#یا_اباعبدالله_ع🌷 با عشق حسین هر ڪه سر و ڪار ندارد خشڪیده نهالیست ، پـر و بـال ندارد ما غرق گناهیم و ز آتش نهراسیم آتش بہ‌ محبان #حسین ڪار ندارد #امام_حسین❤️ #کربلا #صلی_الله_علیک_یا_اباعبدالله🌷 #شب_جمعه🌙 @thaghlain 🌹

#امام_زمان ع استغفار می‌کنم از پرده‌ای که روی چشمانم افتاد ... و سرطانی به نام "عادت" که در من جوانه زد! عادت به ندیدن زیبائی‌ها!! عادت به ندیدن نبودن‌ها!! عادت به ندیدنِ جایِ خ...ا...ل...یِ "تـو"!!! #امام‌عصر علیه السلام تعجیل در ظهور #امام_زمان صلوات اللهم عجل لولیک الفرج @thaghlain 🌹

#سخنرانی_کوتاه ♨️منجی موعود 👌 سخنرانی بسیار شنیدنی 🎤حجت الاسلام #عالی @thaghlain 🌹

#مولاے_من🌺🍃 ⚜️مثل هر جمعہ هواے نفسم سنگین اسٺ 🔰خبرے از تو ندارم ڪه دلم غمگین اسٺ ⚜️مثل هر جمعہ پُر از ندبہ‌ے دلتنگیهام 🔰عجل الله و فَرَج ذڪر لبم آمین اسٺ 💔 #جمعه_های_دلتنگی 🌷 #اللهم_عجل_لولیک_الفرج @thaghlain 🌹

🌷یا صاحب الزمان(عج)🌷 🍃با همه لحن خوش آواییم 🍃در به در کوچه تنهائیم #امام_زمان ع 💔 #جمعه_های_دلتنگی @thaghlain 🌹

#مسئله_شرعی #احکام_نماز ✅1⃣9⃣ شرایط مکان نمازگزار ۲. بی حرکت باشد مکان نمازگزار باید بی‌حرکت باشد یعنی طوری باشد که شخص نمازگزار بتواند با آرامش بدن و بدون تکان، نماز بخواند، بنابراین نماز در جاهایی که بی اختیار تکان می‌خورد، مانند خودرو و یا بعضی تخت‌های فنری و امثال آن صحیح نیست، مگر هنگامی که به خاطر تنگی وقت و غیر آن مجبور باشد در چنان مکانی نماز بخواند. توجه: ۱. بر مسافرانی که با اتوبوس‌های بین شهری سفر می‌کنند واجب است که در صورت خوف از فوت نماز، از راننده بخواهند که اتوبوس را در مکان مناسبی متوقف نماید، و بر راننده اجابت درخواست آنان واجب است، و اگر به علت عذر مقبول و یا بدون دلیل از توقف اتوبوس خودداری کند، در این صورت، تکلیف مسافران اگر خوف فوت وقت داشته باشند، این است که نماز را در اتوبوس در همان حال حرکت بخوانند و تا آنجا که امکان دارد جهت قبله، قیام، رکوع و سجود را رعایت کنند. ۲. بر کسانی که با قایق به مأموریت فرستاده می‌شوند و وقت نماز آنها می‌رسد، به طوری که اگر در همان زمان، نماز نخوانند، بعد از آن نمی‌توانند نماز خود را داخل وقت بخوانند واجب است که نماز را در وقت آن به هر صورتی که ممکن است، ولو در داخل همان قایق بخوانند. https://farsi.khamenei.ir/print-content?id=28288 #رساله_آموزشی_احکام #آیت_الله_خامنه‌ای #مکان_نمازگزار @thaghlain 🌹

#خاکریز_خاطرات ۱۸ ✍ بی تفاوت نبودن را از این نوجوان شهید بیاموزیم متن خاطره: بچه که بود، با داداشش رفت خونه همسایه. اونجا رادیو روشن بود و صدای ترانه اش بلند... محمودرضا رفت تا رادیو رو خاموش کنه ، اما قدش نرسید. با همون شیرین‌زبونی کودکانه به همسایه گفت: فاطمه خانوم! می خوای خدا شما رو جهنمی کنه؟ همسایه پرسید: چرا جهنمی کنه؟ محمودرضا گفت: چون ترانه رو خاموش نمی کنید... 🌷 خاطره‌ای از کودکی شهید محمودرضا وطن‌خواه 📚 منبع: کتاب سیره دریادلان۲ #موسیقی #بی_تفاوت_نبودن #امر_به_معروف #نوجوان_شهید #شهیدوطن_خواه #شهدا @thaghlain 🌹

#کلام_خدا #سوره_ضحی ✅آیات6_11 «٦» ﺃَﻟَﻢْ ﻳَﺠِﺪْﻙَ ﻳَﺘِﻴﻤﺎً ﻓََﺎﻭَﻱ «٧» ﻭَﻭَﺟَﺪَﻙَ ﺿَﺂﻟّﺎً ﻓَﻬَﺪَﻱ «٨» ﻭَ ﻭَﺟَﺪَﻙَ ﻋَﺂﺋِﻠﺎً ﻓَﺄَﻏْﻨَﻲ «٩» ﻓَﺄَﻣَّﺎ ﺍﻟْﻴَﺘِﻴﻢَ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻘْﻬَﺮْ «١٠» ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺍﻟﺴَّﺂﺋِﻞَ ﻓَﻠَﺎ ﺗَﻨْﻬَﺮْ «١١» ﻭَﺃَﻣَّﺎ ﺑِﻨَﻌْﻤَﺔِ ﺭَﺑِّﻚَ ﻓَﺤَﺪِّﺙْ (٦) ﺁﻳﺎ ﺗﻮ ﺭﺍ ﻳﺘﻴﻢ ﻧﻴﺎﻓﺖ، ﭘﺲ ﭘﻨﺎﻩ ﺩﺍﺩ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻧﺖ ﺑﺨﺸﻴﺪ. (٧) ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺳﺮﮔﺸﺘﻪ ﻳﺎﻓﺖ، ﭘﺲ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩ. (٨) ﻭ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺗﻬﻲ ﺩﺳﺖ ﻳﺎﻓﺖ ﻭ ﺑﻲ ﻧﻴﺎﺯ ﻛﺮﺩ. (٩) (ﺣﺎﻝ ﻛﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺍﺳﺖ) ﭘﺲ ﺑﺮ ﻳﺘﻴﻢ ﻗﻬﺮ ﻭ ﺗﻨﺪﻱ ﻣﻜﻦ. (١٠) ﻭ ﺳﺎﺋﻞ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﻮﺩ ﻣﺮﺍﻥ. (١١) ﻭ ﻧﻌﻤﺖ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺕ ﺭﺍ (ﺑﺮﺍﻱ ﺳﭙﺎﺱ) ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻦ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﺁﺧﺮﺕ» ﺩﺭ ﺁﻳﻪ «ﻭ ﻟﻠﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ» ﻳﺎ ﺭﻭﺯ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﻋﺎﻗﺒﺖ ﻛﺎﺭ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ. 🌟ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﺗﻮﻟﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ، ﭘﺪﺭﺵ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠّﻪ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ. ﺩﺭ ﻛﻮﺩﻛﻲ ﻣﺎﺩﺭﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺩﺳﺖ ﺩﺍﺩ ﻭ ﻫﺸﺖ ﺳﺎﻟﻪ ﺑﻮﺩ ﻛﻪ ﺟﺪﺵ ﻋﺒﺪﺍﻟﻤﻄﻠﺐ ﺍﺯ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﻓﺖ ﻭ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺭﻭ ﺍﺯ ﺩﺭﺩ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ ﺧﺒﺮ ﺩﺍﺷﺖ. 🌟ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻣﺎ ﺿﻞّ ﺻﺎﺣﺒﻜﻢ ﻭ ﻣﺎ ﻏﻮﻱ »(٨٦٨) ﻳﻌﻨﻲ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺷﻤﺎ ﺣﺘّﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﻚ ﻟﺤﻈﻪ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻧﺒﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﭘﺲ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ «ﻭﺟﺪﻙ ﺿﺎﻟﺎً ﻓﻬﺪﻱ» ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﮔﺮ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﺍﻟﻬﻲ ﻧﺒﻮﺩ، ﺭﺍﻩ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﻲ ﻧﻤﻲ ﺑﺮﺩﻱ. 🌟ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﺷﻮﺭﻱ ﺁﻳﻪ ٥٢ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺗَﺪﺭﻱ ﻣﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭ ﻟﺎ ﺍﻟﺎﻳﻤﺎﻥ ﻭﻟﻜﻦ ﺟﻌﻠﻨﺎﻩ ﻧﻮﺭﺍ ﻧﻬﺪﻱ ﺑﻪ» ﺍﮔﺮ ﻟﻄﻒ ﻣﺎ ﻧﺒﻮﺩ ﺗﻮ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺯ ﻛﺘﺎﺏ ﻭ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻧﺪﺍﺷﺘﻲ. 🌟ﻭ ﺩﺭ ﺳﻮﺭﻩ ﻳﻮﺳﻒ ﺁﻳﻪ ٣ ﻧﻴﺰ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: «ﺍﻭﺣﻴﻨﺎ ﺍﻟﻴﻚ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭ ﺍﻥ ﻛﻨﺖ ﻣﻦ ﻗﺒﻠﻪ ﻟﻤﻦ ﺍﻟﻐﺎﻓﻠﻴﻦ» ﺗﻮ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﻗﺮﺁﻥ ﺍﺯ ﺑﻲ ﺧﺒﺮﺍﻥ ﺑﻮﺩﻱ. 🌟ﻛﻠﻤﻪ «ﺿﺎﻝّ» ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻫﻢ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﮔﻤﺸﺪﻩ، ﻧﻈﻴﺮ «ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺿﺎﻟﺔ ﺍﻟﻤﺆﻣﻦ»(٨٦٩) ﺣﻜﻤﺖ ﮔﻤﺸﺪﻩ ﻣﺆﻣﻦ ﺍﺳﺖ. ﺁﺭﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﻗﺒﻞ ﺍﺯ ﻧﺰﻭﻝ ﻭﺣﻲ ﻣﺘﺤﻴّﺮ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺑﺎ ﻧﻮﺭ ﻭﺣﻲ ﺑﺎ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﻭ ﻭﻇﻴﻔﻪ ﺍﻟﻬﻲ ﺧﻮﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﻣﻲ ﺷﺪ. 🌟«ﻋﺎﺋﻞ» ﺑﻪ ﻓﻘﻴﺮ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﻲ ﺷﻮﺩ ﻭ «ﻗﻬﺮ»، ﻏﻠﺒﻪ ﺗﻮﺃم ﺑﺎ ﺗﺤﻘﻴﺮ ﺍﺳﺖ. «ﻧﻬﺮ» ﺭﺍﻧﺪﻥ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺧﺸﻮﻧﺖ ﺍﺳﺖ. ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻧﻬﺮ ﺁﺏ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﺣﺮﻛﺖ ﺗﻨﺪ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺍﮔﺮ ﻧﻴﺎﺯﻫﺎﻱ ﻳﺘﻴﻢ ﺗﺄﻣﻴﻦ ﻧﺸﻮﺩ ﻣﻔﺎﺳﺪ ﺍﺧﻠﺎﻗﻲ ﻭ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻲ ﻓﺮﺍﻭﺍﻧﻲ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺭﺍ ﺗﻬﺪﻳﺪ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭ ﻛﻤﺒﻮﺩ ﻣﺤﺒﺖ ﻣﻤﻜﻦ ﺍﺳﺖ ﻳﺘﻴﻢ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺻﻮﺭﺕ ﻓﺮﺩﻱ ﺳﻨﮕﺪﻝ ﻭ ﻋﻘﺪﻩ ﺍﻱ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ. 🌟ﺩﺭ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻧﻴﻢ: ﺍﻣﻴﺪﻭﺍﺭﻛﻨﻨﺪﻩ ﺗﺮﻳﻦ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ، ﺁﻳﻪ «ﻭ ﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑّﻚ ﻓﺘﺮﺿﻲ » ﻣﻲ ﺑﺎﺷﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ.(٨٧٠) 🌟ﺭﺿﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ، ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮ ﺧﺪﺍﺳﺖ. ﭼﻨﺎﻧﻜﻪ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻗﺒﻠﻪ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺿﺎﻱ ﺍﻭ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺩﺍﺩ ﺗﺎ ﻳﻬﻮﺩﻳﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻭ ﻣﻨﺖ ﻧﻨﻬﻨﺪ ﻛﻪ ﺭﻭ ﺑﻪ ﺑﻴﺖ ﺍﻟﻤﻘﺪّﺱ ﻛﻪ ﻗﺒﻠﻪ ﻣﺎﺳﺖ ﻧﻤﺎﺯ ﻣﻲ ﮔﺰﺍﺭﻱ. «ﻓﻠﻨﻮﻟﻴﻨﻚ ﻗﺒﻠﺔً ﺗﺮﺿﺎﻫﺎ» ﻭ ﺩﺭ ﺁﺧﺮﺕ، ﻣﻘﺎم ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺑﻪ ﺍﻭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﺗﺎ ﺭﺍﺿﻲ ﺷﻮﺩ. «ﻭ ﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑّﻚ ﻓﺘﺮﺿﻲ»(٨٧١) 🌟ﺍﻣﺎم ﺑﺎﻗﺮ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﻭﺑﺎﺭ ﺳﻮﮔﻨﺪ ﻳﺎﺩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺁﻥ ﻋﻄﺎﻱ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻋﻄﺎ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﺮﺩ، ﺷﻔﺎﻋﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ ﻭﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﺸﻔﺎﻋﺔ»(٨٧٢) ﻭ 🌟ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺭﺿﺎﻳﺖ ﺟﺪم ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻣﻮﺣﺪﻱ ﺩﺭ ﺁﺗﺶ ﺑﺎﻗﻲ ﻧﻤﺎﻧﺪ.(٨٧٣) 🌟ﺍﻣﺎم ﺻﺎﺩﻕ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﺫﻳﻞ ﺁﻳﻪ «ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ ﻓﺤﺪّﺙ» ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺣﺪّﺙ ﺑﻤﺎ ﺍﻋﻄﺎﻙ ﺍﻟﻠّﻪ ﻭ ﻓﻀّﻠﻚ ﻭ ﺭﺯﻗﻚ ﻭ ﺍﺣﺴﻦ ﺍﻟﻴﻚ ﻭ ﻫﺪﺍﻙ»(٨٧٤) ﺁﻧﭽﻪ ﺍﺯ ﻋﻄﺎﻫﺎ، ﺑﺮﺗﺮﻱ ﻫﺎ، ﺭﺯﻕ ﻫﺎ، ﺍﺣﺴﺎﻥ ﻫﺎ ﻭ ﻫﺪﺍﻳﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻭﺳﺖ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﻦ. 🌟ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺍﻟﺘﺤﺪّﺙ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺍﻟﻠّﻪ ﺷﻜﺮ ﻭ ﺗﺮﻛﻪ ﻛﻔﺮ»(٨٧٥) ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺁﺛﺎﺭ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺩﺭ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺍﻭ ﺩﻳﺪﻩ ﻧﺸﻮﺩ، ﺩﺷﻤﻦ ﺧﺪﺍ ﻭ ﻣﺨﺎﻟﻒ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻱ ﺍﻭﺳﺖ. 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻫﺮﮔﻮﻧﻪ ﻗﻬﺮ ﻭ ﻏﻀﺐ ﺩﺭ ﺩﻧﻴﺎ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺑﻴﻤﻪ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. «ﻭﻟﻠﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ...» ٢- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺁﺧﺮﺕ، ﺯﻭﺍﻝ ﻭ ﺭﻧﺞ ﻭ ﻧﻘﺺ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺩﻧﻴﻮﻱ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﺩ. «ﻭﻟﻠﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﺎﻭﻟﻲ» ٣- ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﻗﻄﻊ ﻣﻮﻗﺖ ﻭﺣﻲ، ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭﻋﺪﻩ ﭼﺸﻤﮕﻴﺮ ﺑﻪ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮﺵ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ. «ﻭﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑُّﻚ» ٤- ﻣﺎﻟﻜﻴّﺖ ﺗﻤﺎم ﺩﻧﻴﺎ ﻫﻢ ﻣﺮﺩﺍﻥ ﺧﺪﺍ ﺭﺍ ﺭﺍﺿﻲ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﺪ، ﭘﺲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻭﻋﺪﻩ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺩﺭ ﺟﻬﺎﻥ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺴﻮﻑ ﻳﻌﻄﻴﻚ ﺭﺑّﻚ ﻓﺘﺮﺿﻲ» ٥ - ﺟﻠﺐ ﺭﺿﺎﻱ ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ، ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﺧﺪﺍﺳﺖ. «ﻓﺘﺮﺿﻲ » ٦- ﺭﻫﺒﺮ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭﺩ ﺁﺷﻨﺎ ﺑﺎﺷﺪ ﺗﺎ ﺩﺭﺩ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﻟﻤﺲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً، ﻋﺎﺋﻠﺎً» ٧- ﻳﺘﻴﻤﻲ، ﻣﺎﻧﻊ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻛﻤﺎﻝ ﻧﻴﺴﺖ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ» ٨ - ﻣﻨﺖ ﮔﺬﺍﺭﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﺷﺖ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﻲ ﻣﻨﺖ ﺧﺪﺍ ﺑﺮ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻳﻚ ﺍﺭﺯﺵ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً ﻓﺎﻭﻱ...» ٩- ﻳﺎﺩ ﻧﻌﻤﺘﻬﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ، ﺭﻭﺣﻴﻪ ﺗﺸﻜﺮ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﻭ ﺧﺪﻣﺖ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺯﻧﺪﻩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً ﻓﺎﻭﻱ... ﻓﺎﻣﺎ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ» ١٠- ﺩﺭ ﻫﻨﮕﺎم ﻗﺪﺭﺕ، ﺍﺯ ﺯﻣﺎﻥ ﺿﻌﻒ ﺧﻮﺩ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ ﻳﺘﻴﻤﺎً » ١١- ﺍﻟﻄﺎﻑ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﺍﺳﺖ. «ﺁﻭﻱ » (ﻣَﺄﻭﻱ ﺩﺍﺩﻥ ﻭ ﻏﻨﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺣﻀﺮﺕ ﺍﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﻭ ﺣﻀﺮﺕ ﺧﺪﻳﺠﻪ ﺑﻮﺩ). ١٢- ﭘﻨﺎﻩ ﺩﺍﺩﻥ ﺑﻪ ﻳﺘﻴﻢ ﻭ ﻏﻨﻲ ﻛﺮﺩﻥ ﻓﻘﻴﺮ، ﻛﺎﺭﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺎﻭﻱ - ﻓﺎﻏﻨﻲ » ١٣- ﺍﮔﺮ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺗﻠﺦ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﻳﺎﺩ ﻛﻨﻴﺪ، ﻣﺤﺮﻭﻣﺎﻥ ﺭﺍ ﻣﻨﻊ ﻭ ﻃﺮﺩ ﻧﻤﻲ ﻛﻨﻴﺪ. «ﻓﺎﻣﺎ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ» ١٤- ﺭﺳﻴﺪﮔﻲ ﺑﻪ ﻳﺘﻴﻢ، ﺑﻪ ﺩﻟﻴﻞ ﺷﺮﺍﻳﻂ ﺳﻨﻲ ﻭ ﺭﻭﺣﻲ ﺍﻭ ﺩﺭ ﺍﻭﻟﻮﻳّﺖ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ - ﻓﻠﺎ ﺗﻨﻬﺮ» ١٥- ﻧﻌﻤﺘﻬﺎ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ ﻭ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻣﻐﺮﻭﺭ ﻧﺸﻮﻳﺪ. «ﻧﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ» ١٦- ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻛﺮﺩﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﻳﻚ ﻧﻮﻉ ﺷﻜﺮﮔﺰﺍﺭﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻓﺤﺪّﺙ»

١٧- ﻟﻄﻒ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﻋﺎﻣﻞ ﺍﻣﻴﺪ ﺑﻪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺍﺳﺖ. (ﺧﺪﺍﻳﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﮔﺬﺷﺘﻪ، ﻳﺘﻴﻤﻲ ﻭ ﻓﻘﻴﺮﻱ ﻭ ﺗﺤﻴﺮ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﺮﻃﺮﻑ ﻛﺮﺩ، ﺁﻳﻨﺪﻩ ﻭ ﺁﺧﺮﺕ ﺗﻮ ﺭﺍ ﺑﻬﺘﺮ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ.) «ﻭﻟﻠﺎﺧﺮﺓ ﺧﻴﺮ ﻟﻚ... ﺍﻟﻢ ﻳﺠﺪﻙ...» ١٨- ﺧﺪﺍ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﺑﺨﺸﺪ ﻭﻟﻲ ﻛﻢ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ، ﻓﻘﻴﺮ ﺭﺍ ﻏﻨﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﻧﻤﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻓﻘﻴﺮ ﺭﺍ ﻏﻨﻲ ﻛﻨﻴﻢ، ﻓﻘﻂ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﻓﻘﻴﺮ ﺭﺍ ﻃﺮﺩ ﻧﻜﻨﻴﺪ. «ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻓﻠﺎ ﺗﻨﻬﺮ» ﻳﺘﻴﻢ ﺭﺍ ﻣﺄﻭﻱ ﻣﻲ ﺩﻫﺪ ﻭﻟﻲ ﺍﺯ ﻣﺎ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺣﺪ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﻛﻪ ﺑﺮ ﻳﺘﻴﻢ ﺳﻠﻄﻪ ﻧﻴﻔﻜﻨﻴﻢ. «ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ» ١٩- ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺳﺆﺍﻝ ﻧﻜﺮﺩﻩ ﻋﻄﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ، ﭘﺲ ﻣﺎ ﻟﺎﺍﻗﻞ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺳﺆﺍﻝ ﻭ ﺩﺭﺧﻮﺍﺳﺖ، ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﻛﻤﻚ ﻛﻨﻴﻢ. «ﻭﻭﺟﺪﻙ ﻋﺎﺋﻠﺎ ﻓﺎﻏﻨﻲ... ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺍﻟﺴﺎﺋﻞ ﻓﻠﺎ ﺗﻨﻬﺮ» ٢٠- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺭﺍ ﻣﺤﺼﻮﻝِ ﻋﻠﻢ ﻭ ﺗﺨﺼﺺ ﻭ ﺯﺭﻧﮕﻲ ﺧﻮﺩ ﻧﺪﺍﻧﻴﺪ، ﺑﻠﻜﻪ ﻟﻄﻒ ﺍﻭ ﺑﺪﺍﻧﻴﺪ «ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ...» ٢١- ﻳﺎﺩ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﻳﺄﺱ ﻭ ﺧﻮﺩﺑﺎﺧﺘﮕﻲ ﻧﺠﺎﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﻭ ﻣﻘﺎﻭﻣﺖ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺯﻳﺎﺩ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ. «ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ ﻓﺤﺪّﺙ» ٢٢- ﻣﻬﻤﺘﺮ ﺍﺯ ﻏﺬﺍ ﻭ ﻟﺒﺎﺱ ﺑﺮﺍﻱ ﻳﺘﻴﻤﺎﻥ، ﻣﺤﺒﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻣّﺎ ﺍﻟﻴﺘﻴﻢ ﻓﻠﺎ ﺗﻘﻬﺮ» ٢٣- ﺍﮔﺮ ﺑﻴﻤﺎﺭﻱ ﻭ ﻓﻘﺮ ﻭ ﺳﺨﺘﻲ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺥ ﺩﻫﺪ، ﻳﺎﺩ ﺳﺎﻳﺮ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺑﺮﺍﻱ ﺍﻭ ﻣﺮﻫﻤﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺍﻣّﺎ ﺑﻨﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ ﻓﺤﺪّﺙ» ٢٤- ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎﻱ ﺍﻟﻬﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﺩﺭ ﻣﺴﻴﺮ ﺭﺷﺪ ﻭ ﺗﺮﺑﻴﺖ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺑﺎﺷﺪ ﻧﻪ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﻭ. «ﻧﻌﻤﺔ ﺭﺑّﻚ» «ﻭﺍﻟﺤﻤﺪ ﻟﻠّﻪ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» ٨٦٨) ﻧﺠﻢ، ٢. ٨٦٩) ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ، ﺣﻜﻤﺖ ٨٠. ٨٧٠) ﺷﻮﺍﻫﺪ ﺍﻟﺘﻨﺰﻳﻞ، ﺝ ٢، ﺹ ٤٤٦. ٨٧١)ضحی، ۵ ٨٧٢) ﺑﺤﺎﺭ، ﺝ ٨، ﺹ ٥٧. ٨٧٣) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﺻﺎﻓﻲ. ٨٧٤) ﺗﻔﺎﺳﻴﺮ ﻣﺠﻤﻊ ﺍﻟﺒﻴﺎﻥ ﻭ ﻧﻤﻮﻧﻪ. ٨٧٥) ﻭﺳﺎﺋﻞ، ﺝ ٨، ﺹ ٤٠ #تفسیر #قرآن #جزء۳۰ @thaghlain 🌹

#امام_زمان ع❤️ ماییم و هوایِ بغض آلود فقط دلواپسی و غصّۂ مشهود فقط والله که آسان شود این سختی ها با آمدنِ حضرتِ موعود (عج) فقط! #اللﮩـم_عجـل_لولیـڪ_الفـرجــــ @thaghlain 🌹