eitaa logo
آیات و روایات اجتماعی
2.3هزار دنبال‌کننده
123 عکس
42 ویدیو
0 فایل
نقدها + پیشنهادات + ارسال آیات و روایات اجتماعی جالب + تحلیل های اجتماعی شما: @yahadi71 شیوه کار: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/3 فهرست مطالب: https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai/4 سایر فیش های مطالعاتی پراکنده: @Fishha
مشاهده در ایتا
دانلود
آیات و روایات اجتماعی
#حاج_قاسم 🔹راهبرد مقابله با #سگ_هار
💠 راهبرد پیامبر در مقابل شایعه ترور نماینده اش توسط قریش 🔺ماجرای ، بسیار خواندنی است و بس عبرت آموز. در السیرة النبویة ج2ص315 نقل میکند بعد از سلسله اتفاقاتی، بنا شد به عنوان وارد مکه شده و با سران مذاکره کند و پیام حضرت را به آنان برساند. 🔺عثمان در همان ابتدای ورود به شهر، در پناه قرار گرفت تا کسی حق تعرض به او را نداشته باشد و جان او محفوظ بماند. 🔺بعد از مذاکرات، قریش به عثمان گفتند تو اگر مايل باشى ميتوانى به خانه خدا بپردازی. اما عثمان گفت: تا رسول خدا طواف نكند، من نیز طواف نخواهم كرد. (إن شئت أن تطوف بالبيت فطف، فقال: ما كنت لأفعل حتى يطوف به رسول اللّٰه. و احتبسته قريش عندها) 🔺اینجا بود که قریش، عثمان را در مکه و نگه داشت و از آن طرف به پیامبر خبر رسید که قریش، عثمان را و کشته است. (فبلغ رسول اللّٰه و المسلمين أنّ عثمان بن عفّان قد قتل) 🔺بعد از اینکه این به گوش مسلمانان رسید، حضرت فرمود: از اينجا نميرويم تا اینکه با قريش و نبرد كنيم. و از اين رو از مردم گرفت كه تا پاى جان با او بجنگند. مسلمانان دسته دسته آمدند و با او بيعت كردند. (أنّ رسول اللّٰه، قال حين بلغه أنّ عثمان قد قتل: لا نبرح حتى نناجز القوم، فدعا رسول اللّٰه، الناس إلى البيعة. فكان الناس يقولون: بايعهم رسول اللّٰه على الموت) 🔺البته اینگونه نبود که همه مردم بیعت بسته باشند تا ، بلکه در نقل ها دارد که عده ای اینگونه بیعت بستند که حداقل از معرکه جنگ نکنند. البته که عده ای هم از همان ابتدا بیعت نکرده و فرار کردند. 🔺خلاصه اینکه عمده مردم با پیامبر تا سر حد مرگ، بیعت کردند، که آن بیعت معروف به شد. ج2 ص591 نقل میکند: تنها یک نفر بود که از پا به فرار گذاشت و خود را زیر شکم شترش پنهان کرد و با حضرت بیعت نکرد. (فلمّا دعا رسول اللّه إلى البيعة فرّ الجدّ بن قيس فدخل تحت بطن البعير) 🔺او کسی نبود جز، . ابوقتاده انصاری میگوید به او گفتم: وای بر تو، چه چیزی باعث شده که زیر شکم شتر پنهان شوی؟ آیا میخواهی از آنچه که نازل کرده است، فرار کنی؟ گفت: نه، اما هنگامی که ندای بیعت را شنیدم، دچار و شدم. (فقلت: ويحك! ما أدخلك هاهنا؟ أ فرارا ممّا نزل به روح القدس‌؟ قال: لا، و لكنى رعبت و سمعت الهيعة) 📌پ.ن: با اینکه خبر ترور عثمان، هنوز قطعی نبود و بعدا هم مشخص شد که عثمان ترور نشده و هنوز زنده است اما واکنش پیامبر در مقابل این برخوردِ تندِ احتمالیِ دشمن، بسیار درس آموز است. اینکه محکم پالس سنگین به دادند که چون نماینده ما را ترور کرده اند، تا با آنها به جنگ و نبرد نپردازیم، از اینجا نخواهیم رفت. اینکه را به خط کرده و بیعت گرفتند و آنها را آماده نبرد کردند. ➕ کلیپ صحبت های شهید را که به نظرم مرتبط با همین راهبرد پیامبر است، حتما ببینید. ▫️به نظرم سیاست رهبران انقلاب و جمهوری اسلامی، در مقابل دشمنانش، همین راهبرد بوده و ما مردم و مسئولین مربوطه نیز باید همین مسیر را دنبال کنیم، ان شاالله. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
3.88M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
سلام حسین بی کسای عالم... به یاد همه شهدای مقاومت خصوصا و . 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
آیات و روایات اجتماعی
💠 زاویه نگاه الهی به مشکلات و بلاهای فردی و اجتماعی 🔺(ع) در بیانی که نگرش انسان را به مشکلات، سختی ها، حوادث و بلاها تغییر میدهد میفرمایند: «مَا مِنْ بَلِيَّةٍ إِلَّا وَ لِلَّهِ فِيهَا نِعْمَةٌ تُحِيطُ بِهَا»(تحف العقول، ج1، ص489) 🔺یعنی هيچ بلیه، مشکل و گرفتارى‌اى نيست، الا اينكه در آن، نعمتى نهفته است و این نعمت، احاطه بر آن مشکل و بلا دارد. در این نگاه الهی، آن بلیه صرفا بهانه ای است برای بسط، ظهور و بروز آن نعمت ها و فرصت ها. البته به شرطی که از این به مشکلات نگاه کرده و تلاش کنیم فرصت ها را پیدا کرده و با تلاش به بهترین نحو از آن استفاده کنیم. 🔺اساسا این یک است که خداوند بندگان خود و را دچار این مسئله میکند. هیچ راه فراری از بلاها و مشکلات نیست، نه اینکه ما بدین بهانه بخواهیم خود را گرفتار بلاها کنیم بلکه روند عالم به نحوی است که هیچ راه فراری از مشکلات و بلاها نیست. حال که آمدن مشکلات و بلاها، سنتی الهی است، پس مسئله مهم و مواجهه ما با آن مشکلات است. 🔺در زوایه دید الهی، دور تا دور این مشکلات و بلاها را نعمت و فرصت ها گرفته اند که باید آنها را فعال کرد. همانکه میگفت: «من با این را می‌گویم که میزان که در وجود دارد، در خود فرصت‌ها نیست. اما شرط آن این است که نترسید و نترسیم و نترسانیم.» 🔺همانکه میگویند: «آنچه بنده عرض میکنم، نیست؛ است که [ما] از نزدیک این حقایق را لمس کرده‌ایم... امروز هم همین‌جور است، فردا هم همین‌جور خواهد بود. از دل ، سر برمی‌آورند، اگر چنانچه ما متوجّه باشیم، احساس مسئولیّت کنیم، دنبال کنیم، آنچه را در دل ما است و بر زبان ما است، در هنگام نشان بدهیم.» 2/10/1403. 🔺قرآن کریم نیز به این سنت اشاره کرده است: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (الأنعام: 42)» به يقين ما به سوى امت‌هايى پيش از تو، پيامبرانى فرستاديم، پس آنگاه که با این پیامبران به مخالفت برخواستند، آنها را به فقر، تنگدستى، بيمارى و رنج بدنى گرفتار كرديم، شايد به درگاه ما خضوع و زارى کرده و تسلیم شوند. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 ملاک محوری در دینداری و عاقبت به خیری 🔺مرحوم در کافی از امام باقر(ع) نقل میکند: ▪️خداى متعال میفرماید: منِ خداوند، حتما و حتما و قطعا(با سه تاکید) هر شخص و ملت مسلمانی را كه تن به ولايت و رهبرى هر و ستمگرى که منسوب از سمت خدا نیست بدهد، عذاب خواهم كرد، هرچند آن مردم در كارهاى خویش، نيكوكار و باشند. (قال اللّه تَعالى: لَأُعَذِّبَنَّ كُلَّ رَعيَّة ٍفى الأِسلامِ دانَتْ بِوِلايَةِ كُلِّ اِمامٍ جائِرٍ لَيْسَ مِنَ اللّه وَ اِنْ كانَتِ الرَّعِيَّةُ فى أَعْمالِها بَرَّةً تَقيَّةً) ▪️و حتما و حتما و قطعا، عفو و گذشت خواهم كرد هر شخص و ملتی مسلمان را كه ولايت و رهبرى هر كه منسوب از سوی خداست را بپذيرند و گردن نهند، هرچند آن مردم در كارهاى خویش، و بدكاری باشند. (وَ لَأَعْفُوَنَّ عَنْ كُلِّ رَعيَّةٍ فِى الأِسلامِ دانَتْ بِوِلايَةِ كُلِّ اِمامٍ عادلٍ مِنَ اللّه وَ اِنْ كانَتِ الرَّعِيَّةُ فى أَنْفُسِها ظالِمَةً مُسيئَةً) 🔺آیت الله خامنه ای در توضیح این روایت میگویند: 1️⃣ «اگر دستگاه مديريت جامعه، صالح و سالم باشد، ، قابل اغماض است و در مسير جامعه، مشكلى به وجود نخواهد آورد. اما اگر مديريت و رأس جامعه، از صلاح و سلامت و عدل و تقوا و ورع و استقامت دور باشد، و لو در ميان مردم صلاح هم وجود داشته باشد، آن صلاح بدنه‌ى مردم، نمى‌تواند اين جامعه را به سرمنزل مطلوب هدايت كند. يعنى و هرم و مجموعه‌ى مديريت و دستگاه اداره‌كننده در يك جامعه، اين‌قدر فوق‌العاده است.» 20/4/69. 2️⃣ «نظام اسلامى يعنى آن نظامى كه مبنى بر هندسه‌ى الهى است براى جامعه؛ مبنى بر نقشه‌ى خداست در جامعه. اگر اين نقشه تحقق پيدا كرد، خيلى از و و قابل اغماض خواهد بود... يعنى كار فردى و تخلف فردى در يك نظام عظيم اجتماعى كه به يك سمت درستى است، قابل اغماض است؛ يا شايد به تعبير دقيق‌تر، است... برخلاف اينكه اگر چنانچه نه، اعمال فردى درست بود، اما ، ، نظامات غلطى بود، نظامات جائرى بود، نظاماتِ از ناحيه‌ى خدا نبود، از ناحيه‌ى بود، از ناحيه‌ى نفس بود، اعمال فردى نمى‌تواند اين جامعه را بالاخره به سرمنزل مقصود برساند... بنابراين مسئله‌ى اطاعت كلان و اينكه انسان خط الهى را جستجو كند و بيابد و آن را دنبال كند، بسيار اهميت پيدا مى‌كند.» 6/12/88. 3️⃣ « يك معنا دارد، و كليت، يك معناى ديگرى دارد. وقتى جهتگيرى كليت يك جامعه، يك سازمان، يك مجموعه غلط بود، تلاشهاى فردى هرچه هم در آن جامعه انبوه باشد، نتيجه‌ى خودش را نخواهد بخشيد... اگر سررشته‌ى نظام يك جامعه به دست انسانهاى فاسد و ناباب و ستمگر و منحرف باشد، حركات مؤمنانه‌ى افرادى كه در اين جامعه هستند، به جائى نمى‌رسد؛ و اگر در آنچنان جامعه‌اى كسانى تسليم باشند و از آن ستمگران اطاعت كنند، خدا آنها را هم عذاب مى‌كند... اگر چنانچه در يك نظامى، در يك مجموعه‌اى، در يك كشورى، در يك جامعه‌اى، حاكميت و نظام، نظام الهى است، نظام عادلانه است، آن كسانى كه اطاعت از اين نظام مى‌كنند، مورد عفو الهى هستند؛ ولو خطاهائى هم داشته باشند. شما مى‌توانيد اين را در مقياس يك كشور، در مقياس يك امت، در مقياس يك جامعه محاسبه كنيد؛ در مقياس يك سازمان، مثل سازمان ارتش هم مى‌توانيد اين را ملاحظه و محاسبه كنيد.» 3/2/91. 📌پ.ن: ۱۲ فروردین ۵۸، ملت ایران اراده کردند خود را از ذیل خارج کرده و داخل در حاکمیت و بشوند. لذاست که حضرت امام در پیام خویش میفرمایند: ➕صبحگاه 12 فروردین -که روز نخستین است- از بزرگترین اعیاد مذهبی و ملی ماست. ملت ما باید این روز را عید بگیرند و زنده نگه دارند. روزی که کنگره ‏های قصر 2500 سال فرو ریخت، و سلطه شیطانی برای همیشه رخت بربست و که حکومت خداست به جای آن نشست. (صحیفه امام، ج6، ص 453ـ454) 🔹این روایت شریفه، به نحوی در مقام تعیین و عاقبت بخیری است که اتفاقا مردم ایران نیز اراده کردند با پذیرش پرچم ولایت الله، خود را داخل در این حصن کنند. 🔹اتفاقا همین عامل میشود مهمترین عامل تعیین کننده در عاقبت به خیری انسان، همانگونه که عزیز گفتند: ➕یکی از شئون عاقبت به خیری «نسبت شما با جمهوری اسلامی و انقلاب» است. والله والله والله از همین است. والله والله والله از مهمترین شئون عاقبت به خیری، رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکان انقلاب را به دست دارد. در قیامت خواهیم دید، این است. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | 👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9