eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
💙١- اثرات تربيتى، اجتماعى و بهداشتى روزه- از فوايد مهم روزه اين است كه روح انسان را «تلطيف» ، و ارادۀ انسان را «قوى» ، و غرايز او را «تعديل» مى‌كند. 💙 روزه‌دار بايد در حال روزه با وجود گرسنگى و تشنگى از غذا و آب و همچنين لذت جنسى چشم بپوشد، و عملا ثابت كند كه او همچون حيوان در بند اصطبل و علف نيست، او مى‌تواند زمام نفس سركش را به دست گيرد، و بر هوسها و شهوات خود مسلط گردد. 💙در حقيقت بزرگترين فلسفۀ روزه همين اثر روحانى و معنوى آن است. خلاصه روزه انسان را از عالم حيوانيت ترقى داده و به جهان فرشتگان صعود مى‌دهد، جملۀ «لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» (باشد كه پرهيزكار شويد) اشاره به همۀ اين حقايق است. 💙و نيز حديث معروف الصّوم جنّة من النّار: «روزه سپرى است در برابر آتش دوزخ» اشاره به همين موضوع است. 💙و نيز در حديث ديگرى از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله مى‌خوانيم: «بهشت درى دارد به نام «ريان» (سيراب شده) كه تنها روزه داران از آن وارد مى‌شوند. اثر اجتماعى روزه- 💙بر كسى پوشيده نيست روزه يك درس مساوات و برابرى در ميان افراد اجتماع است. 💙در حديث معروفى از امام صادق عليه السّلام نقل شده كه «هشام بن حكم» از علت تشريع روزه پرسيد، امام عليه السّلام فرمود: «روزه به اين دليل واجب شده كه ميان فقير و غنى مساوات برقرار گردد، و اين بخاطر آن است كه غنى طعم گرسنگى را بچشد و نسبت به فقير اداى حق كند، چرا كه اغنياء معمولا هر چه را بخواهند براى آنها فراهم است، خدا مى‌خواهد ميان بندگان خود مساوات باشد، و طعم گرسنگى و درد و رنج را به اغنياء بچشاند تا به ضعيفان و گرسنگان رحم كنند» . اثر بهداشتى و درمانى روزه- 💙در طب امروز و همچنين طب قديم، اثر معجزه‌آساى «امساك» در درمان انواع بيماريها به ثبوت رسيده، زيرا مى‌دانيم: عامل بسيارى از بيماريها، زياده‌روى در خوردن غذاهاى مختلف است، چون مواد اضافى، جذب نشده به صورت چربيهاى مزاحم در نقاط مختلف بدن، يا چربى و قند اضافى در خون باقى مى‌ماند، اين مواد اضافى در لابلاى عضلات بدن در واقع لجنزارهاى متعفنى براى پرورش انواع ميكروبهاى بيماريهاى عفونى است، و در اين حال بهترين راه براى مبارزه با اين بيماريها نابود كردن اين لجنزارها از طريق امساك و روزه است! 💙روزه زباله‌ها و مواد اضافى و جذب نشدۀ بدن را مى‌سوزاند، و در واقع بدن را «خانه‌تكانى» مى‌كند. در حديث معروفى پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله اسلام مى‌فرمايد: «صوموا تصحّوا» : «روزه بگيريد تا سالم شويد» . 💙 و در حديث معروف ديگر نيز از پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله رسيده است (المعدة بيت كلّ داء و الحمية رأس كلّ دواء) : «معده خانۀ تمام دردها است و امساك بالاترين داروها» ! ٢-روزه در امّتهاى پيشين- 💙از تورات و انجيل فعلى نيز بر مى‌آيد كه روزه در ميان يهود و نصارى بوده و اقوام و ملل ديگر هنگام مواجه شدن با غم و اندوه روزه مى‌گرفته‌اند، و نيز از تورات برمى‌آيد كه موسى (ع) چهل روز روزه داشته است، و همچنين به هنگام توبه و طلب خشنودى خداوند، يهود روزه مى‌گرفتند. 💙حضرت مسيح نيز چنانكه از «انجيل» استفاده مى‌شود، چهل روز، روزه داشته. به اين ترتيب اگر قرآن مى‌گويد «كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ » (همان گونه كه بر پيشينيان نوشته شد) شواهد تاريخى فراوانى دارد كه در منابع مذاهب ديگر -حتى بعد از تحريف-به چشم مى‌خورد. ٣-امتياز ماه مبارك رمضان- 💙اين كه ماه رمضان براى روزه گرفتن انتخاب شده در آيه مورد بحث نكتۀ برترى آن چنين بيان شده كه قرآن در اين ماه نازل گرديده، و در روايات اسلامى نيز چنين آمده است كه همۀ كتابهاى بزرگ آسمانى «تورات» ، «انجيل» ، «زبور» ، «صحف» و «قرآن» همه در اين ماه نازل شده‌اند. 💙امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد: «تورات» در ششم ماه مبارك رمضان، «انجيل» در دوازدهم و «زبور» در هيجدهم و «قرآن مجيد» در شب قدر نازل گرديده است. 💙به اين ترتيب ماه رمضان همواره ماه نزول كتابهاى بزرگ آسمانى و ماه تعليم و تربيت بوده است. برنامۀ تربيتى روزه نيز بايد با آگاهى هر چه بيشتر و عميقتر از تعليمات آسمانى هماهنگ گردد، تا جسم و جان آدمى را از آلودگى گناه شستشو دهد. برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 164 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌸چهار وظایف رهبران‌و مبلغان🌸 🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷🌴 1⃣پذیرفتن عذر مردم ومدارا کردن✴️ خُذِ الْعَفْوَ ﻋﻔﻮ ﻭ ﮔﺬﺷﺖ ﺭﺍ ﭘﻴﺸﻪ ﻛﻦ.(اعراف١٩٩) 2⃣امر به کار نیک و منطقی ✴️ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ ﻭ ﺑﻪ ﻛﺎﺭ ﭘﺴﻨﺪﻳﺪﻩ ﻓﺮﻣﺎﻥ ﺩﻩ.(اعراف١٩٩) 3⃣گلاویز نشدن با جاهلان ✴️ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ﻭ ﺍﺯ ﻧﺎﺩﺍﻧﺎﻥ ﺭﻭﻱ ﺑﮕﺮﺩﺍﻥ .(اعراف١٩٩) 4⃣پناه بردن به خداازوسوسه های شیاطین✴️ وَإِمَّا يَنزَغَنَّكَ مِنَ الشَّيْطَانِ نَزْغٌ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ إِنَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﻭ ﺍﮔﺮ [ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﺍﻱ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ] ﺷﻴﻄﺎﻥ ، ﺗﻮ ﺭﺍ [ ﺑﻪ ﺧﺸﻢ ﺑﺮ ﻣﺮﺩم ﻭ ﺗﺮﻙِ ﻣﻬﺮﺑﺎﻧﻲ ﻭ ﻣﻠﺎﻃﻔﺖ ] ﺗﺤﺮﻳﻚ ﻛﻨﺪ ، ﺑﻪ ﺧﺪﺍ ﭘﻨﺎﻩ ﺟﻮﻱ.(اعراف ٢٠٠) 🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷🌴🌷 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ کسانی که گفتند پروردگار ما الله است سپس بر این ایمان پایداری کردند هیچ ترس و یأس و اندوهی به خود راه ندهند زیرا آنها اهل بهشتند و به پاس عملکرد خویشان جاودانه در آن خواهند ماند 📖(سوره مباركه الاحقاف آيات ١٣ و ١٤) کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📽شکار ماهی توسط کوسه فرشته؛ اقیانوس آرام این موجودات که در اعماق آب‌های آزاد زندگی می‌کنند، از همرنگ بودن الگوی رنگی خودشان که درست شبیه رنگ ماسه‌های کف آب‌ها است، استفاده می‌کنند و غذای خود را شکار می‌نمایند. ⚠️حواسمان باشد 14 قرن پیش امام سجاد(ع) بدون ابزار علمی به عجایب آفرینش در دریاها اشاره فرموده. ♻️✨ ای (خدا ) که در آثار او است❗️ امام (ع ) 1400 سال پیش❗️ ⁉️ این سخن در زمانی گفته شده که انسان توانایی دیدن عجایب اعماق دریاها را نداشته اما امروزه با پیشرفت علم، به اذعان زیست شناسان عجیب ترین موجودات در اعماق آبها است. کانال 👇 @Targomeh
✨أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ ✨مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ ثَمَرَاتٍ مُخْتَلِفًا أَلْوَانُهَا﴿۲۷﴾ ✨آيا نديده‏ اى كه خدا از آسمان آبى فرود ✨آورد و به وسيله آن ميوه ‏هايى كه ✨رنگهاى آنها گوناگون است بيرون آورديم (۲۷) 📚سوره مبارکه فاطر✍بخشی از آیه ۲۷ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⚠️ ﻭﻗﺘﯽ می ﺨﻮﺍﺳﺘﻨﺪ ﯾﻮﺳﻒ ﺭﺍ ﺑﻪ ﭼﺎﻩ ﺑﯿﻔکنند، ﻟﺒﺨﻨﺪﯼ ﺯﺩ! ﯾﻬﻮﺩﺍ ﭘﺮﺳﯿﺪﻧﺪ: ﭼﺮﺍ می ﺨﻨﺪﯼ؟! اﯾﻨﺠﺎ ﮐﻪ ﺟﺎﯼ ﺧﻨﺪﻩ ﻧﯿﺴﺖ... ! ﮔﻔﺖ: ﺭﻭﺯﯼ ﺩﺭ ﻓﮑﺮ ﺑﻮﺩﻡ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﮐﺴﯽ ﻣﯽﺗﻮﺍﻧﺪ با ﻣﻦ ﺍﻇﻬﺎﺭ ﮐﻨﺪ، ﺑﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺩﺍﺭﻡ...! ﻫﻤﯿﻦ ﺑﺮﺍﺩﺭﺍﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﻦ ﻣﺴﻠﻂ ﮐﺮﺩ، ﺗﺎ ﺑﺪﺍﻧﻢ ﮐﻪ"ﻧﺒﺎﯾﺪ جز خدا ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺑﻨﺪﻩﺍﯼ ﺗﮑﯿﻪ ﮐﺮﺩ..." ☀️ عَبْدِه ﺁﯾﺎ ﺧﺪﺍﻭﻧﺪ ﺑﺮﺍﯼ ﺑﻨﺪﮔﺎﻧﺶ ﮐﺎﻓﯽ ﻧﯿﺴﺖ؟ (ﺳﻮﺭۀ ﺯﻣﺮ- ﺁﯾﻪ۳۶ ) کانال 👇 @Targomeh
🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 .داری 🌷آیت اللّه جوادی آملی: 🔹 آيه‌ای كه خدای سبحان نازل كرده اين است كه شب زنده‌داری و نماز شب، هم پايگاه خوب به آدم می دهد، هم منطق قوی و غنی و عقلانيّت عطا می كند 🌸 إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئاً وَ أَقْوَمُ قِيلاً 📖 مزمل/۶ 🔹 اگر👈 إِنَّ هذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتي هِيَ أَقْوَمُ ( سوره اسراء/۹،) و اگر معارف قرآنی بخواهد در قلب يك انسان موحّد پياده شود بهترين راه آن است كه ﴿أَقْوَمُ قِيلاً﴾ را آن‌جا ادراك می‌كند. 📚 جلسه درس اخلاق ۱۳۹۲/۱۰/۱۹ 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
علاوه بر خودمون، دیگران رو هم به حرف خوب زدن تشویق کنیم "هدوا الی الطّیب من القول" ╭─🍁🍂🍁🍂🍁🍂─╮ کانال 👇 @Targomeh
همیشه در کلام ابراهیم عبارت «ان شاء الله» شنیده می شد او معتقد بود که کارهای ما اگر خدا بخواهد به نتیجه می رسد. ✨وَلَا تَقُولَنَّ لِشَاْىْ‏ءٍ إِنِّى فَاعِلٌ ذَلِکَ غَداً (۲۳) ❣درباره‏ هیچ چیز و هیچ کار، مگو که من آن را فردا انجام مى ‏دهم. ✨ إِلَّا أَن یَشَآءَ اللَّهُ وَاذْکُر رَّبَّکَ إِذَا نَسِیت َ وَ قُلْ عَسَى‏ أَن یَهْدِیَنِ رَبِّى لِأَقْرَبَ مِن ْ هَذَا رَشَدا (ً۲۴) ❣مگر آنکه (بگویى:) اگر خدا بخواهد. و اگر فراموش کردى گفتن: ان شاءاللّه، همین که یادت آمد پروردگارت را یاد کن و بگو: امید است که پروردگارم مرا به راهى که نزدیک‏ تر است، راهنمایى کند. «سوره کهف» 🌷🍃🕊️ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☝️ ✨روزی که چشمانمون از شدت ترس خیره شده ! به ماه تاریک و پیوستن خورشید و ماه به هم ! اون روز دنبال راه فراریم اما نه راه فراری داریم نه پناهگاهی! ✨ سوره قیامت آیات ۷ تا ۱۱ ☝️ کانال 👇 @Targomeh
🔰حرفی که میزنیم بهش یقین داشته باشیم، "لا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ" 🔰از میان حرف های یقینی بهترینش را بگیم، هر چی میدونیمو نگیم "یَقُولُ الَّتے هِیَ أحْسَن" 🔰منطقی باشیم و با استدلال حرف بزنیم "قَوْلًا سَدِيدًا" 🔰حرف خوب بزنیم (به درد بخور باشه) "و قولوا لهم قولا معروفا" "قولوللناس حسنا" 🔰خوب حرف بزنیم (قابل فهم باشه.) "قَوْلاً بَلِیغًا" "قَوْلاً مَّیْسُورًا" 🔰با حرفمون کسی رو ناراحت نکنیم "قَوْلاً لَّيِّناً" 🔰اگه حرفی میزنیم خودمون هم اهل عمل باشیم "لِمَ تَقُولُونَ ما لا تَفْعَلُونَ" و در آخر بدونیم 🔰هر کلمه ای حساب و کتاب داره مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ 🔸استاد نوروزی ╭─🍁🍂🍁🍂🍁🍂─╮ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تلاوت‌قرآن‌ ✨شیـخ‌عبدالباسط‌محمـّد‌عبدالصمد ✨آیـــہ 1_17 سورة‌ طارق↓↓↓ 🚩 وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ۝وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ۝النَّجْمُ الثَّاقِبُ۝طارق/¹⁷ --------------------------------------------- 🚩سوگند به آسمان و کوبنده شب[1] و تو نمی‌دانی کوبنده شب چیست[2]همان ستاره درخشان و شکافنده تاریکیهاست![3]🎆🤍 کانال 👇 @Targomeh
💢↶ ⓮ ↷💢 《قرآن چه تعابیری از مرگ دارد؟》 ❶ چشیدن: «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ» ↲سوره آل عمران، آیه ۱۸۵ هر جاندارى به ناچار چشنده مرگ است اگر انسان به کلی نابود و فانی شود دیگر چشیدن معنایی نخواهد داشت ❷ توّفی: این تعبیر در مورد مرگ در حدود دوازده بار به کار رفته است که به معنای دریافت کامل است و از آنجا که خداوند دریافت‌ کننده است مرگ به معنای بازگشت به سوی خداوند خواهد بود ❸ آیاتی که از مرگ به رجوع و سیر به سوی خداوند تعبیر کرده است: «إِلَى رَبِّکَ یَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ» در آن روز، روز مرگ سوق و حركت به سوى پروردگار توست از ملاقات برزخى، قیامت، حضور در محكمه محاكمه تا بهشت یا جهنم ↲سوره قیامت، آیه ۳۰ این آیات نیز گواه نابود نشدن انسان با مرگ است ❹ تشبیه مرگ به خواب و استعمال توفی در مورد هر دو گواه بر این حقیقت است که انسان همچنان که می‌خوابد نیست و نابود نمی‌شود با مرگ نیز از بین نمی‌رود ⬅️ در سخنی از امام باقر علیه‌السلام آمده است: مرگ همان خوابى است كه هر شب به سراغتان می‌آید با این تفاوت كه مدتش طولانى است ....................................... کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
(ع) - ۸ گفتگوى سليمان عليه‏ السلام با مورچه‏ خداوند همه نعمت‏ها را به حضرت سليمان عليه‏ السلام عطا كرده بود، تا آن جا كه به سخن حيوانات آگاهى داشت و می توانست با آن‏ها گفتگو كند. روزى آن حضرت با لشكر عظيمش كه از جن و انس و پرندگان تشكيل می شد با نظم و صف‏ آرايى خاص، و شكوه بى نظير حركت می كردند تا به وادى مورچگان رسيدند. سليمان عليه‏ السلام نيز كنار تختش بود. و باد آن را با كمال نرمش و آرامش در فضا حركت می داد. در اين هنگام مورچه‏ اى خطاب به مورچگان گفت: اى مورچگان! به لانه‏ هاى خود برويد تا سليمان و لشكرش شما را پايمال نكند، در حالى كه نمی فهمند. سليمان عليه‏ السلام صداى آن مورچه را شنيد، از سخن او خنديد و به ياد نعمت‏هاى الهى افتاد، كه خداوند آن چنان به او مقام ارجمند داده كه حتى صداى مورچه را می شنود و از مفهوم آن آگاهى دارد. از اين رو بى درنگ به ياد آن افتاد كه بايد خدا را شكر نمايد، براى تكميل تشكرش از خدا، سه تقاضا كرد و گفت: خدايا! شكر نعمت هايى را كه بر من و پدر و مادرم عطا نموده‏اى به من الهام فرما، و توفيقم ده كه كارهاى شايسته انجام دهم تا موجب خشنودى تو گردد، و مرا در زمره بندگان شايسته‏ ات قرار بده. در مورد اين واقعه از حضرت رضا عليه‏ السلام نقل شده كه فرمودند: در حالى كه سليمان عليه‏ السلام بر روى تختش در فضا حركت می كرد، باد صداى آن مورچه را به گوش سليمان عليه‏ السلام رسانيد. سليمان عليه‏ السلام در همانجا توقف كرد و به مأمورانش فرمود: آن مورچه را نزد من بياوريد. مأموران بى درنگ آن مورچه را به حضور سليمان عليه‏ السلام بردند. سليمان به آن مورچه فرمود: آيا نمی دانى كه من پيامبر خدا هستم و به هيچكس ظلم نمی كنم؟ مورچه عرض كرد: آرى، اين را می دانم. سليمان عليه‏ السلام فرمود: پس چرا مورچگان را از ظلم من هشدار دادى؟ مورچه عرض كرد: ترسيدم مورچگان حشمت و شكوه تو را بنگرند و مرعوب و شيفته زرق و برق دنيا شوند و در نتيجه از خداوند دور گردند، خواستم آن‏ها به لانه‏ هايشان بروند و شكوه تو را مشاهده نكنند... سپس مورچه به سليمان عليه‏ السلام عرض كرد: آيا می دانى چرا خداوند در ميان آن همه نيروهاى عظيم مخلوقاتش، باد را تحت تسخير تو قرار داد؟ سليمان گفت: راز اين موضوع را نمی دانم. مورچه گفت: مقصود خداوند اين است كه اگر همه مخلوقاتش را مانند باد در تحت تسخير تو قرار می داد، زوال و فناى همه آن‏ها مانند زوال و فناى باد است (بنابراين اكنون كه بنياد جهان بر باد است، به آن مغرور مشو). سليمان از اين نصيحت پرمعناى مورچه خنديد. (كه اين خنده، خنده عبرت بود). خواجوى كرمانى به همين مناسبت می گويد: پيش صاحب‏ نظران ملك سليمان بادست بلكه آنست سليمان كه ز ملك آزاد است اين كه گويند كه برآب نهادست جهان مشنو اى خواجه كه چون درنگرى بر باد است خيمه انس مزن بر در اين كهنه رباط كه اساسش همه بى موقع و بى بنياد است دل درين پيرزن عشوه گر دهر مبند كاين عروسيست كه در عقد بسى داماد است کانال 👇 @Targomeh
خـ♡ـدایا زیر آسمان تو چه آزادانه می‌گردم دلم قرص است تو هوای منی دلم نمی‌خواهد آنی شوم که تو آنی رهایم کنی پناهم باش شما دوستان خوبم را به عزیز تنهائی می‌سپارم که هیچ‌گاه بندگانش را تنها نمی‌گذارد 《وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ》 و او با شماست هر جا که باشید سوره حدید، آیه ۴ ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى‌ وَ زِيادَةٌ وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ «26یونس » براى آنان كه نيكى كنند، پاداشى نيكوتر (از نظر كيفى) و افزون‌تر (از نظر كمّى) خواهد بود و بر چهره‌ى آنان غبار ذلّت و خوارى ننشيند، آنان اهل بهشتند و هميشه در آنجايند. رهق» به معناى پوشاندن اجبارى است و «قَتَرٌ» به معناى غبار، دود و خاكستر. اعطاى پاداش زيادتر و مضاعف، با تعبير «زِيادَةٌ»، کانال 👇 @Targomeh
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَادَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ای كسى كه دعاى مضطر را اجابت می‏كند وگرفتارى را برطرف می‏سازد "نمل آیه ۶۲" ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💎💎 🍇 ...... ادامه 🍀در روایتی از امام علیه السلام در آیه شریفه ، درخت دانسته شده است ؛ 🍇 همچنین چون : * معروشات * ( انعام ۱۴۱ ) * یعرشون * ( اعراف ۱۳۷ ؛ نحل ۶۸ ) * فردوس * ( کهف ۱۰۷ ) * خمر * ( یوسف ۳۶ ) * شجره * ( بقره ۳۵ ) * جنّات * ( انعام ۹۹ ) * رزق * ( آل عمران ۳۷ ) * طعام و شراب * ( بقره ۲۵۹ ) در ارتباط با انگور دانشته شده است ، 🍀چنانکه در دو آیه اخیر از ابن عباس نقل شده که مراد از * * انگور در غیر فصل آن بوده و * طعام * نیز انگور و انجیر است . 🍇 قرآن کریم در آیات بسیار از یاد کرده است ، به بار نشستن و رسیدن آن را از های خدا برای مومنان شمرده : * ....... و جنّات من اعناب و الزّیتون و الرّمّان مشتبها و غیر متشابه انظروا الی ثمره اذا اثمر و ینعه انّ فی ذالکم لآیات لقوم یومنون * ( انعام ۹۹ ) 🍀و رویش آن با آب نشانه‌ای برای به شمار آورده است : * ینبت لکم به الزرع و الزّیتون و النّخیل و الاعناب و من کل الثّمرات انّ ذالک لایه لقوم یتفکرون * ( نحل ۱۱ ) 🍇همچنین آن را با دیگر میوه های باغستان و برتری نسبی آن از برخی میوه های دیگر و ممتازی که دارد - با وجود یکسانی زمین و آب در همه آنها - از نشانه های خداوند برای خردمندان می داند : * ..... و جنّات من اعناب و زرع و نخیل و صنوان و غیر صنوان یسقی بماء واحد و نفضل بعضها علی بعض فی الاکل انّ فی ذالک لآیات لقوم یعقلون * ( رعد ۴ ) 🍀از نشانه های خداوند برای این است که انگور هم روزی نیکوست و هم از آن می سازند : * و من ثمرات النّخیل و الاعناب تتخذون منه سکرًا و رزقا حسنا انّ فی ذالک لایه لقوم یعقلون * ( نحل ۶۷ ) 🍇گفتنی است که فوق هیچ دلالتی بر جواز استفاده از ندارد ، بلکه با توجه به اینکه در برابر رزق نیکو قرار گرفته به آن نیز اشاره دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
02.Baqara.186.mp3
2.12M
سوره ی مبارکه ی آیه 6⃣8⃣1⃣ وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ‌ و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند (بگو:) همانا من نزديكم؛ دعاى نيايشگر را آنگاه كه مرا مى‌خواند پاسخ مى‌گويم. پس بايد دعوت مرا بپذيرند و به من ايمان آورند، باشد كه به رشد رسند. کانال 👇 @Targomeh
💠 آيه ١٨٦- شأن نزول: كسى از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: آيا خداى ما نزديك است تا آهسته با او مناجات كنيم؟ يا دور است تا با صداى بلند او را بخوانيم؟ آيه نازل شد (و به آنها پاسخ داد كه خدا به بندگانش نزديك است) . تفسير: سلاحى به نام دعا و نيايش-از آنجا كه يكى از وسائل ارتباط بندگان با خدا مسألۀ دعا و نيايش است در اين آيه روى سخن را به پيامبر كرده، مى‌گويد: «هنگامى كه بندگانم از تو در بارۀ من سؤال كنند بگو من نزديكم» (وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ) . نزديكتر از آنچه تصور كنيد، نزديكتر از شما به خودتان، و نزديكتر از شريان گردنهايتان، چنانكه در جاى ديگر مى‌خوانيم: وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (سورۀ ق، آيۀ ١٦) . سپس اضافه مى‌كند: «من دعاى دعا كننده را به هنگامى كه مرا مى‌خواند اجابت مى‌كنم » (أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ) . 💙 «بنابراين بايد بندگان من دعوت مرا بپذيرند» (فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي) . «و به من ايمان آورند» (وَ لْيُؤْمِنُوا بِي) . «باشد كه راه خود را پيدا كنند و به مقصد برسند» (لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) . 💙جالب اين كه در اين آيه خداوند هفت مرتبه به ذات پاك خود اشاره كرده و هفت بار به بندگان! و از اين نهايت پيوستگى و قرب و ارتباط، محبت خود را نسبت به آنان مجسم ساخته است! 💙 «دعا» يك نوع خود آگاهى و بيدارى دل و انديشه و پيوند باطنى با مبدء همۀ نيكيها و خوبيهاست. «دعا» يك نوع عبادت و خضوع و بندگى است، و انسان به وسيلۀ آن توجه تازه‌اى به ذات خداوند پيدا مى‌كند، و همانطور كه همۀ عبادات اثر تربيتى دارد «دعا» هم داراى چنين اثرى خواهد بود. 💙و اين كه مى‌گويند: «دعا فضولى در كار خداست! و خدا هر چه مصلحت باشد انجام مى‌دهد» توجه ندارند كه مواهب الهى بر حسب استعدادها و لياقتها تقسيم مى‌شود، هر قدر استعداد و شايستگى بيشتر باشد سهم بيشترى از آن مواهب نصيب انسان مى‌گردد. 💙لذا مى‌بينيم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد : انّ عند اللّه عزّ و جلّ منزلة لا تنال الاّ بمسألة: «در نزد خداوند مقاماتى است كه بدون دعا كسى به آن نمى‌رسد» ! دانشمندى مى‌گويد: «وقتى كه ما نيايش مى‌كنيم خود را به قوۀ پايان ناپذيرى كه تمام كائنات را به هم پيوسته است متصل و مربوط مى‌سازيم» . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 165 کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الْدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِى وَ لْيُؤمِنُوا بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ‏ 🍀 ترجمه:و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند همانا من نزدیكم؛ دعاى نیایشگر را آنگاه كه مرا مى‏ خواند پاسخ مى‏ گویم. پس باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان آورند، باشد كه به رشد رسند. 🌺 بعضی افراد از صلى الله علیه وآله مى ‏پرسیدند: خدا را چگونه بخوانیم؟ آیا خدا به ما نزدیک است كه او را آهسته بخوانیم و یا اینكه دور است كه با فریاد بخوانیم؟! این آیه در پاسخ آنان نازل شد. ،آن چنان مورد محبّت پروردگار قرار دارد كه در این آیه، چندین مرتبه خداوند عبارت خودم را براى لطف به بنده اش به كار برده است: اگر بندگان خودم درباره خودم پرسیدند، به آنان بگو: من خودم به آنان نزدیک هستم وهرگاه خودم را بخوانند، خودم دعاهاى آنان را مستجاب مى‏ كنم، پس دعوت خودم را اجابت كنند و به خودم ایمان بیاورند. این ارتباط محبّت‏‌آمیز در صورتى است كه انسان بخواهد با خداوند مناجات كند. دعا كردن، همراه و همرنگ شدن با كلّ جهان است. طبق آیات قرآن، تمام هستى در تسبیح و قنوت هستند؛ «كلّ له قانتون» و تمام موجودات به درگاه او اظهار نیاز دارند؛ 🌺 درباره دعا سفارشاتى دارد، از آن جمله: 🦋 و درخواست باید خالصانه باشد. «فادعوا اللّه مخلصین له الدین» 🦋 با و همراه باشد. «وادعوه خوفاً وطمعاً» 🦋 با و و ترس توأم باشد. «یدعوننا رغباً و رهباً» 🦋 با و در صورت بگیرد. «ادعوا ربكم تضرعاً و خفیة» 🦋 با و خواندنى مخفى همراه باشد. «اذ نادى ربّه نداء خفیاً» 🔴 سؤال:چرا گاهى دعاى ما مستجاب نمى ‏شود؟ ✏️پاسخ: عدم استجابت دعاى ما به خاطر شرک یا جهل ماست. در تفسیر المیزان مى‏‌خوانیم كه خداوند در این آیه مى‏‌فرماید: «اجیب دعوة الداع اذا دعان» خودم اجابت مى ‏كنم دعا كننده ‏اى را كه فقط مرا بخواند و با اخلاص تمام، از من طلب خیر كند. پس اگر دعا مستجاب نشد، یا به جهت آن است كه ما از خداوند خیر نخواسته‏ ایم، و در واقع براى ما شرّ بوده و یا اگر واقعاً خیر بوده، خالصانه و صادقانه از خداوند درخواست نكرده ‏ایم و همراه با استمداد از غیر خداوند بوده است. و یا اینكه استجابت درخواست ما، به مصلحت ما نباشد كه به فرموده روایات، در این صورت به جاى آن بلایى از ما دور مى‏ شود ویا براى آینده ما یا نسل ما ذخیره مى ‏شود ویا در آخرت جبران مى‏گردد. در اصول كافى مى‏ خوانیم: كسى كه غذاى حرام بخورد، یا امر به معروف ونهى از منكر نكند ویا از سر غفلت وبى‏اعتنایى دعا كند، دعایش مستجاب نمى‏ گردد. معناى دعا، ترك كسب وكار نیست، بلكه توكّل به خداوند همراه با تلاش است. 🔴 درباره نزدیک بودن خدا به انسان(فإنى قريب) فیض كاشانى قدس سره مى‏گوید: گفتم كه روى خوبت،از ما چرا نهان است‏ گفتا تو خود حجابى ورنه رخم عیان است گفتم فراق تا كى،گفتا كه تا تو هستى ‏ گفتم نفس همین است،گفتا سخن همان است 🔹پيام های آیه 186 سوره بقره🔹 ✅ در هرجا ودر هر وقت كه باشد، مفید است. چون خداوند مى‏فرماید: من نزدیک هستم.«فانّى قریب» ✅ به ما نزدیک است، ولى ما چطور؟ اگر گاهى قهر او دامن ما را مى‏گیرد،به خاطر دورى ما از خداوند است كه در اثر گناهان مى‏باشد. «فانّى قریب» ✅ دائمى است، نه موسمى. «اُجیب» نشانه‏ى دوام است. ✅ با آنكه همه چیز را مى‏ داند،امّا دعا كردن وظیفه‏ ى ماست. «فلیستجیبوا لى» ✅ وسیله رشد و هدایت است. کانال 👇 @Targomeh