هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫
#تحریر_حم
⁉️ #رضوان کجاست؟!
👌 در روز #عاشورا #سید_الشهداء علیه السلام، هنگام بدرقه #حنظله_شبامی (از یاران آنحضرت که حافظ کل #قرآن بود) بسوی #رزم و #شهادت، به او فرمودند:
«رُح إلی خیرٍ مِنَ الدنیا
و إلی مُلکٍ لا یَبلیٰ»!
منظور از «خیر من الدنیا» اشاره به #بهشت است.
ولیکن منظور آنحضرت از #ملک_لایبلی چیست؟!
لازم به ذکر است که عبارت «ملک لایبلی» در قرآن آمده ولیکن ادعایی از #شیطان در گفتگو با #آدم در بهشت است:
«هَل أدلُّک علی شجرة الخلد و ملک لایبلی»؟
ای آدم! آیا دوست داری تو را بسوی #شجره_جاودانگی و «پادشاهی بیپایان»، راهنمائی کنم؟
آدم تعلیمیافته به #کل_اسماء عالم وجود (قرآن: علّم آدم الاسماء کلها)؛ نه تنها وجود عالم و مقامی از قبیل؛ «شبکه جاودانگی» و «پادشاهی فناناپذیر» را انکار نمیکند، بلکه حریصانه در جستجوی آنست و مشتاقانه آنرا میجوید!
آدم و #حوا گمان میکردند که آن عالم مطلوب و ایدهآل لابد در داخل همان بهشت است ولیکن راه ورود بدان را نمییافتند!
شیطان راه ورود بدان را میدانست و آندو را به درستی راهنمایی کرد!
آری! راه ورود به آن عالم برتر از بهشت، همان #شجره_منهیه (مشهور به #میوه_ممنوعه!!) بود.
که بیمهابا و بیمحابا بدان نزدیک شدند!
که «#عشق آسان نمود اول، ولی افتاد مشکلها»!
«ملک لایبلی»، #دروغ نبود و نیست و حقیقت داشت و دارد.
ولیکن #خالق_متعال، راه ورودی آن را در #دنیا تعبیه فرموده است!
و راه ورود به دنیا #هبوط از بهشت بود که کلید آن، همان نزدیکی به شجره منهیه و #ذوق (چشیدن) آن بود.
«فلما ذاقا الشجرة»!
البته ریسک بزرگی بود. زیرا ممکنست که انسان نه تنها به ملک لا یبلی دست نیازد بلکه بهشت را هم از کف بدهد و بدتر آنکه گرفتار #جهنم وحشی گردد!
#خطر بسیار بزرگی بود ولیکن آدم و حوا این خطر عظیم را به جان خریدند! زیرا که ارزش خطر کردن را داشت.
«عطآئاً غیرمجذوذٍ» تعبیر دیگری از همان «ملک لایبلی» است که در #سوره_هود بدان اشاره شده و #پیامبر_اعظم(ص) علت پیری زودرس خود را به همین سوره آدرس دادند!
زیرا اگر عالم بهشت را به بهانه دهند، عالم فراتر از بهشت، بهاء سنگینی میخواهد که تحصیل آن، آدمی را از شدت فرسایش، پیر میسازد!
#شهادت در رکاب #حسین(ع)، راه میانبری است بسوی «ملک لا یبلی و عطائاً غیرمجذوذ».
لذا به حنظله فرمود: پرواز کن بسوی جایگاهی بهتر از دنیا و #پرواز کن بسوی ملک لایبلی!
حال سؤال اینست؛
آن عالم فراتر از بهشت، کدام عالم است؟! و چرا ارزشمندتر از بهشت برین است؟!
آری! «رضوانٌ من الله اکبر» کجاست و چیست؟!
لطفاً جواب دهید.
✍️ سیدمحمدحسینی(منتظر)
محرم ۱۴۰۰
💠کانال اطلاعرسانی چلچراغ معارف و احکام حم 👇
eitaa.com/chelcheraaqHM
🙏گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام👇
https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
✍️ تحریری #حم
✅ «اسلامیت؛ قدر مشترک نهضت+نظام»
و خطر سهمگین عدم فهم این مطلب خطیر!!
(بخش ۰۴):
... #اخوی بزرگم در مباحثات تندوتیز قبل از #انقلاب خود با #ابوی، تا آنجا پیش رفته بود که به پدرمان توصیه میکرد تا خود را از #کسوت_روحانیت (بعنوان نماد تشیع صفوی!)، #خلع_لباس نماید! و به همین علت، وقتی که بنده هم معمم شدم، با حقیر هم تا حدودی تندخوئی پیشه کرد!
اگرچه تدریجاً متوجه خبط و خطای خود گردید و در دفاع از #ولایت_فقیه از ما هم پیشی گرفت! که شاید بشود به کاسه داغتر از آش هم تعبیر کرد!!
ولیکن در دوران #شورشی بودن او علیه #روحانیت (بعنوان نماد #تشیع_صفوی و بالتبع دشمن #تشیع_علوی!) باعث گردید که بنده این #مسئله_خطیر را خیلی حساستر دنبال نمایم و عمیقتر و دقیقتر بکاوم و نهایتاً خود به #سلک_روحانیت در آیم!
اگر اخوی، شجاعانه به #تقابل_مطلق با #روحانیت نپرداخته بود، شاید بنده به امر مطالعه و #طلبگی، حساس و علاقمند نمیشدم!
در بخش قبلی این سلسله مقالات، قسمت اول سخنرانی دکتر شریعتی در موضوع نهضت و نظام تقدیم گردید و اینک تکمله آن:
#نهضت و #نظام (در بیان #دکتر_شریعتی):
(قسمت دوم):
... حال با این پیشزمینه که گفته شد نگاهی اجمالی به #شیعه میاندازیم:
#تشیع دارای دو دوره کاملا منفک و جدا از هم است یکی دورهای از قرن اول – که خود تعبیری از #اسلام_حرکت است در برابر #اسلام_نظام (= تسنن) تا اوائل #صفویه، دوره #نهضت و حرکت شیعه است و یکی دورهای از زمان صفویه تاکنون که، دوره تبدیل شدن #شیعه_حرکت است به #شیعه_نظام.
شیعه در زمان پیشین اقلیتی بود محکوم و بیقدرت که نمیتوانست با #آزادی به #کربلا برود نمیتوانست نام #حسین را بر زبان بیاورد و حتی نمیتوانست #اعمال_مذهبی خودش را در معرض چشمها انجام بدهد. همیشه تحت تعقیب بود و همیشه در #شکنجه و #زندان و پنهان در #تقیه. حالا همان شیعه تبدیل شده به یک #قدرت_بزرگ #حاکم بر کشور که بزرگترین نیروهای رسمی از او حمایت میکند...
همان #علماء و #روحانیون شیعه که همواره جبهه پیشتاز #مبارزه با حکومتها بودند و پیوسته سپر و آماج تیرهای #نظام_حاکم، همانها در عزیزترین و مجللترین و مرفهترین شرایط، زندگی میکنند و دوش به دوش حاکم مینشینند و در #حکومت مورد #مشورت #قدرت_سیاسی حاکم قرار میگیرند و حتی حاکم قدرت خودش را به عنوان قدرتی تلقی میکند که به #نیابت_امام از #روحانیون_شیعه که #نائب_امام زماناند و #حاکم_شرع، گرفته و اینها هم به #وکالت از #امام به او #تفویض کردهاند.! پیروزی بزرگ.
شیعه درست از همین موقع که همه پیروزیها را به دست آورد، #شکست خورد و از زمانی که همه موانع انجام اعمال مذهبیش و مشکلات ابراز احساسات شیعه برطرف شد و از هنگامی که عوامل قدرتهای کوبنده او به تشویقش پرداختند و با او همگام شدند از حرکت ایستاد و به یک #نهاد اجتماعی #قدرتمند حاکم تبدیل شد.
این «قانون تبدیل حرکت به نظام» است که بدین صورت یک ایمان جوشان که همه #ابعاد_جامعه را به هیجان و حرکت دگرگونی انقلابی میآورد و تبدیل میشود به یک انتیتوسیون.
(از کتاب #تشیع_علوی و #تشیع_صفوی دکتر شریعتی)
چنانکه ملاحظه شد؛ #دکتر_شریعتی، #تشیع_علوی را نماد #نهضت و #حرکت_انقلابی و #تشیع_صفوی را نتیجه #نظام و سازمانیشدن #دین و #مذهب تلقی میکند. در باره دکتر شریعتی، متعاقبا توضیحاتی تقدیم خواهم کرد.
همانطور که اشاره کردم؛ مطالعه این مقاله، دغدغه عجیبی به جانم افکنده بود و #افکار_انقلابی مرا در خود مچاله میکرد و لذا در صدد آن بودم که این #پارادوکس_ذهنی را بنحوی حل نمایم که نه سیخ بسوزد نه کباب!
البته تعبیه #جمهوریت در عنوان و #ساختار_نظام (و بالتبع؛ #مردمی_بودن حکومت) تا حدودی مایه #آرامش بود ولیکن بنظرم کافی نبود! حتی شعار فراگیر «تا #انقلاب_مهدی نهضت ادامه دارد» و «خدایا خدایا تا انقلاب مهدی از #نهضت_خمینی محافظت بفرما» در دعای همگانی #ملت_ایران) برای فرونشاندن #آتش_نگرانی بنده، کفایت نمیکرد و دنبال تضمینی مطمئنتر بودم!
آنزمان، چندان دقت و تمرکزی روی #اسلامیت هر دو کفه ترازوی نهضت و نظام، نداشتم! فلذا دلهره مذکور چنان در ذهنم خلیده بود که به هر بهانهای مترصد آن بودم که نتیجه بگیرم، انقلاب تمام شد و الفاتحه!! یعنی هرچه از روز #تثبیت_قانونی #نظام_جمهوری_اسلامی ایران که میگذشت، این #دلواپسی در بنده عمیقتر میگردید و گویا برای آن روزشماری میکردم! اما فتح #لانه_جاسوسی و عبارت «انقلابی بزرگتر از انقلاب اول» #امام_خمینی در تعبیر آن، همچون آبی بر #آتش_ضمیر حقیر بود اما ..
..ادامه دارد.
✍️سیدمحمدحسینی(منتظر)
بهار۱۳۹۸
بخش 01 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/433
بخش 02 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/434
بخش 03 👈 https://eitaa.com/chelcheraaqHM/435
مندرج در کانال چلچراغ #معارف و #احکام حم:
https://eitaa.com/joinchat/741802216C0aad7d8aff
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫
#تحریر_حم
#اسلام_رحمانی
(برشی از یک گفتگوی مجازی):
سلام
بنظرم دعوا بر سر بدیهیات نیست.
بلکه دعوا بر سر اینست که عدهای انساننما (مثل #اسرائیل جنایتپیشه) گرگهای درندهای علیه انسانها هستند و اینکه با آنها چه کنیم؟
بگوئیم که شما هم انسان هستید همانند ما و بقیه؟!
و ما با شما هیچ مشکلی نداریم؟! شمشیر کشیدن و #سلاح برداشتن خطاست! زیرا که ما طرفدار #صلح و انسانیت هستیم!!
آیا #صهاینه هم همینطور فکر میکنند؟!
آیا نتیجه این حرفها در عمل و دنیای واقعی، #خلع_سلاح ماست یا اصلاح فکری دشمنان؟!
با صاحبان چنین #افکار_شیطانی چگونه باید برخورد کرد؟
اگر قرار بود با #شعار_صلح همه چیز درست شود، مطمئن باشید که نه #محمد شمشیر میکشید نه #علی و نه #حسین!
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
بهار ۱۴۰۰
💠 کانالهای اطلاعرسانی حم:
🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM
💠
🆔 ble.ir/join/M2E3OGRlOT
💠
🆔 eitaa.com/SayyedAlaaddin
💠
🆔 eitaa.com/GonbadeFirozeh
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫
#تحریر_حم
🏴دو ابهام اصلی در
🚩حماسه حسینی!!
👈 (قسمت چهارم)؛
(ادامه سه قسمت از مبحثی که در عاشورای ۱۴۰۱ تحریر و سال گذشته قبل از فیلتر واتساپ در آن فضای مجازی تقدیم نمودم و اینک در ایتا مجدداً بارگذاری کردم 👇👇👇):
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1578
💠
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1579
💠
https://eitaa.com/chelcheraaqHM/1580
#امام_حسین در جواب سؤال غریب #سلمان_فارسی به #آدم_اول اشاره فرمودند!
و طرح مسئله شد که «آدم اول» کیست؟! و مربوط به چه زمانی است؟!
👌 آدم اول کسی جز #علی نیست ولیکن #حسین ۵۰/۰۰۰ سال قبل از او بود!
تا صورت پيوند جهـــــــــــــــان بود علي بود
تا نقش زمين بود و زمـــــــان بود علي بود
آن شاه سرافـــــــراز که اندر شب معـــراج
با احمــــــــــد مختــــــــــار يکي بود علي بود
اين کفر نباشد، سخــن کفر نه اين است
تا هست علي باشد و تا بـــــــــود علي بود
(👈متن کامل شعر 👉)
آری! «علی بود» ولیکن حسین ۵۰ هزار سال قبل از علی بود.
قبل از ذکر مابقی پاسخ حسینبنعلی علیهماالسلام به #سلمان_فارسی، لازمست به دو روایتی از #امام_علی توجه کنیم که در آنها به انواع آدمها قبل از #آدم ابوالبشر اشاره فرموده است:
مؤسس #مدرسه_فیضیه قم (محمدبنمرتضی که از طرف ابوالزوجهاش؛ جناب ملاصدرا به #ملا_محسن #فیض_کاشانی ملقب گردید) از مشاهیر شیعه، بزرگان علماء، أکابر حکماء، اعیان محدثین و فقهاء قرن یازدهم و صاحب انواع تألیفات در فصل پایانی کتاب #کلمات_مکنونه خود از «شیخ حافظ رجب بن محمد البرسی» (صاحب کتاب مشارق انوار الیقین فی اسرار امیر المؤمنین) خطبه مفصل و مطولی را نقل میکند که فراز اول آن چنین است: «... قال؛ أنا عندی مفاتیح الغیب لایعلمها بعد رسولالله إلا أنا، أنا ذوالقرنین المذکور فی الصحف الاولی، أنا خاتم سلیمان، أنا ولی الحساب، أنا صاحب الصراط و الموقف، أنا قاسم الجنة و النار، أنا #آدم_الاول، أنا نوح الاول، أنا آیة الجبار، أنا حقیقة الاسرار، أنا ... أنا ... [الی] ... أنا أمیرالمؤمنین، أنا عین الیقین، أنا حجة الله فی السموات و الارض، أنا ...» (چاپ مؤسسه فراهانی ۱۳۴۲)
تا اینجای قضیه روشن شد که «آدم اول» خود علی علیهالسلام بوده و بالطبع آنحضرت باید هم سلمان را (بلحاظ نوع سؤالی که داشته و احتمالاً راجع به قدمت خلقت اولین انسان بوده) به حسین علیهالسلام ارجاع میداده است. زیرا که آنحضرت ۵۰/۰۰۰ سال قبل از علی خلقت داشته است و در عالم آفرینش حتی از علی هم قدیمیتر بوده است.
شاید عبارت «یا قدیمالاحسان بحق الحسین» در ادعیه مأثوره، اشاره به همین قدمت آفرینشی او دارد.
ضمنا #رجعت_صغیره #امام_حسین هم (در دوره #ظهور_امام_زمان عجّلالله فرجه) و مدت #سلطنت_جهانی او ۵۰/۰۰۰ سال خواهد بود آنگاه علی با ۴۰/۰۰۰ سال #حکومت_جهانی که در بیان #عمر_ابدی حسین به جزئیات بیشتری از آن خواهیم پرداخت.
حال نوبت به این سؤال میرسد که؛ مگر خالق متعال چند تا #آدم آفریده است که علی اول آنها بوده است؟!
خود آنحضرت در جواب سائلی (احتمالاً سلمان فارسی!) که میپرسد: یا علی! قبل از آدم، چه کسی بوده است؟!
امام میفرماید: آدم.
سائل: و قبل از آن آدم؟
علی: آدم!
سائل: و قبل از او؟
امیر: تا فردا هم که به این تکرار ادامه بدهی، جوابی جز تکرار آدم نخواهی شنید!
(کنایه از اینکه نه وقت مرا بگیر و نه خودت را خسته کن! تا زمین و آسمان بوده، آدمی هم در آنها بوده و آدم کنونی روی زمین صرفاً یک حلقه از این زنجیره طویل است!)
مفهوم این گفتگوی عجیب، اینست که خالق متعال، آدمهای بیشماری را آفریده است که آخرین آنها آدم ابوالبشر (و زوج حوا) بوده است و اول آنان؛ علی علیهالسلام.
و قاعدتاً هر کدام از این آدمها در دورانی بوجود آمده و بعد از تکثیر میلیاردی یا تریلیاردی، منقرض شدهاند ولیکن برخی از آنها در بسیاری از این دورهها بازآفرینی شده و حضور مؤثری داشتهاند.
جالب آنکه؛ این عوالم بسیار مشابه همدیگر بودهاند و خیلی از شخصیتها و جایگاهها در آنها تکرار شده است!
چنانکه حضرت امیر در خطبه مذکور میفرماید: «أنا نوح الاول»! یعنی که در یکی از دورههای یکی از آدمها در زمین، علی علیهالسلام در قامت پیامبری همچون #نوح برانگیخته شده است.
حال برگردیم به ادامه جواب حسینبنعلی به سلمان فارسی که فرمود: من پنجاه هزار سال قبل از آدم اول بودهام.
(سلمان آمده تا از علی سؤالی را بپرسد که آدم اول او را به حسین ارجاع میدهد. حسین هم تلویحاً میفرماید: سؤالت را باید از من بپرسی که ۵۰/۰۰۰ سال قبل از علی بودهام و جواب مناسبتر و دقیقتری دارم که شاید علی نمیداند!)
...ادامه دارد. 👇
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
عاشورای ۱۴۰۲
💠کانال اطلاعرسانی
چلچراغ معارف و احکام حم 👇
🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM
🙏گروه هماندیشی
چلچراغ معارف و احکام👇
https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
🎲
هدایت شده از حیفه نبینی/یک از هزاران
☫﷽☫
✍ #تحریر_حم
#فرهنگ_عاشورایی
(گلچینی از گفتههای منبری و نوشتههای تبیینی #حسینی_منتظر در طی؛ قریب ۴۰ سال سخنرانی در انواع هیئات، مساجد و محافل و قریب ۲۰ سال مطلبنویسی در انواع فضاهای مجازی)
#فرهنگ_عاشورا = #فرهنگ_أکمل؛
(مقدمه):
#تاریخ و #تمدن #بشریت در طول ازمنه و دورانهای متنوع خود، دارای انواع گوناگون فرهنگها و سبکهای زندگی بوده است که نابترین و الهیترین و بالتبع، الهامبخشترین و أکمل آنها؛ #فرهنگ_عاشورا است که قرین اوج #ایثار و موج #اخلاص است.
آن جامعهای، متعالی است که بخواهد و بتواند به فرهنگ عاشورایی آراسته گردد و این فرهنگ أکمل را در تار و پود کار و زندگی خود تجلی بخشد وگرنه که اندر خم یک کوچه مانده است! ولو اینکه شکوه تمدنی آن، چشمها را خیره سازد و واأسفا که عقل مردم به چشمشان است و چشمشان کمسو!
اگر برای «فرهنگ عاشورائی»، پیکر و ساختاری در نظر بگیریم، بلارَیب روح آن، #حسین است و اساساً فرهنگ عاشورا، عجین با #امام_حسین علیهالسلام است و این کالبد بدون آنحضرت، معنا و مفهومی ندارد.
فلذا پیشنیاز #شناخت فرهنگ عاشورا، #معرفت به حسین است. #عرفان به آن حسینی که #قربان #خالق_متعال است.
شاید مناسبتر آن بود که از عنوان #فرهنگ_کربلا استفاده شود ولیکن بلحاظ احتمال خلط مبحث با فرهنگ اهالی ساکن شهر کربلا، از این عنوان معنیدار صرفنظر شد!
سخن امام صادق علیهالسلام مبنی بر اینکه؛ «کُلُّ یَومٍ عاشورا و کُلُّ أرضٍ کَربَلا» (صرفنظر از تفاسیر مختلفی که توسط علمای انقلابی از آن بعمل آمده)، در واقع سخن از آرزوئی قابل تحقق است و برای شیعیان اهلالبیت (علیهمالسلام) یک #فریضه و امر «باید»ی است که صد البته تجلی أکمل آن بدست #صاحب_الامر (عج) امکانپذیر خواهد گشت إنشآءالله
یکی از قابلتأملترین تفسیرهای این عبارت از آنِ آیتالله خامنهای است که آن را چنین تفسیر کردند: «در هر دورهای انسانها نقشی دارند که اگر آن نقش را بهدرستی، در لحظه مناسب، در زمان خود ایفا کنند، همهچیز به سامان خواهد رسید، ملتها رشد خواهند کرد، انسانیت گسترده خواهد شد.»
(پایگاه اطلاعرسانی آیتالله خامنهای در گزارشی از بیانات معظمله در مراسم مشترک دانشآموختگی دانشجویان دانشگاه امام حسین(ع))
و اما #معرفت_حسینی:
اگرچه حسین مشهورترین امام از ۱۲ امام است ولیکن بقول صائب:
یک عمر میتوان سخن از «زلف یار» گفت
در بند آن مباش که؛ مضمون نمانده است
برای #شناخت_حسین، باید او را حداقل از سه زاویه ضروری، مورد نگرش قرار بدهیم وگرنه نگاه ما جامع نخواهد بود:
۱) #شخصیت_حسین
۲) #حماسه_حسین
۳) #علت_حسینیه
حماسهای که امام حسین (علیهالسلام) در کربلا آفرید، ریشه در ریشه و شاکله شخصیتی آنحضرت داشت ولیکن حماسهآفرینی شخصیتی مثل حسین، علل مختلفی داشت که در بین آنها باید علتالعلل آنرا هم جُست وگرنه قابل بهرهبرداری أکمل نخواهد بود.
فلذا ناچاریم مبحث خود را در سه مقاله پیوسته به هم دنبال نمائیم:
۱- شاکله شخصیتی
۲- نهضت و حماسه
۳- انگیزه و هدف
وگرنه بیبهره یا کمبهره خواهیم ماند. بدون این معرفت مثلثی یا نقصان در اضلاع و زوایای آن، هرگز به کنه مطلب و جوهره #گوهر_فروزان و #اختر_تابان و #کهکشان_معرفت فرهنگ عاشورائی، نائل نخواهیم گشت.
...ادامه دارد.
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
عاشورای ۱۴۰۲
💠کانال اطلاعرسانی
چلچراغ معارف و احکام حم 👇
🆔 eitaa.com/chelcheraaqHM
🙏گروه هماندیشی
چلچراغ معارف و احکام👇
https://eitaa.com/joinchat/3850895565Cc7624a74fe
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
«فمعکم، معکم لا مع عدوکم»
(بخش ۰۳):
و جالب آنکه وقتی #آخرین_فریاد #امام_حسین(ع) (هل من ناصرٍ ینصرنی) با شهادت شیعیانش در قیام خود را #امام_مهدی(عج) با قیام خود به همراه شیعیانش #لبیک میگوید؛ «لبیک یا حسین»، متقابلاً آنگاه که #امام_زمان(ع) بعد از تشکیل #حکومت_عدل_جهانی #اسلام_ناب_محمدی(ص) به #شهادت میرسند، اینبار نوبت امام حسین(ع) است که برای تداوم #حکومت_عدالت او بازگردد و لذا نخستین کسی که #رجعت [صغیره] میکند امام حسین(ع) است و شیعیانش ولیکن با ۴۰٫۰۰۰ نفر!
فلذا «حسین(ع) و مهدی(عج)» از هم جدائی ناپذیرند و #ولایت_فقیه هم از آنان قابل تفکیک نیست.
و دشمنان چقدر دقیق این مسائل را تشخیص دادند! که به صراحت میگویند: «تا #ملت_ایران به #حسین[ع] و #مهدی[عج] ارادت داشته باشند، تمام نقشههای ما بر آب است و هرگز حریف ایشان نخواهیم شد»!
و شگفتتر آنکه عامل پیوند و تلاقی حسین(ع) و مهدی(عج) در دوره #غیبت را در #ولایت_فقیه میبینند و لذا کمر به تحقیر، توهین، تضعیف و نابودی آن بستهاند و از هر فرصت و بهانهای هم سوءاستفاده میکنند! همچنانکه در #فتنه_۸۸ تصریح و تأکید کردند که: «#انتخابات بهانه است، #اصل_نظام نشانه است»! و زهی به این خیال باطل. هر که با آلعلی در افتاد ور افتاد.
توصیه #امام_خمینیره در بیان؛ «پشتیبان ولایتفقیه باشید تا آسیبی به مملکت شما نرسد» هم ناشی از درک همین مسئله خطیر است که سود و فایده آن در همین دنیا هم نصیب ما میگردد ولیکن نیاز ما به امور #تشیّع_حسینی(ع)، #انتظار_مهدوی(عج) و «حمایت از ولایت» و بلکه #معیت_با_ولایت فراتر از تمناهای دنیوی ما از قبیل؛ «بهره از تربت پاک و شفابخش حسین(ع)» (فقط هم #تربت_حسین(ع)؛ تنها خاکی از این کره خاکی که خوردنش حرام نیست و حفظش مبارک!)، «پیشگیری از آسیب دشمنان به مملکت ما» و «رجعت در رکاب حسین(ع) به این دنیا» برای حکومتی ۵۰٫۰۰۰ ساله (بیشتر از حکومت و سلطنت هر کسی در این زمین!) است و آن استفاده از امتیاز #شفاعت_الحسین(ع) در روز ورود به #محشر در عالم عقباست. «این حسین کیست؟ که عالم همه دیوانه اوست!»
صحبت بنده بازشماری برخی از ویژگیهای منحصر بفرد حضرت #سیّد_الشهدآء(ع) است:
هم #امام است و هم #شهید و بلکه «سیدالشهدای عالم امکان» همچنان که در #قیامت هم «سید شباب اهل الجنة» و سرور جوانان بهشت است. سید هر دو عالم حسین(ع) است و خدای متعال هر کسی را به چنین مقامی نمینشاند و نشان از آن دارد که او «مرضیّ خدا»ست زیرا که حسین(ع) هم با تمام وجود مبارکش #محبّ_خدا است.
«یاأیّتها النفسالمطمئنّه، إرجعی إلی ربّکِ راضیهً مرضیّهً». شأن نزول این آیه هم، جز وجود نازنین امام حسین(ع) کیست؟
راضیهً مرضیّهً؛
سیّدَی شَبابِ اهل الجنَّهِ
و سیّدالشهدآء.
حتی خاک تربت پاکش هم خوردن دارد! و فقط هم او و نه هیچکس دیگر!
و نیز او تنها کسیست که با بیشترین تعداد شیعیانش (۴۰٫۰۰۰ نفر) رجعت [صغیره] میفرماید.
و او تنها کسیست که در دنیا بیشترین مدت را (۵۰٫۰۰۰ سال) سلطنت میکند.
و او تنها کسیست که از حق و امتیاز #شفاعت_خاصه در #قیامت برخوردار است.
همه #ائمه_هدی(ع)، همه #انبیاء_عظام(ع)، همه #شهدآء و #صالحین و #اولیآء_کرام(س) #حق_شفاعت دارند ولیکن گویا فقط حسین(ع) است که علاوه بر #شفاعت_عامه، #شفاعت_خاصه هم دارد و آن #شفاعت_یوم_الورود است.
#نهضت_شفاعت همه #ایثارگران در همه ایّام (بلکه بهتر است بگوئیم لیالی!) قیامت برپاست اما همه آنها از روز دوم #محشر است ولیکن #شفاعت_الحسین(ع) از همان #یوم_الورود برپا میشود. البته #آخرین_شفیع قیامت حضرت #محمد_مصطفی(ص)؛ #رحمهً_للعالمین است که گویا نمیخواهد حتی یکنفر طعمه #جهنم_وحشی گردد تا آنجا که #شیطان_لعین هم به شفاعت #محمد_امین طمع میکند! و تا آنجا که ظاهراً آنحضرت آخرین کسی است که از محشر وارد #بهشت میگردد! زیرا او فریاد میکشد و ضجّه میزند و اشک میریزد تا شاید خدا با شفاعت او همه گنهکاران را ببخشد و آنها را در #جهنم سوزان نریزد زیرا که او رحمهً للعالمین است. درود و صلوات خدا بر او باد.
امام حسین(ع) (راجع و شافع اول)؛ #سفینه_نجات است. با این تفاوت که #امام_صادق(ع) میفرماید: امام حسین(ع) در نجات انسانها از محشر که همچون سایر اولیآء الهی مثل کشتی نجات عمل میکند، تمایزش آنست که «اوسع و اسرع» است! کشتی وسیعتر و سریعتر. یعنی هم مشمولین شفاعتش در تعداد و جمعیّت گستردهتر هستند و هم در مدت و زمان، از همه بیشتر و بالاتر سرعت و شتاب دارد. چرا جای دوری برویم! در همین دنیا مگر به عینه نمیبینیم؟ کدام شخصیت تاریخی را سراغ دارید که به اندازه امام حسین(ع) مکرراً و مکرراً #هیئت و #تکیه و #جمعیت دور هم جمع کرده باشد؟
آفتاب آمد دلیل آفتاب!
...ادامه دارد.
#معیت
✍ سیدمحمدحسینی(منتظر)
اربعین ۱۴۰۳
🆔 کانال @chelcheraaqHM
💠
🎲 گروه هماندیشی چلچراغ معارف و احکام
🙏
🇮🇷﷽☫
#تحریر_حم
💎 @SMHM212
«فمعکم، معکم لا مع عدوکم»
(بخش ۰۴):
آفتاب آمد دلیل #آفتاب! همین #راهپیمائی_اربعین، آیا نظیری در تاریخ دنیا دارد؟!
«این چه شمعیست که عالم همه پروانه اوست؟!». #لبیک_یا_حسین ...
#حسین(ع) #مصباح_الهدی و چراغ تابان هدایتست؛ هم در این دنیا و هم در ظلمات وحشتناک #عالم_قیامت و بلکه تمام کران تا کران عالم در اختیار اوست.
حضرت #سلمان_فارسی، آدم عجیبی بود و در امور اربعه؛ { #پویش_حقیقت، #پیمایش_طریقت، #پایش_شریعت و #پیروی_ولایت } تا آنجا اوج گرفت که #پیامبر_اعظم(ص) در وصف او فرمودند: «السلمان منّا اهلالبیت» و هیچ شخص غیرمعصومی به این درجه نرسید. اگرچه #حضرت_سجّاد(ع) میفرمایند:
«در #قیامت، خدای متعال به عمویم؛ #عباس، چنان مقامی عطا میکند که همه #شهدآء به آن #غبطه میخورند! و بنده متحیّرم که عباس بالاتر است یا #سلمان؟
هر دو در امر #معیّت_با_ولایت، درجه یک بودند. در هر حال در امر پویش حقیقت، روزی با سؤالی مواجه میگردد که برای آن جواب کاملی نمییابد و در این اندیشه که از چه کسی بپرسد جز علی(ع) ره به جایی نمیبرد. زیرا که او #دروازه_علم است. (#پیامبر_اعلم(ص) فرموده بودند: «أنا #مدینة_العلم و #علیٌّ بابُها»؛ من شهر دانشم و علی دروازه ورودی آنست). برخاسته و حرکت میکند و ظاهراً در مسیر خود، مکثی کرده و لحظهای تردید میکند که آیا جواب علی(ع) کامل خواهد بود؟! (معلوم میشود که سؤال وی پیچیده و خیلی بزرگ بوده است!) اما بمحض آنکه به محضر #امیر_المؤمنین(ع) شرفیاب میشود، قبل از آنکه پرسش خود را عرضه نماید، حضرت به او میگوید: «إسئل منالحسین ما شئت»!
سلمان متوجه میشود که علی(ع) نه تنها سؤال وی را میداند و هم جوابش را بلکه بر تردید لحظهای او هم واقف شده و برای تأدیب وی او را به فرزند خردسال خود ارجاع میدهد! ولیکن سلمان که #مرام_ولایی دارد بلافاصله زانوی ادب زده و از حسین بن علی(علیهماالسلام) میپرسد: آقاجان! شما چند سالتان است؟!
این سؤال سلمان قدری عجیب است زیرا سلمان بخوبی میداند که حسین(ع) چند سال و بلکه چند ماه و حتی چند روزه است. زیرا که پیوسته در معیّت #اهل_البیت(ع) بوده است.
امام حسین(ع) جواب میدهد: «ای سلمان به دو سالگی من نگاه نکن! من ۵۰٫۰۰۰ سال قبل از #آدم_اول بودم!» و حضرت در ادامه به آدمهای اول و دوم و سوم اشاره میفرماید و اینکه در زمان آنها پیغمبر و مجاهد بزرگی بوده است و...
شاید هم ارجاع سلمان به حسین(ع) بخاطر تأدیب سلمان به علت تردید او نبوده و بلکه این مسئله، دلیل علمی داشته و آن «عمر أطوَل» امام حسین(ع) در #عالم_آفرینش و در #عوالم_پیشین این دنیاست که ظاهراً مخلوقی قدیمیتر از حسین(ع) وجود ندارد، حتی علی(ع)!
[یا قدیم الاحسان! بحق الحسین]
بنابراین امام حسین(ع) یک شخصیّت کاملاً استثنائی است.
دارای عمری طویل در #عوالم_ماضیه، امام و #سید_الشهدآء و #مصباح_الهدی و محبوب اشخاص و ملل گوناگون و با تربتی پاک و حلال در این دنیا، دارای نفس مطمئنه تا راضیهً مرضیّه و دارای مقامات عالیه در #عوالم_آتیه؛ شفاعت خاصه در #یوم_الورود #محشر و #سفینه_نجات اوسع و اسرع #عالم_قیامت، سید شباب #اهل_الجنة و پیشتاز #عالم_رضوان و سلطان #ملک_لایبلی و... او محبوب خداست و همه خوبیها را یکجا دارد و معدن خوشبختیهاست و بدبخت کسیست که دیوانه او نگردد و عالم همه دیوانه اوست.
حال اگر ما هم بخواهیم به این #حبل_الله اعتصام بورزیم، باید از کجا آغاز کنیم؟ و چگونه پیش برویم تا #محبّ او گردیم؟ و چگونه بالاتر برویم تا #شیعه او گردیم؟ جواب همه این سؤالات در باره کسب این #توفیقات عظیمه، یک کلمه بیش نیست؛ #معیّت و التزام علمی و عملی به اولین و مهمترین #شرط_معیت که عبارتست از «عدم معیّت با دشمنان او»؛ «فَـمَـعَـکُـم مَـعَـکُم لا مَـعَ عَدُوّکُم».
این «پیششرط معیت» همطراز خود «معیّت» است. همچنانکه در #قرآن هم متذکر است: «محمدٌ رسولالله و الذین مَـعَـهُ؛ أشدّآءُ عَلی الکفار، رُحَمآءُ بَینَهُم».
جلسات بعدی در باره «معیّت» باز هم صحبت خواهیم کرد و همچنین به #ربوبیّت که وجه دیگر «معیّت» است خواهیم پرداخت انشاءالله.
میبینید!؟ باز هم رسیدیم به مبحث «معیّت» و این سری از منظری دیگر. والسلام
پایان قسمت ۱۱ از ۲۰ سلسله مقالات «معیت با ولایت».
👌 این چهار بخشی که تقدیم شد، در قالب یک برگه A4 بصورت پشت و رو و دو لت، قابل تکثیر است. چنانکه از سال ۱۳۹۴ تاکنون در برخی محافل سیاسی و مذهبی، تکثیر و توزیع شده است.
👌 «معیت با ولایت»، در راستای عبارت قرآنی؛ «محمد رسول الله و الذین معه»، موضوعیت دارد.
#مقام_ولایت، بجای «عاشقان ولایت» و «حامیان ولایت» و امثالهم، از #مؤمنین، معیت میخواهد. هر مسلمانی هر روز باید #میزان_معیت خود با #ولایت را محاسبه نماید.
...ادامه دارد.
#معیت
✍سیدمحمدحسینی(منتظر)
اربعین۱۴۰۳
🆔 @chelcheraaqHM
💠
🎲 چلچراغ
🙏