#با_چهارده_معصوم ع 🌸🌹🌸🌹 🏴چه زنانی با حضرت فاطمه محشور می شوند؟ ✍️حضرت رسول صلى الله علیه و آله فرمود: سه طایفه از زنان امت من عذاب و فشار قبر ندارند و در قیامت هم با حضرت فاطمه (س ) محشور مى شوند. طایفه اول : زنى كه با فقر و تنگدستى شوهر خود بسازد و توقع بیجا از او نداشته باشد. طایفه دوم : زنى كه با تندى و بداخلاقى شوهر خود صبر كند و بردبارى خود را از دست ندهد. طایفه سوم : زنى كه براى رضاى خدا مهریه خود را به شوهر ببخشد. 📚 مواعظ العددیه ، ص۷۵ @thaghlain 🌹

🌺 راضی کردن امام زمان(عج) 🌺 ✅ حاج آقای #قرائتی ✅ ◀️ زمان : ۴۵ ثانیه 🔸️ حجم : ۱۸۳ کیلو بایت #امام_زمان‌ع @thaghlain 🌹

احادیث حضرت فاطمه (سلام الله علیها) 🔰حجاب و عفاف 🔰2⃣ شرح حدیث: 🔸رابطه ی زن و مرد در جامعه اگر با رعایت حدود شرعی و دینی باشد، هم جامعه سالم تر خواهد بود، هم گناه کمتری انجام خواهد گرفت. 🔹بسیاری از اوقات «نگاه» زمینه ساز «گناه» می شود و میان نگاه و گناه رابطه است و اگر مسلمان به توصیه ی قرآن عمل کند و زن و مرد نامحرم هنگام رویارو شدن، چشم خود را فرو بندند، این به عفاف و سلامت روانی آنان بیشتر کمک می کند. 🔹روزی پیامبر خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم با جمعی نشسته بودند. آن حضرت پرسید: به من بگویید چه چیزی برای زنان بهتر است؟ سخنانی گفته شد، ولی گویا هیچ کدام برای رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم پذیرفته نبود. علی علیه السّلام می فرماید: من نزد حضرت فاطمه (علیها السّلام) برگشتم و سؤال پیامبر را با او در میان گذاشتم. فرمود: برای زنان این بهتر است که مردان را نبینند و مردان هم آنان را نبینند (یعنی حفظ حجاب و عفاف و کنترل نگاه از حرام...) . علی علیه السّلام این جواب را به پیامبر خدا گفت. حضرت پرسید: پیش من که بودی چنین چیزی نگفتی، چه کسی این را به تو خبر داد؟ گفت: فاطمه. رسول خدا صلّی الله علیه و آله و سلّم آن حرف را پسندید و خوشحال شد و فرمود: فاطمه پاره ی تن من است. 🔻آنان که خود را پیرو حضرت زهرا (علیها السّلام) می دانند، توجه دارند که نظر او بر اختلاط کمتر زن و مرد نامحرم و پرهیز از برخورد نگاههاست. 📚منبع: حکمت های فاطمی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از حضرت فاطمه (علیها السّلام)، جواد محدثی #فاطمیه #حضرت_زهراس @thaghlain 🥀

🔴افشین واقعی در سریال «خانه امن» که بود؟ سرباز گمنامی که توسط موساد سر بریده شد! 🔹شهید «سید علی حسینی» سرباز گمنام امام زمان (عج)، فرزند شهید «سید ابوالقاسم حسینی» شهید دوران جنگ تحمیلی است 🔹او متولد یکم بهمن ماه ۱۳۴۱ و از سربازان گمنام امام زمان (عج) بود که پس از نفوذ به لایه‌های حساس در سرویس جاسوسی اسرائیل شناسایی و توسط موساد سر بریده شد 🔹وی در تاریخ بیست و سوم دی ماه ۱۳۹۲ به شهادت رسید و مزار او در قطعه ۲۶ بهشت زهرای تهران است. #سرباز_گمنام #شهید @thaghlain 🌹

نقاشی با شن توسط فاطمه عبادی با نوای محمد حسین پویانفر صلی الله علیک یا فاطمه الزهرا(سلام الله علیها) #فاطمیه #حضرت_زهراس @thaghlain 🌹

#در_محضر_فاطمه_سلام_الله_علیها ✅3⃣ 💠مقام والاي حضرت فاطمه زهرا(س) از منظر معصومين💠 ✅قسمت1⃣ ✍مقام حضرت زهرا(س) فقط از منظر معصومين(ع) كه همتاي ايشانند، قابل بيان است. كلمات و سخنان اين بزرگواران حكايت از كرامت و عظمت والاي اين بانوي عالمه دارد: ☀️1- فاطمه(ع) از نگاه امام اميرالمؤمنين(ع): ✨در آخرين لحظات عمر مبارك حضرت فاطمه(س) وصاياي خويش را به همسرشان می‌نمودند كه: «اي پسرعمو! تو هرگز مرا در دوران زندگي دروغگو و خائن نيافتي و هرگز با فرمانت مخالفت نكردم.» علي(ع) كه شاهد درگذشت تنها ياور و تسلي بخش خود است، مي‏فرمايد: «پناه به خدا! تو داناتر و پرهيزگارتر و گرامي‏تر و نيكوتر از آني كه من به جهت مخالفت كردنت‏ با خود، تو را نكوهش كنم. دوري از تو و احساس فراقت ‏بر من گران خواهد بود ولي گريزي از آن نيست. به خدا سوگند! با رفتنت مصيبت رسول خدا(ص) را بر من تازه كردي. انالله و انااليه راجعون از اين مصيبت‏ بزرگ و دردناك و تأثرآور و حزن‏انگيز!» (1)  ✨دقت دركلام علي(ع) در اين لحظات شدت علاقه و احترامش را به فاطمه(س) مي‏رساند. در نگاه امام علي(ع) فاطمه در چنان مرتبه والايي از زهد و خداترسي و عمل به احكام الهي قرار دارد كه تصور مخالفت او با همسرش ممكن نيست. حضرت علي(ع) در پاسخ به ادعاهاي بي ‏اساس معاويه مبني بر فضايل امويان در نامه‏‌اي مي‏نويسد: «... دو سيد جوانان اهل بهشت از ماست و«صبية النار» از شماست، كودكاني كه نصيب آنان آتش گرديد. بهترين زنان جهان از ماست. و «حمالة‏الحطب‏» آن كه هيزم كشد براي دوزخيان از شماست. اين فضليت‏ ها از ماست و آن فضيلت ‏ها از شماست...» (2)  ✨در شعري كه به ايشان منسوب است، مي‏فرمايد: «من به فاطمه و فرزندانش مباهات مي‏كنم! آن گاه به رسول خدا(ص) افتخار مي‏كنم در آن هنگام كه فاطمه را به همسري من درآورد.» (3) شخصيت والايي چون حضرت علي(ع) به همسري بانوي جهان افتخار مي‏كند و همسري با او را ملاك برتري خود و شايستگي‏‌اش بر رهبري اسلام مي‏ داند. 📢ادامه دارد انشالله.. ____________________________ 📕منابع 1-    فاطمة‏الزهرا من المهد الي‏اللحد، ص 609 و 610؛ روضة‏الواعظين، ص 151.  2- نهج البلاغه، نامه 28.  3- ديوان امام علي بن ‏ابيطالب(ع)، محمدعبدالرحمن عوض، ص 65.  #فاطمیه #حضرت_زهراس #سیره_حضرت_زهراس @thaghlain 🌹

#خاکریز_خاطرات 40 ✍️ راهکاری ساده از #شهیدرجایی برای دستگیری از دیگران متن خاطره: آخرِ میوه‌فروش‌های بازار یه پیرمردِ نحیف میوه می‌فروخت. بساطِ کوچک و میوه‌های لک‌دارش معلوم بود که خریداری نداره. اما پیرمرد یه مشتری ثابت داشت بنامِ شهید رجایی... آقای رجایی می گفت: میوه هاش برکت خدا هستن ، خوردنش لطفی داره که نگو و نپرس. به دوستاش هم می‌گفت: این پیرمرد چند سر عائله داره ، از او خرید کنین... 🌷خاطره ای از زندگی رئیس جمهور شهید دکتر محمدعلی رجائی 📚منبع: کتاب « خدا که هست » نوشته ی مجید تولایی #بی_تفاوت_نبودن #مهربانی #کمک_به_فقرا #شهید_رجایی #شهدا @thaghlain 🌹

#کلام_خدا #سوره_تکاثر ✅آیات1_8 ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺨﺸﻨﺪﻩ ﻣﻬﺮﺑﺎﻥ «١» ﺃَﻟْﻬَﺎﻛُﻢُ ﺍﻟﺘَّﻜَﺎﺛُﺮُ «٢» ﺣَﺘَّﻲ ﺯُﺭْﺗُﻢُ ﺍﻟْﻤَﻘَﺎﺑِﺮَ «٣» ﻛَﻠَّﺎ ﺳَﻮْﻑَ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ «٤» ﺛُﻢَّ ﻛَﻠَّﺎ ﺳَﻮْﻑَ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ «٥» ﻛَﻠَّﺎ ﻟَﻮْ ﺗَﻌْﻠَﻤُﻮﻥَ ﻋِﻠْﻢَ ﺍﻟْﻴَﻘِﻴﻦِ «٦» ﻟَﺘَﺮَﻭُﻥَّ ﺍﻟْﺠَﺤِﻴﻢَ «٧» ﺛُﻢَّ ﻟَﺘَﺮَﻭُﻧَّﻬَﺎ ﻋَﻴْﻦَ ﺍﻟْﻴَﻘِﻴﻦِ «٨» ﺛُﻢَّ ﻟَﺘُﺴْﺌَﻠُﻦَّ ﻳَﻮْﻣَﺌِﺬٍ ﻋَﻦِ ﺍﻟﻨَّﻌِﻴﻢِ (١) ﻓﺰﻭﻥ ﻃﻠﺒﻲ (ﻭ ﺗﻔﺎﺧﺮ) ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﮔﺮم ﻛﺮﺩ. (٢) ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻣﻘﺒﺮﻩ ﻫﺎ ﺭﻓﺘﻴﺪ. (٣) ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ (ﻛﻪ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ) ﺑﻪ ﺯﻭﺩﻱ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﻓﻬﻤﻴﺪ. (٤) ﺑﺎﺯ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ (ﻛﻪ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ)، ﺩﺭ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺩﺍﻧﺴﺖ. (٥) ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ (ﻛﻪ ﻣﻲ ﭘﻨﺪﺍﺭﻳﺪ)، ﺍﮔﺮ ﺷﻤﺎ (ﺑﻪ ﺁﺧﺮﺕ) ﻋﻠﻢ ﻳﻘﻴﻨﻲ ﺩﺍﺷﺘﻴﺪ. (٦) ﻗﻄﻌﺎً ﺩﻭﺯﺥ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺩﻳﺪﻳﺪ. (٧) ﺳﭙﺲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺑﺎ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻣﻲ ﺩﻳﺪﻳﺪ. (٨) ﺳﭙﺲ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺭﻭﺯ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ ﻫﺎ ﺳﺆﺍﻝ ﺧﻮﺍﻫﻴﺪ ﺷﺪ. 🔰ﻧﻜﺘﻪ ﻫﺎ: 🌟«ﺗﻜﺎﺛﺮ» ﺍﺯ «ﻛﺜﺮﺕ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﻓﺰﻭﻥ ﻃﻠﺒﻲ ﻭ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺷﻲ ﺑﻪ ﺩﻳﮕﺮﺍﻥ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﻪ ﻛﺜﺮﺕ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻭﻟﺎﺩ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺟﻠﻮﻩ ﻫﺎﻱ ﺗﻜﺎﺛﺮ 🔻ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺩﺭ ﺷﺮﻙ ﻭ ﭼﻨﺪ ﺧﺪﺍﻳﻲ. «ءَﺍَﺭﺑﺎﺏ ﻣﺘﻔﺮّﻗﻮﻥ ﺧﻴﺮٌ ﺍم ﺍﻟﻠّﻪ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﻬّﺎﺭ»(١٠٠٤) (ﺣﻀﺮﺕ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻪ ﻫﻢ ﺯﻧﺪﺍﻧﻲ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻛﻪ ﻣﺸﺮﻙ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﮔﻔﺖ: ﺁﻳﺎ ﺍﺭﺑﺎﺏ ﻣﺘﻔﺮﻕ ﺑﻬﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻳﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻳﻜﺘﺎﻱ ﻗﻬﺎﺭ؟) 🔻ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺩﺭ ﻏﺬﺍ. ﺑﻨﻲ ﺍﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻣﻲ ﮔﻔﺘﻨﺪ: ﻣﺎ ﺑﺮ ﻳﻚ ﻧﻮﻉ ﻏﺬﺍ ﺻﺒﺮ ﻧﺪﺍﺭﻳﻢ «ﻟﻦ ﻧﺼﺒﺮ ﻋﻠﻲ ﻃﻌﺎم ﻭﺍﺣﺪ» ﻣﺎ ﺧﻮﺭﺩﻧﻲ ﻫﺎﻱ ﺩﻳﮕﺮ ﻫﻤﭽﻮﻥ ﭘﻴﺎﺯ ﻭ ﺳﻴﺮ ﻭ ﻋﺪﺱ ﻭ ﺧﻴﺎﺭ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﻫﻴﻢ. «ﻗﺜﺎﺋﻬﺎ ﻭ ﻓﻮﻣﻬﺎ ﻭ ﻋﺪﺳﻬﺎ ﻭ ﺑﺼﻠﻬﺎ»(١٠٠٥) 🔻ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺩﺭ ﻋﻤﺮ. ﭼﻨﺎﻥ ﻛﻪ ﺑﻌﻀﻲ ﺩﻭﺳﺖ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻫﺰﺍﺭ ﺳﺎﻝ ﻋﻤﺮ ﻛﻨﻨﺪ. «ﻳَﻮَﺩّ ﺍﺣﺪﻫﻢ ﻟﻮ ﻳﻌﻤّﺮ ﺍﻟﻒ ﺳﻨﺔ»(١٠٠٦) 🔻ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺩﺭ ﻣﺎﻝ. ﻗﺮﺁﻥ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺑﺮﺧﻲ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺟﻤﻊ ﻣﺎﻝ ﻭ ﺷﻤﺎﺭﺵ ﺁﻥ ﻫﺴﺘﻨﺪ. «ﺍﻟّﺬﻱ ﺟﻤﻊ ﻣﺎﻟﺎً ﻭ ﻋﺪّﺩﻩ»(١٠٠٧) 🔻ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺩﺭ ﻣﺴﻜﻦ. ﻗﺮﺁﻥ ﺩﺭ ﻣﻘﺎم ﺳﺮﺯﻧﺶ ﺑﻌﻀﻲ ﻣﻲ ﻓﺮﻣﺎﻳﺪ: ﺩﺭ ﺩﺍﻣﻨﻪ ﻫﺮ ﻛﻮﻫﻲ ﺳﺎﺧﺘﻤﺎﻥ ﻫﺎﻱ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﻨﺎ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﺪ. «ﺃﺗﺒﻨﻮﻥ ﺑﻜﻞّ ﺭﻳﻊ ﺁﻳﺔ ﺗﻌﺒﺜﻮﻥ»(١٠٠٨) 🔻ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺩﺭ ﺷﻬﻮﺕ. ﺍﺳﻠﺎم ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺴﺌﻠﻪ ﺟﻨﺴﻲ، ﺭﺍﻩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺭﺍ ﺗﺠﻮﻳﺰ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻬﺮﻩ ﮔﻴﺮﻱ ﺍﺯ ﻫﻤﺴﺮ ﺭﺍ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﻠﺎﻣﺖ ﺷﻤﺮﺩﻩ: «ﺍﻟﺎ ﻋﻠﻲ ﺍﺯﻭﺍﺟﻬﻢ ﺍﻭ ﻣﺎ ﻣﻠﻜﺖ ﺍﻳﻤﺎﻧﻬﻢ ﻓﺎﻧﻬﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﻠﻮﻣﻴﻦ»(١٠٠٩) ﻭ ﺍﺭﺿﺎﻱ ﺷﻬﻮﺕ ﺍﺯ ﻏﻴﺮ ﺭﺍﻩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺭﺍ ﺗﺠﺎﻭﺯ ﺩﺍﻧﺴﺘﻪ ﺍﺳﺖ. «ﻓﻤﻦ ﺍﺑﺘﻐﻲ ﻭﺭﺍء ﺫﻟﻚ ﻓﺎﻭﻟﺌﻚ ﻫﻢ ﺍﻟﻌﺎﺩﻭﻥ»(١٠١٠) 🌟«ﺍﻟﻬﺎﻛﻢ» ﺍﺯ «ﻟﻬﻮ» ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎﻱ ﺳﺮﮔﺮم ﺷﺪﻥ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﺟﺰﺋﻲ ﻭ ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺑﻠﻨﺪ ﺑﺎﺯ ﺩﺍﺭﺩ. 🌟«ﺯُﺭﺗﻢ» ﺍﺯ ﺯﻳﺎﺭﺕ ﻭ «ﻣﻘﺎﺑﺮ» ﺟﻤﻊ ﻣﻘﺒﺮﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﻴﺎﻥ ﺩﻭ ﻗﺒﻴﻠﻪ ﺑﺮ ﺳﺮ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻧﻔﺮﺍﺕ ﮔﻔﺘﮕﻮ ﺷﺪ، ﺗﺼﻤﻴﻢ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ ﺳﺮﺷﻤﺎﺭﻱ ﻛﻨﻨﺪ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﻩ ﻫﺎ ﺑﻪ ﻗﺒﺮﺳﺘﺎﻥ ﺭﻓﺘﻨﺪ ﺗﺎ ﺁﻣﺎﺭ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﺁﻭﺭﻧﺪ. 🌟ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺩﺭ ﺧﻄﺒﻪ ٢٢١ ﻧﻬﺞ ﺍﻟﺒﻠﺎﻏﻪ، ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻣﻄﺎﻟﺒﻲ ﺩﺍﺭﻧﺪ ﻛﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ ﺩﺭ ﺷﺮﺡ ﺁﻥ ﻣﻲ ﮔﻮﻳﺪ: ﺩﺭ ﻃﻮﻝ ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺳﺎﻝ، ﺑﻴﺶ ﺍﺯ ﻫﺰﺍﺭ ﺑﺎﺭ ﺍﻳﻦ ﺧﻄﺒﻪ ﺭﺍ ﺧﻮﺍﻧﺪﻩ ﺍم ﻭ ﻋﻈﻤﺖ ﺍﻳﻦ ﺧﻄﺒﻪ ﺑﻪ ﻗﺪﺭﻱ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﺑﻬﺘﺮﻳﻦ ﮔﻮﻳﻨﺪﮔﺎﻥ ﻋﺮﺏ ﺟﻤﻊ ﺷﻮﻧﺪ ﻭ ﺍﻳﻦ ﺧﻄﺒﻪ ﺑﺮﺍﻳﺸﺎﻥ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺷﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﺍﻓﺘﻨﺪ، ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻫﻨﮕﺎم ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺑﻌﻀﻲ ﺍﺯ ﺁﻳﺎﺕ ﻗﺮﺁﻥ، ﻫﻤﻪ ﺑﻪ ﺳﺠﺪﻩ ﻣﻲ ﺍﻓﺘﻨﺪ.(١٠١١) ﻣﺎ ﺩﻭ ﺟﻤﻠﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺧﻄﺒﻪ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺑﺎﺯﮔﻮ ﻣﻲ ﻛﻨﻴﻢ: «ﺍﺑﺎﺋﻬﻢ ﻳﻔﺨﺮﻭﻥ» ﺁﻳﺎ ﺑﻪ ﻣﻘﺒﺮﻩ ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ؟ «ﺍم ﺑﻌﺪﻳﺪ ﺍﻟﻬﻠﻜﻲ ﻳﺘﻜﺎﺛﺮﻭﻥ» ﻳﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺪﺍﺩ ﻣﻌﺪﻭﻣﻴﻦ ﻓﺰﻭﻥ ﻃﻠﺒﻲ ﻣﻲ ﻛﻨﻨﺪ؟ «ﺍﺟﺴﺎﺩ ﺧﺮّﺕ ﻭ ﺣﺮﻛﺎﺕ ﺳﻜﻨﺖ» ﺁﻧﺎﻥ ﺟﺴﺪﻫﺎﻳﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻣﺘﻠﺎﺷﻲ ﺷﺪﻧﺪ ﻭ ﻣﺘﺤﺮﻙ ﻫﺎﻳﻲ ﺑﻮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﺎﻛﻦ ﺷﺪﻧﺪ. «ﻭ ﻟﺌﻦ ﻳﻜﻮﻧﻮﺍ ﻋﺒﺮﺍً ﺍﺣﻖّ ﻣﻦ ﺍﻥ ﻳﻜﻮﻧﺎ ﻣﻔﺘﺨﺮﺍ» ﺁﻥ ﺟﺴﺪﻫﺎ ﺳﺰﺍﻭﺍﺭﺗﺮﻧﺪ ﻛﻪ ﺳﺒﺐ ﻋﺒﺮﺕ ﺷﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﻣﺎﻳﻪ ﺍﻓﺘﺨﺎﺭ. 🌟ﺍﺯ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺣﺪﻳﺜﻲ ﻧﻘﻞ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: ﺍﻭﻟﻴﻦ «ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ» ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﻗﺒﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﻭﻣﻲ ﻣﺮﺑﻮﻁ ﺑﻪ ﻋﺬﺍﺏ ﺁﺧﺮﺕ.(١٠١٢) 🌟ﻳﻘﻴﻦ، ﺑﺎﻭﺭ ﻗﻠﺒﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻋﻤﻴﻖ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺩﺍﻧﺴﺘﻦ ﺍﺳﺖ. ﻣﺜﻠﺎ ﻫﻤﻪ ﻣﺮﺩم ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﻛﺎﺭﻱ ﺑﻪ ﻛﺴﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻭﻟﻲ ﺣﺎﺿﺮ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﺮﺩﻩ ﺑﺨﻮﺍﺑﻨﺪ، ﻭﻟﻲ ﻣﺮﺩﻩ ﺷﻮﺭ ﺩﺭ ﻛﻨﺎﺭ ﻣﺮﺩﻩ ﺑﻪ ﺭﺍﺣﺘﻲ ﻣﻲ ﺧﻮﺍﺑﺪ، ﺯﻳﺮﺍ ﻣﺮﺩم ﻓﻘﻂ ﻣﻲ ﺩﺍﻧﻨﺪ ﻭﻟﻲ ﻣﺮﺩﻩ ﺷﻮﺭ ﺑﺎﻭﺭ ﻛﺮﺩﻩ ﻭ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﺭﺍﻩ ﺑﺪﺳﺖ ﺁﻭﺭﺩﻥ ﻳﻘﻴﻦ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﻬﻲ ﺍﺳﺖ، ﻫﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﻣﺮﺩﻩ ﺷﻮﺭ ﺩﺭ ﺍﺛﺮ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻋﻤﻞ ﺑﻪ ﺍﻳﻦ ﺑﺎﻭﺭ ﺭﺳﻴﺪﻩ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺭﻭﺍﻳﺎﺕ، ﻧﺸﺎﻧﻪ ﻳﻘﻴﻦ، ﺗﻮﻛﻞ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻭ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺍﻭ ﺷﺪﻥ ﻭ ﺭﺍﺿﻲ ﺑﻮﺩﻥ ﺑﻪ ﻣﻘﺪﺭﺍﺕ ﺍﻭ ﻭ ﻭﺍﮔﺬﺍﺭﻱ ﺍﻣﻮﺭ ﺑﻪ ﺍﻭﺳﺖ.(١٠١٣) 🌟ﻳﻘﻴﻦ ﺩﺭﺟﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺩﻭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺍﺵ ﺩﺭ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﺁﻣﺪﻩ ﻭ ﻣﺮﺣﻠﻪ ﺩﻳﮕﺮﺵ ﺩﺭ ﺁﻳﻪ ٩٥ ﺳﻮﺭﻩ ﻭﺍﻗﻌﻪ ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ. ﻣﺮﺍﺣﻞ ﻳﻘﻴﻦ ﻋﺒﺎﺭﺗﻨﺪ ﺍﺯ: ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ، ﺣﻖ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻭ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ. ﺍﻧﺴﺎﻥ، ﮔﺎﻫﻲ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺩﻭﺩ ﭘﻲ ﺑﻪ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﺑﺮﺩ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺍﺳﺖ، ﮔﺎﻫﻲ ﺧﻮﺩِ ﺁﺗﺶ ﺭﺍ ﻣﻲ ﺑﻴﻨﺪ ﻛﻪ ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﮔﺎﻫﻲ ﺩﺳﺘﻲ ﺑﺮ ﺁﺗﺶ ﻣﻲ ﻧﻬﺪ ﻭ ﺳﻮﺯﻧﺪﮔﻲ ﺁﻥ ﺭﺍ ﺍﺣﺴﺎﺱ ﻣﻲ ﻛﻨﺪ ﻛﻪ ﺣﻖ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﺍﺳﺖ. 🌟ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﺗﺶ ﺩﺭ «ﻟَﺘﺮﻭﻥّ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ»، ﻳﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻳﺎ ﺩﻳﺪﻥ ﺁﻥ ﺑﺎ ﭼﺸﻢ ﺑﺮﺯﺧﻲ ﻭ ﻣﻜﺎﺷﻔﻪ ﺩﺭ ﻫﻤﻴﻦ ﺩﻧﻴﺎ ﻛﻪ ﺍﻳﻦ ﻣﻌﻨﺎ ﺑﺎ ﻳﻘﻴﻦ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭﺗﺮ ﺍﺳﺖ. 🌟ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﺣﺎﺩﻳﺚ، ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺘﻲ ﻛﻪ ﺩﺭ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻣﻮﺭﺩ ﺳﻮﺍﻝ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﻲ ﮔﻴﺮﺩ، ﺁﺏ ﻭ ﻧﺎﻥ ﻧﻴﺴﺖ، ﻛﻪ ﺑﺮ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﻗﺒﻴﺢ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﺍﻳﻦ ﺍﻣﻮﺭ ﺳﺆﺍﻝ ﻛﻨﺪ

. ﺑﻠﻜﻪ ﻣﺮﺍﺩ ﻧﻌﻤﺖ ﻭﻟﺎﻳﺖ ﻭ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﻣﻌﺼﻮم ﺍﺳﺖ(١٠١٤) ﺍﻣﺎم ﺭﺿﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﻓﺮﻣﻮﺩ: ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﺁﺏ ﻭ ﻧﺎﻥ ﻭ... ﺍﺯ ﻣﺮﺩم ﻗﺒﻴﺢ ﺍﺳﺖ ﺗﺎ ﭼﻪ ﺭﺳﺪ ﺑﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ، ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﻳﻦ ﻣﺮﺍﺩ ﺍﺯ ﺳﺆﺍﻝ ﺍﺯ ﻧﻌﻤﺖ، ﻫﻤﺎﻥ ﻧﻌﻤﺖ ﺭﻫﺒﺮﻱ ﻣﻌﺼﻮم ﺍﺳﺖ.(١٠١٥) 🌟ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺗﻨﻬﺎ ﺩﺭ ﺁﻣﺎﺭ ﻭ ﻧﻔﺮﺍﺕ ﺟﻤﻌﻴّﺖ ﻧﻴﺴﺖ، ﺑﻠﻜﻪ ﮔﺎﻫﻲ ﺩﺭ ﺛﺮﻭﺕ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺍﺳﺖ. «ﻭ ﺗﻜﺎﺛﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﻣﻮﺍﻝ ﻭ ﺍﻟﺎﻭﻟﺎﺩ»(١٠١٦) ﻭ ﻟﺬﺍ ﺩﺭ ﻗﺮﺁﻥ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﺷﺪﻩ ﻛﻪ ﻣﺎﻝ ﻭ ﻓﺮﺯﻧﺪ ﺷﻤﺎ ﺭﺍ ﺳﺮﮔﺮم ﻧﻜﻨﺪ. «ﻟﺎﺗﻠﻬﻜﻢ ﺍﻣﻮﺍﻟﻜﻢ ﻭ ﻟﺎ ﺍﻭﻟﺎﺩﻛﻢ»(١٠١٧) 🌟ﭘﻴﺎﻣﺒﺮ ﺍﻛﺮم ﺻﻠﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﺒﺎﻝ ﺗﻠﺎﻭﺕ ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺭﻩ ﻓﺮﻣﻮﺩﻧﺪ: «ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺍﻟﺎﻣﻮﺍﻝ ﺟﻤﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﺣﻘﻬﺎ ﻭ ﻣﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺣﻘﻬﺎ ﻭ ﺳﺪّﻫﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺎﻭﻋﻴﺔ»(١٠١٨) ﮔﺮﺩﺁﻭﺭﻱ ﺍﻣﻮﺍﻝ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﻧﺎﻣﺸﺮﻭﻉ ﻭ ﻧﭙﺮﺩﺍﺧﺘﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﻭﺍﺟﺐ ﺁﻧﻬﺎ ﻭ ﻧﮕﻬﺪﺍﺭﻱ ﺁﻧﻬﺎ ﺩﺭ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻫﺎ ﺗﻜﺎﺛﺮ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺷﻌﺮﻱ ﻣﻨﺴﻮﺏ ﺑﻪ ﺣﻀﺮﺕ ﻋﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻠﺎم ﺁﻣﺪﻩ ﺍﺳﺖ: ﻳﺎ ﻣﻦ ﺑﺪﻧﻴﺎﻩ ﺍﺷﺘﻐﻞ ﻗﺪ ﻏﺮّﻩ ﻃﻮﻝ ﺍﻟﺎﻣﻞ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻳﺄﺗﻲ ﺑﻐﺘﺔ ﻭﺍﻟﻘﺒﺮ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﺍﻟﻌﻤﻞ 🔰ﭘﻴﺎم ﻫﺎ: ١- ﻓﺰﻭﻥ ﻃﻠﺒﻲ ﻭ ﻓﺨﺮﻓﺮﻭﺷﻲ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻛﺎﺭﻫﺎﻱ ﺑﻴﻬﻮﺩﻩ ﻭ ﻋﺒﺚ ﻣﻲ ﻛﺸﺎﻧﺪ. «ﺍﻟﻬﺎﻛﻢ ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ» ٢- ﻓﺰﻭﻥ ﻃﻠﺒﻲ، ﻋﺎﻣﻞ ﻏﻔﻠﺖ ﺍﺯ ﺣﺴﺎﺏ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺍﺳﺖ. «ﺍﻟﻬﺎﻛﻢ ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ - ﻟﺘﺴﺌﻠﻦّ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ» ٣- ﺩﺍﻣﻨﻪ ﻓﺰﻭﻥ ﻃﻠﺒﻲ ﺗﺎ ﺷﻤﺎﺭﺵ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﭘﻴﺶ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ. «ﺣﺘﻲ ﺯﺭﺗﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ» ٤- ﺑﻲ ﺧﺒﺮﻱ ﺍﺯ ﺍﺣﻮﺍﻝ ﻗﻴﺎﻣﺖ، ﺍﻧﺴﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﻧﺤﺮﺍﻑ ﻣﻲ ﻛﺸﺎﻧﺪ. «ﺍﻟﻬﺎﻛﻢ ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ... ﻛﻠﺎّ ﻟﻮ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ» ٥ - ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺍﻓﻜﺎﺭ ﻭ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﺍﻧﺤﺮﺍﻓﻲ ﺑﺎﻳﺪ ﻫﺸﺪﺍﺭ ﺭﺍ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﻛﺮﺩ. «ﻛﻠﺎّ - ﺛﻢّ ﻛﻠﺎّ - ﻛﻠﺎّ» ٦- ﺍﺯ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻳﻘﻴﻦ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﻲ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺁﻳﻨﺪﻩ ﺭﺍ ﺑﺒﻴﻨﺪ. «ﻟﻮ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻟﺘﺮﻭﻥّ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ» ٧- ﺩﺭ ﻓﺮﻫﻨﮓ ﺟﺎﻫﻠﻲ، ﻛﻤﻴّﺖ ﻭ ﺟﻤﻌﻴّﺖ، ﺗﺎ ﺁﻧﺠﺎ ﺍﺭﺯﺵ ﺩﺍﺭﺩ ﻛﻪ ﺣﺘﻲ ﻣﺮﺩﮔﺎﻥ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺷﻤﺎﺭﺵ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺏ ﻣﻲ ﺁﻭﺭﻧﺪ. «ﺣﺘﻲ ﺯﺭﺗﻢ ﺍﻟﻤﻘﺎﺑﺮ» ٨ - ﺗﻜﺎﺛﺮ ﻭ ﺗﻔﺎﺧﺮ، ﻛﻴﻔﺮ ﺳﺨﺘﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﺍﻟﻬﺎﻛﻢ ﺍﻟﺘﻜﺎﺛﺮ... ﻟﺘﺮﻭﻥّ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ» ٩- ﻋﺎﻗﺒﺖ ﺍﻧﺪﻳﺸﻲ ﻣﺎﻧﻊ ﻓﺨﺮ ﻓﺮﻭﺷﻲ ﺍﺳﺖ. «ﻛﻠﺎّ ﺳﻮﻑ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ...» ١٠- ﺑﺎﻳﺪ ﺑﺮﺍﻱ ﺭﺳﻴﺪﻥ ﺑﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻭ ﺷﻨﺎﺧﺖ ﺣﻘﺎﻳﻖ ﺗﻠﺎﺵ ﻛﺮﺩ ﺗﺎ ﺍﺯ ﺧﻄﺮﺍﺕ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺩﺭﺍﻣﺎﻥ ﺑﻮﺩ. «ﻟﻮ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ ﻟﺘﺮﻭﻥّ ﺍﻟﺠﺤﻴﻢ» ١١- ﻛﺴﺎﻧﻲ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺩﻧﻴﺎ ﺳﺮﮔﺮم ﻫﺴﺘﻨﺪ، ﻫﺮﮔﺰ ﺑﻪ ﺩﺭﺟﻪ ﻳﻘﻴﻦ ﻧﻤﻲ ﺭﺳﻨﺪ. «ﻟﻮ ﺗﻌﻠﻤﻮﻥ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ» (ﻛﻠﻤﻪ ﻟﻮ ﺩﺭ ﻣﻮﺍﺭﺩ ﻧﺸﺪﻧﻲ ﺑﻜﺎﺭ ﻣﻲ ﺭﻭﺩ.) ١٢- ﺍﻳﻤﺎﻥ ﻭ ﻳﻘﻴﻦ، ﺩﺭﺟﺎﺗﻲ ﺩﺍﺭﺩ. «ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ... ﻋﻴﻦ ﺍﻟﻴﻘﻴﻦ» ١٣- ﺣﺴﺎﺏ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻲ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﻪ ﻫﺮﻛﺲ ﺩﺍﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻟﺬﺍ ﻫﺮ ﻛﺲ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺯ ﺩﻳﮕﺮﻱ ﺍﺳﺖ. «ﻟﺘﺴﺌﻠﻦّ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﻌﻴﻢ» «ﻭﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠّﻪ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ» ١٠٠٤) ﻳﻮﺳﻒ، ٢٩. ١٠٠٥) ﺑﻘﺮﻩ، ٦١. ١٠٠٦) ﺑﻘﺮﻩ، ٩٦. ١٠٠٧) ﻫﻤﺰﻩ، ٢. ١٠٠٨) ﺷﻌﺮﺍء، ١٢٨. ١٠٠٩) ﻣﺆﻣﻨﻮﻥ، ٦. ١٠١٠) ﻣﺆﻣﻨﻮﻥ، ٧. ١٠١١) ﺷﺮﺡ ﺍﺑﻦ ﺍﺑﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ، ﺝ ١١، ﺹ ١٥٣. ١٠١٢) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﺨﺮﺭﺍﺯﻱ. ١٠١٣) ﺑﺤﺎﺭﺍﻟﺎﻧﻮﺍﺭ، ﺝ ٧٠، ﺹ ١٣٨. ١٠١٤) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ. ١٠١٥) ﻋﻴﻮﻥ ﺍﻟﺎﺧﺒﺎﺭ، ﺝ ٢، ﺹ ١٢٩. ١٠١٦) ﺣﺪﻳﺪ، ٢٠. ١٠١٧) ﻣﻨﺎﻓﻘﻮﻥ، ٩. ١٠١٨) ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻧﻮﺭ ﺍﻟﺜﻘﻠﻴﻦ #تفسیر #قرآن #جزء۳۰ @thaghlain 🌹