❌انتظار فرج به مقصد کج!!!!
#حجتیه_ها به هیچ وجه در #سیاست دخالت نمیکنند و برای دفاع از ارزش های دین،ساکتند.. بخیال خودشان منتظر این هستند که #امام_زمان(عج)ظهور کنندو همه چیز را درست کند...
❌بسیاری از مذهبیون بدون آنکه بدانند، تفکر #حجتیه_ها را دارند و گمان میکنند امام زمان(عج) فقط برای ایران میآید و فقط ایران را نجات میدهد...آن هم به همین راحتی و خوبی و خوشی!!!
#بیتفاوتی و #سکوت و #سکون طرفداران انقلاب نسبت به مسائل روز جامعه و #روشنگری نکردن آن ها ، فرقی با رفتار #حجتیه_ها ندارد..بیتفاوتی ، بیتفاوتیست.. این رفتار ، رنج آورترین رفتارهاست..
پیر جماران فرمود ؛ خون دلی که پدر پیرتان از دست این دسته ی #متحجر خورد ، هرگز از دست دیگران نخورده است...
بیاییم مسائل را برای جامعه #روشنگری کنیم...بیاییم #بیتفاوت نباشیم..بیاییم #بصیرت_افزایی_کنیم ..
#رشد_سیاسی_جامعه_شیعه
#حکومت_جهانی_امام_زمان(عج)
#بیتفاوت_نباشیم
#سکون_و_سکوت🚫
@tabyinchannel
#کانال_تبیین #کانالی_متفاوت_برای_ارائه_ی_اندیشه_ها #رصد_بهترین_تحلیل_های_روز
تبیین
⭕️خود زندگی غیر از شرایط زندگی است
💠علامه شهید آیت الله مطهری (ره):
🔹آیا #زندگی یعنی نفس کشیدن و هوا را فرو بردن و بیرون دادن؟ نه، این معنی زندگی نیست، اینها برای ما #شرایط_زندگی است نه خود زندگی. خود زندگی #بینایی (به معنی دانایی) و #توانایی است. ما از آن جهت به خدا حی مطلق می گوییم که دانا و توانای مطلق است، از آن جهت به خداوند تبارک و تعالی حی میگوییم که آثار حیات بر وجود مقدس او بار میشود. رأفت و رحمت است، رحیم و رحمن است. پس #زندگی یعنی #دانایی و #توانایی؛
🔹و #برنامه_اسلام برنامه دانایی و توانایی است، همان برنامهای که قرنها #اسلام آن را در عمل پیاده کرد. پس آن طرز #تفکری که نتیجهاش دانایی یا توانایی نباشد، و نیز طرز تفکری که نتیجهاش #سکون و #عدم_تحرّک و بی خبری و بی اطلاعی باشد، از اسلام نیست. #اسلام #دین_حیات است. دین حیات با بیخبری و با ناتوانی و عجز ناسازگار است؛ شما همین را میتوانید به عنوان یک #مقیاس_کلی برای شناخت اسلام همیشه در دست داشته باشید. #اسلام کوشش و #سعی_بلیغ دارد که در #تعلیمات خود #سرنوشت_انسان را وابسته به #عمل او معرفی کند، یعنی انسان را متکی به اراده خودش بکند.
🔹#اسلام میگوید ای انسان! #سعادت تو به #عمل تو بستگی دارد، #شقاوت تو هم به #عمل تو بستگی دارد. آیا عمل انسان به چه چیز بستگی دارد؟ به خواست و #ارادهخودانسان. در نتیجه انسان یک موجود متکی به خود و متکی به کردار و شخصیت خود میشود. آیا فکر میکنید این مسئله شوخی است که به بشر بگویند: «وَ انْ لَیسَ لِلْانْسانِ الّا ما سَعی». [۱] و از این صریحتر دیگر نمیشود. برای #انسان جز آنچه با #سعی و کوشش و #عمل به دست آورده چیزی نیست. با یک حصر عجیبی میگوید. این خودش #عامل_تحرّک است، عامل بیداری و بینایی و توانایی است.
پی نوشت؛
[۱] قرآن کریم، سوره نجم، آيه ۳۹
📕احیای تفکر اسلامی، مرتضی مطهری (نسخه سایت)، ص ۵۵
منبع: پورتال جامع استاد شهید مطهری
#شهید_مطهری
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️علماى اهل سنت درباره مقام امام هادى (علیه السلام) چه گفتارى دارند؟
🔸با مراجعه به کتب تاریخ و تراجم و رجال اهل سنت پى مى بریم که #امام_هادى (علیه السلام) از احترام ویژه اى نزد #علماى_اهل_سنت برخوردار بوده است. اینک به برخى از کلمات ایشان اشاره مى کنیم:
1⃣ابوعثمان عمرو بن بحر بن جاحظ؛ او بعد از ستایش از ده نفر از #امامان که از آن جمله #امام_هادى (علیه السلام) است مى گوید: «کل واحد منهم عالم زاهد ناسک شجاع جواد طاهر زاک... و هذا لم یتفق لبیت من بیوت العرب و لا من بیوت العجم»؛ [۱] (هر یک از آنان، #عالم، #زاهد، #ناسک، #شجاع، #جواد، #طاهر و #تزکیه_کننده اند... این سلسله جلیل القدر براى هیچ خانه اى از خانواده هاى عرب و نه از خانواده هاى عجم اتفاق نیفتاده است).
2⃣شهاب الدین ابوعبدالله یاقوت بن عبدالله حموى: او هنگام یادآورى از شهر عسکر در سامرا مى گوید: «و هذا العسکر منسوب إلى المعتصم، و قد نسب إلیه قوم من اجلاّء، منهم على بن محمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن الحسین بن على بن ابى طالب ـ رضى الله عنهم ـ ...»؛ [۲] (این عسکر منسوب به معتصم است. به این شهر قومى از بزرگان نسبت داده شده اند که از آن جمله #علىبنمحمّد بن على بن موسى بن جعفر بن محمّد بن على بن الحسین بن على بن ابى طالب ـ رضى الله عنهم ـ است...).
3⃣شمس الدین محمّد بن احمد بن عثمان ذهبى: «و فیها توفّى ابوالحسن على بن الجواد... و کان فقیهاً اماماً متعبداً»؛ [۳] (در سال ۲۵۴ ه.ق ابوالحسن #على_بن_جواد... وفات یافت... او شخصى #فقیه، #امام و متعبّد بود). او در جایى دیگر از حضرت به شخص #شریف و #جلیل تعبیر کرده است. [۴]
4⃣عبدالله بن اسعد یافعى: «توفى العسکرى ابوالحسن الهادى... عاش اربعین سنة و کان متعبداً فقیهاً اماماً»؛ [۵] (در سال ۲۵۴ ه.ق #ابوالحسن_هادى... وفات یافت. او که #متعبّد، #فقیه و #امام بود، چهل سال زندگى نمود).
5⃣ابن کثیر دمشقى: «و امّا ابوالحسن على الهادى... و قد کان عابداً زاهداً...»؛ [۶] (و امّا #ابوالحسنعلىالهادى...، او مردى #عابد و #زاهد... بود).
6⃣ابن صبّاغ مالکى: «... و لا تذکر کریمة الاّ و له فضیلتها و لا تورد محمدة الاّ و له تفضّلها و جملتها...»؛ [۷] (... هیچ #کریمهاى ذکر نمى شود، جز آن که #فضیلت آن براى او است، و هیچ #عمل_ستودهاى وارد نمى گردد جز آن که #تفضّل و #کمال و #تمام آن براى او است...).
7⃣ابن حجر هیتمى: «... و کان وارث ابیه علماً و سخاء»؛ [۸] (... او وارث علم و سخاوت پدرش بود).
8⃣احمد بن یوسف قرمانى: «و امّا مناقبه فنفیسة و اوصافه شریفة»؛ [۹] (و امّا #مناقب او نفیس و #اوصاف او شریف است).
9⃣ابن عماد حنبلى: «کان فقیهاً اماماً متعبداً...»؛ [۱۰] (... او شخصى #فقیه، #امام و #متعبّد... بود).
🔟عبدالله شبراوى: «العاشر من الأئمة علىّ الهادى. ولد بالمدینة فی رجب سنة اربع عشر و مائتین و کراماته کثیرة»؛ [۱۱] (#دهمین از #امامان، على #هادى است. او در مدینه، در ماه رجب، سال ۲۱۴ ه.ق متولد شد. و #کراماتش بسیار است).
1⃣1⃣محمّد امین سویدى بغدادى: «ولد بالمدینة و کنیته ابوالحسن و لقبه الهادى... و مناقبه کثیرة»؛ [۱۲] (او در مدینه متولد شد، و کنیه اش #ابوالحسن است، و لقبش #هادى، و #مناقبش_بسیار است).
2⃣1⃣شیخ مؤمن شبلنجى: «... و مناقبه کثیرة»؛ [۱۳] ( ... #مناقب او بسیار است).
3⃣1⃣شریف على فکرى حسینى قاهرى: «کان ابوالحسن العسکرى وارث ابیه علماً و منحاً، و کان فقیهاً فصیحاً جمیلا مهیباً. و کان اطیب الناس بهجة واصدقهم لهجة»؛ [۱۴] (#ابوالحسن_عسکرى وارث پدرش در علم و سخاوت بود. او #فقیهی_فصیح و #جمیل و با #هیبت بود. و او #خوشروترین مردم از حیث بهجت و #راستگوترین آنان از جهت لهجه بود).
4⃣1⃣خیرالدین زرکلى: «... وأحد الأتقیاء الصلحاء...»؛ [۱۵] (... او یکى از افراد #باتقوا و #صالح بود...).
5⃣1⃣سید محمّد عبدالغفار هاشمى حنفى:
«هنگامى که #مناقب آن حضرت براى همه مشهور شد، متوکّل او را از مدینه منوّره طلب نمود؛ زیرا به جهت #علم_بسیار و #عمل_صالح و #استحکام_رأیى که #امام_هادى (علیه السلام) داشت، بر پادشاهى و زوال دولتش مى ترسید...». [۱۶]
6⃣1⃣شیخانى: «#على_عسکرى صاحب #وقار و #سکون و #هیبت و #طمأنینه و #عفت و #پاکیزگى بود. او داراى نفسى پاک و همّتى عالى و طریقى زیبا و مورد رضایت بود...». [۱۷]
7⃣1⃣عبدالسلام ترمانینى: « ... کان على جانب عظیم من التقوى والصلاح»؛ [۱۸] (...او در #تقوا و #صلاح جایگاه بلندى داشت).
8⃣1⃣عارف احمد عبدالغنى: « ... کان فی غایة الفضل ونهایة النبل...»؛ [۱۹] (...او در غایت فضل و نهایت فضیلت بود...).
● مآخذ در منبع موجود است
📕اهل بیت از دیدگاه اهل سنت، على اصغر رضوانى، مسجد مقدس جمکران، قم، ۱۳۸۵ش،ص۱۷۵
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_هادی
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
⭕️طریق کمال
🔹کسی که به خالق و مخلوق، #مُتَیَقِن و #معتقِد باشد، و با انبیا و اوصیا صلوات الله علیهم جمیعاً #مرتبط و معتقد باشد، و #توسل اعتقادی و عملی به آنها داشته باشد، و مطابق دستور آنها #حرکت و #سکون نماید، و در عبادات، #قلب را از غیر خدا، خالی نماید، و فارغالقلب، #نماز را که همه چیز تابع آن است انجام دهد، و با #مشکوکها، تابع امام عصر عجل الله له تعالی فرجه باشد:
🔹یعنی هرکه را #امام، مخالفِ خود میداند با او #مخالف باشد، و هرکه را موافق میداند با او #موافق، [و] لعن نماید ملعون او را، و ترحم نماید بر مرحوم او و لو علی سبیل الاجمالی، هیچ #کمالی را فاقد نخواهد بود و هیچ وِزر و وبالی را واجد نخواهد بود. والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته - العبد محمدتقی البهجة
📕بهسوی محبوب، ص۳۸
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد