eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
تلاوت‌قرآن‌ ✨شیـخ‌عبدالباسط‌محمـّد‌عبدالصمد ✨آیـــہ 1_17 سورة‌ طارق↓↓↓ 🚩 وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ۝وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ۝النَّجْمُ الثَّاقِبُ۝طارق/¹⁷ --------------------------------------------- 🚩سوگند به آسمان و کوبنده شب[1] و تو نمی‌دانی کوبنده شب چیست[2]همان ستاره درخشان و شکافنده تاریکیهاست![3]🎆🤍 کانال 👇 @Targomeh
💢↶ ⓮ ↷💢 《قرآن چه تعابیری از مرگ دارد؟》 ❶ چشیدن: «كُلُّ نَفْسٍ ذَآئِقَةُ الْمَوْتِ» ↲سوره آل عمران، آیه ۱۸۵ هر جاندارى به ناچار چشنده مرگ است اگر انسان به کلی نابود و فانی شود دیگر چشیدن معنایی نخواهد داشت ❷ توّفی: این تعبیر در مورد مرگ در حدود دوازده بار به کار رفته است که به معنای دریافت کامل است و از آنجا که خداوند دریافت‌ کننده است مرگ به معنای بازگشت به سوی خداوند خواهد بود ❸ آیاتی که از مرگ به رجوع و سیر به سوی خداوند تعبیر کرده است: «إِلَى رَبِّکَ یَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ» در آن روز، روز مرگ سوق و حركت به سوى پروردگار توست از ملاقات برزخى، قیامت، حضور در محكمه محاكمه تا بهشت یا جهنم ↲سوره قیامت، آیه ۳۰ این آیات نیز گواه نابود نشدن انسان با مرگ است ❹ تشبیه مرگ به خواب و استعمال توفی در مورد هر دو گواه بر این حقیقت است که انسان همچنان که می‌خوابد نیست و نابود نمی‌شود با مرگ نیز از بین نمی‌رود ⬅️ در سخنی از امام باقر علیه‌السلام آمده است: مرگ همان خوابى است كه هر شب به سراغتان می‌آید با این تفاوت كه مدتش طولانى است ....................................... کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
(ع) - ۸ گفتگوى سليمان عليه‏ السلام با مورچه‏ خداوند همه نعمت‏ها را به حضرت سليمان عليه‏ السلام عطا كرده بود، تا آن جا كه به سخن حيوانات آگاهى داشت و می توانست با آن‏ها گفتگو كند. روزى آن حضرت با لشكر عظيمش كه از جن و انس و پرندگان تشكيل می شد با نظم و صف‏ آرايى خاص، و شكوه بى نظير حركت می كردند تا به وادى مورچگان رسيدند. سليمان عليه‏ السلام نيز كنار تختش بود. و باد آن را با كمال نرمش و آرامش در فضا حركت می داد. در اين هنگام مورچه‏ اى خطاب به مورچگان گفت: اى مورچگان! به لانه‏ هاى خود برويد تا سليمان و لشكرش شما را پايمال نكند، در حالى كه نمی فهمند. سليمان عليه‏ السلام صداى آن مورچه را شنيد، از سخن او خنديد و به ياد نعمت‏هاى الهى افتاد، كه خداوند آن چنان به او مقام ارجمند داده كه حتى صداى مورچه را می شنود و از مفهوم آن آگاهى دارد. از اين رو بى درنگ به ياد آن افتاد كه بايد خدا را شكر نمايد، براى تكميل تشكرش از خدا، سه تقاضا كرد و گفت: خدايا! شكر نعمت هايى را كه بر من و پدر و مادرم عطا نموده‏اى به من الهام فرما، و توفيقم ده كه كارهاى شايسته انجام دهم تا موجب خشنودى تو گردد، و مرا در زمره بندگان شايسته‏ ات قرار بده. در مورد اين واقعه از حضرت رضا عليه‏ السلام نقل شده كه فرمودند: در حالى كه سليمان عليه‏ السلام بر روى تختش در فضا حركت می كرد، باد صداى آن مورچه را به گوش سليمان عليه‏ السلام رسانيد. سليمان عليه‏ السلام در همانجا توقف كرد و به مأمورانش فرمود: آن مورچه را نزد من بياوريد. مأموران بى درنگ آن مورچه را به حضور سليمان عليه‏ السلام بردند. سليمان به آن مورچه فرمود: آيا نمی دانى كه من پيامبر خدا هستم و به هيچكس ظلم نمی كنم؟ مورچه عرض كرد: آرى، اين را می دانم. سليمان عليه‏ السلام فرمود: پس چرا مورچگان را از ظلم من هشدار دادى؟ مورچه عرض كرد: ترسيدم مورچگان حشمت و شكوه تو را بنگرند و مرعوب و شيفته زرق و برق دنيا شوند و در نتيجه از خداوند دور گردند، خواستم آن‏ها به لانه‏ هايشان بروند و شكوه تو را مشاهده نكنند... سپس مورچه به سليمان عليه‏ السلام عرض كرد: آيا می دانى چرا خداوند در ميان آن همه نيروهاى عظيم مخلوقاتش، باد را تحت تسخير تو قرار داد؟ سليمان گفت: راز اين موضوع را نمی دانم. مورچه گفت: مقصود خداوند اين است كه اگر همه مخلوقاتش را مانند باد در تحت تسخير تو قرار می داد، زوال و فناى همه آن‏ها مانند زوال و فناى باد است (بنابراين اكنون كه بنياد جهان بر باد است، به آن مغرور مشو). سليمان از اين نصيحت پرمعناى مورچه خنديد. (كه اين خنده، خنده عبرت بود). خواجوى كرمانى به همين مناسبت می گويد: پيش صاحب‏ نظران ملك سليمان بادست بلكه آنست سليمان كه ز ملك آزاد است اين كه گويند كه برآب نهادست جهان مشنو اى خواجه كه چون درنگرى بر باد است خيمه انس مزن بر در اين كهنه رباط كه اساسش همه بى موقع و بى بنياد است دل درين پيرزن عشوه گر دهر مبند كاين عروسيست كه در عقد بسى داماد است کانال 👇 @Targomeh
خـ♡ـدایا زیر آسمان تو چه آزادانه می‌گردم دلم قرص است تو هوای منی دلم نمی‌خواهد آنی شوم که تو آنی رهایم کنی پناهم باش شما دوستان خوبم را به عزیز تنهائی می‌سپارم که هیچ‌گاه بندگانش را تنها نمی‌گذارد 《وَ هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ ما كُنْتُمْ》 و او با شماست هر جا که باشید سوره حدید، آیه ۴ ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا الْحُسْنى‌ وَ زِيادَةٌ وَ لا يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَ لا ذِلَّةٌ أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيها خالِدُونَ «26یونس » براى آنان كه نيكى كنند، پاداشى نيكوتر (از نظر كيفى) و افزون‌تر (از نظر كمّى) خواهد بود و بر چهره‌ى آنان غبار ذلّت و خوارى ننشيند، آنان اهل بهشتند و هميشه در آنجايند. رهق» به معناى پوشاندن اجبارى است و «قَتَرٌ» به معناى غبار، دود و خاكستر. اعطاى پاداش زيادتر و مضاعف، با تعبير «زِيادَةٌ»، کانال 👇 @Targomeh
أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَادَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ ای كسى كه دعاى مضطر را اجابت می‏كند وگرفتارى را برطرف می‏سازد "نمل آیه ۶۲" ┄┅┅❅♥️❅┅┅┄ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💎💎 🍇 ...... ادامه 🍀در روایتی از امام علیه السلام در آیه شریفه ، درخت دانسته شده است ؛ 🍇 همچنین چون : * معروشات * ( انعام ۱۴۱ ) * یعرشون * ( اعراف ۱۳۷ ؛ نحل ۶۸ ) * فردوس * ( کهف ۱۰۷ ) * خمر * ( یوسف ۳۶ ) * شجره * ( بقره ۳۵ ) * جنّات * ( انعام ۹۹ ) * رزق * ( آل عمران ۳۷ ) * طعام و شراب * ( بقره ۲۵۹ ) در ارتباط با انگور دانشته شده است ، 🍀چنانکه در دو آیه اخیر از ابن عباس نقل شده که مراد از * * انگور در غیر فصل آن بوده و * طعام * نیز انگور و انجیر است . 🍇 قرآن کریم در آیات بسیار از یاد کرده است ، به بار نشستن و رسیدن آن را از های خدا برای مومنان شمرده : * ....... و جنّات من اعناب و الزّیتون و الرّمّان مشتبها و غیر متشابه انظروا الی ثمره اذا اثمر و ینعه انّ فی ذالکم لآیات لقوم یومنون * ( انعام ۹۹ ) 🍀و رویش آن با آب نشانه‌ای برای به شمار آورده است : * ینبت لکم به الزرع و الزّیتون و النّخیل و الاعناب و من کل الثّمرات انّ ذالک لایه لقوم یتفکرون * ( نحل ۱۱ ) 🍇همچنین آن را با دیگر میوه های باغستان و برتری نسبی آن از برخی میوه های دیگر و ممتازی که دارد - با وجود یکسانی زمین و آب در همه آنها - از نشانه های خداوند برای خردمندان می داند : * ..... و جنّات من اعناب و زرع و نخیل و صنوان و غیر صنوان یسقی بماء واحد و نفضل بعضها علی بعض فی الاکل انّ فی ذالک لآیات لقوم یعقلون * ( رعد ۴ ) 🍀از نشانه های خداوند برای این است که انگور هم روزی نیکوست و هم از آن می سازند : * و من ثمرات النّخیل و الاعناب تتخذون منه سکرًا و رزقا حسنا انّ فی ذالک لایه لقوم یعقلون * ( نحل ۶۷ ) 🍇گفتنی است که فوق هیچ دلالتی بر جواز استفاده از ندارد ، بلکه با توجه به اینکه در برابر رزق نیکو قرار گرفته به آن نیز اشاره دارد . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
02.Baqara.186.mp3
2.12M
سوره ی مبارکه ی آیه 6⃣8⃣1⃣ وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذا دَعانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَ لْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ‌ و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند (بگو:) همانا من نزديكم؛ دعاى نيايشگر را آنگاه كه مرا مى‌خواند پاسخ مى‌گويم. پس بايد دعوت مرا بپذيرند و به من ايمان آورند، باشد كه به رشد رسند. کانال 👇 @Targomeh
💠 آيه ١٨٦- شأن نزول: كسى از پيامبر صلّى اللّه عليه و آله پرسيد: آيا خداى ما نزديك است تا آهسته با او مناجات كنيم؟ يا دور است تا با صداى بلند او را بخوانيم؟ آيه نازل شد (و به آنها پاسخ داد كه خدا به بندگانش نزديك است) . تفسير: سلاحى به نام دعا و نيايش-از آنجا كه يكى از وسائل ارتباط بندگان با خدا مسألۀ دعا و نيايش است در اين آيه روى سخن را به پيامبر كرده، مى‌گويد: «هنگامى كه بندگانم از تو در بارۀ من سؤال كنند بگو من نزديكم» (وَ إِذا سَأَلَكَ عِبادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ) . نزديكتر از آنچه تصور كنيد، نزديكتر از شما به خودتان، و نزديكتر از شريان گردنهايتان، چنانكه در جاى ديگر مى‌خوانيم: وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ (سورۀ ق، آيۀ ١٦) . سپس اضافه مى‌كند: «من دعاى دعا كننده را به هنگامى كه مرا مى‌خواند اجابت مى‌كنم » (أُجِيبُ دَعْوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ) . 💙 «بنابراين بايد بندگان من دعوت مرا بپذيرند» (فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي) . «و به من ايمان آورند» (وَ لْيُؤْمِنُوا بِي) . «باشد كه راه خود را پيدا كنند و به مقصد برسند» (لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ) . 💙جالب اين كه در اين آيه خداوند هفت مرتبه به ذات پاك خود اشاره كرده و هفت بار به بندگان! و از اين نهايت پيوستگى و قرب و ارتباط، محبت خود را نسبت به آنان مجسم ساخته است! 💙 «دعا» يك نوع خود آگاهى و بيدارى دل و انديشه و پيوند باطنى با مبدء همۀ نيكيها و خوبيهاست. «دعا» يك نوع عبادت و خضوع و بندگى است، و انسان به وسيلۀ آن توجه تازه‌اى به ذات خداوند پيدا مى‌كند، و همانطور كه همۀ عبادات اثر تربيتى دارد «دعا» هم داراى چنين اثرى خواهد بود. 💙و اين كه مى‌گويند: «دعا فضولى در كار خداست! و خدا هر چه مصلحت باشد انجام مى‌دهد» توجه ندارند كه مواهب الهى بر حسب استعدادها و لياقتها تقسيم مى‌شود، هر قدر استعداد و شايستگى بيشتر باشد سهم بيشترى از آن مواهب نصيب انسان مى‌گردد. 💙لذا مى‌بينيم امام صادق عليه السّلام مى‌فرمايد : انّ عند اللّه عزّ و جلّ منزلة لا تنال الاّ بمسألة: «در نزد خداوند مقاماتى است كه بدون دعا كسى به آن نمى‌رسد» ! دانشمندى مى‌گويد: «وقتى كه ما نيايش مى‌كنيم خود را به قوۀ پايان ناپذيرى كه تمام كائنات را به هم پيوسته است متصل و مربوط مى‌سازيم» . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 165 کانال 👇 @Targomeh
🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 🌸 وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِى عَنِّى فَإِنّى قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الْدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُواْ لِى وَ لْيُؤمِنُوا بِى لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ ‏ 🍀 ترجمه:و هرگاه بندگانم از تو درباره من پرسند همانا من نزدیكم؛ دعاى نیایشگر را آنگاه كه مرا مى‏ خواند پاسخ مى‏ گویم. پس باید دعوت مرا بپذیرند و به من ایمان آورند، باشد كه به رشد رسند. 🌺 بعضی افراد از صلى الله علیه وآله مى ‏پرسیدند: خدا را چگونه بخوانیم؟ آیا خدا به ما نزدیک است كه او را آهسته بخوانیم و یا اینكه دور است كه با فریاد بخوانیم؟! این آیه در پاسخ آنان نازل شد. ،آن چنان مورد محبّت پروردگار قرار دارد كه در این آیه، چندین مرتبه خداوند عبارت خودم را براى لطف به بنده اش به كار برده است: اگر بندگان خودم درباره خودم پرسیدند، به آنان بگو: من خودم به آنان نزدیک هستم وهرگاه خودم را بخوانند، خودم دعاهاى آنان را مستجاب مى‏ كنم، پس دعوت خودم را اجابت كنند و به خودم ایمان بیاورند. این ارتباط محبّت‏‌آمیز در صورتى است كه انسان بخواهد با خداوند مناجات كند. دعا كردن، همراه و همرنگ شدن با كلّ جهان است. طبق آیات قرآن، تمام هستى در تسبیح و قنوت هستند؛ «كلّ له قانتون» و تمام موجودات به درگاه او اظهار نیاز دارند؛ 🌺 درباره دعا سفارشاتى دارد، از آن جمله: 🦋 و درخواست باید خالصانه باشد. «فادعوا اللّه مخلصین له الدین» 🦋 با و همراه باشد. «وادعوه خوفاً وطمعاً» 🦋 با و و ترس توأم باشد. «یدعوننا رغباً و رهباً» 🦋 با و در صورت بگیرد. «ادعوا ربكم تضرعاً و خفیة» 🦋 با و خواندنى مخفى همراه باشد. «اذ نادى ربّه نداء خفیاً» 🔴 سؤال:چرا گاهى دعاى ما مستجاب نمى ‏شود؟ ✏️پاسخ: عدم استجابت دعاى ما به خاطر شرک یا جهل ماست. در تفسیر المیزان مى‏‌خوانیم كه خداوند در این آیه مى‏‌فرماید: «اجیب دعوة الداع اذا دعان» خودم اجابت مى ‏كنم دعا كننده ‏اى را كه فقط مرا بخواند و با اخلاص تمام، از من طلب خیر كند. پس اگر دعا مستجاب نشد، یا به جهت آن است كه ما از خداوند خیر نخواسته‏ ایم، و در واقع براى ما شرّ بوده و یا اگر واقعاً خیر بوده، خالصانه و صادقانه از خداوند درخواست نكرده ‏ایم و همراه با استمداد از غیر خداوند بوده است. و یا اینكه استجابت درخواست ما، به مصلحت ما نباشد كه به فرموده روایات، در این صورت به جاى آن بلایى از ما دور مى‏ شود ویا براى آینده ما یا نسل ما ذخیره مى ‏شود ویا در آخرت جبران مى‏گردد. در اصول كافى مى‏ خوانیم: كسى كه غذاى حرام بخورد، یا امر به معروف ونهى از منكر نكند ویا از سر غفلت وبى‏اعتنایى دعا كند، دعایش مستجاب نمى‏ گردد. معناى دعا، ترك كسب وكار نیست، بلكه توكّل به خداوند همراه با تلاش است. 🔴 درباره نزدیک بودن خدا به انسان(فإنى قريب) فیض كاشانى قدس سره مى‏گوید: گفتم كه روى خوبت،از ما چرا نهان است‏ گفتا تو خود حجابى ورنه رخم عیان است گفتم فراق تا كى،گفتا كه تا تو هستى ‏ گفتم نفس همین است،گفتا سخن همان است 🔹پيام های آیه 186 سوره بقره🔹 ✅ در هرجا ودر هر وقت كه باشد، مفید است. چون خداوند مى‏فرماید: من نزدیک هستم.«فانّى قریب» ✅ به ما نزدیک است، ولى ما چطور؟ اگر گاهى قهر او دامن ما را مى‏گیرد،به خاطر دورى ما از خداوند است كه در اثر گناهان مى‏باشد. «فانّى قریب» ✅ دائمى است، نه موسمى. «اُجیب» نشانه‏ى دوام است. ✅ با آنكه همه چیز را مى‏ داند،امّا دعا كردن وظیفه‏ ى ماست. «فلیستجیبوا لى» ✅ وسیله رشد و هدایت است. کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔆💠🔅💠﷽💠🔅 💠🔅💠🔅 🔅💠🔅 💠 🌺 رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم ) فرموده‌اند: 📒 هر کس در یک شب، ده آيه از قرآن بخواند، در درگاه خداوند جزء غافلين نوشته نمی‌شود. 📔هر كس پنجاه آيه بخواند، در زمره ذاكرين نوشته می‌شود. 📕هر كس صد آيه بخواند، در زمره قانتين نوشته می‌شود. 📗هر كه دويست آيه بخواند، از خاشعين نوشته می‌شود. 📘هر كه سيصد آيه بخواند، از فائزين نوشته می‌شود. 📙هر كه پانصد آيه بخواند، از جمله مجتهدين در عبادت خدا نوشته می‌شود. 📚 هر كه هزار آيه بخواند، براى او (ثواب انفاق) يك قنطار از طلا نوشته شود (و هر قنطار، پانزده‌هزار مثقال طلا است كه هر مثقالى، بيست‌وچهار قيراط است). كوچک‌ترين آنها به‌اندازه كوه احد و بزرگ‌ترين آنها به‌اندازه آنچه ميان زمين و آسمان است. 💢 الكافی (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص612. 👌 خواندن روزی ده آیه از قرآن در کنار این‌همه وقت تلف کردنِ بعضی از ما در فضای مجازی، به جایی برنمی‌خوره! سعی کنیم جزء غافلین نباشیم. کانال 👇 @Targomeh 🔅 💠🔅 🔅💠🔅 💠🔅💠🔅 🔆💠🔅💠🔅💠🔅
🌸🍃🌸🍃 راه نجات از شیطان هنگامی كه شیطان به خداوند گفت... من از چهار طرف جلو، پشت، راست و چپ انسان را گرفتار و گمراه می‏كنم... اعراف آیه 17 فرشتگان پرسیدند... شیطان از چهار سمت بر انسان مسلّط است پس چگونه انسان نجات می ‏یابد... خداوند فرمود راه بالا و پایین باز است... راه بالا نیایش و راه پایین سجده و بر خاک افتادن است بنابراین كسی كه دستی به سوی خدا بلند كند یا سری بر آستان او بساید می ‏تواند شیطان را طرد كند... 🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
موارداستعمال «قلب» درقرآن 👌موارد استعمال «قلب» در قرآن را می‌توان به دو دسته تقسیم كرد؛ به عبارت د یگر آن‌چه را که قرآن قلب می‌نامد دو كار متمایز و مشخص دارد؛ یكی و، و دیگر ی و است. از كارهای كه قرآن به قلب نسبت می‌دهد است: لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ یَفْقَهُونَ بِهَا؛2 با توجه به این آ یه شر یف، قاعدتاً كسی كه قلب دارد باید را خوب كند. «فقه» یعنی . 👌 ولی انسان‌ها ی بدبخت که استعدادهای خود را از دست داده‌اند با این‌كه قلب دارند ولی چنین برایشان حاصل نمی‌شود. کار دیگر ی که قرآن به نسبت داده است احساسات و است. محبت، نفرت، ترس، آرامش، امید، ناامیدی و ... حالاتی انفعالی است كه در انسان پدید می‌آید و چه حالات مثبت آن و چه حالات منفی آن، به قلب نسبت داده می‌شود. 👌 به طور كلی می‌توان گفت: در اصطلاح قرآنی، هم مركز و هم مركز احساسات و عواطف است. «رقّت» مربوط به بخش احساسات و انفعالات است. برخی افراد با حوادث که معمولا افراد متعارف نسبت به آنها بسیار شاد می‌شوند، بسیار بی‌تفاوت مواجه می‌شوند و در جایی که معمولا افراد به خشم می‌آیند، بسیار خونسرد برخورد می‌کنند. در مجالس هم از چشم آن‌ها . این حالت را «» می‌گویند. کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🦋غمگین نشو وقتی که کسی تو را درک نمی‌کند وقتی کسی تلاشت را نمی بیند وقتی کسی به وجودت اهمیتی نمی‌دهد تو فکر میکنی دیده نمیشی اما پیش چشم خیلی بزرگی تو فکر میکنی تنها هستی اما نگه دار همه ما خداست❤️🌿 گاهی باید بی دلیل شاد باشی گاهی باید در هجوم سختی ها آرام ترین فرد زمین باشی سختی بخشی گذرا از زندگی است اما به خدا همیشه هست 🌺🌿 وَلَا تَيْأَسُوا مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِنَّهُ لَا يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ 🌿 ﻭ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻧﺒﺎﺷﻴﺪ ; ﺯﻳﺮﺍ ﺟﺰ ﻣﺮﺩم ﻛﺎﻓﺮ ﺍﺯ ﺭﺣﻤﺖ ﺧﺪﺍ ﻣﺄﻳﻮﺱ ﻧﻤﻰ ﺷﻮﻧﺪ . 📖سوره یوسف (٨٧) کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
✅گاهی خدا دعای بی نمازو مستجاب میکنه این نشونه ی دوسداشتن نیست🚫 خدا دعای شیطانم مستجاب کرد 🔹قَالَ أَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ گفت: تا روز قیامت مهلتم بده 🔸قَالَ إِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ خدا فرمود: تو را مهلت دادم کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
آیا میدانید چرا ابلیس تلاش می‌کند تا ظهور دیرتر اتفاق بیفتد ؟ ! امام سجاد علیه السلام: چون پایان عمر ابلیس ،زمان ظهور امام زمان عجل الله خواهد بود. خداوند در سوره (ص) آیه ۸۰ و ۸۱ خطاب به ابلیس می‌فرمایند : ما به تو مهلت میدهیم،اما فقط تا روز معین و مقرر. "بحارالانوار، ج ۵۲،ص۱۲۵ کانال 👇 @Targomeh
🕋 وَأَيُّوبَ إِذْ نَادَىٰ رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الضُّرُّ وَأَنتَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ 🕋 فَاسْتَجَبْنَا لَهُ فَكَشَفْنَا مَا بِهِ مِن ضُرٍّ ۖ وَآتَيْنَاهُ أَهْلَهُ وَمِثْلَهُم مَّعَهُمْ رَحْمَةً مِّنْ عِندِنَا وَذِكْرَىٰ لِلْعَابِدِينَ (أنبیاء/٨٣) ⚡️ترجمه: " و ای پیامبر ایوب را به یاد آور هنگامی که پروردگارش را ندا داد: «رنج و بیماری به من رسیده است، و تو مهربانترین مهربانانی». " پس ما دعای او را اجابت کردیم، و رنج و ناراحتی که داشت بر طرف ساختیم، و خانواده‌اش و نیز همانندشان را با آنها به او بازگرداندیم، تا رحمتی از جانب ما، و پندی برای عبادت کنندگان باشد. " 🔑 آیا می توانید در اوج ناراحتی، گرفتاری، و غم و اندوه ،یقین داشته باشید که خداوند مهربانترینِ مهربانان است؟ 👈 اگر اینگونه بودید .. منتظر بمانید که؛ گشایش نزدیک است. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ما الآن يكی از مشكلاتمان اين است كه ميدانيم قرآن خواندن خوب است، ولی حسّ های ما برای اُنس گرفتن با همراهی نميكند ولی ماه رجب، استغفارِ رجب و روزه ی ماهِ رجب، اُنس و اُلفت با را در ما زياد می‌كند. ‌ ‌ حجّت الاسلام و المسلمین کانال 👇 @Targomeh
وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ وَ رَبُّكَ أَعْلَمُ بِالْمُفْسِدِينَ «40 یونس» وبعضى از آنان كسانى هستند كه به قرآن ايمان مى‌آورند و برخى كسانى كه به آن ايمان نمى‌آورند و پروردگارت به فساد كنندگان داناتر است. کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا