📚#دائره_المعارف_قرآن_کریم📚 📋#آیات_نام_دار> ◀️ #آیه_افک 🌠آیه ۱۱ #نور که به داستان افک ( #بهتان ) گروهى از صحابه به‌ یکى‌ از همسران رسول خدا صلى‌الله‌ علیه‌و‌آله پرداخته « آیه #افک » نام دارد . 🌅 بر اساس این آیه، گروهى از #مسلمانان به این تهمت دامن زدند و در #اشاعه آن کوشیدند : * انّ الّذین جاءوا بالافک عصبه منکم لا تحسبوه شرّا لکم بل هو خیر لکم ..... * . 🌠#عایشه ( در روایت مفصّلی ) این آیه را در #شأن خود می داند . او می‌گوید : این #ماجرا هنگامی اتفاق افتاد که در بازگشت از غزوه بنی المصطلق ، از لشکر #عقب ماند و به وسیله یکی از صحابه به نام صفوان بن معطل به لشکر #ملحق شد ؛ آنگاه گروهی وی را #متهم کردند و این آیه او را از این اتهام تطهیر کرد . 🌅علامه طباطبایی #طهارت و پاکی دامن همسران همه پیامبران را امری عقلی دانسته و پس از نقل روایت #عایشه به نقد آن نشسته و از جهات گوناگون در درستی آن #خدشه کرده است . 🌠 علی بن ابراهیم قمی میگوید : نزول آیه #افک درباره عایشه ، با روایات عامّه موافق است ؛ ولی روایات خاصّه ، نزول این آیه را درباره #ماریه_قبطیه و رفع اتهام از او می داند . ادامه دارد..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🖍 #دائره_المعارف_قرآن_کریم 🖍 👳‍♂ابوطالب> #ابوطالب_در_شان_نزول ⬅️ ۳ . قصص ۵۶ : * انّک لا تهدی من احببت و لکن الله یهدی من یشاء و هو اعلم بالمهتدین * زجاج گفته است : #اجماع مسلمانان یا مفسران بر نزول این آیه در شان ابوطالب است . 🟢 این ادعای #رجاج نادرست است ؛ به همین دلیل ، قرطبی با ردّ سخن رجاج آن را چنین تصحیح کرده که بیشتر مفسران در باره شان #نزول پیشین اتفاق نطر دارند ؛ اما این ادعای قرطبی نیز درست نیست . 🔵 در باره این شان #نزول ، جز روایت پیش گفته از سعیدبن مسیب ، روایتی نیز از ابو هریره ، عبدالله بن عمر و نیز ابن عباس از طریق ابی صالح که به تصریح سیوطی ، #ضعیفترین طریق به ابن عباس است . 🟢 در #حدیثی از امام صادق علیه السلام امده است که مثل ابوطالب ، مثل اصحاب کهف است که #ایمان خود را مخفی و اظهار شرک می کردند . 🔵 آن چه از سوی این مفسران #انکار شده ، یکی از دو چیز است : 👈 ۱ . برخی ذیل روایت ، یعنی #نزول آیه در شان ابی طالب را نمی پذیرند . 🟢 طبرسی در ردّ این #شان نزول گفته است : همانطور که امکان ندارد #پیامبر با اوامر و نواهی الهی مخالفت کند ، امکان ندارد خواسته و اراده اش نیز مخالف #خواست و اراده الهی باشد وگرنه از مخالفت با اوامر و #نواهی الهی نیز مصون نخواهدبود . 🔵 کسانی نیز در مقام #خدشه در سند روایت برآمده و همه روایات پیشین را #مرسل دانسته اند ؛ به این دلیل که هیچ یک از #راویان آن ، شاهد نزول آیه و وفات ابوطالب نبوده اند ، و از ابوهریره نیز که صحیح ترین این #روایات از او است ، به جعل حدیث بر ضدّ علی علیه السلام و به نفع #معاویه متهم است . ادامه دارد ..... #دائره_المعارف_قرآن_کریم #تفسیر @Targomeh