دستورات الهی حداقل را بر همه واجب كرده است و بیش از آن را به اختیار انسان میگذارد. در این آیه سیر كردن یك گرسنه واجب، ولی بیش از آن به عنوان عمل مستحبّی در اختیار خود انسان است. «فَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَهُوَ خَیْرٌ لَهُ»
7- انجام دستورات خداوند، آثار خوبی دارد كه به خود انسان باز میگردد نه خدا. «أَنْ تَصُومُوا خَیْرٌ لَكُمْ»
هدایت شده از در محضر قرآن
🌺سلام علیکم
پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله
در خصوص ماه مبارک رمضان فرمودند: اى مردم! ماه خدا با برکت و رحمت و آمرزش به سوى شما رو کرده است. ماهى که نزد خدا، بهترين ماههاست و روزهايش بهترين روزها و شبهايش بهترين شبها و ساعتهايش بهترين ساعتهاست.
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #روزه و ماه مبارک #رمضان و #احکام آن نازل شده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۳) #سوره_بقره آیه۱۸۵
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيٓ أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ.
🌿[این است] ماه رمضان كه قرآن در آن نازل شده، قرآنی كه سراسرش هدایتگر مردم است و دارای دلایلی روشن از هدایت میباشد، و مایه جدایی [حق از باطل] است. پس كسی كه در این ماه [در وطنش] حاضر باشد باید آن را روزه بدارد، و آنكه بیمار یا در سفر است، تعدادی از روزهای غیر ماه رمضان را [به تعداد روزههای قضا شده، روزه بدارد]. خدا آسانی و راحت شما را میخواهد نه مشقت شما را. و [قضای روزه] برای این است كه: شما روزههایی را [كه به خاطر عذر شرعی افطار كردهاید] كامل كنید، و خدا را بر اینكه شما را هدایت فرموده بزرگ شمارید، و نیز برای این كه سپاسگزاری كنید.
❇️پیامها:
۱- ارزش رمضان، به نزول قرآن است. ارزش انسانها نیز میتواند به مقداری باشد كه قرآن در آنها نفوذ كرده باشد. «الَّذِی أُنْزِلَ فِیهِ الْقُرْآنُ»
۲- قضای روزه بر مریض و مسافر واجب است. «فَعِدَّةٌ مِنْ أَیَّامٍ أُخَرَ»
۳- روزهی قضا، مشروط به زمان خاصّی نیست. «أَیَّامٍ أُخَرَ»
۴- احكام خداوند بر اساس آسانی و مطابق طاقت انسان است. «یُرِیدُ اللَّهُ بِكُمُ الْیُسْرَ»
۵- عسر وحرج، واجبات را از دوش انسان برمیدارد. «لا یُرِیدُ بِكُمُ الْعُسْرَ»
۶- روزهی قضا باید به تعداد روزهایی باشد كه عذر داشته است. «لِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ»
۷- هدایت و توفیق انجام عبادات، از طرف خداست. تكبیر، نشان بزرگداشت خدا و عدم توجّه به خود و دیگران است. «لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداكُمْ»
۸- روزه، زمینهساز هدایت انسان و سپاسگزاری اوست. «لِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلی ما هَداكُمْ وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ»
هدایت شده از در محضر قرآن
🌸سلام علیکم
ضمن آرزوی قبولی طاعات شما در ماه صیام و ماه ضیافت الله ؛
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #روزه و ماه مبارک #رمضان و #احکام آن نازل شده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۴) #سوره_بقره آیه۱۸۷ بخش اول
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَآئِكُمْ هُنَّ لِبَاسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِبَاسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتَانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتَابَ عَلَيْكُمْ وَعَفَا عَنْكُمْ فَالْآنَ بَاشِرُوهُنَّ وَابْتَغُوا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ ... .
🌿در شبِ روزهایی كه روزهدار هستید، آمیزش با زنانتان برای شما حلال شد. آنان برای شما پوشش [معنوی] و شما هم برای آنان پوشش [معنوی] هستید، خدا میدانست كه شما [پیش از حلال شدن این كار] به خود خیانت میكردید، پس توبه شما را پذیرفت و از شما در گذشت. اكنون [آزاد هستید كه] با آنان آمیزش كنید و آنچه را خدا [در این كار] برای شما مقرّر داشته [از ثواب، پاكدامنی از آلودگی و فرزند شایسته] از او بخواهید...
✅نكتهها:
در آغاز اسلام، در شب و روز ماه رمضان، آمیزش با همسر ممنوع بود و همچنین در ساعت معیّنی از شب میتوانستند افطار كنند و اگر روزهدار خوابش میگرفت بعد از بیداری حقّ غذا خوردن نداشت. برخی مسلمانان علیرغم ممنوع بودن آمیزش جنسی این كار را انجام میدادند، ولی برخی دیگر با وجود زحمت و سختی، از خوردن در شب بعد از بیداری خودداری میكردند. یكی از یاران پیامبر به نام مطعمبن جبیر هنگام افطار به علّت دیر حاضر شدن غذا خوابش برد، وقتی بیدار شد گفت: من دیگر حقّ غذا خوردن ندارم و فردا را بدون غذا روزه گرفت و برای كندن خندق اطراف مدینه حاضر شد. در بین كار به علّت شدّت ضعف از حال رفت و بیهوش شد. پیامبر صلی الله علیه و آله بسیار متأثّر شد و این آیه نازل گردید كه غذا خوردن تا طلوع فجر آزاد است و آمیزش با همسران در شبهای ماه رمضان مانع ندارد.
خداوند متعال میداند كه شما به خویشتن خیانت میكردید و قدرت صبر و خودداری نداشته و ندارید، به همین دلیل تكلیف را بر شما آسان و گذشتهی شما را عفو نمود.
✍ادامه دارد...
هدایت شده از در محضر قرآن
🌸سلام علیکم
پیامبر گرامی اسلام(ص) در خطبه ای درباره ماه مبارک رمضان فرمودند: اعمال شما در این ماه پذيرفته است و دعاهاى شما مستجاب، پس، از پروردگار خويش با نيت هاى راستين و دلهاى پاک، بخواهيد که توفيق روزه اين ماه و تلاوت قرآن در آن را به شما عنايت فرمايد.
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #روزه و ماه مبارک #رمضان و #احکام آن نازل شده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۴) #سوره_بقره آیه۱۸۷ بخش سوم
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠... وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ ثُمَّ أَتِمُّوا الصِّيَامَ إِلَى اللَّيْلِ وَلَا تُبَاشِرُوهُنَّ وَأَنْتُمْ عَاكِفُونَ فِي الْمَسَاجِدِ تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ.
🌿...و بخورید و بیاشامید تا رشته سپید صبح از رشته سیاه شب برای شما آشكار شود؛ سپس روزه را تا شب به پایان برید. و در حالی كه در مساجد معتكف هستید با زنان آمیزش نكنید. اینها حدود خداست، به آنها نزدیك نشوید. خدا این گونه آیاتش را برای مردم بیان میكند تا [از مخالفت اوامر و نواهی او] بپرهیزند. (۱۸۷)
✅نکته ها:
اعتكاف، به معنای بریدن از دنیا و پناهنده شدن به خداست. پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله با گرفتاریها و مشكلاتی كه داشتند، گاهی در مسجد برای چند روز معتكف میشدند و بدین وسیله روح خود را صفا و آرامش بیشتر میدادند. از آنجا كه در غیر حال اعتكاف نیز آمیزش در مسجد ممنوع است. به نظر میرسد مراد از كلمه «عاكفون» همان سكونت در مسجد باشد، نه اعتكاف به معنای عبادت مخصوص.
❇️پیام ها:
۱۰- معیار احكام اسلامی، معیارهای عمومی، طبیعی و ساده است. پیدا شدن سپیدهی صبح یا تاریكی شب را، هركس در هر كجا باشد میتواند بفهمد. «یَتَبَیَّنَ لَكُمُ الْخَیْطُ الْأَبْیَضُ مِنَ الْخَیْطِ الْأَسْوَدِ»
۱۱- اعتكاف، سكونت در مسجد است، مشروط به روزه گرفتن. «عاكِفُونَ فِی الْمَساجِدِ»
۱۲- پیشگیری از گناه لازم است. قرآن میفرماید: به گناه نزدیك نشوید. چون نزدیك شدن به گناه همان و افتادن در آن همان. «فَلا تَقْرَبُوها»
۱۳- تقوا، فلسفهی احكام الهی است. روزه برای تقواست، آمیزش جنسی مشروع نیز برای تقواست. این سوره كه با جملهی «هُدیً لِلْمُتَّقِینَ» آغاز گردیده است، در آیات مختلف تقوا را به عنوان هدف دستورات الهی مطرح میكند. «لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ»
۱۴- عمل به دستورات الهی، بستر رشد و تقوا میباشد. «لَعَلَّهُمْ یَتَّقُونَ»
هدایت شده از در محضر قرآن
💐سلام علیکم
پیامبر گرامی اسلام در خطبه ای درباره ماه مبارک رمضان فرمودند: پس شقى و بدبخت، آن کسى است که در اين ماه بزرگ، از آمرزش خدا بى بهره شود.
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #روزه نازل شده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۵) #سوره_بقره آیه۱۹۶
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ وَلَا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّىٰ يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ بِهِٓ أَذًى مِنْ رَأْسِهِ فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ فَإِذَآ أَمِنْتُمْ فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةٍ إِذَا رَجَعْتُمْ تِلْكَ عَشَرَةٌ كَامِلَةٌ ذَٰلِكَ لِمَنْ لَمْ يَكُنْ أَهْلُهُ حَاضِرِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوٓا أَنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.
❇️در این آیه احكام زیادی از حج بیان شده است. در ابتدا یك دستور كلّی برای انجام فریضه حج و عمره به طور كامل و برای اطاعت فرمان خدا داده؛ بعد به سراغ كسانی میرود كه پس از بستن احرام، به خاطر وجود مانعی مانند بیماری شدید و ترس از دشمن، موفق به انجام حجّ عمره نمیشوند.
سپس به دستور دیگری اشاره كرده میفرماید: «و سرهای خود را نتراشید، تا قربانی به محلّش برسد» و در قربانگاه ذبح شود. سپس میفرماید: «و اگر كسی از شما بیمار بود، و یا ناراحتی در سر داشت، (و ناچار بود سر خود را بتراشد،) باید فدیه و كفّارهای از قبیل #روزه یا صدقه یا گوسفندی بدهد». در واقع، شخص مخیّر در میان این سه كفّاره (#روزه; صدقه; ذبح گوسفند) میباشد.
سپس میافزاید: «و هنگامی كه (از بیماری و دشمن) در امان بودید، هركس با ختم عمره، حج را آغاز كند، آنچه از قربانی برای او میسّر است» ذبح كند.
سپس به بیان حكم كسانی میپردازد كه در حال حجّ تمتع قادر به قربانی نیستند. میفرماید: «و هر كه نیافت، سه روز در ایّام حج، و هفت روز هنگامی كه بازمی گردید، #روزه بدارد. این، ده روز كامل است»
بنابراین، اگر قربانی یافت نشود یا وضع مالی انسان اجازه ندهد جبران آن ده روز #روزه است.
تعبیر به «كاملة» اشاره به این است كه #روزه ده روز میتواند به طور كامل جانشین قربانی شود و زوّار خانه خدا نباید از این بابت نگران باشند.
📚 برگرفته از برگزیده تفسیر نمونه آیت الله مکارم
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم
🌙بارالها؛
تقدیر ما را در سومین شب قدر نیکو و توفیق درک این شب را به ما عنایت فرما و ما را در زمره شب زنده داران قرار ده و آرمیدگان در خاک را بهره مند از الطاف کریمانه ات نما.
🌸پیامبر گرامی اسلام در خطبه ای درباره ماه مبارک #رمضان فرمودند: هرکس در اين ماه صله رحم کند و با خويشان بپيوندد، خدا او را در قيامت به رحمت خود واصل گرداند و هرکس در اين ماه رابطه اش را با خويشان خود قطع کند،خداوند در قيامت رحمت خود را از او دريغ نمايد.
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍در قرآن کریم آیاتی درباره #آثار_تلاوت کلام الله مجید آمده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۷)تلاوت قرآن، موجب ايمان آوردن به حضرت محمّد صلیاللهعلیهوآله: #سوره_بقره آیه۱۲۱
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠اَلَّذِينَ آتَيْنٰاهُمُ اَلْكِتٰابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلاٰوَتِهِ أُولٰئِكَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَ مَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولٰئِكَ هُمُ اَلْخٰاسِرُونَ
🌿كسانى كه به آنها كتاب آسمانى داده ايم و آن را چنان كه سزاوارِ تلاوت است تلاوت مى كنند، آنان به آن (قرآن يا پيامبر) ايمان مى آورند و كسانى كه به آن كافر شوند، آنان همان زيان كارانند
✅نكته ها:
در برابر يهوديان و مسيحيانى كه به سبب لجاجت و سركشى مورد انتقاد قرار گرفتند، گروهى از آنان مورد تمجيد و قدردانى خداوند قرار گرفته اند آنان كسانى هستند كه به كتاب هاى آسمانى مراجعه كرده و نشانه هاى ظهور و بعثت پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله را در آن ديده و به او ايمان مى آورند.
در تفسير اطيب البيان آمده است: مراد از «كتاب» در اين آيه، قرآن و مخاطب مسلمانانى هستند كه در قرائت قرآن، حقّ تلاوت را ادا نموده و به پيامبر صلى الله عليه و آله ايمان آورده اند تفسير الميزان نيز اين معنى را احتمال داده است.
روايتى درباره ى آداب تلاوت قرآن در تفسير الميزان نقل شده، كه هشت نكته را مورد توجّه قرار داده است: ۱ ترتيل آيات ۲ تفقّه در آيات ۳ عمل به آيات ۴ اميد به وعده ها ۵ ترس از وعيدها ۶ عبرت از داستان ها ۷ انجام اوامر الهى ۸ ترك نواهى.
📚تفسیر نور، ج۱، ص۱۹۳.
هدایت شده از در محضر قرآن
سلام علیکم؛ روزتون لبریز از یاد خدا
🌸پیامبر گرامی اسلام در خطبه ای درباره ماه مبارک #رمضان فرمودند: شياطين در اين ماه در غل و زنجيرند. از خدا بخواهيد که آنها را بر شما مسلط نگرداند.
┄┄┅┅•➰🍃🌸🍃➰•┅┅┄┄
✍️در قرآن کریم آیاتی درباره #آثار_تلاوت کلام الله مجید آمده است. در ادامه این آیات را تلاوت و بررسی خواهیم کرد:
💎 ۱۴)نقش تلاوت آيات قرآن در #تعلیم معارف الهى به مردم: #سوره_بقره آیه۱۲۹
•┄❁بِـسْـمِاللّٰهِالࢪَّحمنِالࢪَّحیمْ❁┄•
💠ربَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.
🌿ای پروردگار ما! در میان آنان پیامبری از خودشان برانگیز، كه آیات تو را بر آنان بخواند، و آنان را كتاب و حكمت بیاموزد، و [از آلودگیهای ظاهری و باطنی] پاكشان كند؛ زیرا تو توانای شكستناپذیر و حكیمی.
✅نكتهها:
این آیه، دعایی دیگر از حضرت ابراهیم علیه السلام را بازگو میكند كه بیانگر عظمت فوقالعاده روح، و ترسیم كنندهی سوز و اخلاص درونی اوست. با آنكه خود در حال حیات و از پیامبران برجسته الهی است، برای نسلهای آینده دعا میكند كه پروردگارا! در میان مردم و ذریّه من، پیامبری از خودشان مبعوث كن.
از رسول خدا صلی الله علیه و آله نقل شده است كه فرمودند: من نتیجه اجابت دعای پدرم ابراهیم هستم كه فرمود: «رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِیهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ»
با آنكه در دعای ابراهیم علیه السلام تعلیم بر تزكیه مقدّم شده است، امّا خداوند در اجابت این دعا، تزكیه را مقدّم داشته تا به ابراهیم هشدار دهد كه تزكیه، با ارزشتر است و تعلیم در مرتبه بعدی است. «یُزَكِّیهِمْ وَ یُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ» جمعه،۲.
❇️پیامها:
۱- نیاز به رهبر آسمانی، از اساسیترین نیازهای جامعه بشری است. اگر قرنها قبل برای آن دعا میشود، نشان دهندهی اهمیّت و ارزش و نقش آن است. «یَرْفَعُ إِبْراهِیمُ ... وَ ابْعَثْ فِیهِمْ» آری، بالا بردن دیوارهای كعبه بدون حضور رهبر معصوم و الهی، بتخانهای بیش از آب درنمیآید.
۲- هدف از بعثت پیامبران، تعلیم و تزكیه مردم بر اساس كتاب آسمانی است. «یَتْلُوا ... یُعَلِّمُهُمُ ... یُزَكِّیهِمْ»
۳- علم ودانش زمانی نتیجه میدهد كه همراه با بینش و حكمت، و همراه با تزكیه و تقوا باشد. «یُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ یُزَكِّیهِمْ»
📚تفسیر نور - حجت الاسلام قرائتی