eitaa logo
تبیین
2.6هزار دنبال‌کننده
5هزار عکس
441 ویدیو
34 فایل
🔺اهداف: 🔹تهذیب نفس 🔹امام شناسی و مهدویت 🔹روشنگری و بصیرت‌افزایی 🔹ارتقاء بینش دینی و سیاسی 🔹دشمن شناسی و جنگ نرم 🔹ارتقاء مهارت‌های تربیتی 🔹و... 🔸هدف ارائه‌ی الگوست؛ با شبکه‌های اجتماعی کسی متفکر نمی‌شود، باید #کتاب خواند.
مشاهده در ایتا
دانلود
✅با این به چشم و گوشتان هم اعتماد نکنید! 🔷این توصیه جدی (دویچه وله) به مخاطبانش است که طی گزارشی مفصل دلائل آن را با تبیین و تشریح پدیده‌ای اینترنتی به نام «Deep Fake» یا و تازه‌ترین اخبار درباره آن، مورد بررسی قرار داده است. 🔷این گزارش پس از نمایش فیلمی از باراک اوباما، رئیس‌جمهوری سابق آمریکا که در آن با لحنی کاملا لومپنی به ترامپ فحش می‌دهد، با این جملات ادامه می‌دهد: «...خود اوباماست، نگاهمان می‌کند و می‌گوید ترامپ احمق است. اما این اوباما نیست یک است؛ یک . برخی نگران گسترش چنین ویدیوهایی هستند. 🔷خطر چیست و قربانیان آن‌چه کسانی هستند؟... به عصر «دیپ فیک‌»ها خوش آمدید. روزگاری که در آن نه باید به گوش اعتماد کرد و نه به چشم، یا دست‌کم به گوش و چشم آموخت که را از تشخیص دهند. 🔷ویدیوی باراک اوباما که در مثال آمد، تنها نمونه‌ای از محتوایی است که به آن «دیپ‌فیک» (یا جعل عمیق) می‌گویند.» «دیپ فیک»ها یکی از دستاوردهای هستند که می‌توانند برای نمونه، و یک نفر را کنند و حرف‌های ناگفته توی دهانش بگذارند. این ویدیوهای جعلی که با بهره‌گیری از Deep Learning (یادگیری عمیق) و حجم عظیمی از داده‌ها و شبکه عصبی مصنوعی ساخته می‌شوند، نتیجه محاسبات پیچیده‌ای هستند که برای نمونه می‌توانند از دو ویدیو (دو منبع تصویری)، یک تازه خلق کنند. @tabyinchannel 👇👇👇
🔴 سند۲۰۳۰، هتل اسپیناس و پایتخت ۶! 🔹 حسین مروتی نوشت: خیلی ها پایتخت۶ را نقد کردند، دوستان عدالتخواه از ماجرای پول کثیفی گفتند که تنابنده گرفته، رسانه ای ها هم از سکانس آخر سریال گفتند و شباهتش به یک فیلم فارسی، اما مسائلی از این دست اگرچه مهم، فرعی هستند و حواس ما را از ماجرا پرت می کنند. 🔹 ‏رحمت مشغول دل دادن و قلوه گرفتن است با یک زن شوهردار! دختر محمود نقاش با پیشینه ی جواب رد به نقی و طلاق از همسر،سوژه پسرخاله نقی یعنی ارسطو شده! نقی هم هنوز بی خیال این زن نشده و دوست دارد هنگام صحبت هما با طاهره،خودش هم باشد. دوقلوها مدام می گویند و نقی و هما را دور می زنند. 🔹 ‏رفتار بهتاش با خانواده، در #‎قله‌بیشعوری است. او ازطریق پربیننده ترین برنامه تلویزیون، «»را وارد گزینه هایی می کند که یک جوان میتواند برای زندگی آینده اش به آن فکر کند! حکایت غیرت نسبت به همسر، ولایت پدر بر فرزند، بازنمایی جایگاه مرد در خانواده و هم که واویلا! 🔹 بله، اصل ماجرا، درون مایه این اثر بود. یعنی ! حالا اگر هم برای یکی دو مورد توجیه داشته باشیم، یا قضاوت ها را عادلانه ندانیم، مجموع این عوامل نشان می دهد که این موجودِ در تاریکی، فیل است ولاغیر! 🔹 ‏خب آقایان هنرمند برای چه باید ۱۵ قسمت برای دشمنی با خانواده کار بسازند؟!چه سودی برای شان دارد؟! اگر جلوی دوربین چیپس مزمز خوردند، ۱۵ جلسه رنو و پژو را تبلیغ کردند و برای هتل اسپیناس رپورتاژ رفتند، می تواند توجیه مالی داشته باشد. اما چه کسی برای نابودی خانواده ایرانی می دهد؟!
🔴 🔴 🔶انسان بر سر دو راهی و در مسیر ‼️ 🌐 هر انسان هشیار در همۀ دوران زندگانى، با جدیدى روبه‌رو است. 🍃 امروز یک خواستۀ شهوانى سر راه تو را می‌گیرد و غریزۀ حیوانى، تو را به هیجان درمی‌آورد که اگر آن غریزه را اشباع کنى، راهى مخالف اصول و عالى حیات پیش گرفته‌اى و اگر صرف‌نظر کنى، راه حق را پیموده‌ای، یک پلۀ بلندى از را زیر پا گذاشته و بالاتر رفته‌اى. 🍂فردا مقام‌پرستى است که به سراغت آمده است. پس‌فردا اشتباه ناچیزى از فرد یا افرادى که به نحوى در منطقۀ فعالیت شما، کار می‌کنند موجب هیجان شما گشته، سر دوراهى قرار می‌گیرید. 💥روز دیگرى نصیب شما خواهد گشت، آیا این امتیاز را به شکل سلاح برّان درآورده، با نیروى خودخواهى بر سر انسان‌هاى دیگر فرود خواهید آورد، یا با هشیارى دربارۀ اینکه در به وجود آمدن امتیاز مفروض، عوامل گذشته و معاصر دخالت داشته است، خود را امانت‌دار تلقى کرده، اجتماع را بهره‌مند خواهید ساخت❓ ✅ به طور کلى، این را در یک جمله بگوییم: 👌«تا رویدادهاى زندگى قابل تقسیم بر حق و باطل باشد و تا دو عامل متضاد «» و «» قدرتى براى فعالیت در درون آدمی داشته باشند، براى حیات آدمى راهى جز مسیر وجود ندارد. 📘ترجمه و تفسیر نهج‌البلاغه، ج ۳، ص ۷۱ و ۷۲ @tabyinchannel @daneshgahevelyat
تبیین
✅ حقیقت توحید در کلام حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها 🌹سالروز ولادت پاره تن رسول الله(ص) و سرور زنا
👌زیاد شنیده ایم که ( سلام الله علیها) مدافع سرسخت ولایت بود ❌ و هیچ کس مانند (سلام الله علیها ) عمق و ژرفاى را نشناخت و هیچ چون او در امامت و آن و از امام خویش تلاش نکرد. ✅ او از طرق مختلف براى دفاع از امامت امامان بر حق، سعى و کرد، 🎯 گاه با بیان ‏ هاى غرّا و عظمت و فضیلت مقام امامت و شخص امام على(ع) را آشکار ساخت. 🎯 گاه با و امامت دوازده امام را به اثبات رساند و فواید و مزایاى بى‏شمار آن را برشمرد 🎯گاه براى امامت امام على(ع) به و پرداخت و آنجا که لازم دید، براى دفاع از امام خویش، خود را به خطر انداخت تا آنجا که راه امامت و دفاع از آن لقب گرفت. 🌼 ان شاءالله در این نوشتار نگاهى گذار خواهیم داشت به انواع ‏های_فاطمه(سلام الله علیها) از امامت و امامت امامان دوازده‏ گانه و دفاع از على(علیه السلام) تا پاى جان. ‏ ↙️ از بهترین شیوه‏ هاى دفاع این است که مردم را نسبت به جایگاه و عظمت یک امر مهم سازیم. (س) از این شیوه بهترین بهره‏ها را برد و در مختلف، و رفیع و بلند امامت را بیان کرد. 1⃣👈 نقش محورى امامت‏ ‏👇 حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) فرمودند : مثل ، مانند کعبه است که باید مردم (براى طواف) به سراغش بروند نه اینکه کعبه به مردم برود.» ‏👇 آن حضرت فرمودند: او امام است...و مرکز توجّه همه عارفان و خداپرستان مى‏باشد. ‏👇 در اینباره فاطمه زهرا(س) فرمودند : ما وسیله ارتباط خدا با خلق او و برگزیدگان خدا و محل قدس او و حجت آشکار او و وارثان انبیاى او هستیم. ✅در واقع نقش محوری امام ؛ بین و ، جایگاه برگزیدگان الهى، حجت و در روى زمین، و وارث انبیاى الهى است . @tabyinchannel
🔘 ما در ♦️ دنیا و فضایی که برخلاف برداشت سطحی از عنوان آن از اول هم نبود! بلکه بود در کنار سایر واقعیت‌‌های زندگی روزمره ما،! حقیقتی واقعی و تاثیرگذار که با مجازی انگاشتن آن هیچ تاثیری در کاستن فراوانش نمی‌توان داشت. البته نگارنده منکر فواید نیست لکن در یک برآیند کلی معتقد است، عدم درست این فوایدش را قربانی مفاسدش خواهد کرد. 🔹 وقتی در مورد فضای مجازی سخن می‌گوییم در در مورد همه چیز سخن گفته‌ایم چون فضای مجازی تکنولوژی و ظرفی است که با ولع شدید در صدد این است که تمام مسائل انسان عصر مدرنیته از سیاست گرفته تا و و را مظروف خود ساخته و حتی به عقاید و پدیده‌ها معنا بخشی کند. 🔸 گرچه پشتیبان تکنولوژی فضای مجازی خواستگاهی غیر توحیدی و الحادی دارند و همین امر موجب افزایش ضریب آلودگی آن می‌باشد اما دلیل اصلی آسیب‌های این فضای به اصطلاح مجازی ریشه در استفاده از نعمتی به نام اختیار دارد که توسط انسان‌های واقعی دنیای حقیقی صورت می‌پذیرد. ♦️ فضای مجازی امروز همان دیروز است که به خاطر آشکار و پنهان و سوء مدیریت مسئولین، اکنون به اربده کشی بی و یاغی تبدیل شده که همچون فرزندی ناخلف و نافرمان عقاید و فرهنگ، امنیت و حتی اقتصاد خانواده ایرانی را تهدید می‌کند. عدم فهم و درک درست ما از این تکنولوژی به مثابه یک خشت کج می‌باشد که اگر راست نشود ممکن است مسیر انقلاب و مردم را کج بکند @tabyinchannel
تبیین
⚠️#بالاتر_از_خطر⚠️ 3️⃣ بخش سوم ▪️آنچه که در اینجا می گذرد بالاتر از #خطراست !
⚠️⚠️ 4️⃣ ▪️اندکی بر این ماجرا کنید ! ▫️چندان نیست که اینهمه صغری و کبری بخواهد !!! ▪️تلگرام و اینستا و ...دارند آدمها را می کند ! ▪️آنهم با عامل مخرب ! 👈برای همین است که مزاج شده ایم ! 👈به زمین و زمان می گوئیم ! ▪️با همین ذهن باف به خودمان رفتیم رسان های داخلی !!! ☝️اما آنجا را هم کرده ایم به میدان ! ▪️الان در سروش و ایتا و ... هم همین خبر است ! ▪️در پست ها خبری از به آینده نیست ! ▪️ همین های ذهنی از فضای را کشیده ایم به زندگی ! ▪️هرکجا و برخاستیم حرف از و تار مملکت گفتیم ! ▪️اصل را هم چنان کردیم که حکایت یک و چهل کلاغ شد ! 👈علاقه شدیدی هم به اخبار داریم ! ▪️اگر اتفاق هم افتاده باشد می کنیم ! 😃دیده شده گاهی حتی خبرهای را می کنیم !!! 👈واژه را این روزها بخوبی می شود ! ⚠️دقیقا فضای مجازی دارد شده را بجای واندیشه ورزی در آدمها می کارد ! ▪️ اینقدر و دروغ به خوردمان داده اند و اینقدر تائید و تکذیب کرده اند که دیگر خبر درست از نادرست برایمان دشوار شده ! 👈این قرار است جانمان شود ! ▪️ سردرگمی و ما را آماده می کند تا در همچون دچار خطای شویم ! 👈قربه الی الله مردم را می کنیم ! ▪️حتی حالا که مردم تا حدی در ماجرای و گرانی های آن زمان سرشان رفته اما باز هم درس نگرفتند و همچنان روی شایعات در جامعه جست و خیز می کنند ! 👈هنوز هم این هستند که اجازه نمی دهند در سیر نزولی قرار گیرد ! ▪️ هنوز هم ای هستند که به بازار خواهند برد ! خاطرتان جمع باشد که اگر این را 150 میلیون هم قیمت بزنند عده ای هستند که شب را جلوی های سایپا برای ثبت نام !!! 🔺با این که اگر همین را هم امروز فردا می شود !!! 👈اینجاست که داریم با دست خودمان ترامپ ! را اجرا می کنیم ! ⚠️ایجاد و و امیدی در مردم آن ای است که حضرت پیش بینی آن را در سال آینده کردند ! برایتان نشد که چرا که آرامش جامعه اسلامی است سال بعد را می دهد !؟ 👈آنهم پشت !!! 👈می توانستند در یک جمع با سران سه قوه و یا مسئولین این را مطرح کنند!!! 👈حتی می توانستند با یک نامه موضوع را تمام کنند !!؟ ☝️اما می بینید که ماجرا برمی گردد به ! 🔘هشدار اصلی برای مردم بود ! دشمن روی مردم کرده ! 👈می خواهد با همین مردم را بزرگ بیاورد ! آنوقت آن نماینده و از مجلس به می زند که :مگر قرار است کنید !!! @tabyinchannel @daneshgahevelyat
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️«تولی» و «تبری» از منظر روایات چه اهمیّتی دارند؟ (بخش دوم) 🔸احاديث بسيار فراوانى در كتب اسلامى اعم از شيعه و اهل سنّت در زمينه «حبّ فى الله» و «بغض فى الله» و و آمده است، و به قدرى در اين باره داده شده كه در كمتر چيزى نظير آن ديده مى شود. بى شك اين اهمّيّت به خاطر آثار مثبتى است كه پيوند «دوستى با اولياء الله و دوستان خدا»، و «بيزارى از دشمنان حق» دارد؛ اين آثار مثبت هم در ظاهر مى شود و هم در و هم در و . 💠اين احاديث نشان مى دهد كه بايد در طريق «تهذيب نفس» و «سير و سلوك الى الله»، هر كس و مقتدايى را برگزيند. در اينجا به بخشى از اين احاديث كه از كتب مختلف گلچين شده است اشاره مى شود: 3⃣در حديث ديگرى از (عليه السلام) مى خوانيم: روزى (صلی الله علیه و آله) به يارانش فرمود: «كداميك از دستگيره هاى ايمان محكم‌تر و مطمئن‌تر است؟ ياران عرض كردند خدا و رسولش آگاهتر است. بعضى گفتند نماز و بعضى گفتند زكات و بعضى روزه و بعضى حج و عمره و جهاد! (صلی الله علیه و آله) فرمود: همه آنچه را گفتيد داراى فضيلت است، ولى پاسخ سؤال من نيست؛ محكم‌ترين و مطمئن ترين دستگيره هاى ايمان، «دوستى براى خدا» و «دشمنى براى خداست» و دوست داشتن و تبرّى از ». [۱] 🔹 (صلی الله علیه و آله) نخست با اين سؤال مهم، افكار مخاطبان را در اين مسأله سرنوشت ساز به جنب و جوش در آورد ـ و اين كارى بود كه گاه قبل از القاء مسائل مهم انجام مى داد ـ گروهى اظهار بى اطّلاعى كردند و گروهى با شمردن يكى از اركان مهم اسلام پاسخ گفتند؛ ولى در عين تأكيد بر اهمّيّت آن برنامه هاى مهمّ اسلامى، سخنان آنها را نفى كرد و سپس افزود: «مطمئن ترين دستگيره ايمان، و است!». 🔹تعبيرِ به «دستگيره» در اينجا گويا اشاره به اين است كه مردم براى وصول به مقام قرب الى الله، بايد به وسيله اى چنگ بزنند و بالا بروند كه از همه مهم‌تر و مطمئن تر، دستگيره «حبّ فى الله» و «بغض فى الله» است. اين به خاطر آن است كه پيوند محبّت با دوستان خدا و اقتدا و تأسّى به اولياء، عاملى است براى حركت در تمام زمينه هاى و . بنابراين با احياء اين ، اصول ديگر نيز زنده مى شود و با ترك اين اصل بقيّه تضعيف يا نابود مى گردد. 4⃣در حديث ديگرى از (عليه السلام) می‌خوانيم كه خطاب به يكى از يارانش به نام جابر كرد و فرمود: «اِذا اَرَدْتَ اَنْ تَعْلَمَ اَنَّ فيكَ خَيْراً فَانْظُرْ اِلى قَلْبِكَ فَاِنْ كانَ يُحِبُّ اَهْلَ طاعَةِ اللهِ وَ يُبْغِضُ اَهْلَ مَعْصِيَتِهِ، فَفيكَ خَيْرٌ، وَ اللّهُ يُحِبُّكَ؛ وَ اِنْ كانَ يُبْغِضُ اَهْلَ طاعَةِ اللهِ وَ يُحِبُّ اَهْلَ مَعْصِيَتِهُ، فَلَيْسَ فيكَ خَيْرٌ، وَ اللّهُ يُبْغِضُكَ وَ الْمَرْءُ مَعَ مَنْ اَحَبَّ» [۲] (هرگاه بخواهى بدانى در تو و نيكى وجود دارد يا نه؟ نگاهى به كن! اگر «اهل اطاعت الهى» را مى دارد و «اهل معصيت» را مى شمرد، تو انسان خوبى هستى و خدا تو را دوست دارد؛ و اگر اهل اطاعت الهى را دشمن مى دارد و اهل معصيتش را دوست مى دارد، نيكى در تو نيست و خدا تو را دشمن مى دارد؛ و انسان با كسى است كه او را دوست مى دارد). 🔹جمله «وَالْمَرْءُ مَعَ مَنْ اَحَبَّ» اشاره لطيفى به اين واقعيّت است كه هر از نظر خطّ و ربط اجتماعى و خلق و خو و صفات انسانى و همچنين در روز رستاخيز، با كسانى خواهد بود كه به آنها عشق مى ورزد و دارد؛ و اين نشان مى دهد كه مسأله در مباحث اخلاقى سرنوشت ساز است. 5⃣در حديث ديگرى از (علیه السلام) مى خوانيم كه (صلی الله علیه و آله) فرمود: «وُدُّ الْمُؤمِنِ لِلْمُؤْمِنِ فِى اللهِ مِنْ اَعْظَمِ شُعَبِ الاَْيمانِ، اَلا وَ مَنْ اَحَبَّ فِى اللهِ وَ اَبْغَضَ فِى اللهِ وَ اَعْطى فِى اللهِ وَ مَنَعَ فِى اللهِ فُهُوَ مِنْ اَصْفِياءِ اللهِ» [۳] ( نسبت به مؤمن به خاطر از «بزرگترين شاخه هاى ايمان» است؛ آگاه باشيد كسى كه به خاطر خدا بدارد و به خاطر خدا بدارد، به خاطر خدا ببخشد و به خاطر خدا خوددارى از بخشش كند، او از برگزيدگان خداست!». ... پی نوشت‌ها؛ [۱] الکافی، دارالکتب الإسلامية، چ ۴، ج ۲، ص ۱۲۵ [۲] همان، ص ۱۲۶ [۳] بحار الأنوار، دار إحياء التراث العربی، چ۲، ج ۶۶، ص ۲۴۰، باب ۳۶ 📕اخلاق در قرآن‏، آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى، مدرسه الامام على بن ابى طالب(ع)، قم، چ۱، ۱۳۷۷ش، ج ۱، ص ۳۷۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) @tabyinchannel
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️فوايد حجت غايب از نظر (قسمت دوم) 💠هدايت معنوى امام (علیه السلام) در تمامى حالات 🔹علامۀ طباطبائى (ره) در ذيل آيۀ «وَ إِذِ اِبْتَلىٰ إِبْرٰاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمٰاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قٰالَ إِنِّي جٰاعِلُكَ لِلنّٰاسِ إِمٰاماً» بحثى دارد تحت اين عنوان كه حضرت ابراهيم (عليه السلام) بعد از نبوت و رسالت (كه شأن آن هدايت ظاهرى مردم است تا انسان‌ها را ارائه طريق بنمايد) به ، منصوب مى‌گردد، كه چيزى است ما فوق ارائۀ طريق و هدايت ظاهرى. و سپس اضافه مى‌كند كه در هر جا متعرض معنى و حقيت شده آن را به‌عنوان و هدايت‌گر تفسير نموده مانند آيۀ: «وَ وَهَبْنٰا لَهُ إِسْحٰاقَ وَ يَعْقُوبَ نٰافِلَةً وَ كُلاًّ جَعَلْنٰا صٰالِحِينَ - وَ جَعَلْنٰاهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا» [۱]. 🔹و نيز آيۀ: «وَ جَعَلْنٰا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنٰا لَمّٰا صَبَرُوا وَ كٰانُوا بِآيٰاتِنٰا يُوقِنُونَ». [۲] و در اين آيات را مقيّد نموده به «أمر» و أمر الهى در آيۀ: «إِنَّمٰا أَمْرُهُ إِذٰا أَرٰادَ شَيْئاً أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ». [۳] و نيز آيۀ: «وَ مٰا أَمْرُنٰا إِلاّٰ وٰاحِدَةٌ كَلَمْحٍ بِالْبَصَرِ» [۴] بيان شده كه عالم امر عالم تجرّد است، و وقايع و حوادث در آن عالم دفعى است و تدريج و تدرّج كه از لوازم عالم خلق است در آنجا نيست. با اين مقدمات معلوم مى‌گردد كه گذشته از ارشاد و هدايت ظاهرى، يك نوع هدايت و جذبۀ معنوى است كه با نورانيت و بصيرتى كه خداوند متعال به او عطا نموده در دل‌هاى آماده و شايسته، تأثير و تصرّف مى‌نمايد و اين صاحبدلان را به‌سوى ، و مى‌نمايد و به اصطلاح، آنها را هدايت به‌معناى «ايصال الى المطلوب» مى‌كند. 🔹علامۀ طباطبائى (ره) در كتاب شيعه در اسلام خود ص ١۵٢ در رابطه فوايد وجود (عليه السلام) در حال مى‌گويد: كسانى‌ كه اعتراض مى‌كنند كه شيعه وجود را براى بيان احكام دين و حقايق آيين و راهنمائى مردم لازم مى‌دانند و غيبت امام ناقض اين غرض است، زيرا امامى كه به‌ واسطۀ غيبتش مردم هيچگونه دسترسى به وى ندارند فايده‌اى بر وجودش مترتّب نيست... به حقيقت معناى پى‌ نبرده‌اند، زيرا در بحث امامت روشن شد كه وظيفۀ امام (عليه السلام) تنها بيان صورى معارف و راهنمایى ظاهرى مردم نيست، 🔹و (علیه السلام) چنان‌كه وظيفۀ راهنمایى صورى مردم را به عهده دارد، همچنان و رهبرى باطنى اعمال را به عهده دارد، و اوست كه حيات معنوى مردم را تنظيم مى‌كند و حقايق اعمال را به‌سوى خدا سوق مى‌دهد، بديهى است كه و حضور جسمانى امام (علیه السلام) در اين باب تاثيرى ندارد و (علیه السلام) از راه به نفوس و ارواح مردم اشراف و اتصال دارد، اگر چه از چشم جسمانى ايشان مستور است و وجودش پيوسته لازم است، اگر چه موقع حضور و اصلاح جهانيش تا كنون نرسيده است. 🔹توضيح كلام علامۀ طباطبائى (ره) در نفوذ معنوى (عليه السلام): مى‌دانيم خورشيد يك سلسله اشعۀ مرئى دارد كه از تركيب آن‌ها با هم هفت رنگ معروف پيدا مى‌شود و يك سلسله اشعۀ نامرئى كه به‌نام اشعۀ فوق بنفش و اشعۀ مادون قرمز ناميده مى‌شود. همچنين يك‌ رهبر بزرگ‌ آسمانى خواه پيامبر باشد يا امام، علاوه بر تربيت تشريعى كه از طريق گفتار و رفتار تعليم و تربيت عادى صورت مى‌گيرد، يك نوع و از راه نفوذ معنوى در دل‌ها و فكرها دارد كه مى‌توان آن را نام گذارد. در آنجا الفاظ و كلمات و گفتار و كردار نقشى ندارد، بلكه تنها جاذبه و كشش درونى كار مى‌كند. 🔹در حالات بسيارى از پيشوايان بزرگ الهى مى‌خوانيم كه گاهى بعضى افراد منحرف و گناهكار با برخورد و ارتباطى اندك با آن ذوات مقدسه، به‌ كلّى تغيير مسير مى‌دادند و از گمراهى و ضلالت به سوى نور و صراط مستقيم هدايت مى‌شدند. اين دگرگونى‌ هاى تند و سريع و همه جانبه، اين انقلاب‌هاى جهش آسا و فراگير آن‌هم با يك نگاه يا ارتباطى اندك (البته براى آنها كه در عين آلودگى، يك نوع آمادگى نيز دارند) نتيجۀ جذبۀ ناخود آگاه است كه گاهى از آن به نفوذ شخصيّت تعبير مى‌شود. 🔹اشخاصى با يك برخورد و ملاقات با افرادى كه داراى روح بزرگ و عالى بودند، چنان بى‌اختيار و ناخود آگاه تحت تأثير آن قرار مى‌گيرند كه كاملاً متحول مى‌شوند. اين تأثيرگذارى قابل توجيه نيست، مگر اينكه بپذيريم كه اين تأثيرگذارى نتيجۀ شعاع اسرار آميزى است كه از درون ذات انسان‌هاى بزرگ برمى‌خيزد. ... 📕دوازده گفتار درباره دوازدهمین حجت خدا حضرت مهدی (عج) حسین اوسطی، ص ۱۳۷ منبع؛ وبسایت اهل البیت @tabyinchannel