❇️ مدل تشریع احکام در صدر اسلام
☘️ یکی از مباحثی که نیاز به تحقیق ویژه دارد #چگونگی_تشریع_احکام اسلام در مدت 23 سال توسط #پیغمبر میباشد. دقت در این مسئله میتواند کمک شایانی به #وضع_قانون در امروز #جمهوری_اسلامی بکند.
☘️ شیوه ای که حضرت در #مکه پیش گرفتند متفاوت از شیوه ای بود که در #مدینه دنبال کردند، چرا که در مکه، اسلام ذیل #حکومت_طاغوت پیش میرفت اما در مدینه اسلام خود متولی حکومت بود لذا شیوه در این دو فضا نیز متفاوت بود.
☘️ در مکه عمده تمرکز بروی #اصول و احکام به نحو کلی بود، به خلاف مدینه که احکام به مرور تفصیل داده میشد. در واقع اینگونه نبود که پیامبر احکام را حتی در مدینه از همان ابتدا به صورت کامل و جامع پیاده کرده باشند بلکه با توجه به شرایط زمانی و مکانی و به #تدریج احکام الهی صادر شده و بعد پیاده میشدند.
☘️ این شیوه را میتوانید در مورد مسائلی مانند #شرب_خمر، #ارث و #ربا دنبال کنید که حضرت با چه #عقلانیتی آن را تحقق بخشیدند. اساسا عده ای مسئله #نسخ و #تشریع_احکام موقت -که برخی را به دشواری انداخته- را در همین بستر تحلیلی تبیین کرده اند.
☘️ #امیرالمومنین(ع) در روایتی که #علامه_مجلسی در بحارالانوار ج90، ص6 آورده اند به همین مسئله اشاره کرده و نکات دقیقی را تذکر داده اند: «فَكَانَ مِنْ رَأْفَتِهِ وَ رَحْمَتِهِ أَنَّهُ لَمْ يَنْقُلْ قَوْمَهُ فِي أَوَّلِ نُبُوَّتِهِ عَنْ عَادَتِهِمْ حَتَّى اسْتَحْكَمَ الْإِسْلَامُ فِي قُلُوبِهِمْ وَ حَلَّتِ الشَّرِيعَةُ فِي صُدُورِهِم»
☘️ ایشان میفرمایند از دلسوزى و رحمت پیامبر اين بود كه مردم را در همان آغاز نبوّتش، به یکباره از عاداتشان باز نداشت بلکه ابتدا با انجام اموری تلاش کرد اسلام در دل های آنها ریشه دوانده و مستحکم بشود، آنگاه وقتی شیرینی اسلام را چشیدند شروع به تغییر عادات غلطشان میکردند.
☘️ در ادامه همین حدیث، حضرت موارد متعددی از تدریجی بودن احکام مانند #جهاد، #صلح، #قصاص، #ارث، #تغییر_قبله و... را ذکر میکنند.
☘️ توجه به این اصل مهم در وضع قانون بسیار مهم و اساسی است، اما مسئله ای که اجرای این نکته را (علاوه بر کوتاهی و بی سلیقه گی های دور از عقلانیت برخی مسئولین) بغرنج و صعب کرده، #هجمه_فوق_سنگین_دشمن استکباری است.
☘️ در واقع #فشار_رسانه ای دشمن کار را بسیار سخت تر کرده لذا در این سمت نیز نیاز به عقلانیتی بیشتر برای تدوین قانون و اجرای آن داریم. برای عبور از این شرایط بغرنج نیاز به همفکری و تأملات بیشتر و شنیدن از سلایق مختلف هستیم.
☘️ البته اهمیت این نکته نباید بهانه ای بشود برای سو استفاده امروز که پس فعلا مسئله حجاب را شل کنیم تا ببینیم کی فضا محیا میشود چون موضوع آن مقداری متفاوت است.
☘️ در واقع مسئله امروز دارای ابعاد بسیار پیچیده ای است که عدم توجه و ملاحظه هر بُعد و مولفه آن میتواند ما را به یک تصمیم اشتباه برساند لذا در عین اعتقاد راسخ به نکته ای که عرض شد و اینکه باید امروز نیز شدیدا به آن توجه داشت، معتقدم مسئله امروز به دلیل هجمه عجیب دشمن صورت دیگری پیدا کرده است.
https://eitaa.com/AyatRevayatEjtemai
💠 استفاده از دین خدا برای پیشبرد اراده غیرخدا
🔺 پیشنهاد میکنم حتما کامل این روایت و سفارشات #امام_صادق به جناب #جندب رو بخونید که فقط یک بخشی از آن اینجا آمده.
🔺 حضرت خطاب به جندب میفرمایند:
➕خیلی وقت است که #بازار_جهل و نادانی، آباد و پر رونق است، در این مدت، بنیانش محکم و قوی گشته و مردم بیش از #عقلانیت، جهل را پسند کرده اند.
🔺 حضرت در مقام تبیین علت این مسئله میگویند:
➕این اتفاق افتاد، چون عده ای دین خدا را به #بازی گرفتند، چنان بازی گرفتنی که در ظاهر به دین و احکام خدا عمل میکردند، ظاهر مذهبی داشتند اما در عمل اراده دیگری از آن داشتند.
🔺 در ظاهر عامل به #دین_خدا بودند، اما در عمل #اراده_غیرخدا را پیش میبردند، #اراده_شیطان و نفسانیت خود را.
🔺 این مدل رفتار کردن در عرصه #حکمرانی، همان مدلی است که #معاویه به شدت دنبال میکرد.
معاویه اساسا به دنبال #آباد_کردن_جهل بود، دشمن عقل، آگاهی و عقلانیت برای مردم بود.
🔺 چیزی که امروز #تمدن_غرب دنبال میکند، همان مشی معاویه است، چیزی که از آن تعبیر به #جاهلیت_مدرن میکنیم.
به عکس، چیزی که امروز #جمهوری_اسلامی برای مردمش میخواهد، چیزی نیست جز، #عقلانیت، بلوغ فکری، رشد و #آگاهی_مردم.
📌برخی از فیش های مرتبط با این نکته رو در ادامه می فرستم.
➕#کلید_واژه: «كانَ المُتَقرِّبُ مِنهُم إلى اللّٰهِ بعَمَلِهِ يُريدُ سِواه»
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
آیات و روایات اجتماعی
💠 خود و داشته هایت را خرج پیشبرد اراده الهی نکنی، خرج پیشبرد اراده شیطان خواهد شد! 1️⃣ #امام_صادق(ع
📌 پ.ن: این دسته روایات، حاکی از یک #سنت_الهی است، اگر خودت را خرج پیشبرد #اراده_الهی نکنی، قاعدتا خرج پیشبرد #اراده_شیطان خواهی شد. این یکی از #سنن_الهی است.
🔺اگر اهل #جهاد در مسیر طاعت الهی و امام جامعه نشویم و سختی و رنج های این مسیر را تحمل نکنیم و حاضر نشویم از جان و مال خود برای این آرمان ها بگذریم،
سنت الهی چنین است که مجبور خواهیم شد همین هزینه ها بلکه چند برابر بیشتر از آن را در مسیر اراده و طاعت شیطان و باطل بپردازیم، تازه بدون هیچ اجر و مزدی.
یعنی عملا به #نوکر_بیجیره و مواجب دشمنِ خدا تبدیل خواهیم شد
و این #بدترین_بلایی است که خدا در این دنیا میتواند بر سر کسی بیاورد.
🔺اگر وقت و داشته های خود را #بسیجیوار خرج پیشبرد اراده #امام_جامعه نکنیم، قطعاً یک قسمتی از آن، بسیجیوار خرج پیشبرد اراده دشمن امام جامعه خواهد شد.
البته این اتفاق به مرور خواهد افتاد و از یک جایی به بعد دیگر کل هستی شخص خرج غیرخدا یا دشمن خدا میشود.
مثل مردم کوفه که هستیشان را خرج حسین(ع) نکردند و عملا شدند #جاده_صاف_کن اراده یزید و بعد هم کارشان افتاد به دست جنایتکاران سفاکی مثل #حجاج_سقفی! چرا؟
🔺خطای #مردم_کوفه چه بود که مجبور شدند مقابل امام حسین(ع) بایستند؟
جُرمشان این بود که برخی جاها پای رکاب امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن مجتبی(ع) از جان و مال و وقت خود مایه نگذاشتند.
این کار را نکردند یا کمگذاشتند؛ تا حدی که امام حسن(ع) وادار به #صلح شد
و امیرالمؤمنین(ع) به آنها فرمود: «یَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَال...»(نهج البلاغه/خطبه27)
🔺قاعده و #سنت_عالم این است که سزای چنین مردمی این بشود که مجبور شوند پای رکاب دشمن خدا یعنی #عمر_سعد و #یزید، امام خود یعنی حسین بن علی(ع) را به شهادت برسانند و دچار ننگ و نکبت ابدی شوند.
این یکی از عجیبترین #عبرتهای_عاشورا است.
🔺 منظور از داشته ها همه داشته هاست، همه نعمت هایی که خدا به ما داده، #جان، #مال، #عمر، #آبرو و... .
اگر کسی آبروی خودش را برای ولیّ خدا خرج نکند، خدا مبتلایش میکند به اینکه آبرویش را صرف دشمن خدا بکند.
ما در جامعۀ خودمان از این افراد، کم نداشتهایم. فقط کافی است کمی تاریخ بخوانیم.
🔺بدانیم که اگر #مطیع_خدا و آنکه او دستور داده نباشیم، قطعا و حتما #مطیع_شیطان خواهیم شد.
و اگر در مقابل خدا و آنکه او دستور داده، خاضع نشویم، قطعا و حتما مقابل شیطان سر فرود آورده و خاضع خواهیم شد.
🔺 #سوال: اگر امروز خود را خرج #جمهوری_اسلامی نکنیم، در این مسیر اهل جهاد نباشیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟
اگر امروز در نبرد با #استکبار و #رژیم_صهیونیستی کوتاهی کنیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
آیات و روایات اجتماعی
💠 و اما ماجرا: 🔺جناب سمره درخت خرمايى داشت كه محصول داده بود و مسیر رفتن نزد آن درخت نيز از داخل من
📌 پ.ن:
▪️این روایت، اشاره به مدل و #سبک_تعامل_حکومت_اسلامی با مردم دارد. دیدن روش برخورد پیامبر با شخصی که حقیقتا دارای #مرض بود.
مدل حضرت در این ماجرا همراهی و مدارا، تا سر حد نهایت بود.
▪️این شیوه برای امروز جامعه ما بسیار درس و عبرت دارد، خصوصا برای #مسئولین و #حاکمیت.
چه شده که امروزه بعضی با کوچکترین اتفاق، یک مسئله را #امنیتی کرده و تنها روش شان، تو #گونی کردن است.
▪️ این رویه را به #حاکمیت نسبت نمیدهم، اما برخی مسئولین از ابتدای انقلاب تا به امروز، عملکردشان نشان داده، روش حاکم بر فکر و اندیشه شان، چیزی غیر از این نبوده، که مثال های تاریخی فراوان دارد، خصوصا برخی که از #افراط دیروز، گرفتار #تفریط امروز شده اند.
▪️اینکه عده ای از مردم یا صنفی برای دغدغه ای حق، تجمعی کرده اند، نیاز به برخورد امنیتی ندارد، اما عده ای تنها مسیر را برخورد #خشن میدانند یا فلان شخص در فلان کانال، نقدی کرده و حرفی زده، اما آنها تنها راهکار را شکایت و بگیر و ببند میدانند.
▪️البته منکر ضرورت و نیاز به برخورد خشن نیستم، قطعا در برخی مواقع، برخورد خشن لازم و ضروری است، اما تمام حرف سر این است که این، مربوط به مرحله آخر است. رویه حاکم، نباید اینگونه برخوردها باشد.
▪️حقیقتا رویکرد #جمهوری_اسلامی با رهبری #امامین_انقلاب چنین رویکردی نبوده و نیست(مثلا نوع برخورد رهبری با محکومین #فتنه1401 را ببینید)
اما بعضی به دلیل دور بودن از #گفتمان_انقلاب و #مکتب_امام سعی در بروز دادن چنین رویکردهایی بوده و هستند که باید مقابل آنها ایستاد و روش صحیح را نشان داد.
▪️لازمه برخورد و تصمیم صحیح در اینگونه مسائل نیز قطعا داشتن #سعه_صدر بالاست. امروزه در جمهوری اسلامی مسئولینی را میبینیم که چون به قدرتی رسیده اند، خود را #خدای_مردم میدانند، در حالی که باید حقیقتا در مقابل مردم #خاضع و #فروتن باشند.
▪️این رویکرد بعضا، در ما مردم نیز دیده میشود، فلان آقا با فلان #سلیقه_سیاسی حرفی میزند اما من #تحمل شنیدن حرفش را ندارم و سریع طوماری از #برچسب و انگ ها برای او ردیف میکنم. این صحیح نیست.
▪️البته این شیوه منحصر گروه خاصی نیست، چه #انقلابیها یا #اصلاح_طلبها یا #اصول_گراها بلکه وصفی است که خیلی از ما دچار آنیم و تا این حال ماست، گفتگویی بین مان شکل نمیگیرد و کار، همیشه #قبیله_ای و #تعصبی پیش خواهد رفت.
▪️وقتی به سیره عملی #امامین_انقلاب رجوع میکنیم، این معنا را به معنای حقیقی کلمه میابیم اما بروز این وصف در شخص اول مملکتی کافی نیست، بلکه همه #ارکان_حکومتی و مسئولین دولتی و #جامعه_اسلامی باید واجد چنین #وصف_راهبردی ای باشند.
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
آیات و روایات اجتماعی
💠 وقتی یک جامعه، تُهی و خالی از روحیه جهاد، مبارزه و شهادت طلبی بشود...
🔺#امیرالمومنین(ع) پس از جنگ #نهروان، بارها از مردم خواست تا برای جنگ با #معاویه آماده شوند اما مردم همراهی نکردند تا اینکه معاویه شروع به تجاوز به محدوده حکومت حضرت امیر کرد، هرچند همان حکومت شام نیز در دست او #غصبی بود.
🔺اینجا بود که #الغارات به نقل از #جندب_بن_عبداللّه_وائلى میگوید: على(ع) میگفت: بدانيد كه پس از من، به سه #بلا گرفتار خواهيد شد:
1️⃣ #ذلّت و خوارى فراگير(ذُلًّا شَامِلا)
2️⃣ #استبداد و شمشيرى كشنده (سَيفا قاتِلا)
3️⃣ #تبعیض در بیت المال و خودكامگى ستمكاران كه آن را به صورت سنّتى بر ضدّ شما در خواهند آورد (أثَرَةً يَتَّخِذُهَا الظّالِمونَ عَلَيكُم سُنَّة)
▫️وقتی این بلاها بر سر شما آمد، آنگاه منِ علی را ياد خواهيد كرد و آرزو میكنيد كه ای كاش مرا میديديد و من را #نصرت و ياري میكرديد و #خون هایتان را در راه من میريختيد و خدا جز ستمكار را از #رحمت خویش دور نمیسازد.
(فَسَتَذكُروني عِندَ تِلكَ الحالاتِ، فَتَمَنَّونَ لَو رَأَيتُموني و نَصَرتُموني و أهرَقتُم دِماءَكُم دونَ دمي، فَلا يُبعِدُ اللّهُ إلّا مَن ظَلَم)
🔺پس از آن، #جندب هرگاه حادثه ناگواری میدید، به یاد همین سخن حضرت می افتاد و میگفت: خداوند جز ستمكار را از #رحمت خویش دور نمیسازد.
(و كانَ جُندَبٌ بَعدَ ذلِكَ إذا رَأى شَيئا يَكرَهُهُ، قالَ: لا يُبعِدُ اللّهُ إلّا مَن ظَلَم)
📌پ.ن:
▫️ای کاش #خواص و #مردم ما متوجه باشند که #جمهوری_اسلامی #جنگ_طلب نیست، #غزه جنگ طلب نیست، #حزب_الله جنگ طلب نیست، #انصارالله جنگ طلب نیست، #مقاومت جنگ طلب نیست، ما فقط در حال #دفاع از #هویت و #ایدئولوژی خود هستیم، چیزی که آنها در حال نابودی آن هستند.
▫️این #اسرائیل_غاصب است که چون #سگی_هار، به جان #امت_اسلام افتاده و در حال نابودی آن است و تا او هست، #جنگ هست و تا جنگ هست، فرهنگ #مقاومت خواهد بود
▫️اگر دست از #مقاومت برداریم، همان اتفاقی بر #امت_اسلام خواهد آمد که حضرت امیر بیان کردند، چه اینکه در همان عصر نیز بر جامعه اسلامی آمد.
💢 آیات و روایات اجتماعی | #عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
📌 پ.ن: این دسته روایات، حاکی از یک #سنت_الهی است، اگر خودت را خرج پیشبرد #اراده_الهی نکنی، قاعدتا خرج پیشبرد #اراده_شیطان خواهی شد. این یکی از #سنن_الهی است.
🔺اگر اهل #جهاد در مسیر طاعت الهی و امام جامعه نشویم و سختی و رنج های این مسیر را تحمل نکنیم و حاضر نشویم از جان و مال خود برای این آرمان ها بگذریم،
سنت الهی چنین است که مجبور خواهیم شد همین هزینه ها بلکه چند برابر بیشتر از آن را در مسیر اراده و طاعت شیطان و باطل بپردازیم، تازه بدون هیچ اجر و مزدی.
یعنی عملا به #نوکر_بیجیره و مواجب دشمنِ خدا تبدیل خواهیم شد
و این #بدترین_بلایی است که خدا در این دنیا میتواند بر سر کسی بیاورد.
🔺اگر وقت و داشته های خود را #بسیجیوار خرج پیشبرد اراده #امام_جامعه نکنیم، قطعاً یک قسمتی از آن، بسیجیوار خرج پیشبرد اراده دشمن امام جامعه خواهد شد.
البته این اتفاق به مرور خواهد افتاد و از یک جایی به بعد دیگر کل هستی شخص خرج غیرخدا یا دشمن خدا میشود.
مثل مردم کوفه که هستیشان را خرج حسین(ع) نکردند و عملا شدند #جاده_صاف_کن اراده یزید و بعد هم کارشان افتاد به دست جنایتکاران سفاکی مثل #حجاج_سقفی! چرا؟
🔺خطای #مردم_کوفه چه بود که مجبور شدند مقابل امام حسین(ع) بایستند؟
جُرمشان این بود که برخی جاها پای رکاب امیرالمؤمنین(ع) و امام حسن مجتبی(ع) از جان و مال و وقت خود مایه نگذاشتند.
این کار را نکردند یا کمگذاشتند؛ تا حدی که امام حسن(ع) وادار به #صلح شد
و امیرالمؤمنین(ع) به آنها فرمود: «یَا أَشْبَاهَ الرِّجَالِ وَ لَا رِجَال...»(نهج البلاغه/خطبه27)
🔺قاعده و #سنت_عالم این است که سزای چنین مردمی این بشود که مجبور شوند پای رکاب دشمن خدا یعنی #عمر_سعد و #یزید، امام خود یعنی حسین بن علی(ع) را به شهادت برسانند و دچار ننگ و نکبت ابدی شوند.
این یکی از عجیبترین #عبرتهای_عاشورا است.
🔺 منظور از داشته ها همه داشته هاست، همه نعمت هایی که خدا به ما داده، #جان، #مال، #عمر، #آبرو و... .
اگر کسی آبروی خودش را برای ولیّ خدا خرج نکند، خدا مبتلایش میکند به اینکه آبرویش را صرف دشمن خدا بکند.
ما در جامعۀ خودمان از این افراد، کم نداشتهایم. فقط کافی است کمی تاریخ بخوانیم.
🔺بدانیم که اگر #مطیع_خدا و آنکه او دستور داده نباشیم، قطعا و حتما #مطیع_شیطان خواهیم شد.
و اگر در مقابل خدا و آنکه او دستور داده، خاضع نشویم، قطعا و حتما مقابل شیطان سر فرود آورده و خاضع خواهیم شد.
🔺 #سوال: اگر امروز خود را خرج #جمهوری_اسلامی نکنیم، در این مسیر اهل جهاد نباشیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟
اگر امروز در نبرد با #استکبار و #رژیم_صهیونیستی کوتاهی کنیم، نتیجه آن سنت الهی چه خواهد شد؟
📍آیات و روایات اجتماعی | عضو شوید📍
💠 «خیّر»، همهاش در «قدرت» است...
(بخش دوم)
🔺عدالتى كه ما در انتظار آن هستيم... با #موعظه و #نصيحت به دست نمىآيد؛ يعنى مهدى موعودِ ملتها نمىآيد ستمگران عالم را نصيحت كند كه ظلم و زيادهطلبى و #سلطهگرى و استثمار نكنند.
🔺با زبان نصيحت، #عدالت در هيچ نقطهى عالم مستقر نمىشود. استقرار عدالت، چه در سطح جهانى... و چه در همهى بخشهاى دنيا، احتياج به اين دارد كه مردمان عادل و انسانهاى صالح و عدالتطلب، «#قدرت» را در دست داشته باشند و با #زبان_قدرت با زورگويان حرف بزنند.
🔺با كسانى كه سرمست قدرت ظالمانه هستند، نمىشود با زبان #نصيحت حرف زد؛ با آنها بايد با #زبان_اقتدار صحبت كرد.
🔺آغاز دعوت پيغمبران الهى با #زبان_نصيحت است؛ اما بعد از آنكه توانستند طرفداران خود را گِرد آورند و تجهيز كنند، آنگاه با دشمنان توحيد و دشمنان بشريت، با #زبان_قدرت حرف مىزدند.
🔺خداى متعال همهى پيغمبران را فرستاد، «لِيَقُومَ اَلنّٰاسُ بِالْقِسْطِ »؛ براى اينكه قسط و #عدالت را در جامعه مستقر كنند، بلافاصله مىفرمايد: «وَ أَنْزَلْنَا اَلْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَ مَنٰافِعُ لِلنّٰاسِ »؛ يعنى پيغمبران علاوه بر اينكه با #زبان_دعوت سخن مىگويند، با بازوان و سرپنجگان قدرتى كه مجهّز به سلاح هستند و با زورگويان و قدرتطلبان فاسد، معارضه و #مبارزه مىكنند...
🔺لذا شما مىبينيد از روزى كه نظام اسلامى به وجود آمد - يعنى اسلام مجهّز به #قدرتِ يك ملت بزرگ و امكانات يك كشور و دولت بزرگ شد - دشمنان اسلام حركت اسلام را #جدّى گرفتند و علاقهمندان و طرفداران اسلام هم در اطراف و اكناف عالم اميدوار شدند...
🔺كسانى كه خيال مىكنند اسلام بايد برود و در گوشهاى بنشيند و مردان اسلام و دين، فقط زبان نصيحت را به كار گيرند، اينها دانسته يا ندانسته همان چيزى را مىگويند كه مراكز قدرت جهانى آن را مىخواهند و آرزو مىكنند.
🔺مراكز قدرتاستكبارى از اينكه #رهبران_اسلامى در گوشهاى از دنيا بنشينند و گاهى پيامى بدهند و يككلمه حرفى بزنند - همچنان كه #رهبران_مسيحى در هر قضيهاى پيامى مىدهند، #نصيحتى مىكنند و جملهاى مىگويند - #هيچ_ترسى ندارند؛ مىدانند اين خطرى براى آنها نيست.
🔺از اينكه ملتهاى مسلمان بيدار شوند و #تشكيل_حكومت دهند؛ از اينكه ايمان اسلامىِ آحاد مردم در قالب يك نظام و يك دولت و يك حكومت تجسّم پيدا كند، واهمه دارند و مىترسند. نظام اسلامى و ملت مسلمان ايران و دولت #جمهورى_اسلامى بزرگترين قدم را در اين راه برداشت...
🔺هرچه اين #قدرت بتواند خود را مستقرتر و پايدارتر كند، نظم ظالمانه و شيطانىِ دنيا بيشتر تهديد مىشود. بعضيها بىتوجّه، از جدايى دين و سياست حرف مىزنند؛ يعنى دين را به گوشههاى خلوت برانند و انسان ديندار، فقط به نصيحت اكتفا كند! در اينجا نصيحت نمىتواند كارى بكند.
🔺آنچه مىتواند قدرتها را مهار و تهديد كند و در برابر ظلم و فساد مقاومت نمايد و ريشهى آن را بَركند يا آن را متزلزل سازد، #قدرت_الهى و اسلامى است؛ قدرت سياسىاى است كه در اختيار احكام اسلامى باشد.
🔺#امام_زمان أرواحنا فداه با اقتدار و قدرت و تكيه بر توانايىاى كه ايمان والاى خودِ او و ايمان پيروان و دوستانش، او را مجهّز به آن قدرت كرده است، گريبان ستمگران عالم را مىگيرد و كاخهاى ستم را ويران مىكند.
📚 بيانات #آیت_الله_خامنهای در ديدار اقشار مختلف مردم(نیمه شعبان)، 30/7/1381.
💢 آیات و روایات اجتماعی|#عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 «هدایتپذیری»، راز تأخیر علی(ع) در شروع کردن جنگها
🔺در بحبوحۀ جنگ صفین، آنگاه که یاران امیرالمؤمنین(ع)، بیتابِ فرمان حمله و اذن جهاد بودند، حضرت منطق «#هدایتپذیری» را در وسط میدان جنگ اینچنین زیبا به تصویر میکشند:
1️⃣ امّا ناظر به این سخنتان كه گفتيد: «آيا علت این همه تأخير در شروع جنگ، کراهت و #ترس_از_مرگ است؟»؛ به خدا سوگند، برايم فرقى نمىكند كه من به سوى مرگ روم يا مرگ به سوى من آید.
(أمّا قَولُكُم: أ كُلَّ ذٰلِكَ كَراهِيَةَ المَوتِ؟ فَوَاللّٰهِ ما ابالي، دَخَلتُ إلَى المَوتِ أو خَرَجَ المَوتُ إلَيَّ)
2️⃣ و امّا اين سخنتان كه گفتید: «شايد در جنگ با شاميان به شك و #تردید افتادهام»؛ به خدا سوگند كه هيچ روزى جنگ را به #تأخير نيفكندهام، مگر از آن رو كه اميدوار بودهام دستهاى از آنها، به من پیوسته و «#هدايت» پذيرند و از نورِ من بينايى گيرند.
(و أمّا قَولُكُم: شَكّاً في أهلِ الشّامِ، فَوَاللّٰهِ ما دَفَعتُ الحَربَ يَوماً إلّا و أنا أطمَعُ أن تَلحَقَ بي طائِفَةٌ فَتَهتَدِيَ بي، و تَعشُوَ إلىٰ ضَوئي)
و این، براى من دوستداشتنىتر از آن است كه آنها را در عين گمراهىشان بكُشم، هر چند اگر كشته شوند، به كيفر گناهانشان گرفتار خواهند گشت.
(و ذٰلِكَ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن أقتُلَها عَلى ضَلالِها، و إن كانَت تُبوءُ بِآثامِها)
📚 نهج البلاغه، خطبه 55.
📌پ.ن:
▫️در منطق علی(ع)، جنگ نه برای «#انتقام»، که برای «#هدایت» و بیدار شدن جان های مرده انجام میشود.
▫️حضرت در اوج آمادگی برای نبرد، از یارانِ خود میخواهد صبوری پیشه کنند، شاید گروهی از دشمنان هنوز ظرفیت «هدایت» داشته باشند.
▫️در این منطق، «#تأخیر» در شروع جنگ، نه نشانه ترس است، و نه نشانه تردید؛ بلکه نشانهی «تعهد عمیق به مسئولیتِ انسانی و رسالت الهی» پیش از جنگ و قتال است.
▫️او جان دشمن را نیز میخواهد حفظ کند، اگر روزنهای به «هدایت» در آنها باشد.
▫️در روزگاری که بسیاری از جنگها به قصد نابودی و «#سلطه» آغاز میشود، «منطق علوی» بر کرسی بلند انسانیت نشسته و پیامی روشن برای هر انسان عدالتخواه دارد و ما باید امروز آن را به درستی برای جهانیان «روایت» کنیم.
▫️اینجاست که تفاوت منطق «#جمهوری_اسلامی» و «#رژیم_صهیونی» برای جهانیان آشکار میشود:
آنجا که یکی به «نابودی انسان» میاندیشد و دیگری به «#بیداری_انسانیت».
💢 آیات و روایات اجتماعی|#عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
💠 سوءاستفاده از «دین خدا» برای پیشبرد اراده «غیر خدا»
🔺امام صادق(ع) در وصیتشان به عبدالله بن جندب میفرمایند:
▪️دیرزمانی است که #بازار_جهل، آباد و پر رونق گشته، و بنیانش استوار و محکم شده است و مردم بیش از #عقلانیت، جهل را پسند کرده اند.
(يابنَ جُندَبٍ! قديماً عُمِرَ الجهلُ و قَوِيَ أساسُهُ)
🔺اما راز این مسئله در چیست؟ چه میشود که یک جامعه عقل را وانهاده و جهل را انتخاب میکند؟ حضرت در مقام تبیین علت این مسئله میگویند:
▪️این انحراف، نتیجه آن بود که گروهی دین خدا را #بازیچه خود قرار دادند، چنان بازی گرفتنی که در ظاهر به دین و احکام خدا عمل میکردند، ظاهر مذهبی داشتند اما در عمل اراده دیگری از آن داشتند.
(و ذلك لِاتِّخاذِهِم دِينَ اللّٰهِ لَعباً حتّىٰ لقد كانَ المُتَقرِّبُ مِنهُم إلى اللّٰهِ بعَمَلِهِ يُريدُ سِواه، اولئكَ هُمُ الظالِمون)
📌پ.ن:
▫️در واقع آنها، در ظاهر عامل به #دین_خدا بودند، اما در عمل #اراده_غیرخدا را پیش میبردند، #اراده_شیطان و نفسانیت خود را.
▫️چنین راهبردی، در سطح اجتماعی و بهویژه در عرصه حکمرانی، شبیه به همان مدلی است که #معاویه به شدت دنبال میکرد.
▫️معاویه، بهظاهر مسلمان و خلیفه بود، اما اساسا به دنبال #آبادکردن_جهل بود و به همان اندازه دشمن آگاهی و عقلانیت برای مردم. هدف او، توسعه جهل بود، نه هدایت مردم؛ تا بتواند اندکی بیشتر حکومت کند.
▫️امروز نیز #تمدن_غرب با تمام ادعاهایش، در حال بازتولید همان راه و رسم معاویه است:
#جاهلیتی_مدرن، در پوشش حقوق بشر، توسعه و عقلانیتِ ابزاری.
▫️تمدنی که نفعش در جهل مردم است، چه مردم خودش و چه مردمان دیگر کشورها. چرا؟ تا بتواند اندکی بیشتر حکومت کند لذا با انواع و اقسام روش ها، مثل پرداختن بیش از حد به #امور_شهوانی، مردم را در جهل نگه میدارد.
▫️اما در مقابل، این #جمهوری_اسلامی است که با همه کاستیها، از اساس، بر یک مبنای دیگر بنا شده است:
#عقلانیت_دینی، بلوغ فکری و آگاهی مردم، و مشارکت در سرنوشت خود.
▫️اساسا بقای جمهوری اسلامی، به آگاهی و #بیداری_مردم است، وگرنه قطعا حذف خواهد شد. به خلاف تمدن غرب که بقایش در #جهل_مردم است.
▫️باید مواظب باشیم که از مسیر درست خود منحرف نشویم. خطر امروز برای ما این است که گرفتار همان بیماری #معاویهوار، در لباس جمهوری اسلامی بشویم؛
یعنی استفاده از شعار دین برای پیشبرد منافع و اراده غیرالهی.
‼️نتیجه آنکه:
اگر «دین» به ابزاری در خدمت نفس، دنیا، یا #قدرت بدل شود، نه تنها عقل و آگاهی رشد نمیکند، بلکه جهل، ریا، تزویر، و تحقیر مردمِ دیندار، همچون گذشتهای دور، باز خواهد گشت.
و این، همان خطر همیشگیِ #حکومتِ_دینیِ_بیدین است.
💢 آیات و روایات اجتماعی|#عضویت👇
https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9
آیات و روایات اجتماعی
💠 «مهندسی دنیا توسط دین» 🔸تأملی در رابطه دین و دنیا 🔺در منطق اسلام، دنیا و آخرت دو رقیب بیرحم نیست
💠 «مهندسی دنیا توسط دین»
🔺در ادامه یادداشت پیشین، توجه به این بخش از کلمات آیت الله خامنه ای بسیار راهگشاست:
▪️«نقطهى مركزى هويّت #تمدّن_غربى عبارت است از «تفكيك ميان دين و پيشرفت»؛ اين نقطهى مركزى است: اگر ميخواهيد پيشرفت كنيد... دين را در مسائل زندگى نبايد دخالت بدهيد. اين نقطهى اساسى و مركزى هويّت تمدّن غربى است. #جمهورى_اسلامى درست نشانه گرفته همين مركز را و شلّيك كرده و به هدف زده.
▪️جمهورى اسلامى با شعار دين وارد ميدان شده، علاوه بر اينكه توانسته خودش را حفظ كند، توانسته رشد كند، توانسته اين منطق را منتشر كند... جمهورى اسلامى با وجود خودش، با حضور خودش ابطال كرده، به #چالش كشيده هويّت مركزى تمدّن غربى را. خب عصبانىاند ديگر.» 5/5/1401.
🔺اینجاست که ماهیت اصلی تقابل روشن میشود: «نبرد ایدئولوژیکِ اسلام و غرب»؛ نبردی که در عصر جدید، صورتبندی آن در قالب تقابل ایران اسلامی با امریکا و جبهه غرب جلوهگر شده است.
تا پیش از انقلاب اسلامی، غرب سه مدل عمده برای اداره دنیا عرضه کرده بود:
1️⃣ الگوی #فاشیستی
2️⃣ الگوی #کمونیستی
3️⃣ الگوی #لیبرالی
🔺دو مدل اول، یکی پس از دیگری در عرصه عمل شکست خوردند و از صحنه حذف شدند. تنها الگوی لیبرالی باقی ماند و روزبهروز دامنه نفوذ خویش را گستردهتر میکرد؛ تا اینکه انقلاب اسلامی ایران پدید آمد و مدلی بدیع و رقیبی تازه برای اداره جهان عرضه کرد: «اداره و مهندسی دنیا توسط دین».
🔺نقطه محوری و «دالّ مرکزی» مدل مکتب امام که آن را از دیگر مدل های غربی متمایز میکند، چیزی نیست جز: «#پیشرفت_بواسطه_دین». همان حقیقتی که رهبر انقلاب از آن به عنوان #جوهره_مکتب_امام یاد میکنند:
▪️«#جوهر_اصلى در مكتب امام بزرگوار ما، رابطهى دين و دنيا است؛ يعنى همان چيزى كه از آن به مسئلهى دين و سياست و دين و زندگى هم تعبير ميكنند... دنيا ميدان اساسىِ وظيفه و مسئوليت و رسالت دين است. دين آمده است تا در اين صحنه عظيم و در اين عرصه متنوع، به مجموعه تلاش انسان شكل و جهت بدهد و آن را هدايت كند. دين و دنيا در اين تعبير و به اين معناى از دنيا، از يكديگر تفكيك ناپذيرند...
▪️دنيا هم بدون #مهندسىِ_دين و بدون دست خلاق و سازنده دين، دنيايى خواهد بود تهى از معنويت، تهى از حقيقت، تهى از محبت و تهى از روح... در چنين صحنه ای، آنچه میتواند #حاكميت_صحيح را بر عهده بگيرد، جز دين چيز ديگرى نيست...
▪️دين و دنيا در منطق امام بزرگوار ما مكمل و آميخته و درهم تنيده با يكديگر است... و اين، درست همان نقطه ای است كه از آغاز حركت امام تا امروز، #بيشترين_مقاومت و خصومت و عناد را از سوى #دنيا_داران و #مستكبران برانگيخته است؛ كسانى كه زندگى و حكومت و تلاش و ثروت آنها مبتنى بر حذف دين و اخلاق و معنويت از جامعه است.» 14/3/84
🔺لذاست که رهبر انقلاب، #مکتب_امام و نظام برخاسته از آن را #راه_سوم میدانند:
▪️«ما به بركت اسلام يك #راه_سوّمى را به دنيا پيشنهاد كردهايم؛ نه راه #سوسياليستى در اقتصاد و تبعات اقتصاد، نه راه #ليبرال_دموكراسىِ غرب با تبعات و خصوصيّاتى كه دنبالش هست؛ يك راه سوّمى ما داريم، اين راهى كه امروز كشور ما دارد ميرود، راه سوّمى است. البتّه ما در آرايههاى گوناگونِ اين راه يك قدرى #كُندى كردهايم، #كوتاهى كردهايم لكن وقت زيادى نيست. چهل سال، زمان زيادى براى حركت يك نظام و رسيدن به يك تمدّن نيست.
▪️كشورهاى غربى كه امروز مثلاً يك تمدّن جاافتادهاى دارند، چهار قرن، پنج قرن، با مشكلات دست و پنجه نرم كردند؛ چهل سال، زمان زيادى نيست. ما كمكارى داريم در اين زمينهها، منتها ميتوانيم اين راه سوّم را درست معرّفى كنيم، درست مشى كنيم، درست حركت كنيم و با عمل خودمان، با سخن منطقى خودمان، دلهايى را جذب كنيم به اين سمت...، به اين حركت عظيمِ مهمّى كه ميتواند براى بشريّت سودمند باشد و از نفوذ فرهنگ غربى كه روزبهروز دارد منحطتر ميشود، نجات بدهيم كشورها را.» 17/7/98
▪️«امام با انقلاب اسلامى و با تشكيل جمهورى اسلامى راهِ ميانهى #عقب_ماندگى و #غرب_زدگى را ترسيم كرد. ملّتها تصوّر ميكردند يا بايد عقبمانده بمانند يا بايد غربزده شوند. امام نشان دادند كه نه يك راه مستقيم، يك #صراط_مستقيم وجود دارد كه انسان اسير غرب هم نشود، غربزده هم نشود؛ امّا راهِ ترقّى و #پيشرفت و تعالى را طى كند.» 14/3/87
🔺اساسا #حرف_نو انقلاب برای جهانیان که توانست #عصر_جدیدی را رقم بزند، چیزی جز این نیست که: دین، نه مانع پیشرفت که موتور محرک آن است. و نقطه اساسی چالش ما و غرب به همین مسئله بر میگردد.
🔺با این همه، جای تأسف است که بخشی از نخبگان و سیاستورزان ما از درک چنین حقیقتی غافل ماندهاند؛ لذا تحلیلهایشان در عرصه داخلی و بینالمللی اغلب عقیم، سطحی و گاه در تضاد با جوهره انقلاب اسلامی است.
✍️ آیات و روایات اجتماعی
💢 @AyatRevayatEjtemai