#حجاب #حیا #ناموس #شهر_شیعه با نگاهی به تاریخ شهرهای شیعه‌نشین ، می‌توان تقیُّدِ بسیار بالایِ پیروان اهل‌بیت علیهم‌السلام به غیرت و حیاء را دریافت. این مسئله به قدری روشن بوده که حتّی مخالفین هم به آن اعتراف کرده‌اند. برای مثال، #زکریای_قزوینی که سُنّیِ شافعی است(لعنت الله علیه )، در مورد شهر «مَدائن» که از بِلاد شیعی بوده، می‌نویسد: از جمله عاداتِ اهل مدائن، اینست که زنان آنها، در طول روز، از خانه خارج نمی‌شوند(۱). همچنین گزارش‌ها از دیگر بلاد شیعی مثل سیستان(۲)، دِیلم(۳)، قم(۴) و.. نیز وضعیتی مشابهِ وضعیت مدائن را نشان می‌دهد! شیعیان، ناموسشان را در روشنی روز و در معرض دید نامحرمان ظاهر نمی‌کردند بلکه برای رفت و آمد از تاریکی شب استفاده می‌نمودند! امّا متأسفانه امروزه .... ۱. آثار البلاد وأخبار العباد؛ ص۴۵۳ ۲. همان؛ ص۲۰۲ ۳. ترجمه احسن التقاسیم؛ ج۲ص۵۴۷ ۴. تاریخ قم؛ ص۲۸۵ #حجاب_غیرت_شیعه #حجاب_نماد_غیرت

عذاب مردان دیوث که نسبت به #حجاب و #عفاف ناموسشان بی مبالات هستند #دیوث #غیرت #فحاش #گدائی قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام: ثَلَاثَةٌ لَا یَنْظُرُ اللَّهُ إِلَیْهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَا یُزَکِّیهِمْ وَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِیمٌ الدَّیُّوثُ مِنَ الرِّجَالِ وَ الْفَاحِشُ الْمُتَفَحِّشُ وَ الَّذِی یَسْأَلُ النَّاسَ وَ فِی یَدِهِ ظَهْرُ غِنًی امام صادق علیه السلام: سه دسته هستند که خداوند به آنان در روز قیامت نگاه نمی کند و پاکشان نمی کند و عذاب دردناک برای آنان است: مردان دیوث، و فحش دهنده ای که بسیار فحش می دهد و کسی که گدایی می کند ولی از اینکار بی نیاز است. تفسیر العیّاشیّ/ج1/ص178 تفسیر البرهان/ج1/ص644 #حجاب_نماد_غیرت

#حیا #عفت #حجاب #بانوان خداوند در مورد یکی از دختران حضرت شعیب علیه السلام که به سمت حضرت موسی علیه السلام آمد و سخن گفت، می فرماید: « فَجاءَتْهُ إِحْداهُما تَمْشِي عَلَى اسْتِحْياءٍ قالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ ما سَقَيْتَ لَنا… »/ قصص، آیه 25 «پس (چيزى نگذشت كه) يكى از آن دو (زن) در حالى كه با #حيا و #عفّت راه مى‌رفت به نزد او آمد و گفت: همانا پدرم از شما دعوت مى‌كند تا مزد اين‌كه براى ما آب دادى به تو بپردازد» . تفسیر نور، ج7، ص 38 برای خداوند حتی #نوع_راه_رفتن_زنان هم اهمیت دارد. #حجاب_نماد_غیرت

#تبرج_زنان #عفاف #حجاب رَوَى الْأَصْبَغُ بْنُ نُبَاتَةَ عَنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ يَقُولُ‌ يَظْهَرُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ وَ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ وَ هُوَ شَرُّ الْأَزْمِنَةِ نِسْوَةٌ كَاشِفَاتٌ عَارِيَاتٌ مُتَبَرِّجَاتٌ مِنَ الدِّينِ دَاخِلَاتٌ فِي الْفِتَنِ مَائِلَاتٌ إِلَى الشَّهَوَاتِ مُسْرِعَاتٌ إِلَى اللَّذَّاتِ مُسْتَحِلَّاتٌ لِلْمُحَرَّمَاتِ فِي جَهَنَّمَ خَالِدَاتٌ‌[5]. اصبغ بن نباته گويد: از امير مؤمنان (عليه السّلام) شنيدم كه مي فرمود: در آخر الزّمان و نزديك به قيامت، که آن زمان بدترین زمانهاست؛ زناني باشند که بي حجابان برهنگان، خودنمایی کنندگان از دین، داخل شدگان در آشوبها، میل کنندگان به شهوات، شتاب كنندگان به سوي لذّات، حلال شمارندگان محرّمات، و داخل شوندگان به طور جاودانه در دوزخ. من لا یحضره الفقیه/ج3/ص390/بَابُ الْمَذْمُومِ مِنْ أَخْلَاقِ النِّسَاءِ وَ صِفَاتِهِنَ‌ مکارم الاخلاق (طبرسی)/ص201 وسائل الشيعة ط-آل البیت/ج20/ص35/باب 7 جملة مما يستحب اجتنابه من صفات النساء/ح5 مجلسی اول قریبه به چهارصد سال پیش فرموده تمام این پیش گویی ها محقق شده روضة المتقين/ج8/ص107 اگر مجلسی اول ، امروز ما رو میدید چه میفرمود ؟؟؟ #حجاب_نماد_غیرت

#حجاب #عفاف #حوریه #بهشت وَحُورٌ عِينٌ ‎﴿٢٢﴾‏ كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ ‎﴿واقعه ٢٣﴾ ‏و حوریانی چشم درشت، (۲۲) هم چون مروارید پنهان شده در صدف؛ (۲۳) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ(عَلَيْهِ السَّلاَمُ)،قَالَ: وَ مَا مِنْ أَحَدٍ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ إِلَّا كَانَ لَهُ مِنَ الْأَزْوَاجِ خَمْسُمِائَةِ حَوْرَاءَ مَعَ كُلِّ حَوْرَاءَ سَبْعُونَ غُلَاماً وَ سَبْعُونَ جَارِيَةً كَأَنَّهُمُ اللُّؤْلُؤُ الْمَنْثُورُ وَ كَأَنَّهُنَّ اللُّؤْلُؤُ الْمَكْنُونُ وَ تَفْسِيرُ الْمَكْنُونِ بِمَنْزِلَةِ اللُّؤْلُؤِ فِي الصَّدَفِ لَمْ تَمَسَّهُ الْأَيْدِي وَ لَمْ تَرَهُ الْأَعْيُنُ وَ أَمَّا الْمَنْثُورُ فَيَعْنِي فِي الْكَثْرَةِ وَ لَهُ سَبْعُ قُصُورٍ فِي كُلِّ قَصْرٍ سَبْعُونَ بَيْتاً وَ فِي كُلِّ بَيْتٍ سَبْعُونَ سَرِيراً عَلَى كُلِّ سَرِيرٍ سَبْعُونَ فِرَاشاً عَلَيْهَا زَوْجَةٌ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ‌ امام صادق صلوات الله علیه: و هرکس که وارد بهشت می شود پانصد همسر از حوریان دارد که همراه هر یک از حوریه ها هفتاد خدمتکار و هفتاد کنیز است. گویا آن ها مرواریدهای پراکنده اند، و گویا آن ها مرواریدهای پوشیده اند، و تفسیر پوشیده مانند مروارید در صدف است که هیچ دستی به آن نرسیده و هیچ چشمی آن را ندیده است. و اما پراکنده شده یعنی در فراوانی، و او هفت قصر دارد که هر قصر هفتاد خانه و در هر خانه هفتاد تخت و بالای هر تخت همسری از حورالعین قرار دارد. الإختصاص (مفید) صفحه 352 تفسیر البرهان جلد 5 صفحه 259 #حجاب_نماد_غیرت

#حجاب #مرجعیت #عبا #چادر مرجع عالیقدر مرحوم حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی علیه الرحمه: | امروز #چادر بانوان از عبای من با ارزش تر است | چرا که بانوان با حفظ #حجاب برتر خود مروج #دین_اسلام هستند. چادر قداست بسیار بالایی دارد و بانوان چادری در حقیقت مصداق زنان دین دار در عصر و زمانه ما بشمار می روند. شما با حفظ حجاب برتر خود که همان چادر است، در واقع به استواری پایه های دین اسلام و نیز ترویج فرهنگ #حیا و #عفت_اسلامی در جامعه کمک می کنید. 🌐https://t.me/saafi_ir #حجاب_نماد_غیرت

#شام #مجلس #حجاب #حیاء حضرت_زینب کبری سلام‌الله‌علیها در مجلس یزید لعنة‌الله‌علیه فرمودند: «اى فرزند آزادشدگان! آيا اين از عدالت است كه زنان و كنيزان خود را پشت پرده پنهان کنی و دختران رسول خدا را در ميان نامحرمان به شکل اسير حاضر نمايى و ... آنان را با دشمنانشان شهر به شهر بگردانی ... در حالى كه از مردان آنها كسى همراهشان نيست و سرپرست و حمايت‌گرى ندارند؟!» احتجاج ص۳۰۸ لهوف ص۱۰۶ قابل توجه مردان بی‌غیرتی که مو و دیگر جاذبه‌های نوامیس‌شان در برابر نامحرمان نمایان است . #حجاب_نماد_غیرت #اللهم_عجل_لولیک_الفرج_و_فرجنا_بفرجه

#حضرت_سکینه سلام الله علیها #حجاب #عفاف #رمی_جمرات #انگشتر از سفيان نيز مروي است كه گفت: سكينه بنت الحسين عليها سلام را ديدم كه از مناسك حج به رمى جمره مشغول بود. همين كه جمره بيفكند هفتمين سنگ از دستش بر زمين افتاد و آن خاتون بزرگوار از برداشتن سنگ ديگر چون متضمن عار بود (باید در برابر نامحرمان خم می شد و از زمین سنگ بر می داشت) انگشتر خويش را به جاى جمره سابعه بيفكند. وقايع الايام خيابانی صفحه 374 رياحين الشريعه : در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه جلد 3 صفحه 259 #حجاب_نماد_غیرت #الحمدلله_که_مولایم_امیرالمومنین_است.

#حجاب #عفاف #ورع #شیعه #تقوا #قریه عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الْأَوَّلِ علیه السلام) قَالَ: كَثِيراً مَا كُنْتُ أَسْمَعُ أَبِي يَقُولُ لَيْسَ مِنْ شِيعَتِنَا مَنْ لَا تَتَحَدَّثُ الْمُخَدَّرَاتُ بِوَرَعِهِ فِي خُدُورِهِنَّ وَ لَيْسَ مِنْ أَوْلِيَائِنَا مَنْ هُوَ فِي قَرْيَةٍ فِيهَا عَشَرَةُ آلَافِ رَجُلٍ فِيهِمْ مِنْ خَلْقِ اللَّهِ أَوْرَعُ مِنْهُ. امام کاظم علیه السلام فرمود من از پدرم بسیار می شنیدم که می فرمود: از شیعیان ما نیست کسی که در (تقوا و ورع به اندازه ای شهرت نیافته باشد که) زنان پرده نشین پشت پرده های خویش از ورع او سخن نگویند. و از دوستان ما نیست کسی که در شهری با ده هزار نفر مرد باشد که در میان آنها خدا مخلوقی با ورع تر از او داشته باشد. الكافي- ط الاسلامية/ج2/ص79 #اللهم_صلی_علی_محمد_و_آل_محمد_و_عجل_فرجهم_و_العن_اعدائهم

#هتک_حرمت #اهل_بیت_امام_حسین علیه السلام #حجاب #غارت سوال: اینکه گفته می شود نسبت به اهل بیت امام حسین هتک حرمت شده این هتک تا چه حدی بوده است؟ پاسخ : حضرت آیت الله العظمی سید محمد صادق روحانی دام ظله: باسمه جلت اسمائه اگر مراد از هتک حرمت بدون حجاب بودن است قطعا این امر صحیح نیست و این اتفاق نیافتاده است. اما آنچه بوده است چون در آن زمان رسم بزرگان و اشراف بوده که زاید بر حجاب از سر تا قدم یک عبا روی آن می پوشیدند اگر غارت کرده بودند آن عبا بوده است والا یقینا حضرت زینب سلام الله علیها در تمام سفرها و مجالس اشرار که رفتند حجاب کامل شرعی داشته اند و همچنین بوده برای بقیه مخدرات #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه

#آداب_زیادت #خوردن_در_کربلا مردی از اهالی رقّه معروف به ابوالمضاء گوید: روزی #امام_صادق علیه‌السلام به من فرمودند: «آیا شما به زیارت قبر أباعبدالله الحسین علیه‌السلام می‌روید؟» گفتم: آری؛ فرمودند: «آيا با خود سفره‌ها برمی‌دارید (و غذاهای متنوّع به کربلا مى‌بريد)؟» عرض کردم: بله؛ حضرت فرمودند: «اما اگر بر سر قبور پدران و مادرانتان برويد، (به یاد و احترام آنان) چنين كارى نمی‌كنيد!» گفتم: پس چه بخوریم؟ فرمودند: «نان و لبنیات.» «قال أبوعبدالله عليه‌السلام: تأتون قبر أبي‌عبدالله عليه‌السلام؟ قلت: نعم قال: أفتتخذون لذلك سفرا؟ قلت: نعم فقال: أما لو أتيتم قبور آبائكم وامهاتكم لم تفعلوا ذلك قال قلت: أي شيء نأكل؟ قال: الخبز واللبن.» كامل الزّيارات (ابن‌قولویه)، ص۱۴۰ ثواب الأعمال (شیخ‌صدوق)، ص۸۹ نه پیاده‌روی #اربعین ما ایرانیان، با آن وضع #حجاب زنان و #پوشش مردان و خنده و شوخی فراوان، ذرّه‌ای شباهت به حال اسرای گرسنه و غمدیده اهل‌بیت علیهم‌السلام دارد و نه اقامت‌مان در #کربلا رعایت حُرمت آن دیارِ غم و اندوه را می‌نماید! #کاش_شبی_درحرمت_گریه_کنم.

#خطبه_فدکیه #مسجد #حجاب ایشان در قالب #سه_حجاب وارد مسجد شدند و در #انظارعموم قرار گرفتند: ۱_حجاب ظاهری ایشان با استفاده از خمار و جلباب! لاثَتْ خِمَارَها عَلَی رَأْسِهَا وَ اشْتَمَلَتْ بِجِلْبَابِهَا حضرت فاطمةالزهرا سلام‌الله‌علیها خمار را به سر کردند و آن پوشش سراسری را هم طوری بر سر افکندند که محیط بر تمام بدن ایشان بود. [خمار: روسری ای که روی گردن و سینه را کاملا می پوشاند] [جلباب: نوعی پوشش سراسری بوده که روی لباس ها می پوشیده اند. شاید چیزی شبیه عبای امروز یا پیراهن بلند عربی باشد] ۲_حجاب پیکرهٔ ظاهری حضرت سلام‌الله‌علیها به وسیله جماعت زنان! وَ أَقْبَلَتْ فِی لُمَّةٍ مِنْ حَفَدَتِهَا وَ نِسَاءٍ مِنْ قَوْمِهَا [تَطَأُ ذُیولَهَا] حضرت فاطمةالزهرا سلام‌الله‌علیها در میان گروهی که به اصطلاح هم سن یا هماهنگ یا از یاران و اعوان و خویشاوندان ایشان بودند حرکت می کردند، [در حالیکه چادرشان به زمین کشیده می شد.] ۳_حجاب به واسطه پرده ای که میان زنان و مردان نصب شد. فَنِیطَتْ دُونَهَا مُلاَءَةٌ سپس میان حضرت سلام‌الله‌علیها و مردم پرده ای نصب شد بحارالأنوار ج۲۹، ص۲۳۶ #اللهم_العن_ابابکر_عمر_عثمان_عایشه