eitaa logo
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
2.2هزار دنبال‌کننده
25.8هزار عکس
17هزار ویدیو
14 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌸 قَدْ كَانَ لَكُمْ ءَايَةٌ فِى فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتلُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَ أُخْرى‏ كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِّثْلَيْهِمْ رَأْىَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَآءُ إِنَّ فِى ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِى الْأَبْصاَر ِ 🍀 ترجمه: به یقین در دو گروهى كه با هم روبرو شدند، براى شما نشانه (عبرتى )بود. گروهى در راه خدا نبرد مى ‏كردند و گروه دیگر كه كافر بودند. كفّار به چشم خود مسلمانان را دو برابر مى‏دیدند و خداوند هر كسی را بخواهد به یارى خود تأیید مى‏‌كند. همانا در این امر براى اهل‏ بصیرت، پند وعبرت است. 🌷 : نشانه ، عبرت 🌷 : دو گروه 🌷 : رو درو شدن 🌷 : گروه 🌷 : در راه خدا 🌷 : کافر 🌷 : آنها را می بینند 🌷 : چشم 🌷 : تأكيد مى کند 🌷 : به یاری خود 🌷 : اهل بصيرت 🌸 این آیه مربوط به جنگ بدر است كه دو گروهِ مسلمانان و كفّار در برابر یكدیگر قرار گرفتند. در این نبرد تعداد مسلمانان سیصد وسیزده نفر بود كه هفتاد وهفت نفر آنها از مهاجرین و دویست وسى وشش نفر از انصار بودند. پرچم دار مهاجرین حضرت على علیه السلام و پرچم دار انصار سعدبن عباده بود. لشكر كفر بیش از هزار رزمنده و صد اسب ‏سوار داشت. مسلمانان در آن جنگ با دادن بیست ودو شهید 14 نفر از مهاجرین و8 نفر از انصار - بر دشمن كافر با 70 كشته و70 اسیر پیروز شدند. 🔹 پيام های آیه13سوره آل عمران 🔹 ✅ هدف جنگ باید و دین خدا باشد. «فى سبیل اللّه» ✅ رزمندگان داراى یک هدف هستند. «فئة تقاتل فى سبیل اللّه» (ولى رزمندگان كافر هركدام براى هدفى به جنگ آمده‏اند.) ✅ آنجا كه بخواهد دیدها، برداشت‏ها و افكار عوض مى‏شود. با همین چشم همین جمعیّت را دو برابر مى‏بیند. «یرونهم مثلیهم رأى العین» ✅ یكى از امدادهاى ، ایجاد رُعب در دل دشمنان است. «یرونهم مثلیهم... و اللّه یؤیّد» ✅ نشان داد كه اراده خداوند بر اراده خلق غالب، و تنها امكانات مادّى، عامل پیروزى نیست. «یؤیّد بنصره من یشاء» ✅ گرچه هر كسی را بخواهد یارى مى‏كند؛ «من یشاء» ولى شرط یارى آن است كه مردم در مقام نصرت دین او به پاخیزند «فى سبیل اللّه» ✅ هدف از بیان باید عبرت و پندگیرى باشد. «لعبرة» ✅ گرچه حوادث براى همه مایه‏ى پند و عبرت است؛ «كان لكم آیة» ولى درس گرفتن از نشانه‏ ها، بصیرت وبینش مى‏ خواهد. «لعبرة لأولى الأبصار» ✅ كسانى كه از جنگ درس نگیرند، صاحب بصیرت نیستند. «لعبرةلاولى الابصار» در جاى دیگر نیز مى‏‌فرماید: «ان تنصروا اللّه ینصركم» تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات59و60 سوره آل عمران 🌸 إِنَّ مَثَلَ عِيسَى‏ عِنْدَ اللَّهِ كَمَثَلِ ءَادَمَ خَلَقَهُ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ قَالَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ(59) الحق من ربك فلا تكن من الممترين (60)‏ 🍀 ترجمه: همانا حکایتِ (آفرینش) عیسى نزد خداوند، همچون حکایتِ (آفرینش) آدم است كه او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: باش، پس موجود شد. (59) حق از جانب پروردگار توست، پس از تردید کنندگان نباش. (60) 🌷 : حکایت ، سرنوشت 🌷 : همانند 🌷 : او را خلق كرد 🌷 : خاک 🌷 : باش 🌷 : پس نباش 🌷 : تردید کنندگان 📚 : 🌸 گروهى از نصارای نجران وارد مدینه شده و به حضور صلى الله علیه وآله رسیدند. آنان در گفتگو با پیامبر صلى الله علیه وآله ولادت عیسى علیه السلام را بدون داشتن پدر، نشانه و دلیل این را داشتند که او پسر خداست این آیه نازل شد إن مثل عيسى عندالله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون: همانا مثل آفرينش نزد خدا ، همانند مثل آفرينش آدم است كه او را از خاک آفرید و سپس به او فرمود: باش، پس موجود شد. وجواب آنان را چنین بیان نمود: اگر تولّد بدون پدر، دلیل خدا یا فرزند خدا بودن است، خلقت حضرت آدم كه از این هم شگفت انگیزتر بود است، چون آدم نه پدر داشت و نه مادر. پس چرا شما آدم را خدا یا فرزند خدا نمى‏ دانید؟ آنها پاسخ نداشتند و همچنین سؤالات ديگر طرح می کردند و حاضر به قبول پاسخ نبودند. 🌸 در ادامه در آیه 60 سوره آل عمران می فرماید: الحق من ربک فلا تکن من الممترین: حق از جانب پروردگارت است، پس از تردید کنندگان نباش. یعنی آنچه درباره علیه السلام گفته شد سخن حق است و سخن حق همان است که از جانب پروردگارت به تو رسید پس مبادا هیچ گاه در آن شک کنی و از تردید کنندگان نباش این آیه با پیامبر سخن می گوید ولی در واقع با مسیحیان و سایر انسان ها هم می باشد. نصارای نجران حاضر به قبول پاسخ نبودند که طبق آیه بعدی یعنی آیه 61 سوره آل عمران و به دستور پیامبر آنها را دعوت به مباهله کرد داستان مباهله و اینکه مباهله چیست در تفسیر آیه 61 سوره آل عمران یعنی جلسه بعدی بیان خواهیم کرد. 🔹 پيام های آیات59و60 سوره آل عمران ✅ را از همان راهى كه پذیرفته‏ اند، به حقّ دعوت كنیم. مسیحیان پذیرفته‏ اند كه آدم مخلوق خداست، با اینكه پدر و مادر نداشت. «مَثَل عیسى... كمَثل آدم» ✅ استناد به و تجربه‏ هاى گذشته و ارائه نمونه‏ هاى عینى بهترین راه دعوت است. «انّ مَثَل عیسى عنداللّه كمَثل آدم» ✅ در خلقت، محدود نیست. «كن فیكون» ✅ بیان رمز ربوبیت و تربیت است. ✅ ثبات و حقانیت فقط در راه ، سخن خدا و قانون خداوند وجود دارد. ✅ تعداد زیاد مخالفان ، تلاش و فعالیت آنان و ثروت و تبلیغاتشان، نباید در حقانیت راه و عقاید ما تأثير گذارد. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آيه 65 سوره آل عمران 🌸 يَا أهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَآجُّونَ فِى إِبْراَهِيمَ وَمَآ أُنِزلَتِ الْتَّوْرَاةُ وَ الْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ‏ 🍀 ترجمه: اى اهل كتاب! چرا درباره‏ى ابراهیم گفتگو و نزاع مى‏ كنید؟ در حالى كه تورات وانجیل، پس از او نازل شده است، چرا تعقّل نمى‏ كنید؟ 🌷 : منظور يهود و نصارا است. 🌷 : از محاجه به معنی حجت و دلیل آوردن می آید در اینجا به معنی نزاع و گفتگو است. 🌷 أنزلت: نازل شده 🌸 : منظور از اهل کتاب یهود و نصارا هستند. هر یک از یهود و نصارا، ابراهیم علیه السلام را از خود مى‏ دانستند نزد پیامبر اسلام اجتماع کردند و به نزاع پرداختند یهود می گفتند: ابراهیم یهودی بوده و او تابع کتاب تورات بوده نصارا می گفتند: ابراهیم مسیحی بوده و او تابع کتاب انجیل بوده که آیات 65تا68سوره آل عمران نازل شد. 🌸 قبل از موسی و عیسی به دنیا آمده بود و در زمان ابراهیم دین یهودیت و مسیحیت وجود نداشت و دین یهود و مسیحیت بعدها به وجود آمد. اين آیه 65 سوره آل عمران آنها را در ادعاهای بی اساس و غیر منطقی تکذیب کرد. قرآن می فرماید: 《یا أهل الكتاب لم تحآجّون فى إبراهيم و مآ أنزلت التوراة و الإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون: اى اهل کتاب چرا درباره ابراهیم گفتگو و نزاع می کنید؟ در حالی که تورات و انجیل پس از او نازل شده است، چرا فکر نمی کنید؟》 چگونه شما ابراهیم را كه قبل از و بوده، تابع آن دو كتاب مى‏ دانید؟ كتابى كه هنوز نازل نشده بود، پیرو ندارد. آیا حاضر نیستید این مقدار هم فكر كنید كه لااقل حرف شما با تاریخ منطبق باشد. 🔹 پيام های آیه65سوره آل عمران 🔹 ✅ هنگام ، از القاب متین وعناوین فرهنگى مخاطبین استفاده شود. «یا اهل الكتاب» ✅ و ، از چنان ارزشى برخوردارند كه منسوبین به آن نیز محترمند. اهل‏كتاب، اهل قلم، اهل علم. «یا اهل الكتاب» ✅ سعى نكنید با انتساب شخصیّت‏ها به خود، خود را اثبات كنید. «لِمَ‏تحاجّون فى ابراهیم» به جاى نزاع در انتساب شخصیّت‏هاى والا، از فكر آنان پیروى كنید. ✅ ادّعاهاى خود را مستند و هماهنگ با منطق و فطرت و قرار دهید. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 105 سوره آل عمران 🌸 وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه: و مانند كسانى نباشید كه بعد از آنكه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابى بزرگ است. 🌷 : نباشید 🌷 : مانند کسانی 🌷 : از فرقه به معنای گروه می آید تفرقوا: یعنی گروه گروه شدن 🌷 : اختلاف ایجاد کردند 🌷 : دلایل روشن 🌷 : آنان 🌷 : برای آنها 🌷 : بزرگ 🌸 هر کسی به چنگ بزند و متوسل شود رشد می کند به این خاطر در آیه 103 آل عمران فرمود: و اعتصموا بحبل الله جمیعا: و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید. از این ریسمان الهی نباید دور شد زیرا سبب اختلاف می شود. برای نمونه اختلاف در مسایل خانوادگی بین زن و شوهر را ببینید. اگر زن و شوهر به آیات الهی متوسل شوند و خود را بر اساس همین آیات پیش ببرند و به آن عمل کنند هرگز در زندگی شان دچار اختلاف نمی شوند. اما اگر محور زندگی به جای کلام ، کلام دیگران شد چون نظرات و سلیقه های دیگران تفاوت دارد سبب اختلاف می شود. اگر کتاب و محور زندگی باشد در مسایل مختلف خانواده و جامعه همه به وحدت و اتحاد و همدلی می رسند. 🌸 این آیه، را از اینکه همانند اقوام گذشته مانند یهود و نصارا راه تفرقه و اختلاف پیش گیرند بر حذر می دارد. در حقیقت آنها را به مطالعه تاریخ گذشتگان و سرنوشت دردناک آنها بعد از اینکه دلایل روشن از سوی خداوند برای آنها آمد ولی باز تفرقه و اختلاف کردند می کند. و لا تكونوا کالذین تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظیم: و مانند کسانی نباشید که بعد از آنکه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابی بزرگ است. 🌸 با اینکه قبلا خطر تفرقه و اختلاف را هشدار داده بود اما مسلمانان بعد از وفات پیامبر در عقاید مذهبی و حتی در دین خود پراکنده شدند و سبب تفرقه و اختلاف شدند. جامعه ای که اساس قدرت و ارکان همبستگی های آن با تیشه های تفرقه در هم کوبیده شود، سرزمین آنان برای همیشه جولانگاه بیگانگان و قلمرو حکومت استعمارگران خواهد بود، و این خود عذاب بزرگ در دنیاست و در آخرت هم عذاب می بینند. 🔹 پيام های آیه105سوره آل عمران 🔹 ✅ از تلخِ اختلافات پیشینیان، درس بگیریم. «و لاتكونوا كالّذین...» ✅ همیشه ریشه‌ ى اختلافات نیست، هوس ها نیز اختلاف برانگیز است. «واختلفوا من بعد ما جائهم البینات» ✅ و ، نه تنها قدرت شما را در دنیا مى شكند، بلكه در قیامت نیز گرفتار عذاب جهنّم مى سازد.«لهم عذاب عظیم» ْ تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 105 سوره آل عمران 🌸 وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِنْ بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ 🍀 ترجمه: و مانند كسانى نباشید كه بعد از آنكه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابى بزرگ است. 🌷 : نباشید 🌷 : مانند کسانی 🌷 : از فرقه به معنای گروه می آید تفرقوا: یعنی گروه گروه شدن 🌷 : اختلاف ایجاد کردند 🌷 : دلایل روشن 🌷 : آنان 🌷 : برای آنها 🌷 : بزرگ 🌸 هر کسی به چنگ بزند و متوسل شود رشد می کند به این خاطر در آیه 103 آل عمران فرمود: و اعتصموا بحبل الله جمیعا: و همگی به ریسمان الهی چنگ بزنید. از این ریسمان الهی نباید دور شد زیرا سبب اختلاف می شود. برای نمونه اختلاف در مسایل خانوادگی بین زن و شوهر را ببینید. اگر زن و شوهر به آیات الهی متوسل شوند و خود را بر اساس همین آیات پیش ببرند و به آن عمل کنند هرگز در زندگی شان دچار اختلاف نمی شوند. اما اگر محور زندگی به جای کلام ، کلام دیگران شد چون نظرات و سلیقه های دیگران تفاوت دارد سبب اختلاف می شود. اگر کتاب و محور زندگی باشد در مسایل مختلف خانواده و جامعه همه به وحدت و اتحاد و همدلی می رسند. 🌸 این آیه، را از اینکه همانند اقوام گذشته مانند یهود و نصارا راه تفرقه و اختلاف پیش گیرند بر حذر می دارد. در حقیقت آنها را به مطالعه تاریخ گذشتگان و سرنوشت دردناک آنها بعد از اینکه دلایل روشن از سوی خداوند برای آنها آمد ولی باز تفرقه و اختلاف کردند می کند. و لا تكونوا کالذین تفرقوا و اختلفوا من بعد ما جاءهم البينات و أولئك لهم عذاب عظیم: و مانند کسانی نباشید که بعد از آنکه دلایل روشن برای آنها آمد، پراکنده و گروه گروه شدند و اختلاف ایجاد کردند و آنان برایشان عذابی بزرگ است. 🌸 با اینکه قبلا خطر تفرقه و اختلاف را هشدار داده بود اما مسلمانان بعد از وفات پیامبر در عقاید مذهبی و حتی در دین خود پراکنده شدند و سبب تفرقه و اختلاف شدند. جامعه ای که اساس قدرت و ارکان همبستگی های آن با تیشه های تفرقه در هم کوبیده شود، سرزمین آنان برای همیشه جولانگاه بیگانگان و قلمرو حکومت استعمارگران خواهد بود، و این خود عذاب بزرگ در دنیاست و در آخرت هم عذاب می بینند. 🔹 پيام های آیه105سوره آل عمران 🔹 ✅ از تلخِ اختلافات پیشینیان، درس بگیریم. «و لاتكونوا كالّذین...» ✅ همیشه ریشه‌ ى اختلافات نیست، هوس ها نیز اختلاف برانگیز است. «واختلفوا من بعد ما جائهم البینات» ✅ و ، نه تنها قدرت شما را در دنیا مى شكند، بلكه در قیامت نیز گرفتار عذاب جهنّم مى سازد.«لهم عذاب عظیم» ْ تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات137و138سوره آل عمران 🌹 بخش دوم - ادامه جلسه قبلی 🌸 قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُواْ فِى الْأَرْضِ فَانْظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عاَقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ (137) هذا بیان للناس و هدی و موعظة للمتقين (138) ‏ 🍀 ترجمه: قطعاً پیش از شما سنّت‏ هایى بوده است. پس در روى زمین گردش كنید و ببينيد سرانجام تكذیب كنندگان چگونه بوده است. (137) این، برای مردم دلیلی روشن است و هدایت و موعظه ای برای متقین است. (138) 🔹 پيام های آیات137و138سوره آل عمران 🌷 و سنّت ‏هاى ثابتى بر تاریخ بشر حاكم است كه شناخت آن، براى امروز بشر مفید است. 🌷 گذشتگان، چراغ راه زندگى آیندگان است. 🌷 جهانگردىِ هدفدار و بازدیدِ توأم با اندیشه، بهترین كلاس براى انسان‏ هاست. 🌷 شما با سایر امّت‏ ها فرقى ندارید. عوامل عزّت یا سقوط همه یكسان است. 🌷 با آگاهى از گذشته، مى‏ توانید آینده‏ ى راه خود را پیش ‏بینى كنید. 🌷 حفظ براى عبرت آیندگان، لازم است. 🌷 بررسى و در تحولات تاریخ، لازم است. 🌷 در مطالعه‏ ى تاریخ جلوه‏ ها مهم نیست، پایان كار است. 🌷 كیفرهاى الهى تنها مربوط به نیست، گاهى در همین دنیا قهر الهى به سراغ گردن كشان مى‏ آید. 🌷 قابل فهم برای همه ی مردم در هر زمانی است. 🌷 برای همه مردم در همه زمان ها است. 🌷 گردشگری هدفدار، از عوامل هدایت است. 🌷 با آنکه برای همه مردم است، اما فقط افراد با تقوا هستند که از آن درس می گیرند. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیات 140و141سوره آل عمران 🌹 بخش دوم 🌸 إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ الْنَّاسِ وَ لِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَآءَ وَ اللَّهُ لَا يُحِبُّ الْظَّالِمِينَ (140) و لیمحص الله الذين ءامنوا و يمحق الكافرين (141) ‏ 🍀 ترجمه: اگر (در جنگ احد) به شما جراحتى رسيد، پس قطعاً به آن قوم نیز (در جنگ بدر) جراحتی همانند آن رسیده است. و ما آن روزها (شكست و پیروزى) را در میان مردم مى گردانیم تا خداوند كسانى كه ایمان آورده ‏اند را مشخص کند و از میان شما شاهدانی بگیرد و خداوند ظالمان را دوست نمى‏ دارد. (140) و تا خداوند کسانی که ایمان آورده اند را خالص گرداند و کافران را به تدریج نابود گرداند. (141) 🔴 در جلسه قبلی به ترجمه کلمه ها و شرح آیه های 140و141 سوره آل عمران پرداختیم در این جلسه پیام های این آیات را بیان می کنیم. 🔹 پیام های آیات 140و141 سوره آل عمران 🌷 مسلمانان نباید در و بردباری از کافران کمتر باشند. 🌷 حوادث و پایدار نیست. 🌷 در جنگ ها و سختی های ، اهل ایمان از مدعيان ایمان شناخته می شوند. 🌷 از خود شما شاهدانی گرفت که چگونه نافرمانی از رهبری موجب شکست می شود. 🌷 حرکت و جریان های تاریخی به اراده ی است. 🌷 میزانی است برای شناسایی افراد پاک از اشخاص ناپاک 🌷 برای اهل ایمان شکست یا پیروزی سعادت است.زیرا یا ، یا تجربه ، یا غلبه بر دشمن را به دست می آورد. 🌷 رشد و شکوفایی ، محو و سرنگونی کفر، به مرور زمان و در طول تاریخ به دست می آید. 🌷 آینده ی به سمت محو و نابودی کفر است. 🌷 شکست امروز مهم نیست، پایان کار اصل است. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
وقتی رو دست و کم میگیریم وقتی میگی حاکم رهبر است!فلان و فلان میگی!و بیخیال رد میشیم وقتی تحلیل بر اساس یک سخنرانی رهبر و امام خمینی داریم!! و...... وقتی از درس عبرت نمیگیریم شب بیدار میشی میبینی در خوزستان مردم ریختن بیرون یه عده هم در بین انها شعار مرگ بر رهبری میدن و در پی سرنگونی این انقلاب فقط بر سر آب !!! بله خواب باشی با لگد دشمن بیدار میشی همون رهبر و امامی که بارها از اینده بهتر ایران سخن گفتن، از عاقبت دردناکی مانند قوم بنی اسرائیل هم سخن گفتن!از انفجار در جمهوری اسلامی بخاطر بی اهمیتی به مردم سخن گفتن!! @Emam_kh
✅ حجت الاسلام ❇️ آی اهل ، چرا فریاد شادی و هلهله سر نمی‌دهید؟! - اگر عید ولایت است، عید فضیلت است. - عاشقان اهل بیت(ع) کجا هستند که بزرگترین جشن محبت را برگزار کنند؟ - امام رضا(ع) : آیۀ مباهله بالاترین فضلیت علی(ع) است. - باشکوه‌ترین تجمع اهل بیت(ع) در روز مباهله بوده است. - باید مباهله برطرف شود، این خیلی مهمتر از بسیاری دیگر از ایام الله است. - باید داستان مباهله را به کودکان خود بیاموزیم. - آی اهل محرم ببینید حسین(ع) در آغوش پیامبر(ص) است؛ چرا فریاد شادی و هلهله سر نمی‌دهید؟ 🔅 اگر غدیر عید است مباهله عید است. چون بزرگترین فضیلت علی(ع) در روز و آن‌هم صریحاً در کریم بیان شده است. امام (ع) به مأمون فرمودند: بالاترین فضیلت علی(ع) آیۀ مباهله است. چون در این آیه علی(ع) نفس پیامبر(ص) اعلام شده است. باید مباهله برطرف بشود، این خیلی مهمتر از بسیاری دیگر از ایام الله است. در جهان اسلام احدی نیست که منکر مباهله و این باعظمت علی(ع) بشود. آیۀ صریح قرآن است و داستان مباهله را همه بیان کرده‌اند. عاشقان اهل بیت(ع) کجا هستند که بزرگترین را برگزار کنند، و سرور خود را در نزول آیۀ مباهله به اهل عالم نشان بدهند؟ قبول کنیم ما هنوز در مکتب محبت اهل بیت(ع) آنچنان که باید رشد نکرده‌ایم. از نزول آیۀ مباهله، موجب صعود دل‌ها در عزای است. باشکوه‌ترین تجمع بیت(ع)در طول اسلام در است. باید داستان مباهله را به کودکان خود بیاموزیم. آی اهل ببینید (ع) در آغوش پیامبر(ص) است. چرا فریاد و هلهله سر نمی‌دهید؟ تنها منتظرید (ع) در گودی قتل‌گاه بیفتد تا فریاد عزا سر کنید؟ الان باید عالم را باخبر کنید تا علت گریه‌ها و فریادهای عاشورای شما را بفهمند. @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 آیه 77 سوره نساء - بخش2 🌸 أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّواْ أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُواْ الصَّلَوةَ وَءَاتُواْ الزَّكَوة فَلَمَّا كُتِبَ عَلَيْهِمُ الْقِتَالُ إِذَا فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَخْشَوْنَ النَّاسَ كَخَشْيَةِ اللَّهِ أَوْ أَشَدَّ خَشْيَةَ وَقَالُواْ رَبَّنَا لِمَ كَتَبْتَ عَلَيْنَا الْقِتَالَ لَوْلَآ أَخَّرْتَنَآ إِلَى‏ أَجَلٍ قَرِيبٍ قُلْ مَتاَعُ الدُّنْيَا قَلِيلٌ وَالْأَخِرَةُ خَيْرٌ لِّمَنِ اتَّقَى وَلَا تُظْلَمُونَ فَتِيلا ً 🍀 ترجمه: آیا ننگریستی به كسانى كه (پیش از هجرت) به آنان گفته شد (اكنون) دست نگه دارید و نماز را بر پا دارید و زكات بپردازید. ولی وقتی که جهاد بر آنان مقرّر شد، گروهى از آنان از مردم (مشرک مكّه) چنان مى‏ ترسیدند كه گویا از خدا مى ‏ترسند، بلكه ترسی سخت تر از آن و (از روى اعتراض) گفتند: پروردگارا! چرا جنگ را بر ما واجب كردى؟ چرا ما را تا سرآمدى نزدیک (مرگ طبیعى) مهلت ندادى؟ بگو: برخوردارى دنیا اندک و ناچیز است و آخرت برای کسی که تقوا پیشه كند بهتر است، و به اندازه‏ ى رشته‏ ى میان هسته خرما، به شما ستم نخواهد شد. 🔴 در جلسه قبلی به شرح آیه پرداختیم در این جلسه پیام های آیه را بیان می کنیم. 🔹 پيام هاى آیه77سوره نساء 🔹 ✅ توجّه به ، سازنده است. ✅ در آغاز هر ، تحمل مشكلات و سعه ‏ى صدر لازم است. ✅ باید زودرس و شعارهاى توخالى را كنترل كرد. ✅ دستورهاى ، طبق مصالح واقعى است، نه تقاضاى مردم. ✅ همیشه و همه جا شمشیر كارساز نیست. در شرایط بحرانى و عدم آمادگى، نباید بهانه به دشمن قوى پنجه داد. ✅ از رسول خدا و فرمان جلو نیفتید و در امور دینى، اظهار سلیقه ‏ى شخصى نكنید. ✅ با كه یاد خداست، آرامش درونى كسب كنید و با زكات، خلأ هاى اقتصادى را پر كنید. ✅ مسایل عبادى با مسایل اقتصادى آن به هم پیوسته است. ✅ در میان ، نماز و زكات جایگاه ویژه دارد. ✅ بر زكات مقدّم است. (هر كجا نامى از این دو است، اوّل نام نماز است) ✅ فرمان و قبل از جهاد صادر شده است. ✅ ، مقدّم بر جامعه سازى است، آنكه اهل نماز و زكات نباشد، اهل اخلاص و ایثار هم نخواهد بود. ✅ انقلابى بودن مهم نیست، انقلابى ماندن مهم است. گاهى از شعار تا عمل فاصله زیاد است. ✅ فرمان ، وسیله ‏ى آزمایش مردم است. ✅ عامل مهم ترک جهاد، دلبستگى‏ هاى دنیوى است. ✅ سرچشمه اعتراض به فرمان جهاد است. ✅ به فرمان ‏هاى و زمان صدور آنها اعتراض نكنیم. در برابر امر الهى، محاسبات زمانى و مكانى خود را كنار بگذاریم. ✅ اعتراض به فرمان نشانه ی بی تقوایی است. ✅ اگر دیدمان وسیع تر از جهان مادی قرار دهیم، به متاع اندک دلبسته نمی شویم. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۲۷تا۳۰ سوره مائده- بخش۳ 🌸 وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَى ءَادَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَاناً فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَ لَم ْيُتَقَبَّلْ مِنَ الْأَخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (۲۷) لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَآ أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ ۖ إِنِّيٓ أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (۲۸) إِنِّيٓ أُرِيدُ أَنْ تَبُوٓأَ بِإِثْمِی وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ ۚ وَذَٰلِكَ جَزَآؤُ الظَّالِمِينَ (۲۹) فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ (۳۰) 🔴 در جلسه های قبلی ترجمه آیات و کلمات و شرح آیات بیان شد در این جلسه به پیام های آیات می پردازیم. 🔹 پيام های آیات ۲۷تا۳۰ سوره مائده ✅ باید تاریخ گذشتگان را براى عبرت گرفتن خواند و بررسى كرد. ✅ در نقل باید به مسائل مهم پرداخت. («نبأ یعنی خبر مهم) ✅ را از افسانه جدا كنیم. «بالحقّ» (ماجراى قربانى هابیل وقابیل داستان واقعی ست.) ✅ اصل، تقرّب به است نه قربانى، قربانى هرچه كه مى خواهد، باشد. ✅ پسر پیامبر بودن نقشى در ردّ یا قبول اعمال ندارد، بنابراین از یكى پذیرفته شد و از دیگرى پذیرفته نشد. ✅ گاهى ، تا برادركشى هم پیش مى رود. ✅ به تهدید كننده به هم باید منطقى جواب داد. ✅ ملاک پذیرش ، تقواست، نه شخصیّت افراد و نه نوع كار. ✅ تفاوت در قبول و عدم قبول، براساس می باشد. ✅ در برخورد با ، آرام سخن بگوییم و آتش حسد را با نرمش در گفتار، خاموش كنیم. ✅ یكى از راه ‏هاى نهى از منكر، آن است كه به او اطمینان دهى كه به او تجاوز و تعدّى نخواهى كرد. ✅ آنچه دارد، نكشتن بر اساس ترس از خداست، نه به خاطر ناتوانى و سستى. ✅ و ، عامل بازدارنده از گناه و تعدّى در حساس ‏ترین حالات است. ✅ گناهان مقتول، به قاتل منتقل مى‏ شود. ✅ جزای قاتل، است. ✅ ایمان به ، جزو عقاید اوّلیه انسان‏ هاى روى زمین بوده است. ✅ ، هم به خود ظلم مى ‏كند، هم به مقتول، هم به خانواده ‏ى مقتول و هم به جامعه. ✅ ، با وسوسه، تلقین و تزیین، انسان را رام و خام مى ‏كند و به گناه مى‏ كشاند. ✅ مى‏ تواند عواطف برادرى را نیز سركوب كند. ✅ جنگ و ، از آغاز تاریخ زندگى بشر بوده است. ✅ پیروى از ، خسارت است. ✅ ، هم از درون گرفتار عذاب وجدان است و هم از بیرون مورد انتقاد مردم و هم گرفتار قصاص و عدل می شود. تفسیر_یک_دقیقه_ای_قرآن 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
👓 هيچ كس نبايد يادش بره! ❗️ سقوط شهرهای اوکراین را در ۲۴ ساعت دیدیم‌! توسط روسیه ای که خیلی ضعیفتر از است؛ و اوکراینی که با سلاحهای ارسالی تقویت می‌شود؛ 🔹 اما من کشوری را می‌شناسم که ، امریکا، المان، فرانسه، ژاپن و... با او وارد جنگ شدند و فقط از حدود ۱۹کشور داشت! و حتی سیم خاردار هم به او نمی‌دادند! ❗️اما: تاریخ باید بنویسد که تحت تربیت یک عالِم الهی، مردم و قهرمانانی تربیت شدند که در یک طرفه ترین جنگ ، حتی یک وجب هم خاک ندادند! 💬 سرباز سردار دلها @Emam_kh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۶ سوره أنعام 🌸 أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَآءَ عَلَيْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَكْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ 🍀 ترجمه: مگر نمی بینند كه قبل از آنها چه ملّت‌های زیادی را هلاک كردیم؟ اتفاقا امكاناتی به آنها دادیم كه به شما نداده ایم، و باران ‌های پی در پی و با ریزش فراوان برایشان فرستادیم و نهرهای پر آب در سرزمین هایشان جاری ساختیم ولی به سزای گناهانشان نابودشان کردیم و نسل های تازه ای به جایشان روی کار آوردیم. 🌷 : مگر نمی بینند؟ 🌷 : هلاک کردیم 🌷 : دو معنا دارد، معنای اول یعنی دوره ای از زمان به این خاطر به ۱۰۰ سال یک قرن می گویند. معنای دوم یعنی مردمی که در یک زمان زندگی می کنند 🌷 : از تمکین می آید یعنی قدرت بخشیدیم 🌷 : فرستادیم 🌷 : ریزش فراوان و پی در پی 🌷 : رودها 🌷 : گناهان 🌷 : ایجاد کردیم 🌷 : دیگران سرنوشت طغيانگران 🌸 از جمله چیزهایی که مردم را فریب می دهد اینکه می بینند کافران یا گناهکاران روی از قدرت و ثروت برخوردار هستند و هیچ عذابی از طرف نمی بینند. اساسا مردم ظاهربین فقط آغاز را می بینند ولی پایان را نمی بینند به این خاطر چشم اینگونه مردم را باز می کند از جمله این افراد مشرکان و بت پرستان بودند این آیه هشدار مى‌ دهد: « أَ لَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَكَّنّاهُمْ فِي الْأَرْضِ ما لَمْ نُمَكِّنْ لَكُمْ: مگر ندیدند که قبل از آنها چه ملت های زیادی را هلاک کردیم؟ اتفاقا امکاناتی به آنها در زمین دادیم که به شما نداده ایم.» 🌸 از جمله اين ها «وَ أَرْسَلْنَا السَّماءَ عَلَيْهِمْ مِدْراراً وَ جَعَلْنَا الْأَنْهارَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمْ: و باران های پی در پی و با ریزش فراوان برایشان فرستادیم و نهرهای پر آب در سرزمین هایشان جاری ساختیم» امّا به هنگامى كه راه طغيان و را پيش گرفتند، هيچ يک از اين امكانات نتوانست آنها را از كيفر الهى بر كنار دارد « فَأَهْلَكْناهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَ أَنْشَأْنا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْناً آخَرِينَ: ولی به سزای گناهانشان نابودشان کردیم و نسل های تازه ای به جایشان روی کار آوردیم» از جمله این نمونه ها فرعون و قارون و نمرود و خیلی از پادشاهان ستمگر در طول تاریخ با تمام ثروت و قدرتی که داشتند همگی هلاک شدند و از بین رفتند. 🔹 پيام های آیه ۶ سوره أنعام 🔹 ✅ افرادى كه از پند نمى‏ گیرند، توبیخ مى ‏شوند. ✅ توجّه به از بین رفتن نعمت ‏ها و سرنگونى گناهكاران، از عوامل غفلت‏ زدایى است. ✅ تمدّن ‏هایى قبل از اسلام وجود داشته و سپس از بین رفته اند. ✅ از روش هاى تربیتى است كه داستان ‏هاى واقعى و آموزنده را براى عبرت مردم نقل مى‏ كند. ✅ كیفر آنان كه از امكاناتی که خدا به آنها داده استفاده سوء كنند، نابودى است. ✅ ، علاوه بر عذاب آخرت، در این دنیا هم كیفر مى ‏دهد. ✅ قدرتمندان فكر نكنند دنیا همیشه به كامشان است، خداوند دیگران را جایگزین آنان مى ‏كند. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷آیه ۱۰ سوره انعام 🌸 وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُم مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِءُونَ‏ 🍀 ترجمه: و قطعاً پیامبرانى پیش از تو هم مسخره شدند، سرانجام بر کسانی که پیامبران را مسخره می کردند، عذابى كه همواره به استهزا می گرفتند نازل شد و آنان را فرا گرفت. 🌷 : مسخره می شدند 🌷 : پیامبران 🌷 : فرا گرفت 🌷 : مسخره‌‌ کردند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره أنعام در مکه نازل شده است. در اين آيه، به پيامبرش دلدارى مى ‌دهد و مى‌ فرماید از مخالف و لجاجت و سرسختى آنها نگران نباش، زيرا جمعى از پيامبران پيش از تو نيز مورد قرار رفتند امّا سرانجام آنچه را، مسخره مى‌ كردند، دامانشان را گرفت و عذاب الهى بر آنها نازل شد. در حقيقت اين آيه هم، مايه تسلّى خاطرى است براى «صلّى اللّه عليه و آله» و هم، تهديدى است براى مخالفان لجوج كه به عواقب شوم و دردناک كار خود بينديشند. 🌸 مخالفان در طول ، تعالیم پیامبران را مورد تمسخر قرار می دادند امروزه هم این روش را شاهد هستیم که رسانه های مختلف دنیا تعالیم را مورد تمسخر قرار می دهند تا دیگران را به این وسیله از دین دور کنند مطمئنا چنین کسانی به عذابی سخت گرفتار می شوند. 🌸 در این آیه هم به نوعی بقیه را دلداری می دهد که اگر کسانی به خاطر اعتقاداتی مانند نماز، روزه ، حجاب و... شما را مورد تمسخر قرار دادند بدانید که شما جا پای پیامبران گذاشتید پس دلیلی برای دلتنگ شدن و ناراحت شدن نیست چون از کار شما راضی است و در اعتقادات ثابت قدم باشید. مخالفان دین چون نمی توانند این را تحمل کنند سعی به تمسخر می کنند ولی وقتی می بینند شما ثابت قدم هستید با شما بحث خواهند کرد و شاید بعدها اعتقادات شما را پذیرفتند و در زمره دین داران قرار گرفتند. 🔹 پيام های آیه ۱۰ سوره أنعام 🔹 ✅ یاد مشكلات دیگران، انسان را زیاد مى‏ كند و کسی که دین را تبلیغ می کند نباید از استهزا و تمسخر مخالفان دلتنگ شود. ✅ و‌ ، یكى از جنگ ‏هاى روانى دشمن و براى تضعیف روحیه ‏ى رهبران است كه باید در برابر آن مقاومت كرد. ✅ مسخره كنندگان، عاقبت ذلیل مى‏ شوند. ✅ استهزاى دین، یكى از گناهان كبیره است كه وعده‏ ى بر آن داده شده است. ✅ حامى انبیاست واستهزا كنندگان را هلاک مى ‏‌كند. ✅ ، شیوه دائمى كافران است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌷 آیه ۱۱ سوره أنعام 🌸 قُلْ سِيرُواْ فِى الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُواْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ 🍀 ترجمه: بگو: در زمین سفر کنید، سپس ببینید كه سرانجام تكذیب كنندگان چگونه شد؟ 🌷 : بگو 🌷 : سفر کنید 🌷 : زمین 🌷 : ببینید 🌷 : چگونه 🌷 : عاقبت، سرانجام 🌷 : تکذیب کنندگان 🌸 در اين آیه براى بيدار ساختن مشرکان و افراد لجوج و خود خواه که پیامبران را تکذیب می کنند به می فرماید كه به آنها بگوید در زمين به سِير و سياحت بپردازند و عواقب كسانى كه حقايق را تكذيب كردند با چشم خود ببينند، شايد بيدار شوند «قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ: بگو: در زمین سفر کنید، سپس ببینید که سرانجام تکذیب کنندگان چگونه شد؟» شکّ نيست كه مشاهده آثار گذشتگان و اقوامى كه بر اثر پشت پا زدن به حقايق راه فنا و نابودى را پيمودند، تأثيرش بسيار بيشتر از مطالعه آنها در كتاب ها است، زيرا اين آثار حقيقت را محسوس و قابل لمس مى ‌سازد. 🔹 پيام های آیه ۱۱ سوره أنعام 🔹 ✅ سفرهاى علمى و آموزنده و عبرت‏ آور، ستوده و نیكوست. ✅ شكست و سقوط مخالفان حقّ حتمى است، اگر شک دارید، تاریخشان را بخوانید و با سفر، آثارشان را ببینید و بگیرید. ✅ عوامل عزّت یا سقوط جوامع، قانونمند است. اگر عواملى مثل انكار و تكذیب حقّ در زمانى سبب هلاكت شد، در زمان دیگر هم سبب مى‏ شود. ✅ یكى از عوامل تمدّن‏ ها، تكذیب انبیا است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۴۲ تا ۴۵ سوره أنعام 🌹 بخش دوم 🔹 پیام های آیات ۴۲ تا ۴۵ سوره أنعام ✅ در میان مردم، یکی از سنت های الهی در طول تاریخ بوده است. ✅ تاریخ گذشتگان، عبرت آیندگان است. ✅ در ، گاهی سختگیری هم لازم است. ✅ تضرع به درگاه ، سبب رشد و قرب به خدا و ترک آن نشانه سنگدلی و فریفتگی است. ✅ به طور فطری زیبایی را دوست دارد تا آنجا که شیطان نیز از همین غریزه، او را اغفال می کند. ✅ برای افراد لجوج، نه تبلیغ مؤثر است نه تنبیه ✅ همیشه رفاه زندگی، علامت رحمت نیست، گاهی زمینه عقوبت است. ✅ مرگ و قهر الهی ، ناگهانی می آید، پس باید همیشه آماده بود. ✅ ، ماندنی نیست. ✅ ، در نسل هم مؤثر است. ✅ بی توجهی به هشدار پیامبران، است. ✅ در اقوامی بوده اند که هیچ اثری از آنان نیست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۱۲ سوره انعام 🌸 وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا ۚ وَلَوْ شَآءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ 🍀 ترجمه: و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جنّ قرار دادیم، كه برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یكدیگر القا می ‌كنند، و اگر پروردگارت می‌ ‌خواست چنین انجام نمی دادند، پس آنان و آنچه را به دروغ به هم می‌ بافند واگذار. 🌷 : دشمن 🌷 : از شطن به معنای دور شدن است شیطان را به علت دور شدن از خوبی شیطان گویند. 🌷 ‌: زینت 🌷 : گفتار 🌷 : فریب 🌷 : پس آنها را واگذار 🌸 این آیات در نازل شده است. در آيات قبل گفتيم وجود دشمنان سرسخت و لجوج در برابر «صلّى اللّه عليه و آله» منحصر به او نبود. در اين آيه مى‌ فرمايد: «وَ كَذلِكَ جَعَلْنا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَياطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ: و این گونه برای هر پیامبری دشمنانی از شیاطین انس و جن قرار دادیم» و كار آنها اين بوده كه «يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً: برای فریب مردم همواره گفتاری باطل ولی به ظاهر آراسته و دلپسند به یکدیگر القا می کنند» ولى اشتباه نشود «وَ لَوْ شاءَ رَبُّكَ ما فَعَلُوهُ: و اگر پروردگارت می خواست چنین انجام نمی دادند» ولى اين كار را نكرد، زيرا مى ‌خواست مردم آزاد باشند تا ميدانى براى آزمايش و تكامل و پرورش آنها وجود داشته باشد. لذا در پايان آيه به پيامبرش دستور مى‌ دهد كه به هيچ وجه به اين گونه شيطنت ها اعتنا نكند «فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ: پس آنان و آنچه را به دروغ به هم می بافند واگذار» 🔹 پيام های آیه ۱۱۲ سوره انعام 🔹 ✅ از عوامل استقامت و پایدارى انسان، آگاهى از و مشكلات دیگران است. ✅ مبارزه حقّ و باطل، در طول تاریخ وجود داشته است. ✅ رهبر جامعه، باید براى مخالفت ‏ها آماده باشد. ✅ از سنّت ‏هاى الهى روبرو شدن انبیا با مخالفان گوناگون است. ✅ كفّار ، شیطانند. ✅ شیاطین انس و جنّ از طریق القا به یكدیگر، با هم ارتباط دارند. ✅ شیاطین، روشهاى را به یكدیگر مى‏ آموزند. ✅ مخالفان ، تبلیغات درون گروهى دارند. ✅ كلمات زیبا و فریبنده، مى‏ تواند از عوامل اغفال باشد. ✅ انسان را آزاد آفریده و دنیا را میدان درگیرى‏ ها قرار داده است. ✅ اختیار و آزادى ، در مسیر رشد و تربیت اوست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۳۷ سوره انعام 🌸 وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ 🍀 ترجمه: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، كشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند تا سرگردان و هلاكشان سازند و دینشان را بر آنان مُشتبه كنند؛ اگر خدا می‌خواست آن كار را نمی‌كردند پس آنان را با آنچه دروغ می‌ سازند واگذار. 🌷 : این چنین 🌷 : زینت داد 🌷 : بسیاری 🌷 : کشتن 🌷 : فرزندانشان 🌷 : شریکانشان 🌷 : تا سرگردان و هلاکشان سازند 🌷 : تا بر آنان مشتبه کنند 🌷 : پس آنان را واگذار 🌷 : دروغ می سازند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. در اين آيه اشاره به يكى ديگر از زشت كاری هاى بت ‌پرستان و جنايت هاى شرم آور آنها نموده مى‌ فرمايد: «وَ كَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، کشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند» تا آنجا كه كشتن بچّه ‌هاى خود را يک نوع افتخار و يا عبادت محسوب مى ‌داشتند. منظور از «شركاء» در اينجا بت ها هستند كه به خاطر آنان گاهى فرزندان خود را قربانى مى ‌نمودند و يا نذر مى ‌كردند كه اگر فرزندى نصيب آنها شد آن را براى بت قربانى كنند، همان طور كه در بت‌ پرستان قديم گفته شده است. 🌸 و بنابراين نسبت «تزيين» به بت ها به خاطر آن است كه علاقه و عشق به بت آنها را وادار به اين عمل جنايت بار مى ‌كرد. سپس مى‌ فرمايد: «لِيُرْدُوهُمْ وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ: تا سرگردان و هلاکشان سازند و دینشان را بر آنان مشتبه کنند» مى ‌فرمايد: «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما فَعَلُوهُ: و اگر خدا می خواست آن کار را انجام نمی دادند» ولى اجبار بر خلاف سنّت خداست، خداوند خواسته بندگان، آزاد باشند تا راه تربيت و تكامل هموار گردد؛ زيرا در اجبار نه تربيت است و نه تكامل و در پايان آیه مى ‌فرمايد: «فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ: پس آنان را با آنچه دروغ می سازند واگذار» 🔹 پیام های آیه ۱۳۷ سوره انعام ✅ بینش غلط و خرافى، سبب مى ‏شود كه انسان، فرزند خود را پاى بت سنگى و چوبى قربانى كرده و به آن افتخار نماید. ✅ مجرمان، حتّى براى فرزندكشى هم توجیه درست مى‏ کنند تا روان و وجدان خود را آرام كنند. ✅ توجیه و آراستن زشتى‏ ها، عامل هلاكت و سقوط است. ✅ ، مسئول ابلاغ است نه اجبار، اگر مردم گوش نكردند، آنان را رها كرده و به سراغ دل‏ هاى آماده مى‏‌ رود. ✅ افكار و رفتار منحرفان، نباید حق ّ‏جویان را دلسرد كند. ✅ شریک پنداشتن براى ، افترا به اوست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
پیروان امام خامنه ای 🇮🇷
🏴 وظیفه مداحان 👈🏻 معارف انقلاب اسلامی را تبیین کنید ▫️ رهبر انقلاب: از [سرمایه هنر مداحی] باید در
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۳۷ سوره انعام 🌸 وَكَذَٰلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلَادِهِمْ شُرَكَآؤُهُمْ لِيُرْدُوهُمْ وَلِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ ۖ وَلَوْ شَآءَ اللَّهُ مَا فَعَلُوهُ ۖ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ 🍀 ترجمه: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، كشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند تا سرگردان و هلاكشان سازند و دینشان را بر آنان مُشتبه كنند؛ اگر خدا می‌خواست آن كار را نمی‌كردند پس آنان را با آنچه دروغ می‌ سازند واگذار. 🌷 : این چنین 🌷 : زینت داد 🌷 : بسیاری 🌷 : کشتن 🌷 : فرزندانشان 🌷 : شریکانشان 🌷 : تا سرگردان و هلاکشان سازند 🌷 : تا بر آنان مشتبه کنند 🌷 : پس آنان را واگذار 🌷 : دروغ می سازند 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. در اين آيه اشاره به يكى ديگر از زشت كاری هاى بت ‌پرستان و جنايت هاى شرم آور آنها نموده مى‌ فرمايد: «وَ كَذلِكَ زَيَّنَ لِكَثِيرٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ قَتْلَ أَوْلادِهِمْ شُرَكاؤُهُمْ: و اینگونه شریکان آنها برای بسیاری از مشرکان، کشتن فرزندانشان را در نظرشان زیبا جلوه دادند» تا آنجا كه كشتن بچّه ‌هاى خود را يک نوع افتخار و يا عبادت محسوب مى ‌داشتند. منظور از «شركاء» در اينجا بت ها هستند كه به خاطر آنان گاهى فرزندان خود را قربانى مى ‌نمودند و يا نذر مى ‌كردند كه اگر فرزندى نصيب آنها شد آن را براى بت قربانى كنند، همان طور كه در بت‌ پرستان قديم گفته شده است. 🌸 و بنابراين نسبت «تزيين» به بت ها به خاطر آن است كه علاقه و عشق به بت آنها را وادار به اين عمل جنايت بار مى ‌كرد. سپس مى‌ فرمايد: «لِيُرْدُوهُمْ وَ لِيَلْبِسُوا عَلَيْهِمْ دِينَهُمْ: تا سرگردان و هلاکشان سازند و دینشان را بر آنان مشتبه کنند» مى ‌فرمايد: «وَ لَوْ شاءَ اللّهُ ما فَعَلُوهُ: و اگر خدا می خواست آن کار را انجام نمی دادند» ولى اجبار بر خلاف سنّت خداست، خداوند خواسته بندگان، آزاد باشند تا راه تربيت و تكامل هموار گردد؛ زيرا در اجبار نه تربيت است و نه تكامل و در پايان آیه مى ‌فرمايد: «فَذَرْهُمْ وَ ما يَفْتَرُونَ: پس آنان را با آنچه دروغ می سازند واگذار» 🔹 پیام های آیه ۱۳۷ سوره انعام ✅ بینش غلط و خرافى، سبب مى ‏شود كه انسان، فرزند خود را پاى بت سنگى و چوبى قربانى كرده و به آن افتخار نماید. ✅ مجرمان، حتّى براى فرزندكشى هم توجیه درست مى‏ کنند تا روان و وجدان خود را آرام كنند. ✅ توجیه و آراستن زشتى‏ ها، عامل هلاكت و سقوط است. ✅ ، مسئول ابلاغ است نه اجبار، اگر مردم گوش نكردند، آنان را رها كرده و به سراغ دل‏ هاى آماده مى‏‌ رود. ✅ افكار و رفتار منحرفان، نباید حق ّ‏جویان را دلسرد كند. ✅ شریک پنداشتن براى ، افترا به اوست. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 ,
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله‌ الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۱۴۸ سوره انعام 🌸 سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَآءَ اللَّهُ مَآ أَشْرَكْنَا وَلَآ آبَآؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتَّىٰ ذَاقُوا بَأْسَنَا ۗ قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنَآ ۖ إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ أَنْتُمْ إِلَّا تَخْرُصُونَ 🍀 ترجمه: به زودی كسانی كه شرک ورزیده اند خواهند گفت: اگر خدا می‌ خواست نه ما شرک می ‌ورزیدیم و نه پدرانمان، و هیچ چیزی را حرام نمی ‌كردیم كسانی كه پیش از آنها بودند اینگونه تكذیب كردند تا عذاب ما را چشیدند؛ بگو: آیا نزد شما دانشی هست كه آن را برای ما آشكار كنید؟ شما فقط از پندارهای بی اساس و پوچ پیروی می‌ كنید و جز به حدس و گمان تكیّه نمی‌ زنید. 🌷 : به زودی خواهند گفت 🌷 : شرک ورزیده اند 🌷 : شرک نمی ورزیدیم 🌷 : پدرانمان 🌷 : چشیدند 🌷 : عذاب 🌷 : پیروی می کنید 🌷 : بی اساس و‌پوچ 🌷 : به حدس سخن می گویید 🌸 این آیه همانند سایر آیات سوره انعام در نازل شده است. به دنبال سخنانى كه از مشركان در آيات قبلی گذشت، در اين آيه اشاره به بخشی از استدلالات واهى و پاسخ آن شده است. نخست مى فرمايد: به زودى مشركان در پاسخ ايرادات تو ای در زمينه شرک و تحريم روزی هاى حلال چنين مى ‌گويند «سَيَقُولُ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شاءَ اللّهُ ما أَشْرَكْنا وَ لا آباؤُنا وَ لا حَرَّمْنا مِنْ شَيْءٍ: به زودی کسانی که شرک ورزیده اند خواهند گفت: اگر خدا می خواست نه ما شرک می ورزیدیم و نه پدرانمان و هیچ چیزی را حرام نمی کردیم» 🌸 مشركان مانند بسيارى از گناهكاران مى‌ خواستند با استتار تحت عنوان جبر از مسؤوليّت خلافكاری هاى خود فرار كنند. در حقيقت آنها مدّعى بوده ‌اند سكوت خدا در برابر بت ‌پرستى و تحريم بخشى از حيوانات، دليل بر رضايت اوست زيرا اگر راضى نبود مى ‌بايست به نوعى ما را از اين كار بازدارد. امّا در پاسخ آنها به طرز قاطعى بحث كرده، تنها اينها نيستند كه چنين دروغهايى را بر خدا مى ‌بندند بلكه جمعى از اقوام گذشته نيز همين دروغ ها را مى‌ گفتند ولى سر انجام گرفتار عواقب سوء اعمالشان شدند 🌸 «كَذلِكَ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ حَتّى ذاقُوا بَأْسَنا: کسانی که پیش از آنها بودند اینگونه تکذیب کردند تا عذاب ما را چشیدند» آنها در حقيقت با اين گفته ‌هاى خود، هم دروغ مى ‌گفتند و هم را تكذيب مى ‌كردند، اگر او به اين اعمال راضى بود چگونه پيامبران خود را براى دعوت به مى ‌فرستاد، اصولاً دعوت انبيا خود مهم ترين دليل براى آزادى اراده و اختيار است. سپس مى ‌گويد: «قُلْ هَلْ عِنْدَكُمْ مِنْ عِلْمٍ فَتُخْرِجُوهُ لَنا: بگو آیا نزد شما دانشی هست که آن را برای ما آشکار کنید؟» و سرانجام اضافه مى‌ كند كه «إِنْ تَتَّبِعُونَ إِلاَّ الظَّنَّ وَ إِنْ أَنْتُمْ إِلاّ تَخْرُصُونَ: شما فقط از پندارهای بی اساس و پوچ پیروی می کنید و جز به حدس و گمان تکیه نمی زنید» 🔹 پيام های آیه ۱۴۸ سوره انعام 🔹 ✅ رهبران و اندیشمندان باید خود را براى پاسخگویى به شبهات و بهانه‏ جویى‏ هاى آینده آماده كنند. ✅ فرستادن پیامبران و كتاب های آسمانى براى آن است كه مردم با آزادى و اختیار، موحد شوند. ✅ بدتر از ، توجیه آن است. مشركان، شرک خود را توجیه كرده و آن را مشیّت الهى مى‏ دانستند. ✅ مشركین، انحراف خود را با نیاكان خود توجیه مى‏ كردند. ✅ عقیده به جبر، از توجیهات بى‏ اساس منحرفان است. ✅ از مخالفان هم تقاضاى حجّت و دلیل مى‏ كند. ✅ آنان كه به بهانه‏ ى سرنوشت، از مسئولیّت مى‏ گریزند، منتظر چشیدن قهر خدا باشند. ✅ اگر به جاى و ، در پى ظن و گمان باشیم، گمراه خواهیم شد. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیات ۴ و ۵ سوره اعراف 🌸 وَكَم مِّن قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا فَجَآءَهَا بَأْسُنَا بَيَاتاً أَوْ هُمْ قَآئِلُونَ‏ (۴) فَمَا كَانَ دَعْوَاهُمْ إِذْ جَآءَهُم بَأْسُنَآ إِلَّآ أَن قَالُواْ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ (۵) 🍀 ترجمه: و چه بسیار آبادى‏ هایى كه ما اهل آنجا را نابود كردیم. پس عذاب ما به هنگام شب یا روز، هنگامى كه به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد (۴) پس آن هنگام كه عذاب ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند، جز آنكه گفتند: ما قطعاً ستمكار بودیم (۵) 🌷 : چه بسیار 🌷 : مرکز اجتماع مردم است چه شهر باشد یا روستا 🌷 : آن را نابود کردیم 🌷 : پس آمد 🌷 : سختی، شدت در اینجا منظور عذاب است 🌷 : شب 🌷 : از قیلوله به معنای خواب یا استراحت نیم روز می آید قائلون به معنای خواب رفتگان و استراحت کنندگان در وسط روز است 🌷 : سخن آنان 🌸 اين آيات در نازل شده اند و در واقع فهرستى است اجمالی از سرگذشت اقوام متعدّدى همانند قوم نوح و فرعون و عاد و ثمود و لوط كه بعداً خواهد آمد. در اينجا به آنهايى كه از تعليمات انبيا سرپيچى مى‌ كنند و به جاى اصلاح خويش و ديگران بذر فساد مى‌ پاشند، شديداً اخطار مى‌ كند كه نگاهى به زندگانى اقوام پيشين بيندازید و ببينيد چقدر از شهرها و آبادی ها را ويران كرديم و مردم فاسد آنها را به نابودى كشانيديم که می فرماید: «وَ كَمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها: و چه بسیار آبادی هایی که ما اهل آنجا را نابود کردیم» سپس چگونگى هلاكت آنها را چنين بیان مى‌ كند: «فَجاءَها بَأْسُنا بَياتاً أَوْ هُمْ قائِلُونَ: پس عذاب ما به هنگام یا ، هنگامی که به استراحت پرداخته بودند، به سراغشان آمد» 🌸 سپس سخن را چنين ادامه مى‌دهد: «فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا إِلاّ أَنْ قالُوا إِنّا كُنّا ظالِمِينَ: پس آن هنگام که ما سراغشان آمد، سخنی نداشتند،جز آنکه گفتند: ما قطعا ستمکار بودیم» ولى اعترافى كه سودى به حال آنها نداشت، زيرا يک نوع اعتراف «اجبارى و اضطرارى» بود كه حتّى مغرورترين افراد خود را از آن ناگزير مى‌ بينند، و كمترين نشانه‌ اى از انقلاب روحى در آن نيست. قابل ذكر است كه اين گونه اخطارهاى كوبنده‌ اى است براى امروز و براى فردا، براى ما و همه اقوام آينده، زيرا در سنّت و قانون الهى تبعيض مفهوم ندارد. هم اكنون، انسان با تمام قدرتى كه پيدا كرده است، در مقابل يک زلزله، يک باران شديد و مانند اين ها به همان اندازه ضعيف و ناتوان است كه انسان هاى قبل از ناتوان بودند، بنابراين همان عواقب شوم و دردناكى كه ستمكاران اقوام گذشته و انسان هاى مست غرور و شهوت و افراد سركش و آلوده پيدا كردند، از انسان هاى امروز دور نيست. 🔹 پيام های آیات ۴و۵ سوره اعراف 🔹 ✅ مناطقى كه با قهر الهى نابود شده، بسیار است. ✅ از تجربیّات تلخ دیگران، بگیریم. ✅ با بیان هلاكت قریه‏ ها به جاى هلاكت مردم، عظمت عذاب را بیان مى‏ كند. ✅ كیفرهاى الهى مخصوص نیست، ممكن است در دنیا هم نمونه‏ هایى از آن را ببینیم. ✅ هر كسی غیر خدا را گرفت، منتظر قهر الهى باشد. ✅ از سنّت‏ هاى الهى، نابود كردن امّت‏ ها به خاطر نافرمانى و تبعیّت از دیگران است. ✅ اراده‏ ى ، همه چیز را دگرگون مى‏ كند. ✅ ، گاهى ناگهانى است و روز و ساعت مشخّص و فرصتى براى فكر و چاره‏ جویى ندارد. ✅ بسیارى از شعارها در زمان رفاه است، هنگام خطر، خیلی ها حرفى براى گفتن ندارد. ✅ حوادث و خطرها، غرور را مى‏ شكند و پرده‏ هاى غفلت را كنار زده و وجدان‏ها را بیدار مى‏ سازد. ✅ سراغ غیر خدا رفتن و پیروى نکردن از انبیا، ظلم است. 🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸
🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 آیه ۲۷ سوره اعراف 🌸 يَا بنِى ءَادَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَآ أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوَءَاتِهِمَآ إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَآءَ لِلَّذِينَ لَايُؤْمِنُونَ‏ 🍀 ترجمه: اى فرزندان آدم! مبادا شیطان فریبتان دهد، آنگونه كه پدر و مادرِ شما را از بهشت بیرون كرد، لباس را از تن آن دو بركند تا شرمگاهشان را بر آنان آشكار سازد. همانا شیطان و گروهش شما را از آنجا كه شما آنها را نمى‏ بینید مى‏ بینند. ما شیاطین را دوستان و سرپرستان كسانى كه ایمان نمى‏ آورند قرار دادیم. 🌷 : شما را فریب ندهد 🌷 : پدر و مادر شما را 🌷 : بر کند، در آورد 🌷 : تا برایشان آشکار کند 🌷 : شرمگاهشان 🌷 : از آنجا 🌷 : نمی بینید 🌷 : قرار دادیم 🌷 : دوستان و سرپرستان 🌷 : ایمان نمی آورند 🌸 این آیه مکه نازل شده است. در اين آيه خداوند به همه افراد بشر، هشدار مى ‌دهد كه مراقب فريبكارى شيطان باشند. زيرا شيطان سابقه دشمنى خود را با پدر و مادر آنها نشان داده و همانطور كه لباس بهشتى را بر اثر وسوسه‌ ها از اندام آنان بيرون كرد، ممكن است لباس را از اندام ايشان بيرون نمايد، لذا مى ‌فرمايد: «يا بَنِي آدَمَ لا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطانُ كَما أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُما لِباسَهُما لِيُرِيَهُما سَوْءاتِهِما: ای فرزندان آدم! مبادا شیطان فریبتان دهد، آنگونه که پدر و مادر شما را از بهشت بیرون کرد، لباس را از تن آن دو بر کند تا شرمگاهشان را بر آنان آشکار سازد» 🌸 سپس تأكيد مى‌ كند كه حساب شيطان و همكارانش از ساير دشمنان جداست و از چنين دشمنى بايد سخت برحذر بود! «إِنَّهُ يَراكُمْ هُوَ وَ قَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لا تَرَوْنَهُمْ: همانا شیطان و گروهش شما را از آنجا که شما آنها را نمی بینید می بینند» و در پايان آيه جمله ‌اى بيان مى ‌كند كه در حقيقت پاسخى است به يک ايراد مهمّ و آن اين كه اگر كسى بگويد: چگونه خداوند دادگر و مهربان دشمنى را با اين قدرت بر مسلّط ساخته، دشمنى كه هيچ گونه موازنه قوا با او ندارد، به هر كجا بخواهد مى ‌رود، بدون اين كه كسى حضورش را احساس كند، حتّى طبق بعضى از روايات در درون وجود همچون جريان خون در رگها حركت مى‌ كند! آيا اين با عدالت پروردگار سازگار است؟ 🌸 آيه در پاسخ اين سؤال احتمالى، مى‌گويد: «إِنّا جَعَلْنَا الشَّياطِينَ أَوْلِياءَ لِلَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ: ما شیاطین را دوستان و سرپرستان کسانی که ایمان نمی آورند قرار دادیم» يعنى، تنها پس از موافقت خود است كه شيطان مى ‌تواند از مرزهاى روح او بگذرد. 🔹 پيام های آیه ۲۷ سوره اعراف 🔹 ✅ از و سرنوشت دیگران عبرت بگیریم. ✅ خود را بیمه شده و به دور از انحراف ندانیم، كه مسجود فرشتگان بود، با فریب شیطان از جایگاه خود دور شد. ✅ برهنگى و كشف ، عامل خروج از جایگاه قرب الهى است. ✅ هرگونه و تبلیغاتى كه به برهنگى بیانجامد، شیطانى است. ✅ شیطان تنها نیست، بلكه گروه دارد. ✅ چون را نمى‏ بینیم، از او غافل نباشیم و همیشه آماده باشیم. زیرا فریبندگى شیطان به خاطر ناپیدایى اوست. ✅ سلطه‏ ى ، به خاطر اعمال خود انسان است. ✅ سنّت آن است كه شیطان بر كافران و منكران حاكم شود. ✅ ایمان به ، مانع ولایت و حاكمیّت شیطان بر انسان مى‏ شود. 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹
✅ واقعیتِ حکومت اسلامی 🔸 این درست است که تا در یک گوشه، مختصر نابسامانی‌ای به عقیده و سلیقه کسی پیدا شود ... تا یک مشکل در اداره‌ای برایش پیدا شد، یا یک ، چپ نگاهش کرد، یاوه بسراید که: حالا هم مثل زمان فلان است!؟ این ناشی از آنچه که واقع شده است نیست!؟ این، ناشی از عدم معرفتِ نعمتِ خدا نیست!؟ یا خدای ناکرده، ناشی از خداست؟ «یعرفون نعمت‌الله ثم ینکرونها» این جفا نیست به این حرکتِ به این عظمت!؟ 🔸 مگر وقتی درست شد، صحیح شد، موازین حکومت موازین کاملی شد؛ در سراسر این حکومت همه‌ی کارها درست خواهد بود!؟ از کجا چنین چیزی ثابت شده است!؟ در زمان (ع) که مثال عدل و تقواست دیگر شما از امیرالمؤمنین که کسی را عادل تر و با تقواتر سراغ ندارید مگر حُکّامی که بر ولایات مسلّط بودند و خودِ امیرالمؤمنین (ع) فرستاده بود، همه «» و «» بودند!؟ 🔸 این، است. یکی از استانداران امیرالمؤمنین «» بر منطقه‌ی وسیعی حاکم بود. بسیاری از این قبیل، در اطراف و اکناف بلاد اسلامی بودند. امام حسن مجتبی (ع)، سردار بزرگ جنگش «» بود که می‌دانید چه کار کرد. شبانه رفت با «» که آن طرف بود، مذاکره کرد. پول گرفت، لشکرگاه خودش را ترک کرد و به دشمن پناهنده شد! امروز اگر یک سرباز شما به دشمن پناهنده می‌شود، چگونه درباره‌اش قضاوت می‌کنید؟ 🔸 این چه توقّع بی‌جایی است که اگر یک رئیس، یک مرؤوس، یک قاضی، یا مسؤول بخش خاصی از کشور، از تشکیلات ، پایش را کج بگذارد، آن آقایی که با او مواجه می‌شود، فوراً شروع می‌کند به ، اصل جمهوری اسلامی، اصل حکومت اسلامی اهانت کردن! ... این ناشی از چیست؟ ناشی از نشناختن است. 🔸 امروز هر کس با جمهوری اسلامی سرسنگین باشد، به نعمت الله است. البته کافر به نعمت الله، به معنای کافر بالله نیست. کافر نعمت است و کفر نعمت در مقابل ذات مقدّس باری‌تعالی، یکی از است. 🗓 بیانات رهبر معظم انقلاب؛ ۱۳۷۲/۵/۵ @Emam_kh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴امام خامنه‌ای واژه حیوان جلال(حیوان نجاستخوار) را در خصوص چه کسانی بکار بردند؟! امروز یکی از کارهای مهم، اغوای خواصّ است، [یعنی] کسانی که عنوانی دارند و امکانی دارند و احیاناً سوادی دارند و مانند اینها. چون وقتی خواص شدند، اگر به این خواصّ اغواشده فرصت داده بشود و امکان داده بشود، راحت توده‌ی را اغوا خواهند کرد. یکی از سنگین‌ترین ما امروز در همین زمینه در جریان است. دارند دائم با پروری، با حرام‌خوارسازی، با لطایف‌الحیل افرادی را می کنند؛ وقتی حرام‌خوار شد، مثل جلّال، دیگر خیلی مشکل می شود او را از حرام‌خواری دور کرد. و مزدورپروری میکنند؛ بعضی‌ها را با ، بعضی‌ها را با و انواع و اقسام این چیزها. خب بنابراین الان یک سختی وجود دارد. @Emam_kh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴امام خامنه‌ای واژه حیوان جلال(حیوان نجاستخوار) را در خصوص چه کسانی بکار بردند؟! امروز یکی از کارهای مهم، اغوای خواصّ است، [یعنی] کسانی که عنوانی دارند و امکانی دارند و احیاناً سوادی دارند و مانند اینها. چون وقتی خواص شدند، اگر به این خواصّ اغواشده فرصت داده بشود و امکان داده بشود، راحت توده‌ی را اغوا خواهند کرد. یکی از سنگین‌ترین ما امروز در همین زمینه در جریان است. دارند دائم با پروری، با حرام‌خوارسازی، با لطایف‌الحیل افرادی را می کنند؛ وقتی حرام‌خوار شد، مثل جلّال، دیگر خیلی مشکل می شود او را از حرام‌خواری دور کرد. و مزدورپروری میکنند؛ بعضی‌ها را با ، بعضی‌ها را با و انواع و اقسام این چیزها. خب بنابراین الان یک سختی وجود دارد. 💡 سید علیرضا آل‌داود 🇮🇷 @Emam_kh