🟪#دائره_المعارف_قرآن_کریم🟪 🪴#آسانى > 🍁آسان گیرى در جعل احکام> 👈5 . #آسان_گیرى_با_رفع_یا #تبدیل_احکام ⬅️د. #خطا 🔸#ارتکاب بسیارى از کارها اگر به عمد باشد، مؤاخذه و پیامدهاى مهمّى دارد و اگر به #خطا باشد، یا هیچ گونه مؤاخذه و پیامدى ندارد یا پیامد آن اندک و #سبک است : * لَیسَ عَلیکُم جُناحٌ فیما اَخطاتُم بِه وَ لکِن ما تَعَمّدَت قُلوبِکُم. * ( احزاب ۵ ) ⬅️ه . #فراموشى 🌀ترک #واجب یا ارتکاب حرام از روى #فراموشى مؤاخذه ندارد. 🔸قرآن این مطلب را در #قالب دعا از زبان #مؤمنان چنین نقل مى‌کند : رَبَّنا لاتُؤاخِذنا إن نَسینَا اَو اَخطَانَا * ( بقره ۲۸۶ ) ⬅️و. #مریضى 🌀اگر اداى #تکلیف در مواردى موجب بیمارى شود، خداوند آن را از مکلّف مرتفع ساخته یا به #واجب آسان‌تر تبدیل مى‌کند؛ بر این اساس، به کسى که در ماه مبارک رمضان مریض است، اجازه #افطار و قضاى آن در روزهاى دیگر را داده است : * و‌ من کان مریضا او علی سفر فعده من ایّام اخر یریدالله بکم الیسر و لا یرید بکم العسر * ( بقره ۱۸۵) 🔸همچنین حکم #وضو را برای مریضی که آب برای او ضرر دارد ، به #تیمم تبدیل کرده است: * ..... و ان کنتم مرضی او علی سفر او جاء احد منکم من الغائط ..... فتیمّموا صعیدا طیّبا .... ما یرید الله لیجعل علیکم من حرج * ( مائده ۶ ) 🌀حکم #جهاد نابینا ، لنگ و مریض نیز همین گونه است : * لیس علی الاعمی حرج و لا علی الاعرج حرج و لا علی المریض حرج * ( فتح ۱۷ )و نیز توبه ۹۱ . 🔸پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله به یکی از اصحاب #بیمار خود فرمود : * #نماز را ایستاده بخوان . اگر نتوانستی ، نشسته بخوان و گرنه به #پهلو و اگر نشد ، خوابیده به پشت ؛ زیرا خداوند هیچ انسانی را #تکلیف نمی کند ، مگر به قدر توان او . 🌀حرمت #تراشیدن سر پیش از قربانی ، در صورت بیماری یا مشکلی مانند آن ، برداشته میشود و شخصی که وادار به #حلق شد ، باید روزه بگیرد یا فقیران را اطعام یا گوسفندی را #قربانی کند که فدیه آن شمرده میشود : * و لا تحلقوا روءسکم حتی یبلغ الهدی محلّه فمن کان منکم مریضا او به اذی من راسه ففدیه من صیام او صدقه او نسک * ( بقره ۱۹۶ ) کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘 🌺#ابرا> 👈#پاداش_و #آثار_معنوى_ابرا> ⚖قرآن در آیه ۲۸۰ بقره از #ابراءِ معسر به #تصدّق تعبیر کرده است. 🔸کنز العرفان از این #تعبیر استفاده کرده که ابراء مانند هر #صدقه‌اى عبادت، و ثواب آن بر قصد #قربت متوقّف است ؛ البتّه برخى گفته‌اند : مقصود از #تصدق در اینجا به دلیل روایت نبوی صلی الله علیه و آله که در آن هر روز مهلت دادن ، #صدقه شمرده شده ، همان مهلت دادن است و مطلب جدیدی نیست ؛ ولی صاحب مسالک ، این مطلب را رد می کند . ⚖ در آیه ۲۸۰ بقره با آنکه ابراء #مستحب است ، از مهلت دادن که #واجب است بهتر دانسته شده ، از این جا روشن می شود که #ثواب آن بسیار است ؛ 🔸البته شماری از #مفسران گفته‌اند : * خیر لکم * یعنی #ابراء از مالی که از مدیون طلب دارید و می خواهید آن را بگیرید #بهتر است . ⚖ در آیه ۲۳۷ #بقره پس از آنکه از ابرا و عفو مهر به وسیله شوهر یا زن یا ولی او سخن میگوید ، #پرهیزگاری را نتیجه ابرا و عفو قرار داده است : * و ان تعفوا اقرب للتّقوی .... * 🔸 علامه #طباطبایی می نویسد : کسی که از #حقّ ثابت خود اعراض و آن را ابراء کند ، درباره اعراض از آنچه حق ندارد به آن #نزدیک شود و خدا آن را ممنوع کرده ، قوی تر خواهد بود و این همان #تقوا است . ⚖در نهایت ، خداوند #ترغیب می کند که احسان مومنان به یکدیگر با ابراء و عفو کردن ،‌ به #فراموشی سپرده نشود : * و لاتنسوا الفضل بینکم * ؛ 🔸به ویژه #زن و #شوهر به یکدیگر کمک کنند و برای هم دیگر #سختی فراهم نسازند : * انّ الله بما تعملون بصیر * خداوند به آنچه انجام میدهید ، #آگاه و بینا است . پایان کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh