🔰 واقعيت تلخ (حرمتی که نگه داشته نشد) ✍️ مقاله تاریخی: با رحلت پيامبر(ص) طوفان‏هاى تازه‏اى از حوادث پيچيده و بحرانى وزيدن گرفت؛ احقاد و كينه‏ هاى بدر، خيبر و حنين كه در عصر پيامبر(ص) در زير خاكستر پنهان بود آشكار گشت؛ احزاب منافقين به جنب و جوش افتادند تا هم از اسلام انتقام بگيرند و هم از خاندان پيامبر(ص)؛ و فاطمه زهرا(س) در مركز اين دايره بود كه تيرهاى زهرآگين دشمنان از هر سو به سوى آن پرتاب مى‏ شد. ✍️ عناوین مقاله: 🔹قطره ای از بحر فضائل زهرای مرضيه سلام‌الله عليها در منابع اهل سنت 🔹نارضايتی حضرت زهرا عليها السلام از خليفه اول 🔹تهديد به آتش زدن خانه حضرت توسط خليفه دوم 🔹اثبات «عملی شدن» اين تهديد 📖 مطالعه مقاله: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/323589 📖 پیشنهادی دیگر برای مطالعه: آتش در خانه وحی (مسائل سوال برانگيز تاريخ اسلام) https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/252866 📖 مطالعه بیشتر درباره فاطمة الزهراء (س) با 214 مطلب: https://makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27378 #خانه_وحی #محسن_بن_علی #آتش_در_خانه_وحی #یورش_به_خانه_علی #حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #عمر_بن_خطاب #ابوبکر #قنفذ _______

⁉️ نبود دربهای چوبی در زمان حضرت زهراء(س)!؟ در زمان حضرت زهراء(س) در مدينه درب چوبی وجود نداشت که آتش زده شود! شيعيان چگونه ادّعا می کنند که عمر بن خطاب در خانه علی بن ابي طالب(ع) را آتش زده است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: روايات و اخبار تاریخی زیادی در کتب شیعه و سنی وجود دارد که نشان می دهد در زمان رسول خدا(ص) خانه‌ هاى مدينه داراى درهاى چوبى از جنس‌ های مختلف از جمله از جنس چوب عرعر، ساج، حصیر یا شاخه خرما و غیره بوده است. به عنوان مثال در خانه عایشه از جنس چوب عرعر یا ساج بوده. طبق شواهد روایی و تاریخی خانه امام علی و حضرت زهرا(س) نیز دارای در چوبی بوده است که با جسارتی که انجام گرفت آن در سوزانده و شکسته شد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0407475 مطالعه بیشتر درباره شهادت حضرت زهراء(س): makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27792 #خانه_وحی #در_سوخته #محسن_بن_علی #ابوبکر #آتش_در_خانه_وحی #قنفذ #یورش_به_خانه_علی #حضرت_زهرا (س) #حضرت_فاطمه (س) #آتش #درب_چوبی #خانه_حضرت_زهرا #عمر_بن_خطاب ___________

🔰 آتش در خانه وحی؛ افسانه يا واقعيّت؟ ✍️ مقاله تاریخی: اخيراً يک فرد ناآگاه از تاريخ صحيح اسلام در منطقه سيستان و بلوچستان مقاله اى درباره دخت گرامى پيامبر(ص) نوشته و نام آن را «افسانه شهادت فاطمه زهرا(س)» گذارده است. در اين مقاله پس از ذکر مناقب و فضايل آن حضرت، خواسته است شهادت و بى حرمتى را که درباره آن حضرت انجام گرفته، منکر شود و بعضى ديگر، در سخنرانى هاى خود بر آن تأکيد دارند. از آنجا که بخشى از اين مقاله، تحريف روشن تاريخ اسلام است، ما را بر آن داشت که به گوشه اى از اين تحريف و بيان بخشى از اين حقايق بپردازيم تا ثابت شود شهادت بانوى اسلام يک واقعيّت انکارناپذير تاريخى است و اگر آنها چنين بحثى را آغاز نکرده بودند، ما در اين شرايط، آن را دنبال نمى کرديم. در اين نوشتار امور ذيل را پى مى گيريم: 1. حضرت زهرا(س) در لسان رسول خدا(ص) 2. احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنت. 3. هتک حرمت خانه آن حضرت. 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0252866 📖 پیشنهادی دیگر برای مطالعه: واقعيت تلخ (حرمتی که نگه داشته نشد) makarem.ir/maaref/l/0323589 📖 مطالعه بیشتر درباره فاطمة الزهراء (س) با 214 مطلب: makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27378 #خانه_وحی #بضعة_الرسول #محسن_بن_علی #ابوبکر #آتش_در_خانه_وحی #قنفذ #یورش_به_خانه_علی #حضرت_زهرا (س) #حضرت_فاطمه (س) #شهادت_حضرت_زهرا #عمر_بن_خطاب #افسانه_شهادت _________

⁉️ علت پس نگرفتن فدک توسط اهل بیت(ع)؟! چرا امام علی(ع) و امام رضا(ع) که مدّتی در راس حکومت بودند فدک را برنگرداندند؟! ✍️ پاسخ اجمالی: امام علی(ع) فدک را برای تثبیت مسأله ولایت و جلوگیری از خطوط انحرافی بعد از پیامبر(ص) می خواست، که این امر واقع نشد و وقت آن گذشت؛ علی (ع) عملا نشان داد که فدک را به عنوان یک وسیله درآمد و منبع اقتصادى نمى خواهد، اکنون که کار از کار گذشته و فدک بیشتر چهره مادى پیدا کرده، گرفتن آن چه فایده اى دارد؟ ضمن اینکه هر گاه اهل بیت شروع به مبارزه می کردند، حاکمان جور دوباره فدک را از آنها می گرفتند. ✍️ پاسخ تفصیلی: http://mk6.ir/VnFsG 📖 مطالعه بیشتر درباره «فدک»؛ با 55 مطلب: http://mk6.ir/BkSdI #فدک #اهل_بیت #ولایت #غصب_فدک #امام_علی #امام_رضا #ابوبکر #مامون #عمر_بن_خطاب #عمر_بن_عبد_العزیز ______

🔥 حادثه هتک حرمت خانه حضرت زهرا(س) در کلام «ابن ابی شیبه» ✍️ متن اجمالی: «ابن ابی شیبه» محدث معروف اهل تسنن، در حدیثی صحیح السند در مورد حادثه هتک حرمت خانه حضرت زهرا(س) توسط عمر می گوید: «هنگامى كه مردم با ابى بكر بيعت كردند، على و زبير در خانه فاطمه دختر رسول الله(ص) با او به گفتگو و مشاوره مى پرداختند، خبر اين قضیه به عمر بن خطّاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا، محبوب ترين فرد براى ما پدر تو و بعد از پدرت تو هستى؛ ولى سوگند به خدا اين محبّت مانع از آن نيست كه اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر اهل آن بسوزانند ... ». ✍️ متن تفصيلی: http://mk6.ir/DuPhS #حضرت_زهرا #حضرت_فاطمه #شهادت_حضرت_زهرا #آتش_در_خانه_وحی #خلافت #ابوبکر #عمر_بن_خطاب #بیعت_اجباری _______

🔰 واقعيت تلخ (حرمتی که نگه داشته نشد) ✍️ مقاله تاریخی: با رحلت پيامبر(ص) طوفان‏هاى تازه‏اى از حوادث پيچيده و بحرانى وزيدن گرفت؛ احقاد و كينه‏ هاى بدر، خيبر و حنين كه در عصر پيامبر(ص) در زير خاكستر پنهان بود آشكار گشت؛ احزاب منافقين به جنب و جوش افتادند تا هم از اسلام انتقام بگيرند و هم از خاندان پيامبر(ص)؛ و فاطمه زهرا(س) در مركز اين دايره بود كه تيرهاى زهرآگين دشمنان از هر سو به سوى آن پرتاب مى‏ شد. ✍️ عناوین مقاله: 🔹قطره ای از بحر فضائل زهرای مرضيه سلام‌الله عليها در منابع اهل سنت 🔹نارضايتی حضرت زهرا عليها السلام از خليفه اول 🔹تهديد به آتش زدن خانه حضرت توسط خليفه دوم 🔹اثبات «عملی شدن» اين تهديد 📖 مطالعه مقاله: https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/323589 📖 پیشنهادی دیگر برای مطالعه: آتش در خانه وحی (مسائل سوال برانگيز تاريخ اسلام) https://makarem.ir/maaref/fa/article/index/252866 📖 مطالعه بیشتر درباره فاطمة الزهراء (س) با 214 مطلب: https://makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27378 #خانه_وحی #محسن_بن_علی #آتش_در_خانه_وحی #یورش_به_خانه_علی #حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #عمر_بن_خطاب #ابوبکر #قنفذ _______

🔰 آتش در خانه وحی؛ افسانه يا واقعيّت؟ ✍️ مقاله تاریخی: اخيراً يک فرد ناآگاه از تاريخ صحيح اسلام در منطقه سيستان و بلوچستان مقاله اى درباره دخت گرامى پيامبر(ص) نوشته و نام آن را «افسانه شهادت فاطمه زهرا(س)» گذارده است. در اين مقاله پس از ذکر مناقب و فضايل آن حضرت، خواسته است شهادت و بى حرمتى را که درباره آن حضرت انجام گرفته، منکر شود و بعضى ديگر، در سخنرانى هاى خود بر آن تأکيد دارند. از آنجا که بخشى از اين مقاله، تحريف روشن تاريخ اسلام است، ما را بر آن داشت که به گوشه اى از اين تحريف و بيان بخشى از اين حقايق بپردازيم تا ثابت شود شهادت بانوى اسلام يک واقعيّت انکارناپذير تاريخى است و اگر آنها چنين بحثى را آغاز نکرده بودند، ما در اين شرايط، آن را دنبال نمى کرديم. در اين نوشتار امور ذيل را پى مى گيريم: 1. حضرت زهرا(س) در لسان رسول خدا(ص) 2. احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنت. 3. هتک حرمت خانه آن حضرت. 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0252866 📖 پیشنهادی دیگر برای مطالعه: واقعيت تلخ (حرمتی که نگه داشته نشد) makarem.ir/maaref/l/0323589 📖 مطالعه بیشتر درباره فاطمة الزهراء (س) با 214 مطلب: makarem.ir/maaref/fa/category/articles/27378 #خانه_وحی #بضعة_الرسول #محسن_بن_علی #ابوبکر #آتش_در_خانه_وحی #قنفذ #یورش_به_خانه_علی #حضرت_زهرا (س) #حضرت_فاطمه (س) #شهادت_حضرت_زهرا #عمر_بن_خطاب #افسانه_شهادت _________

❗️ برتری رشادتهای خلفای سه گانه بر فداکاریهای نوجوان 10 ساله! ⁉️ آیا رشادتهای خلفای سه گانه بر فداکاریهای نوجوان 10 ساله (حضرت علی) برتری دارد؟! فداکاریهایی که سه خلیفه اول در راه اسلام کردند با فداکاریهای یک پسر بچه ده ساله (حضرت علی) قابل مقایسه نیست! ✍️ پاسخ اجمالی: با توجه به اینکه قرآن ماجرای کشته شدن جالوت به دست حضرت داود نوجوان را با عظمت و مهم معرفی می کند نتیجه می گیریم که سن بالا موضوعیتی در برتری اعمال ندارد و این شبهه از اساس باطل است و ملاکات قرآنی عواملی چون مجاهدت و سبقت در ایمان و هجرت است. ضمن اینکه عقل و عرف هم رشادت نوجوانان را بر رشادتهای افراد کبیر برتری می دهد؛ چون امری خارق العاده و کم یاب است. همچنین در سراسر متون تاریخی بجز ترس و فرار، مطلبی دال بر وجود رشادتی خاص برای خلفا نمی یابیم و از سوی دیگر وجود فداکاریهای امام علی(ع) در مقاطع حساس صدر اسلام مانند لیله المبیت، جنگهای خندق، خیبر، احد و... امری کتمان ناپذیر و مورد گواه قرآن و تاریخ است. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0408675 #رشادت #حضرت_علی #امام_علی #خلفای_سه_گانه #ابوبکر #عثمان #خیبر #جنگ_احزاب #غزوه_خندق #عمر_بن_خطاب #ایمان #هجرت #لیلة_المبیت #غزوه_احد #نوجوان #حضرت_داود #مجاهدت __________

📚 پرونده ابن تیمیه (2) 💠 نظر ابن تیمیّه درباره ابوبکر؟ ابن تیمیّه، مى نویسد: بى گمان، رسول خاتم(ص) برترین مردمان است و هر که شبیه ترین مردم به او باشد، از دیگرانى که این گونه نیستند، برتر است... هر که جانشین نبى شود و بر جاى او بنشیند، شبیه ترین مردمان به وى خواهد بود و شبیه ترین فرد به نبى از همگان برتر است! بنابراین، هر که جانشین پیامبر شود، از دیگران به او شبیه تر است و شبیه ترین، برترین است! در پاسخ باید گفت: براى به دست آوردن مصداق شبیه ترین مردم به پیامبر(ص) باید به نصوص و روایاتى که از جانب رسول خدا(ص) صادر شده است مراجعه کرد، نه اینکه آنچه در خارج اتفاق افتاده را معیار اشبهیّت و افضلیّت دانست! این گونه نیست که هر کس عهده دار منصب خلافت شد، فردى لایق و در صفات و ملکات نفسانى از همه به پیامبر(ص) شبیه تر باشد؛ نظیر اینکه شخصى فاسق و نالایق غاصبانه و به ناحق حکومت و خلافت خود را بر مردم تحمیل کند. آیا یزید بن معاویة شرابخوار و قمار باز و.... که خلافت را به شکل موروثى از پدر خود به ارث بُرد از همه مردم به پیامبر(ص) شبیه تر و لیاقتش از دیگران براى خلافت بیشتر بود! بنابراین احادیثى همانند حدیث تشبیه و حدیث منزلت مصداقِ حقیقى این واقعیّت را روشن مى کند. در نتیجه برطبق حدیث تشبیه، امیرالمؤمنین(ع) شبیه ترین مردمان به پیامبران است و بى گمان، از خلفاى سه گانه برترند و هر که شبیه ترین فرد به آنان باشد، افضل خواهد بود؛ پس امام علی(ع) از خلفاى سه گانه و غیر آنها افضل است. 💠 نظر «ابن تیمیه» درباره علم «عمر»؟ ابن تیمه معتقد است ابوبکر و عمر و دیگر بزرگانِ اصحاب از على چیزى نیاموختند. او مى گوید: «و امّا عمر، پس استفاده على از او بیش از استفاده عمر از او بود...». در پاسخ به این ادعاها می توان گفت: صرف نظر از روایاتى که پیامبر(ص) درباره برترى علم و فضل امام على(ع) بر سایر فرموده است، کافى است طبق منابع اهل سنت به سخنان عمر بن خطاب بعد از مراجعه وى به امیرالمؤمنین در مشکلات علمى و غیره اشاره کرد؛ سخنان متعددی که قدر مشترک میان همه آنها نیاز عمر به دانش راه گشای امام است. استفاده عمر از علم على(ع) از مسلّمات است. مانند: ماجرای سنگسار زنى که بچه شش ماهه به دنیا آورد، و ماجرای زن دیوانه ای که زنا داده و عمر امر کرد تا او را سنگسار کنند. ضمن اینکه برای آشنایی با علم عمر به برخی از فتاوای او اشاره می کنیم: حکم به بجا نیاوردن نماز براى جنبی که آب ندارد، عدم معرفت به حکم شکیّات نماز، جهل به تأویل قرآن، جهل به کیفیت طلاق کنیز، جهل به حد سارق، جهل به حکم طلاق های قبل از اسلام و... . 💠 دیدگاه ابن تیمیه نسبت به بنی امیّه؟ ابن تیمیه مى گوید: «همانا بنى امیه متولّى جمیع اراضى اسلام شدند و دولت در زمان آنان عزیز بود. سنّت قبل از دولت بنى عباس ظاهرتر بود تا دولت آنان، زیرا در دولت بنى عباس بسیارى از شیعه و دیگران از اهل بدعت وارد شده بودند». او هم چنین در جایى دیگر نزول آیه: «والشّجرة الملعونة فی القرآن» را در شأن بنى امیه انکار کرده و این گونه تفسیر را از تحریفات شیعه در قرآن بر شمرده است. 💠 دیدگاه ابن تیمیه نسبت به خوارج؟ ابن تیمیه خوارج را افرادی متدین در ظاهر و باطن معرفی می کند، درحالیکه از بسیاری از صحابه، ازجمله: ابوسعید خدرى، ابوالیقظان، عمار بن یاسر، خلید عصرى، ابوایّوب انصارى، عبدالله بن مسعود، على بن ربیعه والبى، ابوسعید مولى رباب، سعد بن عباده و انس بن مالک نقل شده که: پیامبر(ص) آنان را مأمور به یارى امیرمؤمنان(ع) کرده و دستور داده تا با ناکثین و قاسطین و مارقین به همراه علی(ع) بجنگند. و از پیامبر(ص) ثابت شده که خطاب به على(ع) فرمود: «تو بعد از من با ناکثین و قاسطین و مارقین قتال خواهى کرد». 💠 دیدگاه ابن تیمیه نسبت به ابن ملجم؟ ابن تیمیه عمل ابن ملجم را در شهادت امیرالمومنین علی(ع) از روی «اجتهاد» دانسته، این در حالى است که: اولاً: پیامبر(ص) در حدیث صحیح السند، ابن ملجم را با تعبیر«شقى ترین مردم» توصیف کرده است، و صحابه را به همراهی علی(ع) دستور به کشتن مارقین داده که ابن ملجم یکی از آنها است. ثانیاَ: چگونه پیامبر(ص) به قتل علی(ع) راضی می شوند در حالی که می فرماید: «خدا علی را رحمت کند... حق همراه علی است و علی همراه با حق و...» ثالثاً: باید پرسید: چگونه ابن تیمیه قبول می کند که هر کس با اجتهاد خود بتواند خلیفه مسلمین را به قتل برساند! 📖 مطالعه بیشتر: makarem.ir/maaref/fa/category/articles/62903 #ابن_تیمیه #ابوبکر #خلیفه #حدیث_تشبیه #حق #رسول_خدا(ص) #افضلیت #پیامبر(ص) #اجتهاد #حدیث_منزلت #امیرالمومنین(ع) #امام_علی(ع) #عمر_بن_خطاب #بنی_امیه #الشجره_الملعونه #ناکثین #قاسطین #مارقین #ابن_ملجم #خوارج _______

❓ نقش عُمر بن خطاب در شهادت امام حسین(ع)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: خلیفه دوم با وجود همه سخت گیرى ها و حساب رسی هایى که نسبت به فرمانداران خود داشت، از فاحش ترین اشتباهات معاویه چشم پوشى مى کرد. کارهاى ضدّ دینى پیدا و پنهان معاویه هیچگاه از دیدگاه عمر پنهان نبود، اما خلیفه، معاویه را آزاد و مطلق العنان گذاشته بود. این جریان در زمان عثمان که خود نیز از بنى امیّه بوده است، شتاب بیشترى یافت و این معنای این جمله عمیق و پربار است که امام حسین(ع) درسقیفه کشته شد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0323219 #نهضت_حسینی #هیهات_منا_الذله #امام_حسین(ع) #علی_اصغر(ع) #کربلا #عاشورا #قیام_حسینی #محرم #معاویه #کوفه #شهادت #بنی_امیه #یزید #عثمان #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #سقیفه

❗️ استدلال به «غیرت عرب نسبت به زنان» برای انکار حمله به فاطمه(س)! ✍️ پاسخ اجمالی: عمر بن خطاب کسی است که علمای اهل سنت گزارشات متعددی از آزار و بی غیرتی او نسبت به زنان نقل کرده اند: 1. عمر از اسلام آوردن خواهرش اطلاع یافت، به خانه او رفت و شوهر او را مورد ضرب و شتم قرار داد، خواهرش برای دفاع از شوهرش مداخله کرد، عمر چنان با مشت بر صورت او کوبید که خون از تمام صورتش جاری شد. 2. زینب دختر رسول خدا(ص) از دنیا رفت، زنان بر او می گریستند. عمر با تازیانه ای که در دست داشت در حضور پیامبر(ص) شروع به کتک زدن زنان کرد. 3. عمر زمانی که مشرک بود کنیزان مسلمان شده از بنومؤمل را کتک می زد تا دست از اسلام بردارند. 4. ابوبکر از دنیا رفت، عایشه به عزاداری پرداخت، عمر به درب خانه عایشه آمده و زنان را از گریه و عزاداری نهی کرد، ولی زنان گوش ندادند. زنان را به دستور عمر یکی پس از دیگری از خانه بیرون آوردند و عمر بر آنان تازیانه زد. 5. خشونت عمر طوری مشهور بود که عبدالرزاق صنعانی در کتاب «المصنف» می نویسد: عمر، زنی را احضار کرد و آن زن از ترس، بچه اش را سقط کرد. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325529 https://chat.whatsapp.com/HU4JRS1FVL4KWNqaXo6GBv #عرب #غیرت #عمر_بن_خطاب #زن_آزاری #غیرت_عرب #حضرت_زهرا #شهادت_حضرت_زهرا #عدالت_صحابه #صحابه_عادل

«تجسس» خلیفه دوم از خانه مرد آواز خوان ✍️ متن اجمالی: حرمت تجسّس در بین توده مسلمانان روشن بوده و هست و به آن استدلال می شود. مثلا در منابع اهل سنت (كنزالعّمال) آمده: «عمر بن خطاب برخی از شبها براى مسايل امنيتى در مدينه گشت مى زد، از درون خانه اى صداى مرد آواز خوانی را شنيد، از ديوار بالا رفت و گفت: آيا گمان كردى خدا تو را مستور داشته؟ آن مرد گفت: اى خليفه عجله مكن، من يك گناه كردم و تو سه گناه كردى، خداوند مى فرمايد: «تجسس نکنید»، و نيز مى فرمايد: «از در وارد خانه شويد»، و نیز مى فرمايد: «غير از خانه هاى خود وارد نشويد تا اجازه بگيريد». ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415835 #تجسس #عمر_بن_خطاب

حادثه هتک حرمت خانه حضرت زهرا(س) در کلام «ابن قتیبه» ✍️ پاسخ اجمالی: مورّخ شهير «عبدالله بن مسلم بن قتيبه» مى نويسد: «ابوبكر عمر را به دنبال کسانی فرستاد که از بیعت با وی امتناع کردند، او به خانه على(ع) آمد و از همه خواست بيرون بيايند وگرنه خانه را به آتش خواهد کشید، و حضور دخت پیامبر(ص) هم در آن جمع مانع این کار نخواهد بود. در این هنگام فاطمه(س) گفت: اى رسول خدا پس از تو چه مصيبتهايى به ما از فرزند خطّاب و فرزند ابى قحافه رسيد، سپس عمر با گروهى على(ع) را بيرون آوردند و نزد ابى بكر بردند و به او گفتند: اگر بيعت نكنی گردنت را مى زنيم». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0403708 #حضرت_زهرا(س) #ابوبكر #عمر_بن_خطاب #بیعت #شهادت_حضرت_زهرا(س)

🔰 رفتارشناسى خليفه دوم (مسائل سؤال برانگيز در تاريخ اسلام) ✍️ اشاره: از مسائلى که همواره ذهن جوانان حقيقت جو و پژوهشگران منصف را به خود مشغول داشته، رفتارهاى تند خليفه دوم است. اين بحث از دو نظر حائز اهميت است؛ نخست آنکه قرآن کريم از صفات برجسته رسول خدا(صلى الله عليه وآله) را مهربانى و ملايمت مى داند و تندخويى را از وى نفى مى کند. ديگر آنکه مهرورزى و محبت مسلمانان نسبت به يکديگر، در قرآن کريم از ويژگى هاى پيروان محمد(ص) ذکر شده است. آنان در برابر کفّار شديد، محکم و نستوه ند؛ امّا در ميان خود مهربان، ولى آنچه در حالات خليفه دوم در کتب معروف اهل سنّت آمده، نشان مى دهد او تندخو بود و حتّى گاهى نسبت به شخص پيامبر اکرم(ص) نيز چنين رفتارى داشت. طبيعى است که وجود نمونه هاى فراوانى از اين رفتارها که در کتاب هاى تاريخى و حديثى آمده، اين سؤال را به وجود مى آورد، که آيا کسى با اين روحيه، مى تواند خليفه رسول خدا شود؟! و آيا مى تواند اسوه و سرمشق ساير مسلمانان قرار گيرد؟ متأسفانه اين روحيه در برخى از مسلمانان اثر گذاشته و گروهى از وهابيون تندرو نيز با تندى و خشونت با ساير مسلمانان و هر کس که هم فکر آنان نباشند، برخورد مى نمايند و حتى با ترور وانفجار و قتل زن و مرد، چهره نامناسبى را از اسلام به دنيا نشان مى دهند. ✍️ عناوین مقاله: مقدمه / رفتارهاى تند خليفه دوم در زمان پيامبر(ص) / شکنجه کنيز مسلمانش / مضروب ساختن خواهر مسلمانش / حمله به ابوهريره و اعتراض به رسول خدا(ص) / يورش به سمت پيامبر(ص) / نسبت ناروا به پيامبر(ص) / رفتارهاى تند خليفه دوم در ماجراى سقيفه / تندخويى با مردم در دوران خلافت / تازيانه وحشت انگيز / کتک زدن کودک براى تحقير / حمله به زنان نوحه گر / زنى از وحشت، لباسش را ... / زنى ديگر از وحشت بچه اش را سقط کرد / وحشت از اظهار نظر در زمان خلیفه دوم / حبس صحابه براى نقل حديث / سلطان الله در زمين! / از قيافه خشن خوشش مى آيد / انتظار يک ساله! / حمله به ابومطر! / ازدواج اجبارى / شکستن سر عثمان بن حنيف / ابن عبّاس! از من دور شو / تو با خليفه سخن بگو! / خشونت با خانواده / او پيوسته تندخوست / کتک زدن همسر / ازدواج مى کنم مشروط بر اينکه مرا کتک نزند! / خشم و گاز گرفتن / خلق و خوى پيامبر(ص) / نتیجه 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0252861 #خليفه_دوم #خشونت #عمر_بن_خطاب

حادثه هتک حرمت خانه حضرت زهرا(س) در کلام «طبرانی» ✍️ پاسخ اجمالی: «احمد طبرانى» عالم اهل سنت می نویسد: «ابوبكر به هنگام مرگ، امورى را تمنا كرد و گفت: اى كاش سه چيز را انجام نمى دادم، سه چيز را انجام مى دادم و سه چيز را از رسول خدا سؤال مى كردم، اما یکی از آن سه چيزى كه آرزو مى كنم اى كاش انجام نمى دادم، این است: کاش حرمت خانه فاطمه را هتك نمى كردم و آن را به حال خود واگذار مى كردم». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0403713 #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

جسارت به حضرت زهرا(س) در کلام «عبدالفتاح عبدالمقصود» ✍️ پاسخ اجمالی: «عبدالفتاح عبدالمقصود» عالم اهل سنت، درباره ماجرای یورش به خانه حضرت زهرا(س) می نویسد: «عمر گفت: قسم به كسى كه جان عمر در دست اوست يا بايد بيرون بياييد يا خانه را بر ساكنانش آتش مى زنم. عدّه اى كه از خدا مى ترسيدند و پس از پيامبر(ص) رعايت منزلت او را مى كردند، گفتند: اباحفص، فاطمه در اين خانه است. بى پروا فرياد زد: باشد! نزديك شد، در زد، سپس بر در كوبيد و وارد خانه شد... طنين صداى زهرا در نزديكى ورودی خانه بلند شد ... اين ناله استغاثه او بود ...!». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415055 #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه

🔰 آتش در خانه وحی ؛ افسانه يا واقعيّت؟ ✍️ اشاره: ابوبکر ابن ابى شيبه (159-235) مؤلف کتاب المصنّف به سندى صحيح چنين نقل مى کند: «هنگامى که مردم با ابى بکر بيعت کردند، على و زبير در خانه فاطمه به گفتگو و مشاوره مى پرداختند، و اين مطلب به عمر بن خطّاب رسيد. او به خانه فاطمه آمد، و گفت: اى دختر رسول خدا، محبوب ترين فرد براى ما پدر تو و بعد از پدرت تو هستى; ولى سوگند به خدا اين محبّت مانع از آن نيست که اگر اين افراد در خانه تو جمع شوند من دستور دهم خانه را بر آنها بسوزانند. اين جمله را گفت و بيرون رفت، وقتى على(عليه السلام) و زبير به خانه بازگشتند، دخت گرامى پيامبر به على (ع) و زبير گفت: عمر نزد من آمد و سوگند ياد کرد که اگر اجتماع شما تکرار شود، خانه را هنگامى که شما در آن هستيد آتش مى زنم، به خدا سوگند! آنچه را که قسم خورده است انجام مى دهد!» در اين نوشتار امور ذيل را پى مى گيريم: 1. حضرت زهرا(عليها السلام) در لسان رسول خدا(صلى الله عليه وآله) 2. احترام خانه آن حضرت در قرآن و سنت. 3. هتک حرمت خانه آن حضرت. 📖 مطالعه مقاله: makarem.ir/maaref/l/0252866 #رسول_خدا(ص) #قرآن #سنت #خانه_وحی #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

فضائل حضرت زهرا(س) از زبان پیامبر(ص) در منابع اهل سنت ✍️ پاسخ اجمالی: در منابع اهل سنت فضائل بی شماری درباره فاطمه(س) از پیامبر(ص) نقل شده، مانند: روز قیامت، منادی صدا می زند: ای اهل محشر! چشمان خود را ببندید تا فاطمه عبور کند. من جز با خشنودی فاطمه خشنود نخواهم شد. محبوبترین فرد خانواده من؛ بانوی زنان اهل بهشت؛ سرور زنان امت من؛ اول کسی که داخل بهشت می شود و... فاطمه است. برترین زنان عالم چهار نفرند: مریم، آسیه، خدیجه و فاطمه. هرگاه مشتاق میوه های بهشت می شوم فاطمه را می بوسم. آیه تطهیر در مورد پنج نفر نازل شد: من و فاطمه و علی و حسن و حسین. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325495 #اهل_سنت #رسول_خدا(ص) #خانه_وحی #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

نارضایتی و خشم فاطمه(س) از ابوبکر ✍️ پاسخ اجمالی: موضوع نارضایتی و خشم حضرت فاطمه(س) از ابوبکر از جمله مسائل غیر قابل انکار تاریخ می باشد. بخارى در صحیح خود؛ بیهقی در السنن الکبری؛ ذهبی در کتاب تاریخ الاسلام و...، از غضب و قهر فاطمه(س) بر ابوبکر، سخن گفته اند. به عنوان نمونه ابن قتیبه در کتاب الامامة و السیاسة می نویسد: عمر به ابوبکر گفت: «بیا با هم به پیش فاطمه برویم؛ زیرا ما او را غضبناک کردیم، پس به را ه افتادند و از فاطمه اذن ورود خواستند، ولی او اجازه نداد... و به ابوبکر فرمود: به خدا قسم پس از هر نماز بر تو نفرین می کنم». ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325195 #شیخین #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ابوبکر #خلیفه_اول #رضایت #فاطمیه #فاطمیّه #شهادت_حضرت_زهرا(س) #خشم_فاطمه #حضرت_فاطمه(س) #حضرت_زهرا(س)

روایت بیهقی در مورد رضایت فاطمه از شیخین! ✍️ پاسخ اجمالی: بیهقى از شعبی نقل کرده که: «ابوبکر براى کسب رضایت نزد فاطمه(س) آمد... و رضایت فاطمه را طلبید... پس فاطمه از وى راضى شد». اولاً: سند روایت مرسل است؛ چرا که شعبى از جمله تابعین شمرده شده و خود شاهد ماجرا نبوده است. ثانیاً: این روایت در برابر روایات صحیحی که گویای عدم رضایت صدیقه کبری(س) از شیخین تا آخر عمر می باشد، اعتباری ندارد. ثالثاً: شعبى از دشمنان امیرمؤمنان(ع) و ناصبى بوده و روایت او حجت نیست. ✍️ پاسخ تفصیلی: https://makarem.ir/maaref/l/0325210 #شیخین #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ابوبکر #خلیفه_اول #رضایت #فاطمیه #فاطمیّه #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_فاطمه(س) #حضرت_زهرا(س)

❓ چرا حضرت زهرا(علیها السلام) شبانه دفن شد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: دفن شبانه پیکر مطهر حضرت زهرا(س) از جمله مسائل مسلم تاریخی است که هم شیعه و هم اهل سنت به آن اذعان دارند. با توجه به روایات متعدد و اعتراف بزرگان اهل سنت،‌ دلیل دفن شبانه آن حضرت وصیت آن حضرت بود که نمى‌خواست افرادى که بر او ستم کرده‌اند، بر جنازه‌اش نماز بخوانند و با این کار خشم خود را از غاصبان خلافت آشکار ساخت. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325410 #دفن_شبانه #اهل_سنت #خانه_وحی #ظلم #شهادت_حضرت_زهرا(س) #حضرت_زهرا(س) #خلیفه_دوم #عمر_بن_خطاب #یورش_به_خانه_وحی #آتش_در_خانه_وحی #فاطمیّه #فاطمیه #ابوبکر

کشته شدن سعدبن عباده پرسش: سعد بن عباده (میزبان پیامبر) به دستور چه کسی کشته شد؟ ✍️ پاسخ اجمالی: برخى از متون تاریخى در پی آنند که مرگ سعد را مرگى طبیعى جلوه دهند و حتّى گفته اند که سعد، از جمله کسانى بوده است که در آغاز با ابو بکر مخالفت کرد و سپس با وى بیعت نمود؛ امّا دقّت در ماجراى سقیفه و دلالت آشکار متون گوناگون مربوط به این موضوع، هیچ تردیدى باقى نمى گذارد که او هرگز بیعت نکرد و به دست دشمنان سیاسى اش ترور شد. حقیقت این است که عمر مردى را فرستاد و به او گفت: وى را به بیعت فرا خوان و اگر خوددارى ورزید، او را بکش و بعد هم شایع کردند که جنّیان او را کشته اند. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325669 #ابوبکر #خلافت #سعد_بن_عباده #عمر_بن_خطاب

❗️ برتری رشادتهای خلفای سه گانه بر فداکاریهای نوجوان 10 ساله! پرسش: آیا رشادتهای خلفای سه گانه بر فداکاریهای نوجوان 10 ساله (حضرت علی) برتری دارد؟! فداکاریهایی که سه خلیفه اول در راه اسلام کردند با فداکاریهای یک پسر بچه ده ساله (حضرت علی) قابل مقایسه نیست! ✍️ پاسخ اجمالی: با توجه به اینکه قرآن ماجرای کشته شدن جالوت به دست حضرت داود نوجوان را با عظمت و مهم معرفی می کند نتیجه می گیریم که سن بیشتر موضوعیتی در برتری اعمال ندارد و این شبهه از اساس باطل است و ملاکات قرآنی عواملی چون مجاهدت و سبقت در ایمان و هجرت است. ضمن اینکه عقل و عرف هم رشادت نوجوانان را بر رشادتهای افراد کبیر برتری می دهد؛ چون امری خارق العاده و کم یاب است. همچنین در سراسر متون تاریخی بجز ترس و فرار، مطلبی دال بر وجود رشادتی خاص برای خلفا نمی یابیم و از سوی دیگر وجود فداکاریهای امام علی(ع) در مقاطع حساس صدر اسلام مانند لیله المبیت، جنگهای خندق، خیبر، احد و... امری کتمان ناپذیر و مورد گواه قرآن و تاریخ است. ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0408675 #حضرت_علی(ع) #امام_علی(ع) #امیرالمؤمنین(ع) #ابوبکر #عمر_بن_خطاب #عثمان #نوجوان

❗️ راویان شیعی با نام عمر! پرسش: در کتاب اصول کافی راویانی وجود دارند که اسم خود یا پدرانشان عمر است؛ چرا راویان و یاران امامان شیعه نام عمر را بر خود نهاده اند؟! آیا این مسأله دلالت ندارد که فرهنگ دشمنی با عمر بدعت و پدیده ای متأخر در بین شیعیان بوده است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: هیچ نامی مختص به هیچ شخصیت تاریخی نیست و بسیاری از صحابه و تابعین به نام خلفای سه گانه نامگذاری شده اند. ثانیا: مخالفت اصحاب ائمه با شخصیت هایی چون «معاویه» و «یزید» امری بدیهی است؛ با این حال بعد از عاشورا شاهد نام گذاری فرزندان برخی از ایشان به این اسامی هستیم. آیا این نام گذاری ها نشانه محبّت است؟! ثالثا: ستم هایی که بر اهل بیت(ع) روا شده جدی تر از آن است که به صرف این نام گذرای ها تحت الشعاع قرار گیرد و اختلافات اهل بیت با خلفا نه اختلافاتی قبیله اى که اختلافاتی عقیدتى و رفتارى بود. رابعا: این نام گذاری ها انجام شده تا دستگاه ظلم بنى اميه و بنى عباس نتوانند به اين بهانه كه شیعیان با خلفاى سه‏ گانه معارض اند، عرصه را بر آنان سخت بگيرند و دست به قتل و غارت بزنند. #راویان_شیعی #راویان_شیعه #اصول_کافی #عمر_بن_خطاب #نام_عُمر #صحابه #تابعین #خلفای_سه_گانه #معاویه #یزید ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0415243

❗️ مخالفت شیعه با سخن پیامبر(ص) در «خطا نبودن اجماع امّت مسلمان»! (جایگاه اجماع در انتخاب خلیفه رسول خدا؟) پرسش : پیامبر فرموده است: اگر امتم بر امری اجماع کردند، هیچگاه آن اجماع خطا نخواهد بود. اجماع اهل حل و عقد در جامعه مسلمین بعد از وفات رسول خدا(ص) بر خلافت ابوبکر رضی الله عنه بود. چرا شیعه اصرار دارد که خلافت حق علی[ع] بود و غصب شده است؟! ✍️ پاسخ اجمالی: اولا: این حدیث بنا بر راست آزمایی های سندی خود اهل سنت با چالش های جدی در وثاقت بعضی از راویان آن مواجه است. ثانیا: حق انتخاب خلیفه پیامبر به تصریح قرآن، بیانات نبوی و دلایل عقلی منحصر در خدا و رسول خدا است و اجماع جایگاهی در آن ندارد. چون امامت و مقام جانشینی پیامبر صرفا اموری اجتماعی و سیاسی نیستند و سویه های معنوی چون تکامل اخلاقی جامعه و پاسداری از شریعت را نیز شامل می شوند و بدیهی است احراز صلاحیت اشخاص برای تصدی چنین مقامی فقط در حوزه علم الهی و پیامبر اوست و با اجماع کشف و اثبات نمی گردد. ثالثا: گزارش های تاریخی از نزاع ها، تهدیدها و اجبارهایی که در سقیفه روی داد، نشان می دهد اجماعی به صورت حقیقی پدید نیامده است. هم در جریان سقیفه و هم در بعد از آن، اشخاص برجسته ای از مهاجرین و انصار مخالف خلافت ابوبکر بودند. به همین دلیل نیز حاکمان به قدرت رسیده در سقیفه دست به دامان قبیله ای به نام بنی اسلم شدند و در قبال باج دادن به آنها، قدرت قهریه شان را برای گرفتن بیعت اجباری از مردم به خدمت گرفتند. رابعا: اگر این قاعده درست هم باشد، هنگام به قدرت رسیدن خلیفه دوم از آن قاعده تخطی شده است. زیرا او با وصیت خلیفه اول به قدرت رسید نه در اجتماع و با اجماع. امری که موجب اعتراض بسیاری از مسلمانان اعم از مهاجرین و انصار و بزرگان صحابه و اهل شام بود. #اهل_سنت #خلافت #ابوبکر #عمر_بن_خطاب #حکومت #امامت #اجماع #گمراهی #بیعت #سقیفه #شیعه #غدیر #ثقلین #اجماع_امّت #انتخاب_خلیفه #سپاه_اسامه #مشروعیت #اولی_الأمر #بنی_اسلم ✍️ پاسخ تفصیلی makarem.ir/maaref/l/0421057

❗️ شبهه نزول آیه اکمال در روز عرفه! پرسش: آیا همان طور که فخر رازى مى گوید آیه اکمال در روز عرفه بر پیامبر(ص) نازل شده است؟ ✍️ پاسخ اجمالی: فخر رازی منظور از الیوم در آیه اکمال دین را روز عرفه می داند. بخاری نیز نقل کرده: ضمن گفت و گویی که بین خلیفه دوم و شخصی یهودی درمی گیرد، خلیفه اعلام می کند منظور از الیوم در این آیه همان روز عرفه است. پاسخ: حضور نام امثال خلیفه دوم و معاویه به عنوان دو تن از غاصبان در سلسله سند چنین روایاتی باعث تضعیف این روایات از حیث سندی می گرد. ثانیا با توجه به نقل اجماع اهل سنت درباره زنده ماندن 80 روزه حضرت رسول بعداز نزول این آیه مشخص می شود که این آیه در 18ذی الحجه یعنی روز غدیر نازل شده است. #عرفه #اکمال_دین #آیه_اکمال #الیوم #رسول_خدا #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #معاویه ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324673

❓ دیدگاه خلیفه دوّم درباره ارث غیر عرب؟ ✍️ پاسخ اجمالی: مالک ـ امام مالکى ها ـ نقل مى کند که عمر بن خطّاب غیر عرب را از ارث محروم کرد ، مگر این که در میان عرب متولّد شده باشد .حال آنکه از ضروریّات دین اسلام این است که میان همه مسلمانان چه عرب باشند و چه عجم، و هر کجا که متولّد شده یا ساکن باشند، توارث برقرار است، و نصوص قرآن و سنّت نیز بر همین مطلب دلالت مى کنند؛ و عمومات قرآن تخصیص نخورده اند. لذا نه از شرائط ارث، عرب بودن و تولّد در میان عرب است و نه از شرائط اسلام. #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #ارث #عرب #عجم #قرآن #اسلام #توارث #امام_مالک ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324246 برگ سبز؛ معارفی، احکامی، اعتقادی و تاریخی (گروه یک طرفه و کانال است) https://chat.whatsapp.com/HU4JRS1FVL4KWNqaXo6GBv

❓ فتواى خلیفه درباره سه طلاقه کردن (در یک مجلس)؟ ✍️ پاسخ اجمالی: خداى تعالى در سوره بقره تحقّق دو طلاق را ضرورى دانسته و حرمت را پس از تحقّق طلاق سوم قرار داده است، و این با سه طلاقه کردن در یک مجلس [به اینکه که مرد بگوید : سه بار تو را طلاق دادم یا سه بار صیغه طلاق را پشت سر هم تکرار کند]، قابل جمع نیست و پیامبر(ص) نیز از آن نهی کرده است. از ابن عباس نیز نقل شده که سه طلاقه کردن زن [در یک مجلس] در زمان پیامبر(ص) خدا و ابوبکر و دو سالِ اوّل از حکومت عمر یک طلاق محسوب مى شد، امّا عمر آن را تشریع کرد. #سه_طلاقه_کردن #طلاق #محلل #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0324244

❓ منظور از «تثویب» در «الصلاة خیر من النوم»؟ ✍️ پاسخ اجمالی: تثویب (از ریشه ثاب یثوب) به معناى رجوع به امر براى شتاب به نماز است. مؤذن وقتى مى گوید: «الصّلاة خیرٌ من النوم»؛ دوباره سخنى گفته که معنایش شتاب به سوى نماز است. سندى در حاشیه بر سنن نسائى گفته: تثویب یعنى اعلام پس از اعلام. امام گفتن «الصلاه خیر من النوم» در اثناى اذان صبح، مشروع است و یا بدعتى است که پس از پیامبر(ص) به وجود آمده است. آنچه دلالت مى کند بلال آن را افزوده و پیامبر(ص) هم آن را پذیرفته است. هم چنین گفته می شودعمر بن خطاب به موذن دستور داد آن را در نداى صبح قرار دهد. #تثویب #اذان #شیعه #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #حی_علی_خیر_العمل #نماز #الصلاة_خیر_من_النوم #اذان_صبح ✍️ پاسخ تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325954

❗️ حذف «حّى على خیر العمل» از اذان! ✍️ متن اجمالی: شیعه به پیروى از روایات ائمه(ع)، «حَىَّ عَلى خَیْرِالْعَمَلِ» را جزء اذان دانسته و بلال هم در اذان صبح آن را مى گفت، گروه زیادى از صحابه هم در اذان آن را مى گفتند. اما عمر در زمان خلافتش دستور داد این جمله را از اذان حذف کنند، محققان اهل سنت هم این را قبول دارند، سعد تفتازانى در حاشیه بر شرح عضدى گفته: عمر بن خطاب خطبه خواند و گفت: اى مردم! سه چیز در روزگار پیامبر خدا(ص) بود که من از آنها نهى مى کنم و بر آنها کیفر مى دهم: یکى متعه زنان، دیگرى متعه حج و سومى «حَىَّ عَلى خَیْرِالْعَمَلِ». #اذان #شیعه #اهل_سنت #عمر_بن_خطاب #خلیفه_دوم #حی_علی_خیر_العمل #نماز ✍️ متن تفصیلی: makarem.ir/maaref/l/0325952