💠 جنگ بد است اما گاهی لازم و ضروری است 🔺#وقعة_صفّين گزارش میکند پیش از حرکت لشکریان علی(ع) برای نبرد با #معاویه، #امیرالمومنین(ع) و #امام_حسن(ع) برای مردم خطبه ای خوانده و آنها را دعوت به جهاد کردند. پس از آنها #امام_حسین(ع) نیز بلند شد و پس از ثنای خداوند، خطاب به مردم چنین فرمود: ▪️«اى كوفيان! شما دوستان ما و بزرگواريد و جامۀ زيرين ما هستید، و نه رويين. بكوشيد آنچه را ميان شما كهنه گشته، احيا كنيد و آنچه را بر شما دشوار گشته، آسان سازيد و آنچه را #پراكنده شده، پيوند دهيد و #تفرقه را کنار گذاشته و #وحدت داشته باشید. (يا أهلَ الكوفَةِ‌، أنتُمُ الأَحِبَّةُ الكُرَماءُ‌، وَ الشِّعارُ دونَ الدِّثارِ ، جِدّوا في إحياءِ ما دَثَرَ بَينَكُم، و إسهالِ ما تَوَعَّرَ عَلَيكُم، و الفَةِ ما ذاعَ مِنكُم) ▪️#جنگ، #شرّش زشت و مزه‌اش #تلخ است و جرعه‌هايى به سختى فرو رونده است! اما هر كس خود را براى آن، آماده كند و ساز و برگ و مقدماتش را فراهم آورد و جراحت‌ها و سختی هایش او را رنجيده نكند، چنین شخصی #مردِ_جنگ و #پیروز_میدان است. (ألا إنَّ الحَربَ شَرُّها ذَريعٌ‌، و طَعمُها فَظيعٌ‌، و هِيَ جُرَعٌ مُتَحَسّاةٌ‌ ، فَمَن أخَذَ لَها اهبَتَها، وَ استَعَدَّ لَها عُدَّتَها، و لَم يَألَم كُلومَها عِندَ حُلولِها؛ فَذاكَ صاحِبُها) ▪️و هر كس پیش از رسیدن #لحظه_مناسب و در غیر وقتش، آن را پیش بیاندازد، بدون اینکه #فکر کرده باشد باید برای آن چه بکند، نتیجه اش این خواهد شد که قومش را #متضرر و خود را #هلاک خواهد کرد. (و مَن عاجَلَها قَبلَ أوانِ فُرصَتِها وَ استِبصارِ سَعيِهِ فيها؛ فَذاكَ قَمَنٌ‌ ألاّ يَنفَعَ قَومَهُ‌، و أن يُهلِكَ نَفسَهُ‌) ▪️به يارى خدا، از او مى‌خواهيم كه با ايجاد #الفتش، شما را #استوار بدارد». پس از این صحبت های حضرت امیر و حسنین، بيشترِ مردم، دعوت على(ع) را در حركت و جهاد، اجابت كردند. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 قیام کنندگان به حق و امر الهی، محبوب ترین افراد ▪️محبوب ترین افراد نزد من، #قیام_کنندگان_به_حق من است. (أَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّ الْقَوَّامُونَ‏ بِحَقِّي) ▪️که برترين مصداق آنها نزد من، ابتدا #پیامبر و پس از ایشان، #امیرالمومنین است. (وَ أَفْضَلُهُمْ لَدَيَّ وَ أَكْرَمُهُمْ عَلَيَّ سَيِّدُ الْوَرَى وَ أَكْرَمُهُمْ وَ أَفْضَلُهُمْ بَعْدَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ع أَخُو الْمُصْطَفَى الْمُرْتَضَى) ▪️و پس از آنها، قيام ‏كنندگان به عدل از #ائمه_حق قرار دارند. (ثُمَّ مِنْ بَعْدِهِ الْقَوَّامُونَ بِالْقِسْطِ مِنْ أَئِمَّةِ الْحَقِّ) ▪️و برترين مردم پس از آنها، كسى است كه آنها را به حقشان يارى و #نصرت دهد (وَ أَفْضَلُ النَّاسِ بَعْدَهُمْ مَنْ أَعَانَهُمْ عَلَى حَقِّهِمْ) ▪️و محبوب ترین افراد پس از آنها، کسی است که آنها را دوست داشته باشد و نسبت به دشمنانشان، دشمن باشد، هرچند معرفت آنها ممکن نباشد. (وَ أَحَبُّ الْخَلْقِ إِلَيَّ بَعْدَهُمْ مَنْ أَحَبَّهُمْ وَ أَبْغَضَ أَعْدَاءَهُمْ لَمْ يُمْكِنْهُ مَعْرِفَتُهُمْ) 📚 التفسير المنسوب إلى الإمام العسکري(ع)، جلد ۱ ، ص۴۲ 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 علّت نابودی قوم نوح(ع) 🔰 مرحوم #صدوق در کتاب توحید، عیون و علل، به نقل از عبدالسلام بن صالح هروى میگوید: از #امام_رضا(ع) پرسيدم: به چه علّت خداوند در زمان #نوح(ع)، همۀ دنيا را غرق كرد با آن كه در ميان مردم، كودكان و افراد بى‌گناه نيز بودند؟ حضرت پاسخ داد: 🔺«در ميان آنها #كودك وجود نداشت؛ چون خداوند، مردان و زنان قوم نوح نبی را چهل سال نازا ساخت لذا نسل آنها قطع شد. پس وقتى غرق شدند، كودكى در ميانشان نبود. همچنین خداوند #بى‌گناهان را نيز به عذاب خود، هلاك نمى‌كند. 🔺اما نسبت به باقى مانده قوم نوح(ع)، برخى چون نوح نبی را #تكذيب كردند، غرق شدند و عدّه‌اى نیز چون به تكذيب آن تكذيب كنندگان #راضى بودند، غرق گشتند. ▫️این یک #اصل_ثابت است که: «هر كس شاهد كارى نباشد، امّا به آن #راضى باشد، همانند كسى است كه شاهد آن كار بوده و انجامش داده است.» (أمَّا الباقونَ مِن قَومِ نوحٍ(ع) فَاُغرِقوا لِتَكذيبِهِم لِنَبيِّ اللّٰهِ نوحٍ(ع)، و سائِرِهِم اغرِقوا بِرِضاهُم بِتَكذيبِ المُكَذِّبينَ‌؛ و مَن غابَ عَن أمرٍ فَرَضِيَ بِهِ كانَ كَمَن شَهِدَهُ و أتاه) 🔰 #امیرالمومنین(ع) در روایتی: 🔺مناط و #ملاك این قاعده را «راضى و ناراضى بودن» میداند. حضرت تاکید میکنند: «#شتر_صالح را فقط يك فرد پَى كرده و کشت اما چون ديگران به كار او #راضى بودند، عذاب به همۀ آنها رسيد.» (إنَّما هُوَ الرِّضا و السُّخطُ، و إنَّما عَقَرَ النّاقَةَ رَجُلٌ واحِدٌ، فلَمّا رَضُوا أصابَهُمُ العَذاب) 🔺در ادامه حضرت همین قاعده را نسبت به #حکومت_ها مطرح میکنند: ▫️«پس، هر گاه رهبر و #امامی_عادل روى كار آمد، هر كه به حكومت او رضايت دهد و در راه عدالت، به او #نصرت دهد، پس او دوست و ولىّ اوست.» (فإذا ظَهَرَ إمامُ عَدلٍ فمَن رَضِيَ بِحُكمِهِ و أعانَهُ عَلىٰ عَدلِه فهُوَ وَلِيُّهُ‌) ▫️«و هر گاه #امامی_باطل و رهبری ظالم بر سر كار آمد، هر كه به حكومتش رضايت دهد و در ظلم هايش به او كمك رساند، پس او دوست و ولىّ او باشد.» (و إذا ظَهَرَ إمامُ جَورٍ فمَن رَضِيَ بِحُكمِهِ و أعانَهُ عَلىٰ جَورِهِ فهُوَ وَلِيُّه) ➕ دیگر روایات مرتبط 📌پ.ن: آیا این ماجرا برای امروز ما نکته و #عبرتی دارد؟ فتأمل... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 امان از «بی عقلی» در عدم استفاده از «تجربه ها» 🔺#امیرالمومنین(ع) در ابتدای نامه 31 نهج البلاغه خطاب به امام حسن(ع) میفرمایند: ▪️پیش از آنکه دلت سخت شده و ذهنت مشغول به چیزهای دیگر بشود، به #تربیت تو پرداختم، تا با اندیشه ای استوار و عزمی راسخ وارد کارزار عمل بشوی. ▪️در ادامه حضرت میفرمایند: حالا که میخواهی وارد میدان عمل بشوی، یک گنجینه فوق العاده هم در پیش روی توست. آن گنجینه چیست؟ #تجربه افراد پیش از تو. این تجربه ها، تو را از اینکه دوباره خودت بخواهی آنها را تجربه کنی بی نیاز کرده و تو را کفایت میکند. ▪️انسان های پیش از تو، #تجربه کرده اند، و سختی و آسیب های تجربه مجدد دیگر از تو برداشته شده و حالا تو از این تجربه ها به راحتی استفاده کن. ▪️این تجربیات بدون هیچ زحمتی در اختیار توست و #عاقل کسی است که این تجربیات را حفظ کرده و بکار میبندد. بدان که #بهترین_تجربه نیز آنچیزی است که تو را #پند دهد. (الْعَقْلُ حِفْظُ التَّجَارِبِ وَ خَيْرُ مَا جَرَّبْتَ مَا وَعَظَك) 🔺آقای #پزشکیان! اینها سخن همان علی(ع) که او را الگوی خودت قرار داده ای. #رهبر_انقلاب نیز چندین بار تاکید کرده اند که مسئولین ما از #تجربه_برجام عبرت بگیرند. صحبت های ایشان در دیدار پایانی با دولت روحانی را ببینید. 🔺چقدر تاکید دارند که این مسئله تبدیل به یک #تجربه_عینی برای مسئولین و مردم بشود. چرا بناست از یک سوراخ، این همه بار گزیده بشویم. بابا انسان عاقل در این مواقع چه میکند؟ آیا اینگونه برخورد میکند؟ 🔺آقای #پزشکیان! تجربه برجام برای برای سال های دور نیست، برای افراد غریبه هم نیست، توسط همین اطرافیان خود شما انجام شده، همین مشاورین شما. 🔺چرا اینقدر اصرار داریم که یک کار غلط را چندین بار تکرار کنیم؟ اصرار شما بر #مسئله_FATF نیز مصداق همین ماجراست. چرا میخواهیم همه مشکلات و مسائل کشور را گره به این ماجرا بزنیم؟ چرا نسبت به #تجربه_دولت_روحانی اینقدر بی توجهیم؟ 🔺حضرت امیر در جای دیگری میفرمایند: #عاقل کسی است که تجربه ها او را #پند دهد. (العاقلُ مَن وعَظَتْهُ التَّجارِب) خب پس چرا این همه تجربه در #مذاکره با امریکا، آن هم تجربه ای مانند برجام، ما را پند نمیدهد؟ چرا این همه اصرار داریم که پند نگیریم؟ آیا ضررش غیر از این است که به خود ما و کشور ما و #مردم ما بازخواهد گشت؟ 🔺چرا دور اندیشی به خرج نمیدهیم؟ امیرالمومنین میفرمایند: #پيروزى با #دورانديشى به دست مى‌آيد؛ و دورانديشى هم با استفاده از همین #تجارب به دست می آید. (الظَّفَرُ بالحَزْمِ‌، و الحَزْمُ بالتّجارِب) 🔺رهبر انقلاب که از همان ابتدا فرمودند موافق این مذاکره نیستم، #خوش_بین_نیستم، اما برجام را پذیرفتند، از این جهت که تجربه ای میشود که بواسطه این تجربه برای مردم و مسئولین ما #رشد_فکری حاصل میشود، همه متوجه خواهند شد که نتیجه اعتماد به امریکا چیزی نیست جز هیچ و #خسارت_محض. 🔺آقای #پزشکیان! امریکا و غرب اگر چه کار میکردند شما به این نتیجه میرسیدید که دیگر مذاکره با آنها #فایده ندارد؟ اصلا کاری هم مانده که آنها علیه ما نکرده باشند، تا ما بدانیم این مذاکرات تنها برای آنها سودمند است و برای ما جز ضرر چیزی ندارد؟ 🔺کشور را که کلا معطل مذاکره و برجام کردیم، بعد که همه تعهدات را انجام دادیم و خودشان هم تایید کردند، باز علنی برخلاف برجام رفتار کردند. بعد هم که امریکا از برجام یک طرفه خارج شد، اروپا هم که گفت من متعهد هستم، شما خارج نشوید. ما هم ماندیم اما از آنها هم بخاری بلند نشد و همه اش بد قولی و دبه کردن. 🔺کار به جایی رسید که دیگر خود حسن روحانی هم کسانی که مجدد حرف از مذاکره با امریکا میزدند را #مسخره میکرد و میگفت اینها قابل اعتماد نیستند، حالا چه شده که مجدد خود همان ها حرف از مذاکره میزنند؟ 🔺آقای پزشکیان این #خفت بناست تا کی ادامه پیدا کند؟ بس کنید به خدا... مسیر رشد و #پیشرفت کشور و مردم که شما هم به دنبال آن هستید، هرچه باشد، قطعا این مسیرش نیست... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 تاثیر ویژه «سعه‌صدر» در گفتگو با مخالف 🔺روزی #امیرالمومنین(ع) در خطبه‌ای فرمودند: ➕«از من بپرسيد؛ چرا كه از هيچ چيزى فراتر از عرش، از من پرسش نشده، مگر آن كه پاسخش را به گونه‌اى داده‌ام كه پس از من، جز #نادانى_ادّعاكننده يا #دروغگويى_افترا_زننده بر زبان جارى نمى‌كند». 🔺در اين هنگام، مردى که گویا از #یهودیان_عرب بوده، از گوشۀ مسجد بلند شد، درحالى كه در گردنش كتاب و گويا مُصحفى بود و با صداى بلند گفت: ➕اى آن كه ادّعاى چيزى دارد اما نمى‌داند و چيزى را كه نمى‌فهمد، به گردن مى‌گيرد! من مى‌پرسم و تو پاسخ بده. (أيُّهَا المُدَّعي ما لا يَعلَمُ وَ المُقَلِّدُ ما لا يَفهَمُ‌! أنَا سائِلٌ فَأَجِب) 🔺ياران و شيعيان حضرت، از هر طرف به قصد #تأديب و #تنبیه او يورش برده و بر او هجوم آوردند. حضرت آنها را از اینکار #نهى كرد و به آنان فرمود: (فَوَثَبَ بِهِ أصحابُ عَلِيٍّ و شِيعَتُهُ مِن كُلِّ ناحِيَةٍ و هَمّوا بِهِ‌، فَنَهاهُم) ➕«او را رها کنید و در این مسئله #شتاب_نكنيد، كه با #سَبُك‌سرى و #بی‌عقلی، حجّت‌هاى الهی اقامه و برپا نشده و با آن، برهان‌هاى الهی، آشكار نمى‌گردد» (دَعوهُ و لا تَعجَلوهُ‌؛ فَإِنَّ الطَّيشَ لا تَقومُ بِهِ حُجَجُ اللّٰهِ‌، و لا تَظهَرُ بِهِ بَراهينُ الله) 🔺آن گاه به آن مرد، رو كرد و فرمود: ➕«به هر زبانى كه مى‌خواهى و به آنچه در دل داری، بپرس. من پاسخ مى‌دهم. #شبهه و #ترديدها، خداوند را به غضب نیاورده و هيچ نيازى، او را به خشم نمى‌آورد». (سَل بِكُلِّ لِسانِكَ و ما في جَوانِحِكَ‌، فَإِنّي مُجيبٌ‌؛ إنَّ اللّٰهَ تَعالىٰ لا تَعتَلِجُ عَلَيهِ الشُّكوكُ‌، و لا يَهيجُهُ وَسَنٌ‌) 🔺آن مرد شروع به پرسش از حضرت کرد. هر چه پرسید حضرت پاسخ را داد و آن مرد نیز تایید کرد، تا آنجا که آن مرد سرش را تكان داد و گفت: #شهادت‌مى‌دهم كه خدايى جز خداى يكتا نيست و شهادت مى‌دهم كه محمّد، رسول خداست. 📌چقدر امروز به این شیوه مواجهه و #سعه‌صدر در گفتگوها محتاجیم... ➕المحتضر، ج۱، ص۱۵۸؛ بحارالأنوار، ج۵۴، ص۲۳۱. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|#عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 شجاعت 🔺#امیرالمومنین(ع) در غررالحکم: ➕ «السَّخاءُ و الشَّجاعَةُ غَرائزُ شَريفَةٌ‌، يَضَعُها اللّٰهُ سبحانَهُ فِيمَن أحَبَّهُ و امتَحَنَه.» ➕ سخاوت و #شجاعت، خصلت هاى والايى هستند كه خداوند آنها را در وجود هركس كه #دوست داشته و او را #آزموده باشد، مى‌گذارد. 🔺حضرت امام، حقا از همان افرادی بود که خداوند شجاعت را از همان کودکی در عمق جان او کاشته بود، به حدی که این مسئله، زبان زد بین اطرافیانش بود. 🔸از دغدغه پیوستن به #نهضت_جنگل در نوجوانی گرفته تا اسلحه به دست گرفتن برای مقابله با اشرار در همان ایام. 🔸از سیلی محکم به نوچه پهلوی در ورودی #فیضیه گرفته تا برخورد قاطعانه با خود #محمدرضاپهلوی به عنوان نماینده آیت الله #بروجردی و خصوصا پس از شروع نهضت به عنوان رهبر قیام. 🔸از آن شبی که وقتی او را به تهران میبردند، سربازانِ نشسته در کنار او از ترس، لرز گرفته بودند اما روح الله نه، گرفته تا آن روزی که او خود گفت به والله هیچگاه در طول نهضت #نترسیدم. 🔺روح الله حقیقتا #روح_خدا بود و این شجاعت برخواسته از #عقلانیت و #معنویت او بود که توانست انقلاب را پیش ببرد و همه را عاشق و شیدای او کرده بود. 🔺#محمود_گلابدره_ای، ماجرای ذوق زدگی #جلال_آل_احمد از این خصوصیت امام را چنین نقل میکند: 🔹با جلال رفتیم قم. سر یک‌کوچه‌ نگه داشت و دوتا کتابش را برداشت: #غربزدگی توی یک ‌دستش بود و یک کتاب دیگر توی دست دیگرش. گفتیم: «کجا داری می روی؟» گفت: «صدایش را در نیاورید، دارم می‌روم پیش #خمینی!» 🔹-بعد از ۱۵ خرداد بود؟ بله توی آن اوضاع! گفتیم «آنجا چرا؟» گفت: «بعداً می‌گویم». خلاصه توی ماشین منتطر ماندیم. بعد از چند دقیقه‌ای آل‌احمد آمد. 🔹دیدیم یک کتابش را این‌طرفی پرت کرد، یکی را آن طرفی. گفتیم: «پس چه شد؟» فریاد زد: «آی! #خمینی [جگر] دارد این هوا!» دستش را به اندازهٔ یک هندوانه باز کرد و [ادامه داد]: « #مصدق [جگر] دارد این قدر!» و به اندازهٔ یک ارزن را نشان داد... 📚 یادآور [کتاب ماه]، صفحه 74، شماره سوم: شهریور، مهر و آبان‌ ۱۳۸۷. مؤسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 کلید محبوبیت نزد مردم (بخش اول) 🔰 خدای متعال در آیه 96 سوره مریم به فرمول، نسخه و #کلید_محبوبیت نزد مردم اشاره کرده و میفرماید: ➕کسانی که #ایمان آورده و #عمل_صالح انجام دهند، به زودی خدای رحمان برای آنها، #محبتی [در دل ها] قرار میدهد. (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمٰنُ وُدًّا) 🔰در ذیل این آیه شریفه به چند نکته میتوان اشاره کرد: 1️⃣ نکته اول: مطلق بودن معنای آیه 🔺در شأن نزول این آیه اینگونه آمده که نخستین بار درمورد #امیرالمومنین(ع) نازل شده اما #علامه_طباطبایی در المیزان تاکید میکند این آیه #اطلاق دارد و دلیلی بر مقید کردن آن نداریم. 🔺اینکه آيا مراد، محبت در دل هاى خود آنها است يا در دل هاى ديگر مردم یا آيا مراد محبت در دنياست يا در آخرت و يا بهشت‌ و...، اینها قیودی است که آیه ذکر نکرده لذا باید به اطلاق آن اخذ کرد. 🔺در واقع میتوان برای آیه شریفه طیفی از مصادیق در نظر گرفت، که مصداق کامل آن بشود امیرالمومنین(ع) و در مراتب بعدی، همه مومنین و صالحان را دربربگیرد. 🔺در واقع اگر با وسعت نظر به گستره وسيع آيه بنگریم، خواهيم ديد كه همه حالات و قیود مختلف، در مفهوم آيه جمع است، بى آنكه با هم تضادى داشته باشند. ادامه دارد... 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 جمع بندی و دو عبرت مهم در تعامل امام حسن(ع) با جریان انقلابی نسبت به ماجرای صلح با معاویه 1️⃣ نکته مهم در ذکر این شخصیت های برجسته از اصحاب، در عدم فهم #طرح_راهبردی امام، بدین جهت بود بتوان از این ماجراها برای امروز #عبرت و #درس ها گرفت. 🔺همه #حُجر را با دلاوری هایش کنار #امیرالمومنین و شهادتش به عشق مولی میشناسند و او را چنین #روایت میکنند، همه #جابر را به زیارت عاشقانه #اربعین میشناسند اما بخش مهم دیگری هم در زندگی این بزرگان هست که به آنها توجه نمیشود و آن، #تعامل_با_ماجرای_صلح امام حسن است. 🔺این شخصیت های برجسته، حقیقتا #انقلابی بودند و به دنبال حق و #عدالت اما حق طلبی شان #بدون_ملاحظه_شرایط بود! دچار #افراط در حق طلبی و عدالت خواهی بودند، #عدالت_خواهی ای که #تک_خطی است و هیچ #انعطاف_پذیر نیست. 🔺پس این آسیب اول برای #جریان_انقلابی ما که متوجه این #عبرت_های_تاریخی باشد، اینکه در عدالتخواهی لازم و ضروری است اما همراه با #عقلانیت و #معنویت. 2️⃣ اما نکته جالب تر و مهمتر، #نوع_تعامل_سیدالشهدا با این جریان است. حضرت، #جریان_انقلابی را از خود نمیراند، #طرد نمیکند، به آنها انواع و اقسام #برچسب ها از #انحرافی و #متحجر و... نمیزند، درحالی که اگر ما آنجا بودیم چه بسا خیلی راحت، با این جریان انقلابی، با انواع و اقسام برچسب ها به مقابله میپرداختیم. 🔺حضرت با اینکه میداند این جریان دچار #اشتباه شده اما با #رفق و #مدارا و #سعه_صدر بالا با این جریان تعامل کرده و در واقع #مدیریت_بحران میکند. 🔺آن دسته از عبارات سیدالشهدا که به نحوی بوی ناراحتی و #اکراه_از_صلح برادر میدهد، دقیقا در تخاطب با همین جریان است و در همین پازل ترسیم شده معنا میشود 🔺یعنی حضرت برای همراهی و توجیه همین جریان انقلابی، از عباراتی استفاده میکند که این جریان، بیش از این دچار #افراط نشود. پس این دسته عبارات سیدالشهدا به معنای مخالفت با طرح امام حسن نیست بلکه برای مراعات حال امثال حُجر بن عَدی و جریان انقلابی ناراحت از صلح است 🔺لذا وقتی برخی از همین جریان انقلابی نزد سیدالشهدا آمده و با ایشان میخواهند بیعت کنند، حضرت میفرماید: «مَعاذَ اللّٰهِ أن ابايِعَكُم ما كانَ الحَسَنُ حَيّاً!» پناه بر خدا، از اين كه تا زمانی كه حسن زنده است، با شما بيعت كنم! هرگز! 🔺یا وقتی بعد از بیعت امام حسن با معاویه، #قیس_بن_سعد بن عباده در بیعت با معاویه شک کرد و منتظر امر سیدالشهدا ماند، سیدالشهدا به او گفت: «يا قَيسُ‌، #إنَّهُ_إمامي». وقتی حسن بیعت کرده، وظیفه ماست که ما هم به تبعیت از او بیعت کنیم. 🔺پس سیدالشهدا از طرفی کاملا در چارچوب و #طرح_امام_حسن حرکت میکند و از طرف دیگر، به نحوی با مخالفین انقلابی طرح صلح تعامل میکند که بتواند آنها را مدیریت کرده تا طرح امام خویش را بهم نزنند. 🔺لذا به آنها نمیگوید که شما چقدر نفهم هستید که طرح امام خویش را نمیفهمید، شما چقدر #متحجر و #افراطی هستید بلکه حضرت با #سعه_صدر بالا با آنها همراهی کرده و به دنبال رشد آنها در #نسبت_با_ولایت است 🔺و به آنها میگوید من هم ناراحت هستم که با معاویه صلح کردیم اما چه میشود کرد؟ فعلا چاره ای نداریم و باید #صبر_راهبردی کنیم تا معاویه بمیرد و آنگاه مجدد کار را بررسی کنیم و ببینیم #تکلیف چیست. 🔰 این نوع تعامل و مواجهه با جریانی که میدانیم درحال #اشتباه کردن است، برای امروز ما بسیار لازم و ضروری است... ای کاش از حسین(ع)، کمی هم راه و روشش را بیاموزیم. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 انفاق یعنی «پُر کردن خلأها» (بخش اول) 🔰 مرحوم #کلینی در کافی از #امیرالمومنین(ع) نقل میکند: 🔺هر كس از ميان شما كه مالى دارد، از #فساد برحذر باشد؛ چون بخشش مال اگر #نابجا باشد یعنی در غیر محل درستش انفاق کند، ريخت پاش، #تبذیر و #اسراف خواهد بود. هرچند این کار، اسم آن طرف را در بین مردم بالا برده و مشهور میسازد اما او را نزد خدا کوچک کرده و عملا از چشم خدا خواهد افتاد. (مَن كانَ فيكُم لَهُ مالٌ فَإِيّاهُ وَ الفَسادَ! فَإِنَّ إعطاءَهُ في غَيرِ حَقِّهِ تَبذيرٌ و إسرافٌ‌، و هُوَ يَرفَعُ ذِكرَ صاحِبِهِ فِي النّاسِ و يَضَعُهُ عِندَ اللّهِ‌) 🔺و هيچ كس نيست كه مالش را #نابجا و براى غير شايستگان خرج كند، مگر آنکه خداوند سپاس آنها را از وى دريغ دارد و دوستىِ غیر او در دلشان افتد؛ و اگر هم از آنان كسى او را سپاس گويد و برايش دل بسوزاند، از باب #چاپلوسى و ناراستى خواهد بود و اگر روزگار برعکس شده و او به آنان محتاج شود و نيازمند جبرانشان گردد، آن گاه، فرومايه‌ترين دوست و بدترين يارِ او خواهند بود. (و لَم يَضَعِ امرُؤٌ مالَهُ في غَيرِ حَقِّهِ و عِندَ غَيرِ أهلِهِ إلاّ حَرَمَهُ اللّهُ شُكرَهُم، و كانَ لِغَيرِهِ وُدُّهُم؛ فَإِن بَقِيَ مَعَهُ مِنهُم بَقِيَّةٌ مِمَّن يُظهِرُ الشُّكرَ لَهُ و يُريهِ النُّصحَ فَإِنَّما ذلِكَ مَلَقٌ مِنهُ و كَذِبٌ‌؛ فَإِن زَلَّت بِصاحِبِهِمُ النَّعلُ ثُمَّ احتاجَ إلى مَعونَتِهِم و مُكافَأَتِهِم فَأَلأَمُ خَليلٍ و شَرُّ خَدينٍ‌) 🔺و هيچ كس نيست كه دارايى‌اش را نابجا و براى #ناشايستگان صرف كند، مگر آنکه تنها بهره‌اش، ستايشِ فرومايگان و سپاسِ بَدان باشد، آن هم تا زمانیکه به احسان و بخشش خويش ادامه دهد و نادان ها او را مدح و ثنا کرده و درباره‌اش میگویند: «او چه بخشنده است!» او نزد #جاهلان، اهل جود و بخشش خواهد بود اما نزد خدا، #بخيل به شمار مى‌آيد. پس چه بهره‌اى مرگبارتر و زيانبارتر از اين بهره است‌؟ و كدام كارِ به ظاهر نيك، سودش كم تر از اين كار است! (و لَم يَضَعِ امرُؤٌ مالَهُ في غَيرِ حَقِّهِ و عِندَ غَيرِ أهلِهِ إلاّ لَم يَكُن لَهُ مِنَ الحَظِّ في ما أتى إلاّ مَحمَدَةُ اللِّئامِ و ثَناءُ الأَشرارِ ما دامَ عَلَيهِ مُنعِما مُفضِلاً و مَقالَةُ الجاهِلِ‌: ما أجوَدَهُ‌! و هُوَ عِندَ اللّهِ بَخيلٌ‌. فَأَيُّ حَظٍّ أبوَرُ و أخسَرُ مِن هذَا الحَظِّ؟! و أيُّ فائِدَةِ مَعروفٍ أقَلُّ مِن هذَا المَعروفِ؟!) 🔺پس هر يك از شما را مالى است، با آن به خويشاوندان پيوند رسانَد؛ و ميهمانىِ نيكو ترتيب دهد؛ و رنجور و اسير و در راه مانده را رهايى بخشد؛ كه هر آينه دستيابى به اين خوى‌ها هم در دنيا مايه كرامت است و هم در آخرت، سبب شرافت. (فَمَن كانَ مِنكُم لَهُ مالٌ فَليَصِل بِهِ القَرابَةَ‌، وَليُحسِن مِنهُ الضِّيافَةَ‌، وَليَفُكَّ بِهِ العانِيَ وَ الأَسيرَ وَ ابنَ السَّبيلِ‌؛ فَإِنَّ الفَوزَ بِهذِهِ الخِصالِ مَكارِمُ الدُّنيا و شَرَفُ الآخِرَة) ➕ مطالعه کامل روایت 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 دنیای بدون «خمینی» 🔺شخصيت عظيم رهبر كبير و امام عزيز ما، حقاً و انصافاً پس از پيامبران خدا و اولياى معصومين، با هيچ شخصيت ديگرى قابل مقايسه نبود... وقتى انسان او را مى‌ديد، عظمت بزرگان دين را باور مى‌كرد. 🔺ما نمى‌توانيم عظمت پيامبر (ص)، امير المؤمنين (ع)، سيّدالشّهداء (ع)، امام صادق (ع) و بقيه‌ى اوليا را حتّى درست تصور كنيم؛ ذهن ما كوچك‌تر از آن است... اما وقتى انسان مى‌ديد شخصيتى باعظمت امام عزيزمان و با آن همه ابعاد گوناگون... آن‌وقت انسان مى‌فهميد كه پيامبران و اولياى معصومين (ع) چقدر بزرگ بودند... 🔺خدا مى‌داند كه در طول اين ده سال، فكر چنين روزى، هميشه دل ما را لرزانده بود. نمى‌دانستيم «#دنياى_بدون_خمينى» چگونه قابل تحمل است. به همين خاطر، چندين بار به ايشان عرض كردم: دعاى بزرگ من در پيشگاه خدا اين است كه من قبل از شما بميرم... واقعاً از تصور آن چيزى كه ممكن بود پيش آيد، قلب من مى‌لرزيد. 📚 بیانات آیت الله خامنه ای، 17/3/1368. 📌پ.ن: بنای مقایسه ندارم اما وقتی حال شاگردان واقعی امام را پس از رفتن ایشان میبینم، ناخدآگاه به یاد وداع #امیرالمومنین(ع) بر بالین #پیامبر(ص) می افتم، آنجا حضرت با خود زمزمه میکرد: ➕«إنَّ الصَّبرَ لَجميلٌ إلّا عنكَ‌، و إنّ الجَزَعَ لَقبيحٌ إلّا علَيكَ‌، و إنّ المُصابَ بكَ لَجليلٌ‌، و إنَّهُ قَبْلَكَ و بَعْدَكَ لَجَلَل» [نهج البلاغه، حکمت292] ▫️#صبر زيباست، جز در برابر فقدان تو، ▫️#بيتابى كردن زشت است، مگر بر غم از دست دادن تو. ▫️#مصيبت رحلت تو بس بزرگ است ▫️و هر مصيبت ديگرى، پيش از تو و پس از تو، خُرد و ناچيز است. 📍آیات و روایات اجتماعی|عضو شوید📍

💠 جنگ بد است اما گاهی لازم و ضروری است 🔺پیش از حرکت لشکریان علی(ع) برای نبرد با #معاویه، #امیرالمومنین(ع) و #امام_حسن(ع) برای مردم خطبه ای خوانده و آنها را دعوت به جهاد کردند. پس از آنها #امام_حسین(ع) نیز بلند شد و پس از ثنای خداوند، خطاب به مردم چنین فرمود: ▪️اى كوفيان! شما دوستان ما و بزرگواريد و جامۀ زيرين ما هستید، و نه رويين. بكوشيد آنچه را ميان شما كهنه گشته، احيا كنيد و آنچه را بر شما دشوار گشته، آسان سازيد و آنچه را #پراكنده شده، پيوند دهيد و #تفرقه را کنار گذاشته و #وحدت داشته باشید. (يا أهلَ الكوفَةِ‌، أنتُمُ الأَحِبَّةُ الكُرَماءُ‌، وَ الشِّعارُ دونَ الدِّثارِ ، جِدّوا في إحياءِ ما دَثَرَ بَينَكُم، و إسهالِ ما تَوَعَّرَ عَلَيكُم، و الفَةِ ما ذاعَ مِنكُم) ▪️#جنگ، #شرّش زشت و مزه‌اش #تلخ است و جرعه‌هايى به سختى فرو رونده است! اما هر كس خود را براى آن، آماده كند و ساز و برگ و مقدماتش را فراهم آورد و جراحت‌ها و سختی هایش او را رنجيده نكند، چنین شخصی #مردِ_جنگ و #پیروز_میدان است. (ألا إنَّ الحَربَ شَرُّها ذَريعٌ‌، و طَعمُها فَظيعٌ‌، و هِيَ جُرَعٌ مُتَحَسّاةٌ‌ ، فَمَن أخَذَ لَها اهبَتَها، وَ استَعَدَّ لَها عُدَّتَها، و لَم يَألَم كُلومَها عِندَ حُلولِها؛ فَذاكَ صاحِبُها) ▪️و هر كس پیش از رسیدن #لحظه_مناسب و در غیر وقتش، آن را پیش بیاندازد، بدون اینکه #فکر کرده باشد باید برای آن چه بکند، نتیجه اش این خواهد شد که قومش را #متضرر و خود را #هلاک خواهد کرد. (و مَن عاجَلَها قَبلَ أوانِ فُرصَتِها وَ استِبصارِ سَعيِهِ فيها؛ فَذاكَ قَمَنٌ‌ ألاّ يَنفَعَ قَومَهُ‌، و أن يُهلِكَ نَفسَهُ‌) ▪️به يارى خدا، از او مى‌خواهيم كه با ايجاد #الفتش، شما را #استوار بدارد. (نَسأَلُ اللّٰهَ بِعَونِهِ أن يَدعَمَكُم بِاُلفَتِه) پس از این صحبت های حضرت امیر و حسنین، بيشترِ مردم، دعوت على(ع) را در حركت و جهاد، اجابت كردند. 📚 وقعة صفّين، ص114. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی | #عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9

💠 تاثیر ویژه «سعه‌صدر» در گفتگو با مخالف 🔺روزی #امیرالمومنین(ع) در خطبه‌ای فرمودند: ➕«از من بپرسيد؛ چرا كه از هيچ چيزى فراتر از عرش، از من پرسش نشده، مگر آن كه پاسخش را به گونه‌اى داده‌ام كه پس از من، جز #نادانى_ادّعاكننده يا #دروغگويى_افترا_زننده بر زبان جارى نمى‌كند». 🔺در اين هنگام، مردى که گویا از #یهودیان_عرب بوده، از گوشۀ مسجد بلند شد، درحالى كه در گردنش كتاب و گويا مُصحفى بود و با صداى بلند گفت: ➕اى آن كه ادّعاى چيزى دارد اما نمى‌داند و چيزى را كه نمى‌فهمد، به گردن مى‌گيرد! من مى‌پرسم و تو پاسخ بده. (أيُّهَا المُدَّعي ما لا يَعلَمُ وَ المُقَلِّدُ ما لا يَفهَمُ‌! أنَا سائِلٌ فَأَجِب) 🔺ياران و شيعيان حضرت، از هر طرف به قصد #تأديب و #تنبیه او يورش برده و بر او هجوم آوردند. حضرت آنها را از اینکار #نهى كرد و به آنان فرمود: (فَوَثَبَ بِهِ أصحابُ عَلِيٍّ و شِيعَتُهُ مِن كُلِّ ناحِيَةٍ و هَمّوا بِهِ‌، فَنَهاهُم) ➕«او را رها کنید و در این مسئله #شتاب_نكنيد، كه با #سَبُك‌سرى و #بی‌عقلی، حجّت‌هاى الهی اقامه و برپا نشده و با آن، برهان‌هاى الهی، آشكار نمى‌گردد» (دَعوهُ و لا تَعجَلوهُ‌؛ فَإِنَّ الطَّيشَ لا تَقومُ بِهِ حُجَجُ اللّٰهِ‌، و لا تَظهَرُ بِهِ بَراهينُ الله) 🔺آن گاه به آن مرد، رو كرد و فرمود: ➕«به هر زبانى كه مى‌خواهى و به آنچه در دل داری، بپرس. من پاسخ مى‌دهم. #شبهه و #ترديدها، خداوند را به غضب نیاورده و هيچ نيازى، او را به خشم نمى‌آورد». (سَل بِكُلِّ لِسانِكَ و ما في جَوانِحِكَ‌، فَإِنّي مُجيبٌ‌؛ إنَّ اللّٰهَ تَعالىٰ لا تَعتَلِجُ عَلَيهِ الشُّكوكُ‌، و لا يَهيجُهُ وَسَنٌ‌) 🔺آن مرد شروع به پرسش از حضرت کرد. هر چه پرسید حضرت پاسخ را داد و آن مرد نیز تایید کرد، تا آنجا که آن مرد سرش را تكان داد و گفت: #شهادت‌مى‌دهم كه خدايى جز خداى يكتا نيست و شهادت مى‌دهم كه محمّد، رسول خداست. 📌چقدر امروز به این شیوه مواجهه و #سعه‌صدر در گفتگوها محتاجیم... ➕المحتضر، ج۱، ص۱۵۸؛ بحارالأنوار، ج۵۴، ص۲۳۱. 💢 آیات‌ و‌ روایات‌ اجتماعی|#عضویت👇 https://eitaa.com/joinchat/269877266Cf07fc0f3c9