🔸 حضرت آیةالله سید حسین شمس رحمة الله علیه از اساتید اهل دقتِ حوزه علمیه قم بودند که علاقه‌مندان بسیاری سال‌ها از مباحث اصولی و کلامی ایشان استفاده کردند؛ بزرگوارانی که اکنون از اساتید و پژوهش‌گران حوزه‌های علمیه قم عشّ آل محمد علیهم السلام، نجف اشرف و مشهد مقدس هستند؛ از جمله‌ی آن‌ها می‌توان استاد محمدتقی شهیدی پور، استاد مهدی گنجی، استاد رضا مختاری، استاد عباس ظهیری، استاد سید ضیاء الخباز، استاد شیخ جعفر الزاکی و... حفظهم الله را نام برد. 🔹 «مشکاة الاصول» به قلم استاد سید ضیاء خباز دام عزه تقریر بخشی از دروس خارج اصول فقه ایشان است؛ مرحوم آیةالله شمس در مقدمه‌ای که بر این کتاب نوشتن پیرامون #مبادی تصوری و تصدیقی علم اصول و مسائل عقلی تاثیر گذار بر آن، این‌گونه آورده‌اند: من المعلوم أن علم الأصول – الذي هو عمدة مقدمات الفقه و في صيرورة الإنسان مجتهداً و أهل النظر في الفقه و استفادة الأحكام الكلية الإلهية من مداركها و أدلتها بحيث يصل إلى المراد الجدّي لله تعالى و لأهل بيت الوحي (صلوات الله عليهم أجمعين) بالنظر و الاستدلال – من العلوم النظرية، كسائر مقدماته و مبادئه و مبانيه العلمية، فيحتاج في العلم به إلى المبادئ التصورية المُبيّنة لموضوعات مسائله و محمولاتها النظريتين، و إلى المبادئ التصديقية الموجبة لإحراز ثبوت محمولات مسائله لموضوعاتها أو لإحراز نفيها عنها، و معلومٌ أن لكل علم مبادئ مختصة به إما بديهية و إما نظرية معلومة بالدليل. ✔️ نماذج للمسائل العقلية الدخيلة في علم الأصول و حيث إنّه مركّب من مسائل مختلفة عقلية و غير عقلية يحتاج في إحراز مسائله كثيراً ما إلى مسائل عقلية اعتقادية عملية حتى في غير مسائله العقلية. فمن باب الأنموذج و المثال: ۱- مسألة أقسام التقابل ٢- و أقسام العرض ٣- و أقسام العلل و أجزاؤها و كيفية دخالتها في المعلول ۴- و احتياج الممكن إلى العلة التامة ۵- و العلة التامة غير المنحصرة ۶- و عدم جواز تخلّف المعلول عن العلة التامة مطلقاً أو التفصيل بين كون العلة الفاعلية قادراً و كونه غير قادر ٧- و مسألة جواز الترجيح بلا مرجّح و أنه ما المراد بالمرجّح؟ ٨- و مسألة قاعدة التحسين و التقبيح العقليين و فروعها ٩- و مسألة الدور و التسلسل و مورد جريانهما ١٠- و المركّب الحقيقي و الاعتباري ١١- و الأمور الاعتبارية و النفس الأمرية ١٢- و الماهية اللا بشرط المقسمي و القسمي و بشرط شيء و بشرط لا ١٣- و مسألة المعقول الأولي و الثانوي الفلسفي و المنطقي ۱۴- و المتواطئ و المشكك الخاصّي ١۵- و مسألة الواحد لا يصدر منه إلا واحد – كما تمسّك بها بعض الأعاظم في غير مورد – و الواحد لا يصدر من متعدد. ١۶- و مسألة الامتناع بالاختيار لا ينافي الاختيار عقاباً و إن كان ينافيه خطاباً و هكذا و هكذا... فتكون من المبادئ لعلم الأصول و لا يُعلم الأمر النظري بدون العلم بمبادئه و مبانيه و لا يصير الإنسان أهل النظر فيه بدونه و بدون ممارستهما، فكيف يصير الإنسان من أهل النظر و #مجتهداً في الفقه بدون صيرورته من أهل النظر و مجتهداً في علم الأصول و مبادئه و سائر ما يتوقف عليه؟! وهل يمكن تحقق #المعلول والمحتاج إلى #العلة بدونها! و كان سيدي الأستاذ آيةالله #الميلاني (أعلى الله تعالى مقامه) - العالم الخبير البصير في الفقه و الأصول - يقول: "من لا أصول له لا فقه له". و أنا أعتقد بما قال عن #بصيرة و بيّنة و #برهان. 📙مشكاة الأصول / ج ۱ / صص ۴۱ و ۴۲ @tafaqqoh

📚 #دریافت_کتاب مشکاة الأصول / تقریر دروس خارج اصول فقه آیةالله سید حسین شمس رضوان الله علیه / مجلد اول: تنبیهات #برائت و #اشتغال / مجلد دوم و سوم: #استصحاب 🖊 استاد سید ضیاء خباز قطیفی دامت توفیقاته 🌐 http://alfeker.net/library.php?id=5304 @tafaqqoh

#دریافت_کتاب الأمر بینَ الأمرَین تحقیق أنیق حول نفی الجبرِ و التفویض و إثبات الأمر بین الأمرین 🖊 آیةالله سید حسین شمس خراسانی رحمه‌الله 🌐 https://drive.google.com/open?id=0B5UvkM76IiOlQS1udi1LZ0hFWFU @tafaqqoh

✔️ گفت و گو آیة الله سید حسین شمس رحمه الله با مجله فقه اهل البیت علیهم السلام (عربی) پیرامون زندگی‌نامه، اساتید و مبانی علمیشان/ شماره ۳۶ 🔹 در مجله فقه اهل بیت علیهم السلام (فارسی) نیز ۳ گفت و گو با ایشان منتشر شده است: 🔹 احکام فقهی پول / شماره ۹ 🔸 شخصیت آیةالله سید احمد خوانساری رحمه‌الله / شماره ۱۷ و ۱۸ 🔹 ابعاد فقهی امام خمینی رحمه‌الله / شماره ۱۹ و ۲۰ 🏷 متن شماره‌های مختلف این مجله در #نرم‌افزار جامع #فقه #موسسه_نور موجود است. @tafaqqoh

🔸 شخصیت شناسی و مکتب شناسی فقهی شیخ مفید 🔰 جلسه اول 💢 استاد معظم ربانی بیرجندی #استاد_ربانی_بیرجندی #مکتب_شناسی_فقهی #شیخ_مفید #مدرسه_عالی_سطح_چهار #قرارگاه_فقاهت_و_مجتهدپروری 🆔eitaa.com/rabbanibirjandi/

✔️ روز بزرگداشت شیخ مفید رحمه الله دنبال کردن مباحث مکتب شناسیِ شیخ مفید و دیگر فقهاء رضوان الله علیهم که محقق پرتلاش استاد ربانی بیرجندی حفظه الله تدریس می‌کنند، بسیار مفید و کاربردی است. @tafaqqoh

📚 #دریافت_کتاب موسوعة الشیخ المفید رحمه الله 🔖 مجموعه آثار شیخ مفید رضوان الله علیه 🌐 http://alfeker.net/library.php?id=3164 ✔️ برخی محققین در انتساب برخی کتب و رساله‌های موجود در این مجموعه به مرحوم شیخ مفید تأملاتی مطرح کردند. @tafaqqoh

#مقاله ✅ پیام به کنگره جهانی هزاره شیخ مفید 📝حضرت آیت‌الله‌خامنه‌ای(مدظله العالی) 🔹این متن برای کسانی که علاقمند به مطالعات حدیثی، تاریخ علمی شیعه، تاریخ فقه هستند بسیار مفید می‌باشد. @alfigh_alosul

✔️ به مناسبت یازدهم آذر سال‌روز شهادت طلبه مجاهد #میرزا_کوچک_خان رهبرِ نهضتِ #جنگل ⬇️⬇️⬇️

🔖 #دریافت_مقاله شاخصه‌های فکری ـ اجرایی میرزا کوچک خان و شیخ محمد خیابانی 🌐 https://hii.alzahra.ac.ir/article_750_a62a924318d34e1954e5b010f4d4c7eb.pdf ✔️ #چکیده در فرآیندِ شکل‌گیری و تداومِ حرکت‌های #سیاسی و #اجتماعی، انگیزه‌ها و اهداف رهبران و میزان استحکام #مبانی_فکری و #اجرایی این حرکت‌ها، اصلی‌ترین بخش آن محسوب می‌شود. در نهضت‌های #جنگل و #خیابانی نیز دست‌یابی به عوامل و عناصر اصلی شکل دهنده افکار و اندیشه‌های #رهبران و #اهداف و آرمان‌هایی که در پی دست‌یابی به آن بودند، از اهمیت اساسی برخوردار بود. در عین حال سازمان بندی سیاسی آن‌ها برای پیش‌برد و وصول به اهداف موردنظر، از نکات بارز این دو نهضت محسوب می‌شود. بررسی و ارزیابی این دو نهضت در قالب یک نگرش #تطبیقی، می‌تواند میزان توانمندی‌های فکری و استحکام شالوده‌های اجرایی آن‌ها را آشکار ساخته و قرابت فکری و اجرایی هر دو حرکت را در کامیابی و ناکامی آن‌ها با وضوح بیشتری مشخص نماید. @tafaqqoh

📕مقاله 〽️ "بازخوانی نظریه «دلالت اکثار بر وثاقت» (با تکیه بر تقریر استاد سیدمحمدجواد شبیری)" 👤 استاد سید علیرضا حسینی شیرازی، عباس مفید 🖇فصلنامه سفینه، شماره 67، تابستان 99 📝 چکیده: با پیدایش رویکرد متاخران در اعتبارسنجی، بخش بندی احادیث به صحیح، حسن، موثق و ضعیف رخ نمود. بر پایه این رویکرد، احراز وثاقت راویان در حکم به اعتبار حدیث نقشی بنیادین ایفا می کند؛ این در حالی است که تعداد قابل توجهی از راویان واقع در اسناد روایات، یا اطلاعاتی در بیان شخصیت روایی آنان وجود ندارد و یا تضعیف شده اند. این دو پدیده گروهی از پژوهشگران را بر آن داشته تا برای اثبات وثاقت دست کم تعدادی از راویان این دو گروه، به سراغ مبانی توثیقات عام روند. یکی از پربسامدترین مصادیق توثیقات عام، قاعده اکثار است. بر پایه این قاعده، در نظر رجالیان، فراوانی روایت یک راوی ثقه از استاد ناشناخته یا ضعیف، کاشف از وثاقت استاد در نگاه راوی است. در این نوشتار به بازخوانی این قاعده و ابهاماتی پیرامون آن پرداخته شده است. باور این پژوهش بر آن است که قاعده اکثار بر پایه تقریر مورد مطالعه، توان اثبات وثاقت راویان را ندارد. #️⃣ #اکثار #نظریه_اکثار #شبیری_زنجانی #قاعده_اکثار #توثیقات_عام #توثیق_عملی #توثیق_قولی #حسینی_شیرازی 🆔 @Rejal_science

🔹 معارف ناب قرآن و حدیث ✔️ کانال رسمی دکتر علی اکبر خدامیان آرانی کارشناس و پژوهش‌گر علوم و معارف قرآن و حدیث، نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه، اخلاق، تربیت و مشاوره خانواده 🔸 ارتباط و ارسال پرسش و مشاوره: @AliAkbarKhoddamiyan 🔹 برای عضویت در کانال، روی لینک زیر کلیک فرمایید. https://eitaa.com/khoddamiyan @khoddamiyan @tafaqqoh