📌 پ.ن: این دسته روایات، حاکی از یک #سنت_الهی است، اگر خودت را خرج پیشبرد #اراده_الهی نکنی، قاعدتا خرج پیشبرد #اراده_شیطان خواهی شد. این یکی از #سنن_الهی است. 🔺اگر اهل #جهاد در مسیر طاعت الهی و امام جامعه نشویم و سختی و رنج های این مسیر را تحمل نکنیم و حاضر نشویم از جان و مال خود برای این آرمان ها بگذریم، سنت الهی چنین است که مجبور خواهیم شد همین هزینه ها بلکه چند برابر بیشتر از آن را در مسیر اراده و طاعت شیطان و باطل بپردازیم، تازه بدون هیچ اجر و مزدی. یعنی عملا به #نوکر_بی‌جیره و مواجب دشمنِ خدا تبدیل خواهیم شد و این #بدترین_بلایی است که خدا در این دنیا می‌تواند بر سر کسی بیاورد. 🔺اگر وقت و داشته های خود را #بسیجی‌وار خرج پیشبرد اراده #امام_جامعه نکنیم، قطعاً یک قسمتی از آن، بسیجی‌وار خرج پیشبرد اراده دشمن امام جامعه خواهد شد. البته این اتفاق به مرور خواهد افتاد و از یک جایی به بعد دیگر کل هستی‌ شخص خرج غیرخدا یا دشمن خدا میشود. مثل مردم کوفه که هستی‌شان را خرج حسین(ع) نکردند و عملا شدند #جاده_صاف_کن اراده یزید و بعد هم کارشان افتاد به دست جنایتکاران سفاکی مثل #حجاج_سقفی! چرا؟ 🔺خطای #مردم_کوفه چه بود که مجبور شدند مقابل امام حسین(ع) بایستند؟ جُرمشان این بود که برخی جاها پای رکاب امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن مجتبی(ع) از جان و مال و وقت خود مایه نگذاشتند. این کار را نکردند یا کم‌گذاشتند؛ تا حدی که امام حسن(ع) وادار به #صلح شد و امیرالمؤمنین(ع) به آنها فرمود: «یَا أَشْبَاهَ‏ الرِّجَالِ‏ وَ لَا رِجَال‏...»(نهج البلاغه/خطبه27) 🔺قاعده و #سنت_عالم این است که سزای چنین مردمی این بشود که مجبور شوند پای رکاب دشمن خدا یعنی #عمر_سعد و #یزید، امام خود یعنی حسین بن علی(ع) را به شهادت برسانند و دچار ننگ و نکبت ابدی شوند. این یکی از عجیب‌ترین #عبرت‌های_عاشورا است. 🔺 منظور از داشته ها همه داشته هاست، همه نعمت هایی که خدا به ما داده، #جان، #مال، #عمر، #آبرو و... . اگر کسی آبروی خودش را برای ولیّ خدا خرج نکند، خدا مبتلایش می‌کند به اینکه آبرویش را صرف دشمن خدا بکند. ما در جامعۀ خودمان از این افراد، کم نداشته‌ایم. فقط کافی است کمی تاریخ بخوانیم. 🔺بدانیم که اگر #مطیع_خدا و آنکه او دستور داده نباشیم، قطعا و حتما #مطیع_شیطان خواهیم شد. و اگر در مقابل خدا و آنکه او دستور داده، خاضع نشویم، قطعا و حتما مقابل شیطان سر فرود آورده و خاضع خواهیم شد. 🔺 #سوال: اگر امروز خود را خرج #جمهوری_اسلامی نکنیم، در این مسیر اهل جهاد نباشیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟ اگر امروز در نبرد با #استکبار و #رژیم_صهیونیستی کوتاهی کنیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟ 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍

📌 پ.ن: این دسته روایات، حاکی از یک #سنت_الهی است، اگر خودت را خرج پیشبرد #اراده_الهی نکنی، قاعدتا خرج پیشبرد #اراده_شیطان خواهی شد. این یکی از #سنن_الهی است. 🔺اگر اهل #جهاد در مسیر طاعت الهی و امام جامعه نشویم و سختی و رنج های این مسیر را تحمل نکنیم و حاضر نشویم از جان و مال خود برای این آرمان ها بگذریم، سنت الهی چنین است که مجبور خواهیم شد همین هزینه ها بلکه چند برابر بیشتر از آن را در مسیر اراده و طاعت شیطان و باطل بپردازیم، تازه بدون هیچ اجر و مزدی. یعنی عملا به #نوکر_بی‌جیره و مواجب دشمنِ خدا تبدیل خواهیم شد و این #بدترین_بلایی است که خدا در این دنیا می‌تواند بر سر کسی بیاورد. 🔺اگر وقت و داشته های خود را #بسیجی‌وار خرج پیشبرد اراده #امام_جامعه نکنیم، قطعاً یک قسمتی از آن، بسیجی‌وار خرج پیشبرد اراده دشمن امام جامعه خواهد شد. البته این اتفاق به مرور خواهد افتاد و از یک جایی به بعد دیگر کل هستی‌ شخص خرج غیرخدا یا دشمن خدا میشود. مثل مردم کوفه که هستی‌شان را خرج حسین(ع) نکردند و عملا شدند #جاده_صاف_کن اراده یزید و بعد هم کارشان افتاد به دست جنایتکاران سفاکی مثل #حجاج_سقفی! چرا؟ 🔺خطای #مردم_کوفه چه بود که مجبور شدند مقابل امام حسین(ع) بایستند؟ جُرمشان این بود که برخی جاها پای رکاب امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن مجتبی(ع) از جان و مال و وقت خود مایه نگذاشتند. این کار را نکردند یا کم‌گذاشتند؛ تا حدی که امام حسن(ع) وادار به #صلح شد و امیرالمؤمنین(ع) به آنها فرمود: «یَا أَشْبَاهَ‏ الرِّجَالِ‏ وَ لَا رِجَال‏...»(نهج البلاغه/خطبه27) 🔺قاعده و #سنت_عالم این است که سزای چنین مردمی این بشود که مجبور شوند پای رکاب دشمن خدا یعنی #عمر_سعد و #یزید، امام خود یعنی حسین بن علی(ع) را به شهادت برسانند و دچار ننگ و نکبت ابدی شوند. این یکی از عجیب‌ترین #عبرت‌های_عاشورا است. 🔺 منظور از داشته ها همه داشته هاست، همه نعمت هایی که خدا به ما داده، #جان، #مال، #عمر، #آبرو و... . اگر کسی آبروی خودش را برای ولیّ خدا خرج نکند، خدا مبتلایش می‌کند به اینکه آبرویش را صرف دشمن خدا بکند. ما در جامعۀ خودمان از این افراد، کم نداشته‌ایم. فقط کافی است کمی تاریخ بخوانیم. 🔺بدانیم که اگر #مطیع_خدا و آنکه او دستور داده نباشیم، قطعا و حتما #مطیع_شیطان خواهیم شد. و اگر در مقابل خدا و آنکه او دستور داده، خاضع نشویم، قطعا و حتما مقابل شیطان سر فرود آورده و خاضع خواهیم شد. 🔺 #سوال: اگر امروز خود را خرج #جمهوری_اسلامی نکنیم، در این مسیر اهل جهاد نباشیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟ اگر امروز در نبرد با #استکبار و #رژیم_صهیونیستی کوتاهی کنیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟ 📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍

💠 ماجرای عبرت انگیز عبیدالله بن جحش 🔺#عبیدالله_بن_جحش، پسر عمه و برادر زن رسول خدا(ص) بود که پیوسته در #حیرت میزیست. پس از ظهور اسلام، بت پرستی را رها کرده و مسلمان شد و با همسر مسلمان خویش، «#ام_حبیبه» دختر #ابوسفیان، به حبشه هجرت کرد. عبدالله بن جحش برادر او نیز در جنگ احد شهید شده بود. 🔺عجیب اینکه عبیدالله در #حبشه تحت تاثیر فرهنگ و آیین #مسیحیت قرار گرفته و از اسلام برگشته و #مسیحی شد. (فرأى النصارى هناك فأعجبته النصرانية) 🔺او هنگامی که از کنار مسلمانان میگذشت، آنها را به سخره و #استهزا گرفته و میگفت: «فَقَّحْنا و صَأْصَأْتُم‏» یعنی ما که بصیرت به خرج داده و #هدایت شدیم اما شما چشم هایتان را باز نکردید و همچنان در #تاریکی ماندید! 🔺عبیدالله بر همان آیین مسیحیت در حبشه از دنیا رفت و گفته شده در حالی که مست بود، در دریا غرق شد یا بر اثر افراط در نوشیدن #شراب، به هلاکت رسید. 🔺البته همسر او، «#ام_حبیبه»، همچنان بر اسلام پایدار مانده و #استقامت کرد، درحالی که همسرش، اینگونه وضعی داشت و پدرش ابوسفیان نیز درحال جنگ با پیامبر بود. 🔺جالب اینکه پس از مرگ عبیدالله، پیامبر «ام حبیبه» را به همسری خویش در آورد و او را از بی پناهی و بی سرپرستی نجات داد. 🔺جالب اینکه پیامبر پس از صلح حدیبیه، سفیرانی نزد پادشاهان فرستاد و آنها را به اسلام دعوت کرد. نخستین سفیری که حضرت اعزام کرد، نزد #نجاشی، پادشاه حبشه بود. 🔺حضرت در نامه ای او را به اسلام دعوت كرده و برايش آياتى از قرآن نوشته بود. #نجاشى نامه پیامبر را گرفت و بر ديدگان خویش نهاده و براى ابراز تواضع، از تخت فرود آمد و روى زمين نشست و اسلام آورد و #شهادتين بر زبان جاری کرد و گفت: ➕اگر مى‌توانستم به حضورش بيايم، حتماً مى‌آمدم. (قال: لو كنتُ أستَطيعُ أن آتِيَهُ لَأتَيتُه) 🔺آنگاه نامه‌اى حاكى از اجابت حق و تصديق و اسلام آوردن خود به دست #جعفر_بن_ابى_طالب داد تا به پیامبر برساند. 🔺این همان #سنت_الهی و چرخش روزگار است که نجاشی مسیحی، مسلمان میشود اما در مقابل عبیدالله بن جحش مسلمان نیز مسیحی میشود. البته نجاشی به خاطر ترس از جانش، اسلام خود را علنی نمیکرد. (لم يظهر للحبشة إسلامه و خافهم علىٰ نفسه) 📚منابع: 1. طبقات الکبری، ج1، ص258. 2. تفسیر قمی، ج1، ص176. 3. المحبر، ص194. 4. السیرة النبویه و... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 زاویه نگاه الهی به مشکلات و بلاهای فردی و اجتماعی 🔺#امام_حسن_عسکری(ع) در بیانی که نگرش انسان را به مشکلات، سختی ها، حوادث و بلاها تغییر میدهد میفرمایند: «مَا مِنْ بَلِيَّةٍ إِلَّا وَ لِلَّهِ فِيهَا نِعْمَةٌ تُحِيطُ بِهَا»(تحف العقول، ج1، ص489) 🔺یعنی هيچ بلیه، مشکل و گرفتارى‌اى نيست، الا اينكه در آن، نعمتى نهفته است و این نعمت، احاطه بر آن مشکل و بلا دارد. در این نگاه الهی، آن بلیه صرفا بهانه ای است برای بسط، ظهور و بروز آن نعمت ها و فرصت ها. البته به شرطی که از این #زاویه_نگاه به مشکلات نگاه کرده و تلاش کنیم فرصت ها را پیدا کرده و با تلاش به بهترین نحو از آن استفاده کنیم. 🔺اساسا این یک #سنت_الهی است که خداوند بندگان خود و #جوامع را دچار این مسئله میکند. هیچ راه فراری از بلاها و مشکلات نیست، نه اینکه ما بدین بهانه بخواهیم خود را گرفتار بلاها کنیم بلکه روند عالم به نحوی است که هیچ راه فراری از مشکلات و بلاها نیست. حال که آمدن مشکلات و بلاها، سنتی الهی است، پس مسئله مهم #نوع_تعامل و مواجهه ما با آن مشکلات است. 🔺در زوایه دید الهی، دور تا دور این مشکلات و بلاها را نعمت و فرصت ها گرفته اند که باید آنها را فعال کرد. همانکه #حاج_قاسم میگفت: «من با #تجربه این را می‌گویم که میزان #فرصتی که در #بحران‌ها وجود دارد، در خود فرصت‌ها نیست. اما شرط آن این است که نترسید و نترسیم و نترسانیم.» 🔺همانکه #رهبر_انقلاب میگویند: «آنچه بنده عرض میکنم، #بیان_سیاسی نیست؛ #حقایقی است که [ما] از نزدیک این حقایق را لمس کرده‌ایم... امروز هم همین‌جور است، فردا هم همین‌جور خواهد بود. از دل #تهدیدها، #فرصتها سر برمی‌آورند، اگر چنانچه ما متوجّه باشیم، احساس مسئولیّت کنیم، دنبال کنیم، آنچه را در دل ما است و بر زبان ما است، در هنگام #عمل نشان بدهیم.» 2/10/1403. 🔺قرآن کریم نیز به این سنت اشاره کرده است: «وَ لَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَىٰ أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَ الضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُونَ (الأنعام: 42)» به يقين ما به سوى امت‌هايى پيش از تو، پيامبرانى فرستاديم، پس آنگاه که با این پیامبران به مخالفت برخواستند، آنها را به فقر، تنگدستى، بيمارى و رنج بدنى گرفتار كرديم، شايد به درگاه ما خضوع و زارى کرده و تسلیم شوند. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 فرآیند و معنای زوالِ جوامعِ «مترفِ فاسق» استقرار معنويّت و جلوگيرى از #مظاهرفساد يا شيوع فساد يا #شيوع_بى‌دينى و بخصوص #تظاهر به اين معنا،جزو كارهاى واجب است. خداوند در آیه 16 اسراء میفرمايد: وقتى میخواهيم جامعه‌اى را نابود كنيم، سازوكار و طبيعتش در #سنّت_الهى اين است که مترفين و پول‌دارهاشان فسق مى‌كنند؛ بعد عذاب الهى بر اينها نازل میشود. لازمه فسق آنها، ورود عذاب الهى است؛ بروبرگرد هم ندارد؛يعنى اين سازوكار روى همه جوامع اثر میكند؛ منتها تفاوت میكند به اينكه آن جامعه از لحاظ عناصر نگاه‌دارنده در چه حدّى باشد. جامعه‌اى هست كه اين عنصر نابودكننده و مضمحل‌كننده را دارد؛ اما در مقابل، #عناصرحفظ_کننده هم دارد،مانند #علم زياد، #ثروت زياد، #سياستمداران_عاقل، موقعيت خوب جغرافيايى يا تاريخى. اينها موجب میشود كه آن عنصر نابودكننده، نه اينكه اثر نكند؛ #ديرتر اثر كند. مانند جامعه #امريكا که بخاطر همين «ففسقوا فيها» و بسيارى عوامل ديگر، روبه اضمحلال است. اما بعضى از جوامع هستند كه امكانات نگهدارنده را ندارند -نه علم دارند، نه ثروت، نه سياستمداران مجرّب و پخته‌- اين امكان ويران‌كننده را هم دارند؛ اين‌ها اگر دراين گنداب و لجنزار وارد شوند، زود از بين خواهند رفت. از بين رفتنشان هم به اين معنا نيست كه چند ميليون آدم ناگهان میميرند؛ معنايش اين است كه اين ملت با #هويّت_ملى‌اش نابود میشود؛ #ضعيف میشود، #توسرى‌خور میشود، مورد #بى‌اعتنايى دنيا قرار میگيرد و دچار #ابتلائات و فلاكتهاى فراوانى میشود. لذا مسأله معنويّت بسيار مهم است. 📚آیت‌الله خامنه‌ای، 5/6/80، باکمی تلخیص @AyatRevayatEjtemai