🔳 آقای مداح! حواستان به فرامتن نبود... ▪️محمود کریمی چند شب پیش در شبکه دو سیما در میانه‌ی خواندن دعا، حکایتی را مطرح می‌کند که موافقان و مخالفان جدی در #فضای_مجازی پیدا کرده است؛ برخی از مدافعان بر این باورند که او یک حکایت را مطرح کرده و همه می‌دانند که امام حسین(ع) چه بسیار عرق‌خورها و خلاف‌کارهایی را که نجات نداده است و... بله قطعا طیف تاثیرگیرندگان از حضرت اباعبداالله (ع) وسیع هستند و در کشتی نجات بودن ایشان شکی نیست. اما مساله مهم بی‌دقت مجدد درباره #فرامتن است. بی‌دقتی که باعث می‌شود یک پیام به ضد خود تبدیل شود. ▪️باید بدانیم بر اساس نظریات مختلف در حوزه رسانه، #پیام آن چیزی نیست که ما ارسال می‌کنیم. آن چیزی است که مخاطب دریافت می‌کند. پس پیامی که در هر بستر رسانه‌ای، چه شبکه دو سیما و چه امام‌زاده علی اکبر چیذر منتشر می‌کنیم، باید بتواند دقیق‌ترین و نزدیک‌ترین محتوایی باشد که در ذهن داریم که در غیر این صورت در رمزگشایی از سوی #مخاطب با مشکل مواجه شده و مساله‌ساز می شود. ما و تفکر ما و توضیحات بعد از آن، به پیام سنجاق نشده‌ایم که مخاطب با استناد به آن بتواند متوجه منظور اصلی ما شود و کسانی هم که مترصد یک فرصت برای زیر سوال بردن تفکرات شیعه هستند، اصلا با توضیحات بعدی شما کاری ندارند چون پیام منتشر و روایت‌ها غالب شده است. ▪️در رمزگشایی پیام‌های رسانه ای، تجربه زیسته‌های افراد، فضای ذهنی آنها و حتی نقدهایشان و ....تاثیرگذار هستند پس اگر بناست پیامی تولید کنیم، حتما باید بتواند در کمترین سطح از تحریک‌کنندگی این بخش‌ها از سوی مخاطب مورد پذیرش قرار گیرد. اینجا باز باید تاکید کرد پیام لزوما آنچه شما می‌گویید نیست، آنچه #برداشت و #دریافت می‌شود، است. ▪️در توضیحات بعدی ایشان از گلایه‌ها هم گلایه می‌کنند و می‌گویند حتی اگر ما قرآن را هم بخوانیم برخی ایراد می‌گیرند. باید تاکید کنم یک جمله معروف در حوزه رسانه می‌گوید «تا حقیقت بخواهد کفش‌هایش را بپوشد، دروغ همه دنیا را فراگرفته است». از سوی دیگر نباید فراموش کنیم درصد کمی از مخاطبان، تکذیبیه‌ها و اصلاحیه‌ها را می خوانند یا باور می‌کنند. پس اگر به این امید هستیم که اصلاحات و توضیحات بعدی، تاثیر #سخن_اول را داشته باشد یا از بین ببرد سخت در اشتباهیم. بالاترین سطح تاثیر پیام بر مخاطب مربوط به نخستین محتوا است. ▪️در عصر رسانه از مدیر تا مداح، از مردم تا رسانه و ... باید دارای سواد رسانه‌ای و اساسا دارای شناخت رسانه‌ای باشند و به سه حوزه #متن، #زیرمتن و #فرامتن دقت کنند. به شوخی گفتن اینکه فکر نمی‌کردیم بی‌بی‌سی هم پای مداحی ایشان نشسته باشد بیشتر شبیه یک شوخی غیرمسوولانه است. در زمانه زندگی در اتاق‌های شیشه‌ای فرض دیده و شنیده نشدن فرضی باطل است. ▪️کوتاه درباره متن، زیرمتن، فرامتن ▪️همه اطلاعات، تصاویر، جلوه‌های صوتی و... که ظاهر محصول رسانه‌ای را نشان می‌دهد، «متن» هستند. پیام‌های پنهان و غیرمستقیمی که تولیدکننده پیام با بهره‌گیریِ هدفمند از فنون اثرگذاری بر مخاطب استفاده می‌کند، «زیر متن» هستند و به بخش بالاتر از این دو که خارج از متن است و شامل اوضاع محیطی، فرهنگی و عوامل بیرونی حاکم بر درک و اثرگذاری پیام است و حتی گاهی مفهوم یا هدف هر پیام را به ضد آن چیزی که سازنده می‌خواهد تبدیل می‌کند، «فرامتن» می‌گویند. ▪️فرامتن واقعی امروز که متاثر از #جنگ_رسانه‌ای تمام عیار علیه کشور و البته برخی عملکردهای خودمان است، غیرمعقول بودن شیعه و افراطی‌گری و تلاش برای رویگردان کردن مردم از دین است. هر محتوایی که بدون دقت و غیرعمدی در خدمت مروجان این نگاه قرار گیرد نشان از بی‌توجهی تولیدکننده آن به فرامتن دارد. مهم است بدانیم آیا همان‌چیزی که می‌گوییم، شنیده می‌شود؟! 🖌#معصومه_نصیری #فضای_مجازی #سواد_رسانه ┈ ┈ • •✾•🍀 💐 🍀•✾• • ┈ ┈ 🚩 به #من_جهادی_ام بپیوندید 🙏 🌹 @manjahadiam

🔘 مخاطبان رسانه 🔻برای تمیز قائل شدن میان دو گروه از مخاطبان #رسانه، از دو مفهوم "مخاطب مصرف‌گر" و "مخاطب تامل گر" استفاده می شود. 🔻#مخاطب مصرف‌گر کسی است که تفکر انتقادی در قبال رسانه ندارد و آن را به همان صورتی که هست اخذ می‌کند و به دنبال مصرف کردن آن است. 🔻مخاطب تامل گر مخاطبی است که در برابر محصول رسانه به تأمل می‌نشیند و با نقد آنچه به او عرضه می شود، نسخه دیگری برای خود فراهم می آورد و همچون کنشگری فعال، از آن برای ارتقای جایگاه خود استفاده می کند. تغییر وضع موجود با استفاده از داده های رسانه ای، هدف اصلی این نوع مخاطب است. 📚 تراژدی مرگ سوژه در عصر رسانه ها #پاراکتاب 🆔 @manjahadiam http://eitaa.com/joinchat/3063087120C3a2fb95cd3

آقای سیما! به جای رسانه‌های افراطی، به فکر مردم باش! محمدمهدی ترکاشوند(جامعه‌شناس/رهپویان) --صداوسیما را رسانه ملی نام نهاده اند چون باید مدارش را با علایق مردم هماهنگ کند و رسانه افراطی نام ننهاده اند چون نباید برنامه هایش را با آرای دو رسانه افراطی همپوشانی نماید. --اینکه تا فلان رسانه افراطی که کارش شده کپی پیست اخبار روابط عمومی ها، پویش راه می اندازد علیه یک سریال، مدیران سیما بدوبدو مصاحبه می‌کنند که نیازی به آن سریال نیست، زیبنده رسانه #ملی است؟ --اینکه تا آن یکی رسانه افراطی که کارش زدوبند با جشنواره های پرهزینه و موسسات اقتصادی و دریافت شیتیل برای انعکاس اخبار آنهاست، خواستار توجه به فلان فیلمساز شکست خورده میشود، مدیران سیما بدوبدو با آن فیلمساز قرارداد می بندند، معنای رسانه #ملی است؟ --رسانه ای ملی است که به خواسته های مخاطبان خود اهمیت دهد‌. آقایان جبلی و برمهانی و جلیلی اگر نگاهی به آمار کنید می بینید که همچنان بازپخش سریال‌هایی مثل پدرسالار و روزی روزگاری و او یک فرشته بود و مدار صفر درجه و بزنگاه و ساختمان۸۵ و پلیس جوان و هزاردستان و مختارنامه و هوش سیاه و... است که مخاطب دارد‌ فقط به خاطر اینکه سازندگان آنها را رسانه های افراطی پیشنهاد نکرده بودند و خواسته #مخاطب تعیین کننده بود. --الان هم اگر به سراغ آنچه بروید که مخاطب می‌خواهد بلاشک خیلی موفق تر خواهید بود. آن رسانه های افراطی مخاطب چندانی ندارند که اگر داشتند مجبور نبودند هر سال مقادیری میلیاردهای بیت المال را ببلعند تا خبر کپی پیست کنند. رسانه ملی باید مدارش را با مدار علایق مخاطب هماهنگ کند و جز این پیمودن، مسیر انحرافی است. --آقایان جبلی و برمهانی و جلیلی و... افراطیون زمانی علی حاتمی را هم می‌نواختند که چرا این قدر گرفتار گذشته است ولی همان ها امروز او را سعدی سینما و تلویزیون می نامند پس به حرف افراطیون اعتنا نکنید که حزب بادند. به جایش بچسبید به خواسته مردم تا لااقل بعد از جدایی از سازمان، مردم از شما، خاطره خوش در ذهن داشته باشند... #خانواده_و_سوادرسانه‌ای باماهمراه باشید با تازه‌ترین ها👇 📲به تنها کانال جامع تحلیلی، آموزشی و تخصصی خانواده و سواد رسانه‌ای بپیوندید 👇 @Family_literacy

@Family_literacy حافظه و عاطفه «ما از افرادی که دوستشان داریم بهتر یاد می‎گیریم». در آزمایشی شرکت‎کنندگان وظیفه داشتند اشیاء مختلف را به خاطر بسپارند و به هم متصل کنند. نتایج مشخص نمود که یکپارچه‎سازی #حافظه ، یعنی توانایی به خاطر سپردن و اتصال اطلاعات، تحت تأثیر افرادی است که آن را ارائه می‎دهند. این یک «سوگیری» در #ادراک و بازشناسی است. شخصیت افراد نیز تأثیر قابل ملاحظه‌ای در حافظه و یادگیری دارد. این یافته، در #رسانه کارکرد مهمی دارد. توجه به شخصیتِ فردی که در کانون توجه #مخاطب قرار می‌گیرد، ضرورت دارد. #روانشناسی_رسانه #خانواده_و_سوادرسانه‌ای باماهمراه باشید با تازه‌ترین ها👇 📲به تنها کانال جامع تحلیلی، آموزشی و تخصصی خانواده و سواد رسانه‌ای بپیوندید 👇 @Family_literacy

✍دانش رسانه رسانه صرفا رساندن مفهوم و پیام به مخاطب نیست؛ بلکه مهم، تاثیر و نفوذ پیام در ذهن و جان مخاطب است که به رفتار و نگرش جدید منجر شود. برای این کار شناخت ویژگی‌های ذهنی و روانی مخاطب و شیوه‌های تاثیر پذیری او ضرورت دارد. بدون این شناخت نمی‌توان از رسانه صحبت کرد. رسانه باید کلید ورود به دنیای ذهنی انسان به عنوان مخاطب را بشناسد، وگرنه صرفا یک ابزار است. می‌توان از چاه‌ آب زلالی را استخراج کرد، اما اگر همین آب زلال به پای درخت نرسد، هدر می‌رود. کار رسانه رساندن پیام به نقطه ای از ذهن است که در آن حک شود و ذهن را تغییر دهد. و این کار مستلزم داشتن دانش روان‌شناسی رسانه است. #ذهن #نگرش #پیام #مخاطب ✍#رحمن_زنگنه #خانواده_و_سوادرسانه‌ای باماهمراه باشید با تازه‌ترین ها👇 📲به تنها کانال جامع تحلیلی، آموزشی و تخصصی خانواده و سواد رسانه‌ای بپیوندید 👇 @Family_literacy

#دانش_رسانه رسانه صرفا رساندن مفهوم و پیام به مخاطب نیست؛ بلکه مهم، تاثیر و نفوذ پیام در ذهن و جان مخاطب است که به رفتار و نگرش جدید منجر شود. برای این کار شناخت ویژگی‌های ذهنی و روانی مخاطب و شیوه‌های تاثیر پذیری او ضرورت دارد. بدون این شناخت نمی‌توان از رسانه صحبت کرد. رسانه باید کلید ورود به دنیای ذهنی انسان به عنوان مخاطب را بشناسد، وگرنه صرفا یک ابزار است. می‌توان از چاه‌ آب زلالی را استخراج کرد، اما اگر همین آب زلال به پای درخت نرسد، هدر می‌رود. کار رسانه رساندن پیام به نقطه ای از ذهن است که در آن حک شود و ذهن را تغییر دهد. و این کار مستلزم داشتن دانش روان‌شناسی رسانه است. #روانشناسی_رسانه #ذهن #نگرش #پیام #مخاطب #خانواده_و_سوادرسانه‌ای @Family_literacy

📲وقت شناسی #رسانه بدون #مخاطب موضوعیت ندارد. همه فعالیت‌های رسانه‌ای چون نفوذ، ترغیب، تاثیر، تغییر و ازاین قبیل، ناظر به مخاطب و انتقال معنی به مخاطب است. گاهی مخاطب به عنوان یک شخص کلی مطرح می‌شود که بیشتر ابهام انگیز است. درست است که مخاطب یک انسان است، اما این انسان در موقعیت‌ها و #شرایط مکانی و زمانی مختلف، ویژگی‌ها و نیازهای متغیری دارد. به قول قدیمی‌ها، هر سخن جایی و هرنکته مکانی دارد. این ضرب‌المثل بیانگر موقعیت و اهمیت آن و شرایط انسان است. اگر قبول کنیم که #آمادگی_شناختی و عاطفی و هیجانی برای پذیرش #پیام ، پراهمیت و تعیین‌کننده است؛ شناخت موقعیتِ مخاطب و آگاهی از خُلق وی نیز از ضرورت های کار رسانه‌ای است. به عبارت دیگر وضعیت خُلقی و هیجانی مخاطب بر میزان تأثیرگذاری پیام موثر است. این شناخت، یک دانش و تجربه است. یک مثال. شرایط زمانی همانند #ماه_مبارک_رمضان و شرایط سخت #روزه دار را تصور کنید. حالت‌های عرفانی هنگام #افطار فرا می‌رسد و شخص روزه‌دار خود را آماده #نیایش قبل و زمان افطار می‌کند. تصور کنید در این لحظات که بسیار #معنوی است، سریالی از تلویزیون پخش شود که در آن در لحظاتی از #خشونت و خون نمایش داده شود. آیا در این لحظه، مضمون و صحنه‌های فیلم با حالات یک روزه دار متناسب است؟ اگر نیست، معلوم می‌شود که به شرایط زمانی که مخاطب در آقن قرار دارد، توجه نشده، بلکه نادیده گرفته شده است. مخاطب به عنوان یک انسان، وجوه مختلفی دارد که آگاهی از آن و تناسب آن با موقعیت‌های مختلف، ضرورت دارد. #خانواده_و_سوادرسانه‌ای باماهمراه باشید با تازه‌ترین ها👇 📲به تنها کانال جامع تحلیلی، آموزشی و تخصصی خانواده و سواد رسانه‌ای بپیوندید 👇 @Family_literacy

@Family_literacy حافظه و عاطفه «ما از افرادی که دوستشان داریم بهتر یاد می‎گیریم». در آزمایشی شرکت‎کنندگان وظیفه داشتند اشیاء مختلف را به خاطر بسپارند و به هم متصل کنند. نتایج مشخص نمود که یکپارچه‎سازی #حافظه ، یعنی توانایی به خاطر سپردن و اتصال اطلاعات، تحت تأثیر افرادی است که آن را ارائه می‎دهند. این یک «سوگیری» در #ادراک و بازشناسی است. شخصیت افراد نیز تأثیر قابل ملاحظه‌ای در حافظه و یادگیری دارد. این یافته، در #رسانه کارکرد مهمی دارد. توجه به شخصیتِ فردی که در کانون توجه #مخاطب قرار می‌گیرد، ضرورت دارد. #روانشناسی_رسانه #خانواده_و_سوادرسانه‌ای باماهمراه باشید با تازه‌ترین ها👇 📲به تنها کانال جامع تحلیلی، آموزشی و تخصصی خانواده و سواد رسانه‌ای بپیوندید 👇 @Family_literacy