✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️فریادرسى امام زمان (عج)
🔸اینکه #امام_مهدى (عج) مى فرمایند: «اگر ما مراعات شما را نمى کردیم و یاد شما را از خاطر مى بردیم، بلا بر شما نازل مى شد»؛ پس این همه بلایى که بر سر شیعیان وارد مى شود چیست؟
🔹ابتدا خوب است بدانیم اصل این جملات براى شیخ مفید (ره) نوشته شده است. در ابتداى نامه حضرت مى خوانیم: «نامه اى به برادر با ایمان و دوست رشید، ابوعبداللّه محمد بن نعمان (شیخ مفید) که خداوند عزت وى را از محل ودیعه نهادن عهدى که بر بندگان گرفته شده است مستدام بدارد؛ اما بعد سلام بر تو اى دوستى که در دین مخلص و در مورد ما به یقین مخصوص گشته اى، ما در مورد (نعمت وجود) تو، خداوند را سپاسگزاریم...». آنگاه خطاب به شیعیان مؤمن مىفرماید: «علم ما به اخبار شما احاطه دارد و هیچ چیزى از اخبار شما بر ما پوشیده نیست...»، تا مى رسد به جمله مورد پرسش که مى نویسند: «انا غیر مهملین لمراعاتکم و لا ناسین لذکرکم و لو لا ذلک لنزل بکم البلاء و احطمکم الاعداء: از یارى رساندن به شما کوتاهى نکرده فراموشتان نمى کنیم، و اگر چنین نبود ناگوارى ها بر شما نازل و دشمنان شما را نابود مى ساختند...». [۱]
🔹اگر دقت شود ذیل حدیث مى فرمايد: بلایى که باعث نابودى شیعیان مى شود با لطف و عنایت آن حضرت برطرف مى شود، نه اینکه در دنیا سختى و گرفتارى هایى چون جنگ و زندان، سیل و زلزله و... دامنگیر هیچ یک از افراد نمى شود، چرا که این سنت الهى است و بلاها باعث تربیت و تقویت و رشد انسان میشود. گفتنى است زمانى شیعه در اقلیت بود، اما با عنایات #امام_زمان (عج) هر روز قدرت و توان آن بیشتر مى شود، با اینکه تمام قدرت ها به نوعى تلاش مى کنند شیعه را نابود سازند. مهمترین شرط این عنایت و تداوم آن، #دیندارى است که باید بکوشیم تا به دامن #گناه و فساد سقوط نکنیم... ؛ پس معناى حدیث این نیست که گرفتارى هاى شخصى و امتحانات پیش رو نداریم.
🔹علاوه بر این شیوه و سیره عملى #امام_عصر (عج) مانند سایر ائمه اطهار علیهم السلام است؛ به این صورت که در زمان آن بزرگواران نیز اینطور نبود که مردم ستمدیده، فقیر و یا مریض فورا نزد ائمه علیهم السلام بیایند و حل مشکل را از آنان بخواهند؛ بلکه اگر مى آمدند ائمه آنان را به تلاش و یا صبر در مقابل سختى ها تشویق مى کردند. با این حال آن بزرگواران و به خصوص امام زمان (عج) در موارد فراوانى به نیازمندان کمک کرده و از آنها دستگیرى نموده اند و یا نسبت به افراد مشتاق و شایسته، نظر لطف خود را بروز داده اند و...
پینوشت؛
[۱] احتجاج طبرسى، ص۴۹۷
منبع: وبسایت پرسمان
#امام_زمان #امام_مهدی
❣📚#تدبردرقرآن_کریم
🌴📚سوره مبارکه نحل آیه۸۰
🕋 #وَاللَّهُ_جَعَلَ_لَكُمْ_مِنْ_بُيُوتِكُمْ #سَكَناً
⚡️✍#ترجمه:👇👇
و خداوند براى شما از خانههايتان، مايه آرامش قرار داد.
🏡📢خواست #خدا این استکه #خانههای ما، #مکان استراحت و سکون وآرامشمان باشد، ولی این روزها،صدای گامهای شیطانی مُدرنیته
کردن زندگی و#خانه_ها،متاسفانه آرامش را ازانسانهاسلب نموده
است!!!!!
🏠 👈 #خانهای مایه آرامش و استراحت وراحت است که بوی
#خدا و#دینداری گرفته باشد.
🇮🇷🏡درضمن وطن ماهم،حکمِ
خانه و مکانِ سکون و استراحت و آرامش ما را دارد،
🏠🇮🇷لذاءبایدخانه وهم وطن
خود را ازهرگونه حوادث واتفاقات
و گرفتاریهایی که برای ما بوجود
میآیدحفظ و حراست کنیم.
💠 ملاک دینداری
💢 امیرالمؤمنین علی علیه السلام می فرماید:
✍🏻 «شَيئانِ هُما مِلاكُ الدّينِ: أَلصِّـدْقُ وَ الْيَـقـينُ».
🌸 «مــلاك و مـيزان ديـندار: راستى و باور آگاهانه ـ يقين ـ است».
📚 غررالحكم، ص449.
🔶 https://btid.org/fa/photogallery
📎 #سبک_زندگی
📎 #راستگویی
📎 #دینداری
🔰 معاونت تبلیغ و امور فرهنگی حوزههای علمیه
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✖️ چی شد که دیگه حرفِ #دین، توی گوش بچههامون نمیره؟
✖️ چی شد که میل به رعایت آداب و ظواهر #دینداری در فرزندانمون روز به روز ضعیفتر شد؟
✖️ چی شد کار نوجوانهامون رسید به کف خیابون؟
کجا رو اشتباه رفتیم؟
#استاد_شجاعی🎤
╭🌷🕊 ┅────────┅╮
▪️ما مفاهیمی در #دینداری یا دین داریم که در تاریخ هم میتوان آن را یافت. به طور مثال زمانی که روایت #حضرت_حر را برای مردم تعریف میکنید که در تاریخ هم اثبات شده است، از چه مدل دینداری صحبت میکنید؟ از یک مدل #توبه یا از یک مدل بخشش، آن هم در اواخر عمر یا اواسط عمر که فرد خطای فاحش داشته و در عین حال نکاتی مانند ادب و تواضع داشته که منجر به این شده نقطه بازگشت او فعال شود و در یک لحظه که در مقاتل هم میخوانیم، خود را در بهشت و جهنم دیده و با تفکر، بهشت را انتخاب میکند، لذا مجموع زندگی این فرد است که نمود دینداری او است.
▪️شما نمیتوانید در لحظه با دیدن نقطهای از دینداری فرد یا با دیدن نقطهای از دینداری #اجتماع یا جامعه، حکم به افول یا صعود دینداری بدهید، لذا کلا دینداری باید به صورت سیستمی و در طول بررسی شود، نه در نقطه، زیرا تغییر دینداری در نقطه نقطه زمان محصول عوامل متعدد است.
▪️به طور مثال شرایط #اقتصادی ممکن است در لحظهای منجر به کاهش دینداری شود - این لحظهای که میگویم، عرفی است مثلا 5 ماه یا 6 ماه را هم میتوان گفت. منظور از لحظه، یک آن نیست - در جای دیگر ممکن است بیماری کرونا و ایجاد مقوله اضطرار در مردم منجر به ارتقای دینداری شود، زیرا فرد دچار استیصالی میشود و بلایی را لمس میکند و توجه بیشتری به دین مییابد.
▪️در مجموع یک #صبر_تحلیلی در سنجش دینداری نیاز داریم، نه اینکه در ایام پیادهروی #اربعین سنجش دینداری را منوط به کاهش رشد اخلاقی کنیم و سپس به این نتیجه برسیم که #مناسک موفق به رشد اینها نشده یا برعکس.
➕متن کامل را «اینجا» مطالعه کنید.
⁉️ شبهه:
چرا مسئولان در جامعه به مردم آزادی نمیدهند و میخواهند که با اجبار و اکراه، مردم را دیندار کنند، در حالیکه خدا در قرآن به پیامبرش فرموده: اگر پروردگارت میخواست بیتردید همه كسانى كه روى زمين هستند، ايمان میآوردند؛ اى پيامبر! پس آيا تو مردم را وادار میكنى تا به اجبار مؤمن شوند؟ [۱]
✅ پاسخ:
1️⃣ این شبهه برآمده از برداشتهای گزینشی از آیات قرآن است؛ زیرا گرچه بیتردید نخستین مرحله دعوت پیامبران الهی، توضیح و تبیین خواستههای خداوندی و اهداف شریعت برای مردم است تا بتوانند مسیر صحیح را انتخاب کنند، اما این تمام وظیفه پیامبران الهی نیست.
2️⃣ آیه مزبور، به نخستین مرحله دعوت پیامبر معظم اسلام صلیاللهعلیهوآله اشاره میکند. آن حضرت در پاسخ به مسلمانان برای مسلمان ساختن مشرکان با قدرت اعجاز، به این آیه اشاره کرده و فرمودند: اگر ایمان مردم از روی اکره و اجبار و بدون اختیار باشد، هیچ ارزش و افتخاری ندارد. از اینرو باید مردم با انتخاب و اختیار خویش، ایمان بیاورند تا استحقاق مدح و ثواب داشته باشند .[۲]
3️⃣ نتیجه پذیرش شبهه مزبور آن است که تمام آیات مربوط به امر به معروف و نهی از منکر کنار گذاشته شود، در حالیکه این حکم الهی همان ضمانت اجرایی برای دیگر احکام اسلامی و عاملی موثر برای گسترش دینداری در سطح جامعه است. البته برای عمل به این دو واجب الهی، باید شرایط متفاوتی رعایت شود.
📚 پینوشت:
[۱]. یونس، ۹۹.
[۲]. صدوق، محمد، التوحيد، ص۳۴۲، جامعه مدرسین.
🌐 https://btid.org
📎 #جامعه_اسلامی
📎 #امر_به_معروف_نهی_از_منکر
📎 #دینداری
📎 #اعتقادات