eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📚دائره المعارف قرآن کریم📚 🌗 ⌛️ایّام، جمع ( روز ) و بر وزن تفعیل به معناى کردن گوشت در آفتاب ، زیبا و نورانى شدن صورت ، روى به سوى مشرق کردن و نماز عید است ⏱ و تعبیر « ایّام » به صورت ترکیبى در اصطلاح فقه به روزهای یازدهم تا سیزدهم و به نظر برخی به روزهای دهم تا سیزدهم اطلاق می شود . ⌛️روز دهم * یوم * ، روز یازدهم * یوم * ، روز دوازدهم * یوم الاول * و روز سیزدهم * یوم الثانی * یا * یوم * نام دارد . 📣 سبب نامگذاری این روزها به ایام آن است که عرب در این روزها قربانی را قطعه قطعه کرده ، در آفتاب می خشکاندند ، 👈 یا آنکه بعد از طلوع خورشید ، قربانی را ذبح یا می کنند ، 👈 یا اینکه در این روزها و جان آدمی با نور عبادت و عرفان نورانی می شود . 🌝 برخی گفته اند : بر اثر ماه در شبهای این ایام به این روزها ایام تشریق گفته اند شده است . ⏱ عده‌ای نیز گفته اند : این نام برگرفته از سخنان جاهلی است که در این روز ها می‌گفتند : * اشرق ثبیر کیما نغیر = ای کوه ثبیر در نور آفتاب درآی تا قربانی کنیم * 📖 در قرآن کریم به صراحت از ایام تشریق یاد نشده ؛ ولی دیگری به کار رفته که مراد از آن ایام تشریق است ؛ از جمله آمده است که خداوند را در یاد کنید : * واذکروا الله فی ایّام معدودات * (بقره ۲۰۳ ) ⌛️مراد از * ایام * به نظر برخی ده روز نخست ذیحجه یا روز عید قربان و پس از آن است ؛ ⏱ولی علیه السلام مقصود از آنرا ایام تشریق دنسته‌اند . ⌛️بیشتر مفسران نیز همین نظر را ذکر کرده‌اند . ⏱ در آیه ۲۸ حج نیز به ذکر خداوند در روزهایی اشاره گردیده است : * و یذکروا اسم الله فی ایام معلومات * ⌛️در تعیین مراد از * ایام * اقوال متعددی وجود دارد ؛ از جمله ایام ده روز اول ذیحجه ، ۹ روز اول ذیحجه ، عید قربان و سه روز پس از آن ، ترویه و ۴ روز پس از آن ، روز عرفه و سه روز بعد از آن ، ⏱ولی بیشتر کسانیکه این را ذکر کرده‌اند ایام تشریق را نیز یکی از مصادیق ایام برشمرده‌اند . ⌛️بنابر روایتی از امام صادق علیه السلام ایام معلومات و ایام معدودات و همان ایام است . ⏱برخی روایات اهل نیز ایام معلومات را همان ایام تشریق دانسته است . ادامه دارد .... کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحیم 🌹 🌹 🌸 وَكَيْفَ أَخَافُ مَآ أَشْرَكْتُمْ وَلَا تَخَافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطَانًا ۚ فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ ۖ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (۸۱) الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوٓا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولَٰٓئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُمْ مُهْتَدُونَ (۸۲) 🍀 ترجمه: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده ‌اید بترسم؟! در حالی كه خود شما از اینكه چیزی را شریک خدا گرفته‌ اید كه خدا هیچ دلیلی بر حقّانیّت آن بر شما نازل نكرده نمی ‌ترسید، اگر حقایق را می‌دانید كدام یک از دو گروه [ منظور خداپرستان و مشركان‌] به ایمنی سزاوارترند؟(۸۱) كسانی كه ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است، و آنان هدایت یافتگانند (۸۲) 🌷 : دلیل 🌷 : دو گروه 🌷 : سزاوارتر 🌷 : نیامیختند 🌷 : هدایت یافتگان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره انعام در مکه نازل شده است. در آيه ۸۱ منطق و استدلال ديگرى را از علیه السلام بيان مى‌ كند كه به جمعيّت بت ‌پرست مى ‌گويد: «وَ كَيْفَ أَخافُ ما أَشْرَكْتُمْ وَ لا تَخافُونَ أَنَّكُمْ أَشْرَكْتُمْ بِاللّهِ ما لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ عَلَيْكُمْ سُلْطاناً: و چگونه از آنچه شما شریک او قرار داده اید بترسم؟ در حالی که خود شما از اینکه چیزی را شریک خدا گرفته اید که هیچ دلیلی بر حقانیت آن بر شما نازل نکرده نمی ترسید» 🌸 اكنون انصاف بدهيد «فَأَيُّ الْفَرِيقَيْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ: اگر حقایق را می دانید کدام یک از دو گروه [منظور خداپرستان و مشرکان] به ایمنی سزاوارترند؟» در واقع منطق در اينجا يک منطق عقلى بر اساس اين واقعيّت است كه شما مرا تهديد به خشم بت ها مى ‌كنيد در حالى كه تأثير وجودى آنها موهوم است، ولى از خشم خداوند بزرگ كه من و شما هر دو او را پذيرفته ‌ايم و هيچ گونه دستورى از طرف او درباره پرستش بت ها نرسيده ترس و وحشتى نداريد. 🌸 در آيه ۸۲ پاسخى از زبان حضرت ابراهيم علیه السلام به سؤالى كه خودش در آيه قبل مطرح نمود نقل شده است و اين يک شيوه جالب در استدلالات علمى است كه گاهى شخص استدلال كننده سؤالى از طرف مقابل مى‌ كند و خودش بلافاصله به پاسخ آن مى ‌پردازد اشاره به اين كه مطلب به قدرى روشن است كه هر كسی پاسخ آن را بايد بداند. مى‌گويد: «الَّذِينَ آمَنُوا وَ لَمْ يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْمٍ أُولئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَ هُمْ مُهْتَدُونَ: کسانی که ایمان آوردند و ایمانشان را به ستمی نیامیختند، ایمنی برای آنان است و آنان هدایت یافتگانند» 🔹 پیام های آیات ۸۱ و ۸۲ سوره انعام ✅ از تهدیدات موهوم ، نترسید. ✅ امنیت روحی، در پرتو توحید حاصل می شود. ✅ عقاید دینی باید بر اساس دلیل و برهان باشد. ✅ ، وسیله راهیابی به خداست، اگر آن را درست به کار گیریم، به نتایج صحیح می رسیم. ✅ آفت ، ظلم و شرک و به سراغ رهبران غیر الهی رفتن است. ✅ امنیت و هدایت واقعی در سایه ی ایمان و عدالت است. ✅ تا خالص نباشد، دلهره است. کانال 👇 @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺
✅دائره المعارف قرآن کریم✅ 🎅> ◀️ ابوبکر در شان نزول .....ادامه 👈 ۱۰ . * و ان تظهرا علیه فانّ الله هو مولاه و جبرئیل و صالح المومنین * ( تحریم ۴ ) 🌀 آیه خطاب به و حفصه است که اگر پیامبر را بیازارید ، خداوند و جبرئیل و مومنان ، او را یاری خواهند کرد . 🅰 بنابر روایات فراوان و مشهوری که در منابع آمده است ؛ پیامبر دست امام علیه السلام را بلند کرده ، گفت : علی صالح مومنان است . 🌀در کنار اقوالی که مومنان را علی یا انبیا می‌دانند ، در برخی از تفاسیر اهل سنت از و عمر یاد شده است . ادامه دارد ..... @Targomeh