#استقلال_و_آزادی #زن #آزادی ✅ سه اصل مهم درباره زن و آزادی از امام خمینی و تأکید بر راهبرد انقلاب اسلامی! 1⃣ کرامت زن یک اصل است نه تشریفات. کرامت زن هم به آزادی اوست، نه محترمانه دستگیر یا جریمه شدنش! 2⃣ بین آزادی غربی زن، با آزادی الهی او، رابطه آلاکلنگی است. هرچه بیشتر در مقدرات اساسی مملکت دخالت داده شود، به مقام زن نزدیکتر و بالتبع از عروسک و ملعبه شدن فاصله می گیرد. 3⃣ قوانین محدودیت بخش اسلام در جانب آزادی غربی، برای تحقق بیشتر مقام زن و افزایش حضور در مقدرات اساسی است. 🔸در مقام امتثال، همان نظم و نسبت باید رعایت شود: آزادی سیاسی بیشتر زن، آلترناتیو(جایگزین) آزادی جنسی او و راه حل انقلاب اسلامی در تقابل با فرهنگ برهنگی غرب است! • گزینه متحجرین، خانه نشینی زن و حداکثر فعالیت های مذهبیِ صرف او بوده است! • گزینه روشنفکری درون نظام هم حضورهای اجتماعیِ ویترینی زن با تم حجاب بوده است! 🔸 دشمن اینبار می خواهد با آزادی جنسی (کشف حجاب یا اعتراضِ برهنه) از زن معاصر ایرانی مداخله سیاسی در مقدرات اساسی (مثل نفی اسلام فقاهتی و...) بگیرد! این یعنی مصادره راه جایگزین انقلاب اسلامی برای هدف خود! • بازی او به لحاظ راهبردی با افزایش کرامت و آزادی سیاسی زن در طُرق عقلایی (ظرفیت های قانون اساسی) و انسانی (نه جنسیتی) شکست می خورد. • رها گذاشتن این راهبرد به هر بهانه، و صرفاً توجه به تاکتیک های ویترینیِ جمع کردن کشف حجابهای اخیر، عملیات ناقص متحجرین؛ و کارهای نمایشی با زن ورزشی و هنری هم پدافند ناقص جریان روشنفکرِ درون نظام است! 🔸 #به_قلم_اساتید: حجت الاسلام محسن قنبریان 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #رسانه ✅ خط قرمز پلتفرم‌ها 🔶 در خبرها آمده بود تعدادی از دستگیرشده های اغتشاش اخیر گفته اند که تحت تاثیر فضای مجازی دست به آشوب زدند. برخی سلبریتی ها نیز با همین روایت اظهار پشیمانی کردند. 🔸 ولی تنها همین ها گرفتار آشوب ذهنی شدند؟ اینطور نیست. 🔸همه آنها که از مرز نقد وضع موجود به آتش نفرت و خشم کشیده شدند آشوب زده اند. 🔸همه آنها که از مرز اعتراض به اغتشاش رسیدند نیز گرفتار همین آشوب اند. 🔸همه آنها که این اغتشاش را انقلاب دانستند و فروپاشی را باور کردند نیز از آشوب شناختی صدمه دیدند. 🔸 و اما ماجرا خاتمه یافت؟ خیر. این داستان ادامه دارد. این آشوب ذهنی را کسانی شکل دادند که با بی محلی به نقش پلتفرم ها در جنگ شناختی، دشمن را بر ذهن و قلب مخاطب ایرانی مسلط کردند و حالا...این خلسه رسانه ای ادامه دارد... اگر تدبیر نکنیم. 🔸 پلتفرم صرفا یک رسانه نیست؛ صرفا ابزار سرگرمی نیست؛ صرفا محل تعامل مخاطبین نیز نیست. پلتفرم یک جامعه شبکه ای است. یک شبکه حقیقی و انسانی که شناخت می سازد. قدرت ساخت امر ذهنی دارد و نگرش و گرایش و باور ایجاد می کند و اراده و رفتار می سازد. پلتفرم عبور از فضای مجازی به یک زندگی واقعی است. 🔸 و اما خط قرمز پلتفرم ها کجاست؟ کجا باید نگران شویم؟  خط قرمز پلتفرم ترویج اباحه گری نیست، بی قانونی نیست، توسعه اقتصاد زیرزمینی نیست، ابزار پولشویی نیست، ترویج آشوب نیست، حتی حضور رسانه های دشمن نیست. این همه حتما هست اما فقط این نیست. خط قرمز اصلی جایی است که مارپیچ سکوت ساختاری می سازد. یعنی چی؟ هر پلتفرمی که اجازه تقابل با روایت دشمن ندهد، مسخ کننده است و با روایت های یک سویه خلسه رسانه ای می سازد. یک دنیای خیالی که همه را وهم زده می‌کند. 🔸 خط قرمز ما در مواجهه با پلتفرم ها باید مارپیچ سکوت ساختاری باشد. مارپیچ سکوت ساختاری یعنی الگوریتم های فنی و قرارنامه های حقوقی نوشته و نانوشته که اجازه فعالیت را از جبهه ای رسانه ای حق می گیرد. مثل سانسور سردار تا فیلتر سپاه و حزب الله تا پاد روایت های مقابل روایت دشمن.... تا نمایش واقعیت. 🔸 جبهه مردمی و رسانه‌ای حق با همه قوت و ضعفش قدرت تقابل دارد. قدرت پنجه انداختن در جنگ روایت های اهریمنی دارد. پلتفرمی که اجازه این رویارویی را ندهد زمین جنگ نیست و بلکه جبهه دشمن است. 🔸 مارپیچ سکوت ساختاری از طریق قدرت شبکه پلتفرم ها، خلق روایت می‌کند، روایت های موهوم و خیالی که می تواند هر فردی با هر اعتقادی را تخت بند روایت دشمن کند. 🔸 عمق ماجرا روشن نیست؟ 🔸این انقلاب هیچ نیست؛ جز ذهن و قلب این مردم. ریشه این انقلاب آفاقی در انقلاب انفسی مردم است. ذهن و قلب این مردم است که ۴ دهه با مقاومت از خاک صیانت کرد و دین را بپا داشت. انشالله روشن است درباره چه چیز حرف می زنیم. همین؛ تدبیر کنیم. و صدالبته تدبیر تنها حذف نیست. 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن مهدیان، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن #تحریم #اینترنت ✅ فریب ایلان‌ماسک 🔶 روزهای نخست مهر، خبر فوری و توییت ایلان ماسک بازتاب گسترده ای در رسانه ها داشت. 🔸 بی بی سی چندین گزارش ویژه از راه اندازی اینترنت ماهواره ای و موافقت دولت ایالات متحده با رفع تحریم خدمات ماهواره ایران تولید و پخش کرد. 🔸 فضاسازی روانی به گونه ای بود که از دو سه روز بعد آن توییت ایلان ماسک بسیاری منتظر اینترنت ماهواره ای رایگان و پرسرعت بودند! بماند که داشتن دستگاه گیرنده و نوع شارژ حساب خود یک مساله بود. اما در آن رورزها خبر آمدن اینترنت ماهواره ای فشار روانی و برگ برنده طرف مقابل بحساب می آمد. القای فروپاشی و نفی اقتدار حاکمیتی، با آمدن اینترنت ماهواره ای هدف‌شان بود و هست. 🔸 پس از ۳۱ روز جناب ایلان ماسک فرموده: درست که است دولت آمریکا اجازه صادر نموده تا بدون تحریم و محدودیت فورا به ایران اینترنت ماهواره ای برسانیم اما هزینه های آن بسیار زیاد است!!!! هم اکنون هم ما علیرغم بار مالی در حال تأمین اینترنت اوکراین هستیم! دولت بایدن هم در پاسخ از ایلان ماسک خواسته است قیمت معقول ارائه کند تا اینترنت ماهواره ای برای ایران راه اندازی شود! 🔸 فریب آمریکایی ها را نخورید در نظام سرمایه داری تا از بازگشت سود حتی اگر شده یک دلار یقین نداشته باشند، برایتان خرج نمی کنند! 🔸 چگونه است که از شیر مرغ تا جان آدمیزاد تحریم است! خرید دارو تحریم است! هزار پیچ و خم دارد! اما آمریکایی ها که اینترنت جهان دست آنان است نه تنها اینترنت ما را قطع نمی کنند بلکه دنبال تقویت آنند! 🔸 بازی دادن کار آنهاست اما بازی خوردن وظیفه ما نیست! 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن ✅ شیخ علی تهرانی که بود؟ 🔸 پیش از انقلاب جزو پنج شش روحانی پرچم‌دار مبارزه در خراسان بود، در کنار هاشمی‌نژاد، واعظ طبسی، سیدعلی خامنه‌ای و شیخ محمدرضا محامی. او را به شاگرد امام بودنش می‌شناختند و زهدش و البته تهور در بیان. در سالهایی که امام نجف بود، چند بار خود را به عراق رساند و اطرافیانش از او شنیده بودند که در این روزگار، مجاهد کسی است که عتبه‌‌ی درب خانه‌ی آیت‌الله خمینی را ببوسد. انقلاب که پیروز شد چند بازداشت و تبعید در کارنامه‌اش ثبت بود. 🔸 پس از انقلاب رئیس دادگاه انقلاب اسلامی خراسان و اهواز و نماینده خراسان در مجلس خبرگان قانون اساسی شد. کم‌کم به مخالفت شدیدش با حزب جمهوری‌اسلامی معروف و در این راه با مجاهدین‌خلق‌ و بنی‌صدر همراه شد. "انقلاب اسلامی" و "مجاهد" مدام صحبتهای "استاد تهرانی" علیه بهشتی و خامنه‌ای و هاشمی و انحصارطلبی‌های حزب جمهوری اسلامی را تیتر می‌کردند. حتی وقتی امام در سخنرانی تیرماه ١٣۵٩ از نفاق مجاهدین‌خلق سخن گفت، او در مصاحبه‌ای گفت حزب‌جمهوری است که نفاق دارد، نه مجاهدین‌خلق. 🔸 تابستان سال ۶٠ پس از ورود منافقین به جنگ مسلحانه و فرار بنی‌صدر و رجوی، شیخ‌علی تهرانی تنها ماند. وقتی پس از چندماه از بازداشت آزاد شد، انزوا پیشه کرد و دیگر خبری از نامه‌های سرگشاده و مصاحبه‌های آتشینش نبود. تا روزی که اعلام شد در بغداد کنفرانس خبری دارد، بهار ١٣۶٣ در بحبوحه‌ی جنگ، شیخ علی تهرانی، از شاگردان امام‌خمینی و شوهرخواهر رئیس‌جمهور وقت. تهور در کلام هنوز همراهش بود، این‌بار با فحش و توهین به انقلاب و امام، همان کسی که روزی جهاد را عتبه‌بوسی درب خانه‌اش می‌دانست. شیخ علی تهرانی حالا در رادیو فارسی‌زبان بغداد برنامه ثابت داشت. یک سال بعد همسر و چند فرزندش هم به او پیوستند. 🔸 تابستان سال ١٣۶۵ تازه منافقین از فرانسه به عراق آمدند. شیخ علی تهرانی که به خاطر آنها با جمهوری اسلامی درافتاده بود، اینبار به آنها روی خوش نشان نداد. خودش با عراقی‌ها در تعامل بود و گاهی او را برای سخنرانی به اردوگاه اسرای ایرانی می‌بردند. بچه‌هایش هم همانجا درس خواندند. 🔸 در سالهای پس از جنگ، هم او از بعثیها دلزده بود و هم تاریخ مصرف او برای آنها تمام بود. خانواده‌اش را با هماهنگی سفارت ایران به ایران فرستاد و مدتی بعد هم خودش را تسلیم پاسگاه مرزی ایران کرد. به بیست سال حبس محکوم شد اما اواسط دهه هشتاد به خاطر پیری و بیماری تدریجا آزاد شد و در خانه‌اش در تهران در انزوا زندگی کرد. شیخِ پرسروصدای دهه شصت، مهرماه ۱۴۰۱ در سن ۹۶ سالگی در انزوا درگذشت. 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_پژوهش #تلسکوپ ✅ ساخت تلسکوپ ایرانی در سایه حیرت دانشمندان دنیا 🔶 قسمت اول 🔸 «علم اگر در ثریا باشد، مردمانی از سرزمین پارس به آن دست خواهند یافت»، حدیثی که یک هزار و ۴۰۰ سال پیش در وصف نبوغ ایرانی روایت شد و اکنون تجسم بارز دانشمندان نخبه ایرانی است که شعار «ما می توانیم» را برای همه دنیا تعبیر می کنند. بدخواهان و دشمنان تلاش بسیاری کردند تا سرزمین اسلامی را پر آشوب، به دور از امنیت نشان دهند و تصویری سیاه از ایران اسلامی مخابره کنند. می خواستند این گونه القا کنند در ایران نه تنها هیچ دانشمندی رشد نمی کند، بلکه هیچ پیشرفت علمی و تحقیقاتی عملی نخواهد شد.   🔸 پروژه ساخت تلسکوپ ملی از حدود دو دهه پیش کلید خورد و کار‌های مقدماتی آن از سوی محققان و مهندسان کشور در دستور کار قرار گرفت. به ادعای سیاه نمایان و بدخواهان داخلی و خارجی، نخبگان در حال فرار از این سرزمین هستند، اما با وجود تلاش های بدخواهان، پیشرفت های علمی و فناوری ایران اسلامی با تکیه بر دانشمندان نخبه و توان بومی، توطئه های غرب را نقش بر آب کرد.   🔷 اعتراف جهان به دستاورد ناب ایرانی 🔹 ساخت تلسکوپ ایرانی آن‌هم در فضای شدید تحریم و نبود فناوری‌های روز دنیا یکی از شگفت‌انگیزترین دستاوردهای دانشمندان داخلی است که حیرت جهانی را به دنبال دارد و انتشار آن در نشریه‌های بین‌المللی و درز خبر آن در اروپا و آمریکا باعث غرور ایرانی برای همه مردمان پارس و باعث شده است دانشمندان شرق و غرب دنیا از چنین پیشرفت بزرگی آن‌هم با فناوری بومی حیرت‌زده بمانند. 🔹 باید گفت، پروژه ساخت تلسکوپ ملی از حدود دو دهه پیش کلید خورد و کار‌های مقدماتی آن از سوی محققان و مهندسان کشور در دستور کار قرار گرفت. پروژه ای عظیم و شاید غیرقابل باور که آن روز‌ها با توجه به مشکلات و تحریم ها کمتر می شد به تحقق آن دلخوش کرد، ولی نخبگان جوان ایرانی این طرح عظیم را به سرانجام رساندند و در این روزهای مهم به بزرگ ‌ترین پروژه علمی و تاریخی کشور تبدیل شده است.   🔶 از ایده تا عمل 🔸 به گفته کارشناسان، ساخت «تلسکوپ ۴.۳ متری» از ایده تا عمل فراز و نشیب‌های زیادی داشت، اما سرانجام بعد از گذراندن چالش‌ها و مشکلات بسیاری که برخی مربوط به تحریم ها و برخی نبود فناوری های لازم بود، تلسکوپ در رصدخانه ملی ایران ساخته شد و در هفته نخست مهرماه دو تصویر ثبت کرد.   🔸 تلسکوپی که برای به ثمر ننشستن آن حرف و حدیث های دلسردکننده بسیاری زده شد، سنگ اندازی های داخلی در دولت گذشته و موانع خارجی نیز در مسیر تحقق آن کم نبود؛ اما ذکاوت دانشمندان و محققان کشور به ثبت تصاویر تلسکوپ ملی در مهر ماه ۱۴۰۱ منجر شد تا نشریه ساینس در توصیف این دستاورد ایرانی بنویسد: «تلسکوپی در کلاس جهانی.»   🔸 حبیب خسروشاهی، مدیر پروژه رصدخانه و تلسکوپ ملی گفت: این طرح از سال ۱۳۸۱ با آغاز مطالعات مکان‌یابی آغاز شد، از سال ۱۳۸۸ در مسیر طراحی قرار گرفت و در سال ۱۳۹۶ وارد مرحله ساخت شد. محفظه تلسکوپ در سال ۱۳۹۹ نصب و در خرداد ماه سال ۱۴۰۰ راه‌اندازی سازه تلسکوپ انجام شد. ساخت و راه‌اندازی سامانه پیچیده لایه نشانی نیز در سال ۱۴۰۱ به اتمام رسید تا شیشه‌های صیقل داده شده به آینه تبدیل شوند. وی افزود: با انتقال و نصب آینه اولیه و ثانویه تلسکوپ، مهم‌ترین و حساس‌ترین مرحله اجرایی طرح انجام شد تا در مهرماه ۱۴۰۱ طبق برنامه تعیین شده قبلی نورگیری تلسکوپ محقق شود. 🔸 #به_قلم_اساتید: ملیحه زرین پور 🆔 @tahlil_shjr

#علم_و_پژوهش #تلسکوپ ✅ ساخت تلسکوپ ایرانی در سایه حیرت دانشمندان دنیا 🔶 قسمت دوم 🔷 حیرت دانشمندان دنیا 🔹 جری گیلمور، اخترشناس دانشگاه کمبریج و مشاور بین الملل پروژه رصدخانه ملی در نشریه ساینس با شگفتی از انجام پروژه در چنین حجم و مقیاسی گفت: پیش تر کاری در این مقیاس در ایران انجام نشده‌ بود و در هر مرحله هم به پیچیدگی کار و کمال‌طلبی گروه افزوده می‌شد. به عنوان نمونه وقتی که سامانه‌های کنترل فعال شدند، حسگر‌ها و نرم‌افزار‌های جدید در دسترس قرار گرفتند، مهندسان پروژه رصدخانه ملی ایران آن‌ها را به طراحی اولیه افزودند. 🔹 این نشریه علمی در تشریح پیچیدگی ها و موانعی که دانشمندان و محققان ایرانی برای تحقق پروژه عظیم ملی با آن مواجه بودند، عنوان کرد: در این پروژه ستاره‌شناسان ایران باید بر موانعی غلبه می‌کردند که تعداد کمی از همکارانشان در کشور‌های دیگر با آن‌ها مواجه هستند؛ ازجمله تحریم‌هایی که واردات فناوری پیشرفته و محدودیت‌های گذرنامه که سفر آن‌ها به خارج از کشور را محدود می‌کند.   🔶 بزرگترین پروژه علمی ایران 🔸 به گفته محققان کشورمان و اعتراف دانشمندان و محافل علمی دنیا، تلسکوپ ملی بزرگترین پروژه علمی تاریخ ایران و نقطه عطفی در پروژه های علمی و تحقیقاتی دنیاست، زیرا این پروژه مجموعه‌ای از دانش‌ها را دربر گرفته و در آن علوم مکانیک، کنترل، رایانه، نجوم و اپتیک به موازات هم انجام شد. 🔸 این پروژه کار تیمی بسیار دقیق و علمی است که تمامی حرفه‌ها و علوم بنیادی را درگیر خود کرد، موضوعی که کمتر در صنایع دیگر دیده می‌شود.   🔸 باید تأکید کرد، همان گونه که این پروژه بزرگترین پروژه ملی تاریخ کشور به شمار می رود، سطح علمی ایران را ارتقا داد و کشور را به دستاوردهای علمی و فناوری بزرگتری نزدیک خواهد کرد. تلسکوپی که علاوه بر ارتقای جایگاه علمی کشورمان در دنیا، مسیر کشف و دستیابی به علوم جدید و پیشرفته تر را برای دانشمندان ایرانی هموار خواهد کرد. 🔸 #به_قلم_اساتید: ملیحه زرین پور 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #فرهنگ ✅ سلبریتی تراز انقلاب 🔶 قسمت اول 🔸 وجهه فرهنگی یکی از مهم‏ترین ابعاد انقلاب اسلامی است و تحقق آرمان‏ های انقلاب در گرو مدیریت و تعالی عرصه فرهنگ است. و هنر نقطه ثقل فرهنگ می باشد و می توان با استفاده از هنر و سیاستگذاری های درست در این عرصه به اهداف متعالی انقلاب رسید. با هنر انقلابی می شود در احساسات تصرف کرد، علاقه و انگیزش اجتماعی به وجود آورد و به سمت اهداف متعالی انقلاب که همان رسیدن به تمدن اسلامی است دست یافت. 🔸 غافل شدن از ساحت هنر باعث می شود دشمنان فرهنگی و عقیدتی و سیاسی بدون رقیب در جامعه جولان داده و بدون هیچ مزاحمتی سیاستهای غلط خود را در جامعه هدف جاری و ساری کنند. اما اگر سبک هنر در یک جامعه به سمت انقلابی بودن حرکت کند می تواند هنرمندانی داشته باشد تا به مثابه سرباز آماده ای شود که با توان رزم هنرمندانه خود در مقابل دشمنانش بایستد و بعنوان سکانداری اثرگذار، عرصه را راهبری نماید. 🔸 امروزه از هنرمندان با عنوان سلبریتی یاد می شود. سلبریتی یا چهره به شخصی اطلاق می‌شود که معمولاً در زمینه‌های هنر، جنگ، علم، ورزش، رسانه، مدل، سیاست، ادبیات، مذهبی و نظایر آن در یک جامعه یا فرهنگ عامه دارای نوعی سرشناسی و معروفیت خاص باشد. چنین شخصی به راحتی از طریق مردم به ویژه قشر جوان قابل شناسایی است و به رسمیت شناخته می‌شود. 🔸 سلبریتی در جوامع اسلامی با سلبریتی در جوامع غربی در نوع نگاه به جامعه و مردم و نوع روابط اجتماعی و فردی تفاوت های بسیار زیادی دارد. تفسیر و تعریف از فرهنگ در جامعه ما با جامعه غربی متفاوت است. با توجه به فرهنگ حاکم در جامعه اسلامی و حکومت دینی در ایران، یک سلبریتی باید دارای ویژگی هایی باشد تا بتواند انقلاب را در گام دوم یاری نماید و طی طریق در گام دوم انقلاب اسلامی و جهش به سمت تمدن نوین اسلامی نیازمند انسان هایی اثرگذار و تمدن ساز است. 🔸 #به_قلم_اساتید: علی بیگدلی، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #فرهنگ ✅ سلبریتی تراز انقلاب 🔶 قسمت دوم 🔷 بصورت اجمال سلبریتی تراز انقلاب می بایست دارای ویژگی هایی باشد: 1⃣ الگوی مناسب برای جامعه باشد: شهدای عزیز به ویژه شهید سلیمانی تجلی حُریت، عدالتخواهی، تقوا، مسئولیت‌پذیری و جهاد بی‌وقفه بوده است. نبود یک الگوی مناسب می تواند یک ملتی را به نابودی و قهقرا ببرد اما اگر شخصیتهایی چون حاج قاسم سلیمانی بعنوان یک الگوی تربیت یافته اسلام و مکتب امام خمینی ره در مقابل دیدگان یک ملت باشد نتیجه اش شکست بزرگترین ابرقدرتها و زانو زدن آنها در برابر این ملت است. در خصوص هنرمندان نیز این امر صدق می کند چرا که هنرمند انقلابی می تواند با تأسی از مرام بزرگمردانی چون حاج قاسم، الگوی خوبی برای نسل جوان امروز انقلابی باشد. به شرطی که در مسیر انقلاب و اهداف متعالی انقلاب گام بردارند. 2⃣ نماینده مردم باشد: دغدغه سلبریتی غیر انقلابی، روشنفکرنمایی و حرکت در دایره خارج از مرز و بوم است. هموطنانش برایش مهم نیستند بلکه برایشان رسیدن به شهرت و ثروت، اولویت اصلی خواهد بود اما یک هنرمند انقلابی باید حرف مردم را بزند و به جای رفتار روشنفکر مآبانه، نماینده مردم خودش باشد. پایبند به اصول و ارزش های ملتی باشد که پای آرمانهایشان صدها هزار شهید داده اند. و به تعبیر رهبری عزیز «کسی که با مردم و دلبسته به هدفها و دلبستگی‌های آنها باشد، هنرمند مردمی است.» ۱۳۷۳/۰۶/۲۵ 3⃣ هنر انقلاب را در میان جوان بگستراند: شهید آوینی نمونه بارز یک هنرمند انقلابی است که هنر انقلاب را در میان جوانان این مرز و بوم گستراند. استفاده از ابزار هنر برای رساندن جوانان یک ملت به اوج سعادت و پیروزی مهمترین اصل در مرام یک سلبریتی انقلابی است. امثال شهید آوینی ثابت کرد در اوج تهاجم فرهنگی دشمنان می شود جوانان پاکی را تربیت کرد که بتوانند استقلال کشورشان را حفظ کرده و با دشمنان تا دندان مسلح مبارزه کنند و آنها را به هزیمت وادار کنند. سلبریتی انقلابی در تمامی عرصه های هنری اعم از سینما و تلویزیون و ورزش در فضای کنونی می تواند جوانان را به سمت بهترین ها سوق دهد. مقام معظم رهبری در دیدار با مستند سازان در تاریخ ۲۱ دی ماه سال ۱۳۹۶ خطاب به هنرمندان فرموند: «سعی کنید گرایشهای هنری محض و چیزهایی که معمولاً برای هنرمند جالب است -شهرت و مانند آن- آن صفا و صمیمیّت هنر انقلابی را از شما نگیرد. هنر انقلابی هنر است و درعین‌حال در آن دروغ نیست، فریب نیست، فساد نیست، اغوا نیست؛ هنر اسلامی این است؛ این روحیه را حفظ کنید، این را نگه دارید، این خیلی باارزش است». 4⃣ استکبار ستیز باشد: هنر انقلابی سر ستیز با دشمنانش دارد؛ یعنی دشمن دشمنان مردم است و با کسانی که قصد ظلم به مردم را دارند می‌جنگد. تولی و تبری در هنر باید به وسیله هنرمندان انقلابی نهادینه شود. در دورانی که دشمنان اسلام با تمام توان در جهت نابودی اسلام از ابزار رسانه استفاده می کنند. سلبریتی انقلابی تراز انقلاب می تواند بهترین فرد برای مقابله با این تهاجم دشمن باشد. با هنر خود، هم با دشمن مبارزه کند و هم دشمن را به جوانان این مملکت بشناساند نه این که همسو با آنان مخرج مشترک پیدا کند. 🔸 #به_قلم_اساتید: علی بیگدلی، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #فرهنگ ✅ سلبریتی تراز انقلاب 🔶 قسمت سوم 5⃣ سلبریتی انقلابی، باید زبان مردم باشد: هنر در واقع ماحصل و بازتاب رویکرد‌های اجتماعی است و نمی‌تواند دور از آن‌ باشد. آنچه امروز ما به‌عنوان هنر می‌شناسیم، بازتاب عملکرد‌های اجتماعی است و باید بتواند به اصلاح جامعه، جلوگیری از انحراف‌های اجتماعی و تقویت ارزش‌های جامعه کمک کند. شاید نیاز‌های اقتصادی باعث شده ‌است تا یک سلبریتی نتواند نقش اصلاحگر خودش را ایفا کند. اما باید متوجه باشد مواضع او می تواند در جامعه اثرگذار باشد. اگر هنرمند نتواند حرف‌های جامعه را در آثارش بازتاب دهد، آن حرف‌ها در دل جامعه تلنبار می‌شود و آن وقت است که شاهد بروز عکس‌العمل‌های بد به بهانه‌های مختلف خواهیم بود و متاسفانه ما امروز دچار این عارضه هستیم. 6⃣ احساس مسئولیت داشته باشد: سلبرتی انقلابی در مقابل رخدادها و پدیده های سیاسی نمی تواند بی تفاوت باشد اما می بایست بر اساس معیارهای اسلامی و با رعایت وجدان با احساس مسئولیت و در راستای حل مشکلات مردم و کشورش اعلام نظر نماید؛ چنانکه رهبر معظم انقلاب در دیدار با جمعی از کارگردانان سینما و تلویزیون‌ در تاریخ ۲۳ خرداد ۱۳۸۵ فرمودند: «به عنوان یک انسان نخبه، یک هنرمند و یک نگاه نافذ به جامعه و کشور و انسانها، میتوانید احساس مسئولیت کنید و اجر انسانی و وجدانی هم میتوانید ببرید.» 7⃣ عدم دخالت در اموری که تخصص ندارد: برخی از سلبریتی ها می پندارند که می توانند در تمام امور صاحب نظر باشند در حالی که این امر بزرگترین آسیب را به خود هنرمند و جامعه به همراه دارد هنرهایی مثل سینما و تئاتر و ورزش که به زندگی عادی نزدیک است زمینه های زیادی برای دخالت در امور تخصصی جامعه فراهم می آورد. سلبریتی تراز انقلاب نباید مواضع غیرکارشناسی گرفته و بر اساس گزاره های دشمنان اعلام مواضع کند. نباید در اموری که تخصص ندارد اعلام نظر کند. چرا که اگر بخواهد برخلاف ارزش‌های فرهنگی ایران که دین هم بخشی از آن است اقدام کند، خیانت کرده است حتی اگر بخواهد جلوی بازگویی حقایق جامعه را بگیرد نیز خیانت کرده است. 🔸 #به_قلم_اساتید: علی بیگدلی، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #فرهنگ ✅ سلبریتی تراز انقلاب 🔶 قسمت چهارم 🔶 نتیجه 🔸 امروز دنیا با پهن کردن فرش قرمز هنرمندانش را جذب می‌کند تا هنری بسازد که بتواند مردمان خود را در مسیر مملکت خودشان حفظ کند. 🔸 آیا این کار در کشور ما صورت میگیرد؟ آیا به ارزش‌های کشورمان ارج گذاشته می شود؟ اصلا آیا سلبریتی ها در داخل کشورمان همین تعدادی هستند که می شناسیم؟ قطعا این‌طور نیست. 🔸 به تعبیر مقام معظم رهبری «الحمدلله هنرمند متعهّد و مسئول هم کم نداریم؛ بیایند وارد میدان بشوند.» ۱۴۰۰/۰۹/۲۱ 🔸 اما گسیختگی عجیبی بین هنرمندان وجود دارد که باعث ایجاد شکاف بین آنها و به تبع آن شکاف بین مردم می شود. آنها می توانند خیلی از مطالب حقیقی و درست را در جهت حفظ آرامش جامعه بر زبان جاری کنند و برای ساختن جامعه ارزشی از هنر خود استفاده نمایند همانگونه که جامعه جهانی زیرکانه از ارزش‌های هنری برای ساختن جوامع خود استفاده می‌کند. 🔸 سلبریتی تراز انقلاب می بایست هنری که جوشیده از بطن فرهنگ توده‌های مردم باشد را در جامعه اسلامی تجویز کند و اگر هنرش را وقف مردم و آرمانهای انقلاب اعم از آزادی، رفاه و پیشرفت نکرده باشد انقلابی نخواهد بود. 🔸 #به_قلم_اساتید: علی بیگدلی، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن ✅ "شاهچراغ شیراز" هزینه دیر فهمیدن 🔸 مساله فهمیدن اصل ماجرا نیست مساله ما فهمیدن یا نفهمیدن نیست بالاخره خواهند فهمید! آنانی که این روزها یا نفهمیدند و یا فهمیدند و خودشان را به خواب و سکوت زدند بالاخره خواهند فهمید. 🔸 انسان، اگر انسان باشد بالاخره خواهد فهمید این صحنه آرایی و پشت صحنه را... 🔸 اما به بهای سنگین! مساله ما "دیر فهمیدن" است هر چه بیشتر بگذرد، آینده بیشتر مشخص می سازد چه بر سر ایران میخواستند بیاوردند و آوردند! 🔸 اما یک عده طبق معمول "دیر خواهند فهمید" هزینه دیر فهمیدن جاری شدن خون مردم بی گناه است! 🔸 تمام کسانیکه در این ایام با بیان و کلام و رفتارشان مقدمات ناامنی را فراهم ساختند، زیرساخت و نیروهای تامین امنیت را زیرسوال بردند، تضعیف کردند تا به اهداف سیاسی شان برسند در این جنایت شریکند! 🔸 هنوز در خیال خام گشت ارشاد و روسری و مطالبه عدالت هستند! هنوز نمی بینند آنچه برای ایران در خواب دیده اند. از خواب بیدار شوید تا با لگد دشمن بیدار نشده اید. 🔸 مسلما رسانه های مخالف ایران این خط خبری را طی خواهند گرفت که شاهچراغ کار خودشان بود برای مظلوم نمایی و انحراف اذهان، آماده این نظرات کارشناسی باشید. تسلیت به مردم شیراز 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن ✅ زن زندگی آزادی... 🔶 بنویسید که بماند در تاریخ... 🔸 اگر کسی روزی پرسید به کدامین گناه این زن، آن کودک، آن مرد، آن جوان، آن پیرمرد را در حرم زدند... چه چیزی زمینه ساز شد برای این جنایت؟! تو بگو برای بوسیدن در خیابان...برای رقصیدن جلوی دیگران... برای آغوش رایگان دادن به همه مردان... برای لخت شدن در خیابانهای تهران... برای سلف مختلط رفتن نخبگان... برای فحش ناموسی دادن آزاد به دیگران... 🔸 وقتی عده‌ای ابایی ندارند که حرکت اعتراضی‌شان با حمایت ترامپ و بایدن و صهیونیستها و گروهکهای تجزیه‌طلب و تروریستی پیش برود، وقتی ابایی ندارند که بن سلمان پشتیبانی رسانه‌ای‌شان را به عهده داشته باشد، باید هم منتظر باشند که آنان برای‌شان نسخه‌ای از شعارها و اغتشاشات و آشوبها و ایجاد ناامنی‌ها بپیچند، و همزمان نسخه عملیاتهای تروریستی‌شان را یکی یکی اجرا کنند... 🔸 و حالا شریک شدند در این جنایت... کاش شریک جنایتهای بعدی‌شان نشوند... 🔸 #به_قلم_اساتید: علی صدری نیا 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن ✅ فاصله دنیای واقعی از دنیای رسانه‌ای 🔸 فاصله دنیای واقعی از دنیای رسانه‌ای بعضی وقتها خیلی زیاد است! مثلا در دنیای ساخته رسانه‌ها یک نفر ظرف چند روز با ویدئوهایی قهرمان می‌شود. 🔸 ویدئوهایی که نشان می‌دهد در اوج جنگ و ناامنی زلنسکی در خیابانهای اوکراین و مناطق جنگی حضور دارد و ویدئوهایش را ضبط می‌کند! با انتشار همین تصاویر، در ذهن خیلی‌ها تصویری از یک قهرمان ملیِ شجاع و جسور نقش می‌بندد که جانش را در دست گرفته و در مناطق جنگی حاضر شده و با آرامش ویدئو ضبط کرده است! اما پس از مدتی معلوم می‌شود که این تصاویر چگونه و در کدام استودیوها ضبط شده بود! 🔸 کسی که در دنیای واقعی با اشتباهات سیاسی بزرگش، کشورش را بی سلاح کرد، مردمش را وارد جنگی بزرگ کرد، و باعث نابودی زیرساختهای کشورش و آوارگی بسیاری از اوکراینی‌ها شد، در دنیای مجازی و رسانه‌ای توانست چهره یک قهرمان از خود بسازد! 🔸 اتفاقی که این روزها در ایران هم با آن مواجهیم؛ رسانه‌ها قهرمانهایی می‌سازند، افرادی را دوست نشان می‌دهند، عده‌ای را دشمن؛ تعدادی را کشته شده حوادث معرفی می‌کنند، حوادثی را بزرگنمایی می‌کنند، و با این دنیای ساخته مجازی و رسانه‌ای، اهداف واقعی‌شان را پیگیری می‌کنند! 🔸 #به_قلم_اساتید: علی صدری نیا 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن ✅ کار خودشان است 🔶 از پریشب این خط خبری را پیش گرفتند که آن فاجعه حرم شیراز: کار خودشان است! 🔸 اصلا پدیده عجیب، سخن جدید یا بدیعی نیست. متعدد سابقه دارد. سه نمونه تاریخی را یادآور میشوم: 1⃣ سال ۱۳۵۷ وقتی ارتش در مقابل دانشگاه تهران، دانشجویان و مردم را به گلوله بست، مردم پنجه هایشان در خون افراد مضروب و شهید می زدند و لباس خونین را بالا میگرفتند. فرح پهلوی بعدها در مصاحبه گفت: کار خودشان است! انقلابیون گوسفند به بالاتر از خیابان دانشگاه میبردند و ذبح می کنند و آن خون را جای مردم جا می زنند! 2⃣ وقتی فاجعه هفده شهریور ۱۳۵۷ در میدان ژاله رخ داد، گفتند: کار خودشان است! استدلال این بود که یک عده از فلسطین توسط یاسرعرفات آمده بودند تا مردم را به رگبار ببندند!!! 3⃣ از همه مهمتر این مورد است. در بهمن سال ۱۳۵۷ وقتی همافران نیروی هوایی برخلاف انتظار ارتشی ها به دیدار امام رفتند و انتشار آن تصویر مشهور شاکله ارتش را فروپاشند! گفتند: کار خودشان است. استدلال این بود که یک عده جوان انقلابی لباس فرم همافران را پوشیده و از مسجد به سمت مدرسه محل اقامت امام رفته اند! بیعت کنندگان اصلا ارتشی نیست! 🔸 این جماعت سابقه طولانی در انحراف افکار دارند و اصلا امر جدیدی نیست. د.اع.ش بیانیه رسمی مفصل صادر و مسئولیت را پذیرفته است اما د.اع.شی های داخلی قبول نمی کنند! 🔸 اتفاقا کار خودتان است شمایی که از خارج و داخل زمینه ناامنی را فراهم کردید. جهل شما مرکب سواری آنان بود. 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #دولت_سیزدهم ✅ اُذُن خَیر یا گوش فعال 🔶آنچه این روزهای سخنگوی جوان دولت (آقای بهادری جهرمی) در شرایط به ظاهر قفل شده دانشگاه از خود نشان داد، عمل به سیره حکمرانی نبوی بود. 🔸آیه ۶۱ توبه، "گوش فعال" بودن پیامبر(ص) را چنین توصیف می کند که منافقان هم به او می گفتند: اُذُن! یعنی گوش! (یقولون هو اُذُن) خداوند آن صفت حکمرانی پیامبر(ص) را تحسین می کند: قُل اُذُنُ خَیر لکم: بگو گوش خوبی برای شماست! 🔸گوشِ خوبِ حکمران، نه فقط شنیدن حرفهای خوب؛ بلکه شنیدنِ خوب است.۱ حتی اگر در بین گویندگان عبدالله بن نُفیل ها و منافقانی باشند و حرفهای غلط یا قصدهای سوئی داشته باشند. این احترام حکمران به هر حرف از هر گوینده جزو سیره حکمرانی اسلامی است. رهبری مکرر از هفته ای یکبار رفتن خود به دانشگاه در اوایل انقلاب و توصیه ی این کار به مسئولان گفته اند۲ که متاسفانه تا کار قفل نشود خوب انجام نمیشود! 🔸 واقعیت این است که این نسلِ مدرسه و دانشگاه هیچکدام نه انقلاب و نه دفاع مقدس را از نزدیک ندیده اند. پیمایش های واقعی دستگاه های نظام هم می گوید اینها عمدتا دیتاهای اطلاعات خود را از غیررسانه ها و تریبون های نظام می گیرند. پس بازگفتن ها بس است و شنیدن ها لازم تر است. گوش فعال چهره های نظام فقط زمینه تخلیه روانی جوانان نیست، آشنایی با دید و دغدغه و زبان آنهاست. از اینرو برای مسئولان از نان شب لازم تر است. یعنی آورده ی این شنیدن برای مسئولان و چهره های نظام بیشتر از آورده اش برای دانشجویان و دانش آموزان است. پس نباید محاسبه کنند در چنین فضاهای پر هیاهویی مگر چه می شود گفت؟! و نتیجه بگیرند که فعلا برای گفتگو مناسب نیست! از قضا برای اُذُن خَیرِ حکمرانی الان از همیشه مناسب تر است، چون نه دانشجوی خاص که قاطبه دانشجو و دانش آموز هجوم می کنند و واقعیت نسلی بهتر خود را نشان می دهد. 🔷 خوب است: 1⃣ آقای رئیسی خود و وزرایش را به دانشگاه های مختلف، دوره بفرستد و کار سخنگوی جوان را امتداد دهد. 2⃣ رئیس مجلس و کمیسیون های مرتبط و چهره های شورای انقلاب فرهنگی و روسای صدا و سیما همین کنند. بروند از نزدیک مدرسه های دخترانه ای که روسری برداشته اند و اعتراض تند می کنند را بشنوند. بهترین بازخورد برای میزان تحقق مصوبات و اعتبارات دهه گذشته شان همین شنیدن است! 3⃣ شورای سیاست گذاری و سازمان تبلیغات و بسیج اساتید؛ ائمه جمعه، روحانیون و فعالین حزب اللهی درشت گو را ملزم به این اُذُن خیر کنند. تاکید کنند: بیشتر بشنوید و کمتر بگویید! خدا میداند راهی بهتر از این برای گام دوم انقلاب نیست! تیزی ها و تندی های در فکر و بیان -که حاصل فقط با خودی سخن گفتن است- گرفته و انقلابی گریِ متین و معقول شکل می گیرد. جای انفعال از اصول و آرمانها، روش ها و بیان ها نو می شود. 4⃣ می دانم از این کارگاه عملی بسیاری از متصدیان سیاست و فرهنگ و اقتصاد و امنیت۳ و قضاء، باز طفره می روند. دانشجویان طومار دعوت از مسئولین مرتبط را ساز کنند و مدعو را به خیل دانشجوی کف دانشگاه بسپارند تا اُذُن خیر شکل بگیرد. 🔹 این قدم اول برای برگشت "امر سیاسی" به دانشگاه است. هیاهوها و حتی ناسزاهای امروز در دید عمیق، هم سنگ بی تفاوتی دیروز کف دانشگاه است.۴ با گوش فعال، امر سیاسی برمی گردد، فحاشی ها نخواهد ماند! ........................................ پاورقی: ۱. اگر به المیزان ذیل این آیه رجوع کنید برای تفسیر (اُذُن خیر) دو وجه مطرح است: الف) اضافه (اذن) به (خیر) اضافه حقیقی است که معنا میشود: او بسیار شنواست ولی آنچه خیر است را می شنود؛ یعنی "مسموع" خیر است. ب) اضافه موصوف بر صفت است که معنا این می شود که او گوش است لکن گوشی با این صفت که برای شما خیر است؛ یعنی "استماع" خیر است. حتی پاره ای از حرفهایی که برای مسلمانان خیر نیست، گوش می دهد. علامه طباطبایی همین وجه دوم را مناسب تر با سیاق آیه می داند. ۲. ایشان در روزهایی که دانشگاه در تسلط گروه های معارض افتاد و تیراندازی در دانشگاه می شد این حضور هفته گی را قطع نکرد (ر.ک: خاطره ایشان در بیانات۹۶/۳/۱۷) ۳. رهبر انقلاب اسلامی حتی حضور فرماندهان نظامی را لازم می داند: "از مطالب دیگری که گفته شد مساله حضور مسئولان در دانشگاه است. این اشکال کاملا وارد است. من عقیده ام این است که مسئولین باید در دانشگاه ها شرکت کنند روسای سه قوه، مسئولین میانی، رئیس صدا و سیما، مسئولین سپاه و نیروهای مسلح اینها بروند با دانشجوها جلسه بگذارند و حرفهای گفتنی دانشجوها را بشنوند."(۹۱/۵/۱۶) ۴.رهبر انقلاب اسلامی صریحا می فرماید: "خدا لعنت کند آن دستهایی را که تلاش کرده اند و می کنند که قشر جوان و دانشگاه ما را غیر سیاسی کنند"(۷۲/۸/۱۲) 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن قنبریان 🆔 @tahlil_shjr

#مسئله_روز ✅ آقایان نقطه پایان کجاست؟ 🔸 مماشات بس نیست؟ به نظر میرسد در مفهوم مدارا دچار خطای فاحشیم. مدارا انفعال نیست، دست روی دست گذاشتن نیست، صبر از سر بی عملی نیست. مدارا خودش یک اقدام فعالانه برای اصلاح است. ثمره این مدارا تا امروز چه بوده که باز هم اصرار داریم؟ 🔸 مدارا زمان دادن برای روشن شدن صحنه است. صحنه روشن نیست؟ چقدر باید خون ریخته شود و آتش به قرآن و بیرق دین و ملت زده شود و هتک حرمت از دختران محجبه شود؟ دقیقا چه اتفاقی باید بیافتد تا بیش از این روشن شود؟ نقطه پایان برای صبر آقایان کجاست؟ به خاک و خون کشیدن حرم سوم ایران نشانه نیست؟ به روشنی خورشید نیست؟ این را هم گفتند کار خودشان است. 🔸 این آتش بازی های جاهلانه نه امتداد اعتراض است و نه افقی از مطالبه دارد. هیجانی است که آلت دست مزدورهای تجزیه طلب و تروریست های اجیر آمریکایی است. مختلط شدن سلف سرویس شد آرمان؟ برهنه شدن و رقصیدن و بوسیدن در خیابان شد مطالبه؟ 🔸 آقایان مسئول باور بفرمائید بین مدارا با انفعال فرق است. بین صبوری با بی عملی فرق است. بین مراعات با تسامح و تساهل فرق است. نقطه پایان این آتش بازی را قرار دهید و برای اعتراضات حقیقی مردم وقت بگذارید. صداهای به حقی که لابه لای این عربده کشی ها و آتش بازی ها شنیده نمی شود. 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن مهدیان، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #تربیت_فرزند #رسانه ✅ مثبت چهارده 🔶 عصر دیروز شبکه کودک در میانه برنامه‌ها، ناگهان با بیمارستان رجایی شیراز ارتباط مستقیم گرفت و گزارشی درباره حمله تروریستی به حرم حضرت شاهچراغ(ع) روی آنتن برد که با انتقادات فراوانی هم از سوی کارشناسان تربیتی و والدین در شبکه‌های اجتماعی مواجه شد؛ گزارشی ۶ دقیقه‌ای که توضیحاتی بی‌جا درباره این حمله داشت، خطاب به کودکان! 🔸 گزارش در شبکه نهال پخش شد که از ساعت ۱۴ تا ۲۲ برای کودکان ۶ تا ۱۲ سال برنامه دارد، اما روشن است که عصر پنجشنبه، خیل کودکان زیر ۶ سال هم پای شبکه نهالند. گزارشگر جزییاتی نگفت و تصاویر فاجعه هم نیامد، اما این‌ها کافی نیست. خانواده‌ای که در هجوم اخبار بد، نگران سلامت روان کودک است، می‌تواند با یک اشتباه شبکه کودک، از آن فراری شود. 🔸 این یک زنگ خطر برای تلویزیون است. شبکه کودک تا به حال کمابیش سویه‌های ایدئولوژیک پررنگی نداشت و اعتماد نسبی بسیاری از خانواده‌ها را جلب کرده بود. حال اگر رویه جدید آن متفاوت باشد، شاید هم مخاطب برای فرزندش به گزینه‌های دیگری فکر کند و هم امثال بی بی سی، منوتو و ایران اینترنشنال که تاکنون برنامه‌های کودک زیادی نداشتند، به این حوزه بیشتر بپردازند. 🔸 #به_قلم_اساتید: مصطفی قاسمیان 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #مرزبندی_با_دشمن #نشریه #خط_حزب_الله #خواص #بصیرت ✅ ملت، مقابل شقاوت و خباثت 🆔 @tahlil_shjr

#ولایت_فقیه #مرزبندی_با_دشمن #نشریه #خط_حزب_الله #خواص #بصیرت ✅ ملت، مقابل شقاوت و خباثت 🔶  خط حزب‌الله در گزارش هفته خود، نگاهی به مواضع و اقدامات متناقض و آتش افروزانه آمریکا و غرب در برابر مردم ایران داشته و استاندارهای دوگانه آن‌ها در قبال حوادثی همچون اغتشاشات اخیر و حادثه تروریستی در حرم مطهر حضرت شاهچراغ علیه‌السلام در شیراز را بررسی کرده است. 🔸 سخن هفته این شماره خط حزب‌الله، با عنوان «بفهمید و اعلام موضع کنید» به مسئولیت خواص در شرایط خطیر و بزنگاه های کشور، پرداخته است. 🌷 شماره‌ این هفته خط حزب‌الله، به روح مطهر شهیدان حمله تروریستی در حرم مطهر حضرت احمد بن موسی علیهماالسلام (شاهچراغ) تقدیم می‌شود. 🔸 خط حزب‌الله، شماره ۳۶۴ 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن #فرانسه ✅ سه شنبه سیاه و رئیس جمهور روسیاه! 🔶 قسمت اول 🔸 اوضاع داخلی در فرانسه هر لحظه بحرانی تر می شود! در روزی که به «سه‌شنبه سیاه» در فرانسه معروف شده است، بسیاری از دانش آموزان دبیرستانی نیز در ۱۸ اکتبر به کارگران اعتصابی پیوستند. دانش آموزان اغلب دبیرستان‌های پاریس و برخی از شهرهای بزرگ در حمایت از ادامه اعتصاب های کارگری در این کشور، ورودی‌های مدارس خود را مسدود کردند و اجازه ندادند دانش آموزان و معلمان وارد شوند. همچنین اعتراض دبیرستانی‌ها در مخالفت با پروژه جدید دولت مبنی بر اصلاح روند ورودی به دانشگاه ها و مدارس مهم این کشور در راستای تحصیلات عالیه نیز هست. 🔸 به گفته اتحادیه‌های دانش آموزی، فقط تا ساعت ۱۱ صبح به وقت فرانسه (در روز سه شنبه) بیش از ۱۰۵ دبیرستان در این کشور به اعتصاب‌ها پیوستند و ناگزیر تعطیل بودند. وزارت آموزش پرورش فرانسه می گوید دست کم در ۳۰ دبیرستان، اغلب در پاریسِ، میان نیروهای پلیس و دانش آموزان درگیری‌هایی رخ داده است. در یکی از بزرگترین دبیرستان‌های پاریس، دبیرستان ولتر که در منطقه یازدهم قرارداد بیش از ۲۰۰ دانش آموزان لاستیک‌هایی را برای مقابله با پلیس به آتش کشیدند. نیروهای پلیس هم در واکنش گاز اشک آور پرتاب کردند. دانش آموزان دبیرستان نانتر در شمال پاریس بیش‌تر از یک هفته است که در اعتراض و اعتصاب هستند. در حمایت از اتحادیه های دانش آموزی، اغلب اتحادیه‌های معلمان نیز در فرانسه خواهان ادامه اعتصابها در روزهای آینده شده‌اند. 🔸 به جز پاریس، پایتخت، ورودی دبیرستان‌هایی در شهرهایی چون مارسی، آنژه، مولوز، ناربون و تولوز نیز مسدود شد. علاوه بر معلمان و دانش آموزان، ده‌ها اتحادیه کارگری و مشاغل گوناگون خواستار اعتصاب و برگزاری اعتراض در فرانسه هستند. بیش از ۱۵۰ تظاهرات کارگری در مخالفت با کاهش بی‌سابقه قدرت خرید و افزایش تورم در سراسر فرانسه در حال شکل‌گیری و برگزاری است. این اعتصابها طی روزهای آتی نیز ادامه خواهد یافت. بسیاری از اتحادیه‌های فرانسوی در پاریس میزبانیکی از بزرگترین تظاهرات‌های هفته‌های اخیر خواهند بود. 🔸 شرایط اعتصابها و اعتراضها در فرانسه برای مکرون و همراهانش در کاخ الیزه بهت آور است. این رخداد، انعکاسی از خشم عمومی فرانسوی ها نسبت به سیاستهای نامتوازن دولت این کشور می باشد. دولت فرانسه نه تنها کمترین اهمیتی برای مطالبات داخلی در این کشور قائل نیست، بلکه با مداخله گرایی در دیگر نقاط دنیا و حتی تشویق اوکراینی ها مبنی بر ادامه جنگ با روسیه، بر شدت و حدت این بحرانها افزوده اند. استمرار این وضعیت برای بسیاری از شهروندان فرانسوی غیر قابل تحمل است. کارکنان حمل و نقل شهری و بین شهری، فروشگاه‌های زنجیره‌ای مواد غذایی همراه با کارمندان در بسیاری از بخش‌های دولتی و خصوصی به معترضان و اعتصاب کنندگان پیوسته‌اند. 🔸 اولین اعتصاب‌ها در مخالفت با تورم بی‌سابقه و افزایش قیمت و نیز کمبود بنزین، از سوی کارگران پالایشگاه ها و انبارهای سوختی در سراسر کشور بیش از یک هفته پیش آغاز شد. در همین راستا بسیاری از پمپ بنزین‌ها بسته شده‌اند و بنزین و گازوييل در روزهای اخیر در فرانسه کمیاب شده است. 🔸 #به_قلم_اساتید: فخرالدین اسدی، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن #فرانسه ✅ سه شنبه سیاه و رئیس جمهور روسیاه! 🔶 قسمت دوم 🔷 پیامهای سه شنبه سیاه در فرانسه 🔹 تبعات آنچه در روز سه شنبه سیاه در فرانسه رخ داد، بیانگر واقعیتی به نام پوشالی بودن دموکراسی و ادعای احترام به مردم در این کشور محسوب می شود. 🔹 در این معادله، می توان به محور و مولفه ای مهم به نام " انرژی" به عنوان پاشنه آشیل امنیتی-اجتماعی در فرانسه اشاره کرد. طی دو هفته اخیر نشستهای اضطراری زیادی در فرانسه بر سر مهار اعتراضها و اعتصابها صورت گرفته که هیچیک به سود منافع دولت و نهادهای امنیتی این کشور نتیجه بخش نبوده است. 🔹 امانوئل ماکرون، رئیس جمهور فرانسه در پی تداوم اعتصاب کارکنان پالایشگاه ها یک نشست اضطراری در کاخ الیزه تشکیل داد. وی این انتقاد را وارد کرد که برای پایان دادن به بحران سوخت در سریع ترین زمان ممکن سنگ تمام گذاشته نمی شود. 🔹 ژان لوک ملانشون، نامزد شکست خورده جناح چپ در انتخابات ریاست جمهوری فرانسه، دوباره در تظاهرات اخیر در پاریس وعده تغییر قدرت به چپ ها را داده و تأکید کرده است که اعتراضات اجتماعی جبهه مردمی جدیدی را به قدرت خواهد آورد. 🔹 استمرار این روند، می تواند وضعیتی مشابه دوران ظهور جلیقه زردها در خیابانهای پاریس و مارسی و دیگر شهرهای فرانسه را در ذهن تداعی کند. با این حال تحلیلگران معتقدند که دامنه و عمق این اعتراضات نسبت به اعتراضاتی که منجر به شکل گیری تجمعات گسترده جلیقه زردها در سال ۲۰۱۸ گردید به مراتب وسیع تر است. 🔶 ادامه بحران انرژی در فرانسه 🔸 فرانسوی ها درحالی به بازی نامتوازن و سرسختانه خود در تقابل با خواسته های عمومی ادامه می دهند که اعتصاب ها به طور فزاینده‌ای به یک آزمون استرس زا برای زندگی عمومی در فرانسه تبدیل شده و اتحادیه های کارگری همچنان به مخالفت خود با توافقنامه انجام شده در توتال انرژی که توسط دو اتحادیه دیگر تایید شده است، ادامه می دهند. 🔸 وضعیت عرضه بنزین در منطقه پایتخت به ویژه متشنج است. ۴۲ درصد از پمپ بنزین ها در منطقه بزرگ پاریس تحت تأثیر کمبود سوخت قرار گرفتند. سه پالایشگاه از هفت پالایشگاه و پنج انبار سوخت اعتصاب کرده اند. فراتر از آن، کارکنان راه آهن دولتی "اس ان.سی.اف"و شرکت حمل و نقل عمومی "آر.آ.تی.پی" نیز به جرگه اعتصاب کنندگان پویسته اند. 🔸 نکته جالب توجه اینکه امانوئل مکرون رئیس جمهور فرانسه مدعی شده بود که قدرت حل و فصل بحران انرژی را پیدا کرده و شهروندان این کشور هرگز با کمبود گاز در زمستان سر اروپا مواجه نخواهند بود. با این حال اعتصابهای صورت گرفته در فرانسه از یک سو و افزایش تصاعدی قیمت سوخت، این ادعای دولت ناتوان و حداقلی مکرون را به چالش کشیده است. 🔸 فراموش نکنیم که رئیس جمهور فرانسه با اقبالی بسیار اندک در رأس معادلات سیاسی و اجرایی پاریس قرار گرفته و همین مسئله، ادامه کار را برای او دشوارتر می سازد. اکنون مکرون به خوبی می داند که در کشورش، به عنوان سیاستمداری منفور مورد شناسایی قرار گرفته است. در چنین شرایطی امکان دارد دولت مکرون قبل از فرا رسیدن سال ۲۰۲۷ میلادی (زمان برگزاری انتخابات ریاست جمهوری بعدی) ناچار به استعفای اجباری شود. 🔸 #به_قلم_اساتید: فخرالدین اسدی، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #روابط_خارجی #مرزبندی_با_دشمن ✅ عربستان؛ سررشته آشوب 🔸 حدود یک هفته پیش بایدن رئیس جمهور آمریکا در واکنش به اتفاقات ایران گفته بود که «به مبارزه ادامه دهید، ما با شما هستیم. همه فکر می‌کنند من به خاطر مسئله نفت به خاورمیانه رفته بودم، اما به خاطر ایران رفته بودم.» 🔸 بایدن در آن سفر ابتدا به سرزمین‌های اشغالی رفت و بعد از دیدار با صهیونیست‌ها به عربستان سعودی رفت. صهیونیست‌ها و سعودی‌ها هر دو استراتژیشان را در قبال ایران بیان کرده بودند. بن‌سلمان پیش از این گفته بود که «نبرد را به درون ایران بکشانیم» و بنت نخست وزیر صهیونیست‌ها در اول سال میلادی جاری اعلام کرده بود «برخلاف رویه قبلی، قصد دارد "سر اختاپوس" را در تهران هدف قرار دهد.» 🔸 حالا بعد از آشوب‌های اخیر پرده از راز بر داشته می‌شود. این مثلث شوم ضلع رسانه‌ای مشخصی به‌نام اینترنشنال دارد. 🔸 اینترنشنالی که به نوشته هارتص اسرائیل، «موساد از آن به عنوان پایگاهی برای درز دادن اطلاعاتی استفاده می‌کند که نمی‌خواهد اثر انگشتش رویشان باشد.» موساد فیلم‌ها و اخبارش را از اینترنشنال منتشر می‌کند. منافقین نشست خود را از آن پخش می‌کنند. گروهک تروریستی الاحوازیه بعد از حمله‌ی تروریستی در اهواز با اینترنشنال مصاحبه می‌کند و… همین روزها مرکز آموزش آشوب شهری شده است. 🔸 گاردین گزارش داده که بنا بر اظهارات فردی که پیشتر برای محمد بن سلمان کار می‌کرده‌است، بودجه ۲۵۰ میلیون دلاری شبکه توسط دربار عربستان سعودی و از طریق شرکتی فراساحلی در جزایر کیمن تأمین می‌شود. این منبع ناشناس به چارچوب زمانی اشاره نکرده‌است اما به نوشته گاردین با احتساب اجاره دفتر و حقوق کارمندان، این بودجه برای ۵ سال فعالیت کافی است. 🔸 همه‌ی اقدامات سعودی‌ها در اینترنشنال خلاصه نمی‌شود. همان زمان در سال۹۶ ترامپ به عربستان رفت و در آنجا مرکز اعتدال، مرکز سایبری را افتتاح کرد. همان مرکز هشتگ‌ساز و ربات‌ساز و ترول پرور که بر لایک‌ها و دیس‌لایک‌ها و کامنت‌ها در شبکه اجتماعی تأثیر می‌گذارند. 🔸 درون شهر هم سعودی و هم اسراییل مشغول فعالیت هستند. هنوز خیلی از ماجرای ترور شهید خدابخشی، حمله‌ی پهپادی به پایگاه ایران در همدان و… توسط اسراییلی‌ها دور نشده‌ایم. 🔸 اما این روزها سمت مرز شرقی ایران آبستن حوادث تلخ شده است. حوادثی که نمی‌توان دست پشت‌پرده دولت سعودی را ندید. از اظهارنظرهای تحریک‌کننده از جانب برخی از افراد که شائبه ارتباط آنها با دولت سعودی مطرح است و شخصیت مذهبی آن منطقه هم محسوب می‌شوند. شهادت فرمانده اطلاعات منطقه سیستان، شهادت تروریستی دو نیروی سپاه سلمان، حرکت جیش‌الظلم به سمت مرزهای ایران از طرف پاکستان و…باعث تضعیف کمربند دفاعی مرزی می‌شود. 🔸 حادثه‌ی تروریستی شاهچراغ یک حلقه‌ی دیگر از پروژه‌ی آشوب خیابانی است. سررشته‌ی آشوب خیابانی آرام آرام خود را نشان می‌دهند. هرچند که افشای آن به بهای خون پدر و مادر آرتین‌ها شده است. 🔸 #به_قلم_اساتید: کمیل خجسته 🆔 @tahlil_shjr

#معنویت_و_اخلاق #عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #ایران_قوی #ایران_یکپارچه ✅ جنبش بددهنی 🔶 دانشگاه که چاله میدان نیست، پس این ادبیات چارواداری از کجا است؟ آنهم ذیل نام "شریف" و "خواجه نصیر" و "علم و صنعت". آنهم در هم صدایی دختر و پسر؛ آنهم به نام اعتراض. اصلا هدف فحاشی چیست؟ قرار است با بددهنی چه چیز و چه کس و چطور اصلاح شود؟ اساسا ریشه این خشم و نفرت کجاست؟ 🔸 سه نکته: 1⃣ یکم نسبت بددهنی با دانشجوئی. واقعا بددهنی نشانه هویت دانشجوئی ماست؟ حتما خیر. این سطح از سخیف بودن از حیای دختران و ادب پسران ما خارج است. اما هیجان جمع و سندرم دوقطبی های استادیومی، فحاشی را تسهیل می کند.  با این حال اگر فیلم تجمعات را به هر کدام از این معدود دانشجوها در خلوت عقلی نشان دهیم، حتما شرمنده می شوند. پس چرا فحش می دهند؟ 2⃣ دوم نقش معرکه گیرهاست. معرکه گردان ها چه کسانی اند؟ کسانی که از فحاشی نفع سرشار می برند. اینها دو خط را توامان دنبال می کنند؛ یکم "نمادسازی" و دوم "تحریک سازی". نمادسازی چیست؟ جریان آشوب، کف خیابان را از دست داده است. کف خیابان طی یک ماه گذشته محل آشوب های دست ساز و پراکنده ای بود که تنها پشت دست اتاق خبر خناسان را پر می کرد؛ با این حال بساط همین نیز جمع شد. اما سکه کاسبان آشوب در آتش است. اینجاست که به خبر نرسند به دروغ می رسند و می بافند؛ شبیه همین کشته هایی که روزانه از روی آمار متوفیان بهشت زهرا و پزشکی قانونی می سازند. اما وجه دیگر جعل خبر، نمادسازی است؛ چند نفر اجیر کنند تا دیوار بنویسد و بیلبورد شهری تخریب کند و بر حوضچه های پارک رنگ بریزد و غیره. نمادسازی باعث جلب توجه در جنگ صداها است؛ بددهنی نیز همینجاست. اما خط دوم معرکه گیرها تحریک مخالف است؛ تا طرف مقابل عصبی شود و تلافی کند و آتش این جنگ برای شیادهای رسانه فاکتور شود. اما این توصیف میدانداری ضدانقلاب است؛ تکلیف بددهنی دانشجو چیست؟ واقعا چرا؟ 3⃣ سوم "خلسه رسانه ای" است. کشور بدون اشکال است؟ حتما نه. اما این سطح از خشم و نفرت امتداد اعتراض به آسیب هاست؟ باز هم حتما نه. اشکال را مطالبه می کنند تا اصلاح شود. اساسا این فحاشی ها نقد به چیست؟ به کجاست؟ چه چیز باید اصلاح شود؟ چطور باید اصلاح شود؟ چه کسی باید اصلاح کند؟ هیچ؛ روشن نیست. این فحاشی ها تنها و تنها خروجی یک خلسه رسانه ای است که سالهاست پلتفرم رسانه ای دشمن ساخته است. "اغوای شبکه  ای" با "میدان داری رسانه های اهریمنی" قدرت دارد، خطای یک مسئول و نهاد را تبدیل به دسیسه یک هیولا کند و آدم ها را مشحون از خشم و نفرت سازد. در این باره حرف بسیار است و مجال اندک؛ اما همین یک جمله بس که "القای رسانه دشمن" در ساخت "استقرای ناقص" و "تعمیم شتابزده"، پروسه تبدیل اعتراض به اغتشاش و ایجاد جنبش فحاشی است. در "خلسه رسانه ای" و این "اغوای ذهنی" است که انسان ها با عبور از هویت شان به ادبیات چارواداری می رسند؛ مسخ اینجاست. 🔹 اما چه باید کرد: پاسخ این بند در شعار دانشجویان بااخلاق دانشگاه علم و صنعت است؛ آنجا که در واکنش به بددهنی ها فریاد زدند: «اگر بهم فحش بدی، بازم برات جون میدیم» این شعار از سرآگاهی است چون میداند شعار مقابل از سر هیجان است. چون می داند این نیز چون کف خیابان تخلیه می شود و کف دانشگاه می ماند با وجدانش. این شعار دعوت به خود انسانی است؛ هویت دانشجوی ما دین است و انقلاب. این شعار ترجمه عبارت عالمانه و دلسوزانه فرمانده سپاه است که رجزگونه گفت: «با همین جوانان کف خیابان به جنگ دشمن می رویم.» 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن مهدیان، تحلیلگر 🆔 @tahlil_shjr

#عزت_ملی #مرزبندی_با_دشمن #بصیرت #جهاد_تبیین ✅ بچه حزب اللهیِ شاهنامه! 🔸 «من یک وقت گفتم که اسفندیار مثل این بچه حزب اللهی های امروز خود ماست! در فرهنگ شاهنامه یک حزب اللهی غیور دین خواه مبارز وجود دارد.» رهبرانقلاب اسلامی؛ ۸۱/۱۱/۸ 🔸 اگر حزب اللهی امروز هم بخواهد مثل اسفندیار شاهنامه باشد: - رویش دائم مثل روئین تنی اسفندیار! - همیشه در صحنه و خسته نشو در هفت خان نبرد اسفندیار! - نبردها در میدان های متفاوت مثل اسفندیار؛ از نبرد با گرگ و شیر و اژدها و سیمرغ تا نبرد با زن جادوگر اما فریبا! را می خواهد. 🔸 اگر بخواهد از اسفندیار، تجربه فعال بسازد و "آینده از آن حزب اللهی هاست" را جای تراژدی اسفندیار شاهنامه قرار دهد؛ باید: - در کنار دین خواهی و غیرت اش، مراقب نقطه ضعف اسفندیار (چشم اسفندیار) باشد! صحنه را درست ببیند و دچار اشتباه محاسباتی نشود! اعتماد به خدا را هم از دست ندهد. - بین ایران و انیران (=ضد ایرانیان) فرق بگذارد! آنجور که با ارجاسپ و توران (انیران) می جنگد با هم وطن و دارای خدمت (حتی اگر رستم نباشد) نجنگد! در ایران گفتگو و حَکَم پذیری را بر نبرد ترجیح دهد! پ.ن: به روزهای سخت فحاشی و هتاکی و گفتگو گریزی آگاهم. همه دستِ همه انیران که رو شود، گفتگو ساز می گیرد! 🔸 #به_قلم_اساتید: محسن قنبریان 🆔 @tahlil_shjr

#سبک_زندگی #تربیت_فرزند ✅ برای دانش آموزان 1⃣ بلوغ دانش آموز در نظام آموزشی و تربیتی کشور نباید صرفا در بلوغ سنی، دینی و جنسی خلاصه شود. رسیدن به بلوغ مقدماتی می خواهد که در این مسیر عنصر "تربیت" با اهمیت است. سخنم این است ما در کنار سایر رده های بلوغ، باید به بلوغ سیاسی و اجتماعی دانش آموز بپردازیم. 2⃣ این مطلوب نیست که دانش آموز پس از ورود به دانشگاه و قرار گرفتن در محیط نو با ذهنی در خلا با مسائل سیاسی روبرو شود، اتفاقا بهترین زمان برای شکل گیری و حرکت در بلوغ سیاسی همین سن تربیت در مدارس است. 3⃣ شاید شما والدین محترم بگویید: من از سیاسی شدن فرزندم بیزارم. انتخاب با شماست. اما عرصه سیاست و سیاست در هر حال در زندگی انسان اثر دارد. انسان ذاتا موجود اجتماعی و در پی آن موجود سیاسی است. حتی اگر به سیاست پشت کنید، بهر حال در زندگی شما اثر مثبت یا منفی خواهد گذاشت‌. 4⃣ چکار کنیم!؟ فرزندانمان را دور از "فهم سیاسی" قرار ندهیم. دقت کنید. تکرار می کنم: فهم سیاسی یعنی قوه درک و تشخیص سیاسی اجتماعی. این یعنی دانش آموز نباید بازیچه احزاب و جریانات سیاسی شود‌‌. 5⃣ آموزش و پرورش باید در مسیر بلوغ سیاسی اجتماعی دانش آموزان هم سطح با بلوغ فکری، علمی، آموزشی و دینی افراد برنامه داشته باشد. 6⃣ ذهن دانش آموز نوجوان مستعد پذیرش سخن حق یا کلام باطل است. معلمین که می خواهند به دانش آموزان جهت بدهند بجای تحمیل نظر شخصی خود، به دانش آموز فهم و تحلیل سیاسی آموزش دهند‌. 7⃣ من خوشبینم به این وقایع، از این جهت که اگر نظام تربیتی آموزشی ما بلوغ سیاسی دانش آموزان را جدی بگیرد و به رسمیت بشناسند، آینده ایران تضمین خواهد بود و این خدمت دشمن در وقایع اخیر است. 8⃣ به ذهن دانش آموز رحم کنید. او بدون مقدمات نباید در تحلیل ها رها شود. تحلیل خود را به دانش آموز نقبولانید. او را در مسیر درست تشخیص دادن قرار دهید. نگویید این درست است یا آن! 9⃣ دانش آموزان آینده ایرانند. این گروهک ها و سازمان ها عمرشان کفاف نخواهد داد اما این آیندگان ایران هستند و خواهند درخشید. 🔟 از این فرصت استفاده کنید. طرف مقابل خواست با آوردن دانش آموزان به کف خیابان و خشونت از کشور هزینه بگیرد. بجای آموزش بسیاری از امور غیر ضروری به بلوغ سیاسی دانش آموز کمک کنید. 🔸 #به_قلم_اساتید: دکتر زادبر 🆔 @tahlil_shjr