eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.6هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
5.2هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح پدر و مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
قطره ای قرآن کریم آیه ۱۶۷ الی ۱۶۹ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿١٦٧﴾ مسلماً کسانی که کافر شدند و [مردم را] از راه خدا بازداشتند، یقیناً به گمراهی دور و درازی دچار شده اند. (۱۶۷) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴿١٦٨﴾ بی تردید کسانی که کافر شدند و [به آیات الهی، به خود و به دیگران] ستم ورزیدند، خدا بر آن نیست که آنان را بیامرزد و به راهی [مستقیم و استوار] هدایت کند. (۱۶۸) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا ﴿١٦٩﴾ مگر به راه دوزخ که در آن جاودانه اند؛ و این کار بر خدا آسان است. (۱۶۹) کانال 👇 @Targomeh
(آيه ١٦٧) -در آيات گذشته بحثهايى در بارۀ افراد بى‌ايمان و با ايمان ذكر شده بود، در اين آيه اشاره به دسته‌اى ديگر مى‌كند كه بدترين نوع كفر را انتخاب كردند، آنها كسانى هستند كه علاوه بر گمراهى خود، كوشش براى گمراه ساختن ديگران مى‌كنند، نه خود راه هدايت را پيمودند و نه مى‌گذارند ديگران اين راه را بپيمايند؛ آيه مى‌فرمايد: «كسانى كه كافر شدند و مردم را از گام گذاشتن در راه خدا مانع گشتند، در گمراهى دور و درازى گرفتار شده‌اند» (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 478 کانال 👇 @Targomeh
(آيه ١٦٨) -در اين آيه اضافه مى‌فرمايد: «آنها كه كافر شدند و ستم كردند (هم ستم به حق كردند كه آنچه شايسته آن بود انجام ندادند و هم ستم به خويش كه خود را از سعادت محروم ساختند و در درّۀ ضلالت سقوط كردند و هم به ديگران ستم كردند كه آنها را از راه حق بازداشتند) چنين افرادى هرگز مشمول آمرزش پروردگار نخواهند شد و خداوند آنها را به هيچ راهى هدايت نمى‌كند» (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ ظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَ لا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقاً) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 478 کانال 👇 @Targomeh
(آيه ١٦٩) - «مگر به سوى دوزخ! و آنها براى هميشه در دوزخ مى‌مانند» (إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً) . آنها بايد بدانند كه اين تهديد الهى صورت مى‌پذيرد، زيرا: «اين كار براى خدا آسان است و قدرت بر آن دارد» (وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيراً) . برگزیده تفسیر نمونه - 1، صفحه 478 کانال 👇 @Targomeh
بسم الله الرحمن الرحيم 🌹 🌹 🌸 إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ قَدْ ضَلُّواْ ضَلاَلاً بَعِيداً (167) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ وَظَلَمُواْ لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقا (168) إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَآ أَبَداً وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرا (169) ً 🍀 ترجمه: قطعاً کسانی که کافر شدند و مردم را از راه خدا بازداشتند، یقیناً به گمراهی دوری دچار شده اند. (167) قطعاً کسانی که کافر شدند و ستم ورزیدند ، خدا بر آن نیست که آنان را بيامرزد و به راهی [مستقیم] هدایت نمی کند. (168) مگر به راه جهنّم، كه براى همیشه در آن ماندگارند و این کار بر خداوند آسان است(169) 🌷 : مانع شدند، بازداشتند 🌷 : گمراهی 🌷 : دور 🌷 : راه 🌷 : جاویدان هستند، ماندگار هستند 🌷 : آسان 🌸 این آیات همانند سایر آیات سوره نساء در مدينه نازل شده اند و اشاره به دسته‌ اى از افراد بى ايمان می کنند كه بدترين نوع را انتخاب كردند، آنها كسانى هستند كه علاوه بر گمراهى خود، براى گمراه ساختن ديگران هم کوشش مى‌ كنند، نه خود راه را پيمودند و نه مى‌ گذارند ديگران اين راه را بپيمايند؛ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللّهِ قَدْ ضَلُّوا ضَلالاً بَعِيداً : قطعاً کسانی که کافر شدند و مردم را از راه خدا بازداشتند یقیناً به گمراهی دوری دچار شدند. یک سری افراد بی ایمان هستند که هدفشان این است که مردم از مسیر درست شوند مثلا بی دینی ، بی نمازی ، فساد ، بی حجابی را ترویج می دهند و آن چه که مردم را به نزدیکتر می کند را ضد آن ترویج و تبلیغ می کنند. 🌸 منظور از گمراهى مضاعف كافران است. كفر، یک گمراهى است و مانع شدن از ایمان دیگران، گمراهى دیگر. یک انحراف است و خود را بر حقّ دانستن، انحرافى بالاتر است. اینگونه افراد که هم کافر شدند و هم ستم به كردند كه آنچه شايسته آن بود انجام ندادند و هم ستم به خودشان كه خود را از سعادت محروم ساختند و در دره گمراهی سقوط كردند و هم به ديگران ستم كردند كه آنها را از راه حقّ بازداشتند به سرنوشت بدى دچار می شوند که مى فرمايد: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا: قطعاً کسانی كه كافر شدند و ستم ورزیدند، خدا بر آن نیست كه آنان را بیامرزد و آنان را به راهی [مستقیم] هدایت نمی كند. إِلاّ طَرِيقَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها أَبَداً: مگر به راه جهنم که همیشه در آن ماندگار هستند. آنها بايد بدانند كه اين تهديد الهى صورت مى ‌پذيرد، زيرا اين كار براى آسان است و قدرت بر آن دارد وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللّهِ يَسِيراً: و این کار بر خداوند آسان است. 🔹 پيام های آیات167تا169سوره نساء ✅ کسانی که مردم را از راه خدا و باز داشتند و مانع شدند در گمراهى سختى هستند. ✅ و ، در كنار هم هستند و نتیجه ى آنها، محرومیّت از مغفرت الهی و محرومیت از هدایت الهى است و سر انجام جهنم ابدی است. ✅ كافرانِ ظالم كه مانع هدایت مردمند، جهنم ابدى است. کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🌱🥀 📖قرآن کریم دربارة شهید و شهیدان می فرماید: وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِینَ قُتِلُوا فِی سَبِیلِ اللَّهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ(169) آل عمران 📚 هرگز کسانی را که در راه خدا کشته شده اند، مرده مپندار، بلکه زنده اند که نزد پروردگارشان روزی داده می شوند در هر برهه‌ای که دشمنان قسم‌خورده این مرزوبوم، ملت ایران را آماج فتنه‌ها و حملات خود قرار داده و دست به اغتشاش زده‌اند، این مدافعان امنیت بودند که در صف اول دفاع حاضر شده و مظلومانه جان فدا کردند . کانال 👇 @Targomeh
🔥 اقسام گناه در کلام وحی 🔥 1⃣ گناهی که ظاهر و باطنی دارد 🔥 «وَذَرُوا ظَاهِرَ الْإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الْإِثْمَ سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُوا يَقْتَرِفُونَ»انعام ۱۲۰ گناه، جاذبه وكششى دارد كه بايد با اراده‌اى قاطع، از آن دل كند.  2⃣ گناه کبیره و صغیره 🔥 «وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ يَغْفِرُونَ»شوری۳۷ منشأ بسيارى از گناهان شهوت و غضب است. 3⃣ گناه فحشا و غیر فحشا(بغی) 🔥 «...حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّه...» اعراف۳۳ تحريم‌هاى الهى، در مسير تربيت ورشد وتكامل انسان است. 4⃣ گناه قابل توبه و برگشت 🔥 «إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ»آل عمران ۹۰ اصرار و تداوم كفر، سبب محروميّت از پذيرفته شدن توبه است. 5⃣ افراط و عدم افراط در گناه 🔥 «وَيَجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا يَكْرَهُونَ وَتَصِفُ أَلْسِنَتُهُمُ الْكَذِبَ أَنَّ لَهُمُ الْحُسْنَىٰ لَا جَرَمَ أَنَّ لَهُمُ النَّارَ وَأَنَّهُمْ مُفْرَطُونَ»نحل۶۲ 6⃣ اصرار بر یک گناه 🔥 «يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَنْ تَعُودُوا لِمِثْلِهِ أَبَدًا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ»نور۱۷ براى حفظ آبروى مردم و جلوگيرى از سوء ظن بايد ديگران را موعظه كرد. 7⃣ تجسم گناه 🔥 «يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ مَا عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَرًا وَمَا عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَهَا وَبَيْنَهُ أَمَدًا بَعِيدًا وَيُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ»آل عمران۳۰ اعتقاد به حضور عمل در قيامت، مانع گناه است کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎙 قاری: 📖 سوره مبارکه اعلیٰ ( آیه ۱ الی ۷ ) قاری ممتاز و بین المللی افغانستانی متخلق به اخلاق قرآنی و دارای پشتکار و جدیت مثال زدنی است.😍😍😍 ┅═✼✿‍✵📖✵✿‍✼═┅ کانال 👇 @Targomeh
🌹 سلامــــــــ 💢 هفدهمــــــ 🍃تحیتــــــ ویژه مسلمانان به استناد آیات و روایات بسیار، سلام کردن است.   سلامــــــ کردن، خود، رفتاری مستحب ، ولی پاسخ به آن، واجب است.   🍃در آیات قرآن در موارد ذیل از تحیت «سلامـــــ» یاد‌شده است:سلامــــــ کردن هنگام ورود به خانه: 📖«فَاِذا دَخَلتُم بُیوتًا فَسَلِّموا عَلی اَنفُسِکم تَحِیةً مِن عِندِ اللّهِ مُبرَکةً طَیبَةً»،   🍃اظهار ادبـــــــ فرشتگان مهمان حضرت ابراهیم (علیه‌السلام) با سلام کردن بر ابراهیم و پاسخ حضرت: 📖«هَل‌اَتک حَدیثُ ضَیفِ اِبرهیمَ المُکرَمین _ اِذ دَخَلوا عَلَیهِ فَقالوا سَلمًا قالَ سَلمٌ‌...»،  🍃 پاسخ سلامـــــــ با عبارتی بهتر و نیکوتر: 📖«واِذَا حُییتُم بِتَحِیة فَحَیوا بِاَحسَنَ مِنها‌...»،   🍃سفارش خداوند به پیامبر مبنی بر سلامــــــ به مؤمنان 📖«واِذا جاءَک الَّذینَ یؤمِنونَ بِایتِنا فَقُل سَلمٌ عَلَیکم‌...»،  🍃 اظهار ادبــــــ. فرشتگان در برابر مؤمنان، هنگام مرگ با سلامـــــ. کردن: 📖«اَلَّذینَ تَتَوَفّهُمُ المَلئِکةُ طَیبینَ یقولونَ سَلمٌ عَلَیکمُ‌...»،  🍃 تحیتــــــ و اظهار ادبــــــــ بهشتیان به یک‌دیگر با سلام کردن: 📖«... و تَحِیتُهُم فِیها سَلمٌ‌...»،  📖 «لایسمَعونَ فیها لَغوًا و لا تَأثیما_اِلاّ قیلاً سَلمًا سَلما»،  🍃 اظهار ادبــــــــ فرشتگان در برابر بهشتیان با سلام کردن بر آنان: 📖«... والمَلئِکةُ یدخُلونَ عَلَیهِم مِن کلِّ باب _ سَلمٌ عَلَیکم بِما‌صَبَرتُم فَنِعمَ عُقبَی الدّار»،   📖«وسیقَ الَّذینَ اتَّقَوا رَبَّهُم اِلَی الجَنَّةِ زُمَرًا حَتّی اِذا جاءوها وفُتِحَت اَبوبُها وقالَ لَهُم خَزَنَتُها سَلمٌ عَلَیکم طِبتُم‌...»،  🍃 اظهار ادبـــــــــ. اصحاب اعراف در برابر بهشتیان با سلام به آنان: 📖«... ‌و‌عَلَی الاَعرافِ رِجالٌ یعرِفونَ کلاًّ بِسیمَهُم و نادَوا اَصحبَ الجَنَّةِ اَن سَلمٌ عَلَیکم».  کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📖 _(ص) و یکم‌ 🦋داستان جنجالى اِفك‏🦋 🌻يكى از داستان‏هايى كه در قرآن در آيات 11 تا 16 سوره نور آمده، داستان پرماجراى افك (تهمت ناموسى به عايشه) است، كه قرآن به شدت اين تهمت را رد كرده، و عايشه را در اين جهت پاك و منزه شمرده است. 🌱اصل ماجرا از گفتار مفسران شيعه و سنى چنين است: عايشه مى‏گويد: هر گاه پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم مى‏خواست به سفرى برود، در ميان همسران خود، قرعه مى‏افكند، قرعه به نام هر كس مى‏آمد او را با خود مى‏برد. در يكى از جنگ‏ها (جنگ بنى المصطلق كه در سال پنجم هجرت رخ داد) قرعه به نام من افتاد، من با پيامبر حركت كردم و چون آيه حجاب نازل شده بود، هودجى پوشيده بودم. جنگ به پايان رسيد و ما بازگشتيم. وقتى كه به نزديك مدينه رسيديم شب بود، من از لشگرگاه براى انجام حاجتى كمى دور شدم، هنگامى كه بازگشتم متوجه شدم گردنبندى كه از مهره‏هاى يمانى داشتم پاره شده است، به دنبال آن بازگشتم و معطل شدم و هنگام بازگشت ديدم لشگر حركت كرده و هودج مرا بر شتر گذارده‏اند و رفته‏اند، در حالى كه گمان مى‏كردند من در ميان آن هودج هستم، و بر اثر لاغر اندامى من، نفهميدند كه من در ميان هودج نيستم. (زيرا زنان در آن زمان بر اثر كمبود غذا لاغر اندام بودند) به علاوه سن و سال من كم بود، به هر حال در آن جا تك و تنها ماندم، فكر كردم هنگامى كه لشگر به منزلگاه برسد و مرا نبيند، به سراغ من باز مى‏گردد، در نتيجه شب را در آن بيابان ماندم. 🌻اتفاقا يكى از سپاهيان مسلمان به نام صفوان كه او هم از لشگر عقب مانده بود، آن شب در آن بيابان بود، هنگام صبح مرا از دور ديد و نزديك آمد وقتى كه مرا شناخت سخنى نگفت، جز اين كه گفت: انّا للهِ وَ انا اِلَيهِ راجِعُونَ او شتر خود را خوابانيد و من بر آن سوار شدم، او مهار شتر را به دست گرفت و حركت كرديم تا به لشگرگاه رسيديم، همين حادثه باعث شد كه گروهى (منافق) در مورد من، به شايعه‏سازى ناموسى پرداختند و خود را گرفتار عذاب سخت الهى نمودند، در رأس آن‏ها عبدالله بن ابى سلول (منافق سرشناس) بود كه بيشتر از همه به اين ماجرا دامن مى‏زد. 🌱ما به مدينه رسيديم و اين شايعه، در شهر پيچيد، در حالى كه من هيچگونه اطلاعى از آن نداشتم. در اين هنگام بيمار شدم، پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به ديدن من آمد ولى لطف سابق او را نمى‏ديدم، و نمى‏دانستم قضيه از چه قرار است؟ حالم بهتر شد، و بيرون آمدم و كم كم، توسط بعضى از زنان از شايعه منافقان با خبر شدم. بيماريم شدت يافت، پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم به ديدارم آمد از آن حضرت اجازه گرفتم به خانه پدرم بروم. اجازه داد، به خانه پدرم رفتم، در آن جا ماجرا را از مادرم پرسيدم، او مرا دلدارى داد و گفت: غصه نخور، زنانى كه داراى امتيازى مى‏گردند، مورد حسد ديگران مى‏شوند و در غياب آن‏ها سخنان بسيارى گفته مى‏شود. 🌻پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم در مورد اين ماجرا، با على عليه‏السلام و اسامه بن زيد مشورت كرد، اسامه گفت: اى رسول خدا! او (عايشه) همسر تو است و ما جز خير از او نديديم. (به حرفهاى او اعتنا نكن). 🌱حضرت على عليه‏السلام گفت: اى رسول خدا! خداوند كار را بر تو سخت نكرده، غير از او، همسر بسيار است، از كنيز او در اين باره تحقيق كن. پيامبر كنيز مرا فرا خواند، و به او فرمود: آيا چيزى كه شك و شبهه تو را در مورد عايشه بر انگيزد هرگز ديده‏اى؟ 🌻 او جواب داد: سوگند به خدايى كه تو را به حق مبعوث كرد، من هيچ كار خلافى از عايشه نديده‏ام. 🌱در اين هنگام پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم تصميم گرفت، در اين باره با مردم سخن بگويد، به منبر رفت و فرمود: اى مسلمانان! هرگاه مردى (عبدالله بن سلول) مرا در مورد خانواده‏ام كه جز پاكى از او نديده‏ام ناراحت كند، او را مجازات كنم آيا معذورم؟! آيا اگر دامنه اين اتهام دامان مردى (صفوان) را بگيرد كه من هرگز بدى از او نديده‏ام تكليف چيست؟ 🌻 سعد بن معاذ (بزرگ طايفه اوس) برخاست و گفت: تو حق دارى، اگر او (تهمت زننده) از طايفه اوس باشد، من گردنش را مى‏زنم، و اگر از طايفه خزرج باشد، دستور بده تا آن را اجرا سازيم. 🌱سعد بن عباده (بزرگ طايفه خزرج) تحت تأثير تعصب فاميلى قرار گرفت (با توجه به اين كه عبدالله بن ابى سلول از طايفه خزرج بود) به سعد بن معاذ گفت: تو دروغ مى‏گويى، سوگند به خدا توانايى كشتن چنين كسى را ندارى. @Targomeh
🔴 در محضر قرآن کریم / ✅ لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَداً لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى‏ مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُواْ وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ‏. أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى‏ تَقْوَى‏ مِنَ اللَّهِ وَ رِضْوَانٍ خَيْرٌ أَم مَّنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى‏ شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِى نَارِ جَهَنَّمَ وَ اللَّهُ لَا يَهْدِى الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ‏ (توبه/۱۰۸-۱۰۹) 🔹در آن (مسجد ضرار،) هرگز (براى نماز) نایست، همانا مسجدى كه از روز نخست بر اساس تقوا بنا شده، سزاوارتر است كه در آن نماز برپادارى. (زیرا) در آن مسجد، مردانى هستند كه دوست دارند خود را پاک سازند و خداوند پاكان را دوست مى‌دارد. آیا كسى كه بنیان (كار) خود را بر پایه‌ى تقوا و رضاى الهى قرار داده بهتر است، یا كسى كه بنیاد (كار) خویش را بر لبه‌ى پرتگاهى سست و فروریختنى نهاده كه او را در آتشِ دوزخ مى‌اندازد؟ خداوند گروه ستمگر را هدایت نمى‌كند. 🔸مسجدى كه از آغاز بر پایه‌ى تقوا، بنا نهاده شد، مسجد «قُبا»ست كه هنگام هجرت به مدینه ساخته شد. فخر رازى مى‌گوید: وقتى سابقه‌ى تقوا، مایه‌ى ارزش یک مسجد است، سبقت انسان به ایمان و تقوا، بیشتر ارزش دارد و على علیه السلام كه از روز اوّل مؤمن بود، برتر از كسانى است كه پس از سالها شرک، مسلمان شدند. آیه‌ی ۱۰۸، مقایسه‌ى مسجد ضرار و مسجد قبا و آیه ۱۰۹ مقایسه‌ى بانیان آن دو مسجد است. كلمه‌ى «شَفا»، به معناى لبه و كناره، «جُرُف»، به معناى حاشیه‌ى نهر یا چاه كه آب زیر آن را خالى كرده و پرتگاه شده است، و «هار»، به معناى سست مى‌باشد. ❇️ از پيام‌های آیات ▫️در مسجدى كه پایگاه مخالفانِ نظام اسلامى است، به نماز نایستیم. «لاتقم فیه ابداً» ▫️عبادت از سیاست جدا نیست. حتّى با نماز نباید باطلى را تقویت كرد.«لا تقم فیه ابداً» (تائید كفر و نفاق و تفرقه حرام است) ▫️رهبر، الگوى دیگران است. پیامبر(ص) نباید وارد مسجد ضرار شود تا دیگران هم وارد نشوند. لذا خطابِ آیه به پیامبر(ص) است. «لا تقم فیه» ▫️رهبر جامعه باید در موضع‌گیرى، پیشگام باشد. «لا تقم فیه» ▫️اگر مردم را از رفتن به مراكز فساد باز مى‌داریم، باید مكان‌هاى سالم و مفیدى را جایگزین و به آن راهنمایى كنیم. «لاتقم، تقوم» ▫️ارزش هرچیز وابسته به اهداف و انگیزه‌ها و نیّات بنیان‌گزاران آن دارد. «اُسس على التقوى» ▫️مسجد، زمینه‌ى پاكى از پلیدى‌هاى جسمى و روحى است. «فیه رجال یحبّون ان یتطهرّوا» ▫️همنشینى با صالحان ارزش است. «فیه رجال...» ▫️ارزش مكان‌ها، بسته به افرادى است كه به آنجا رفت و آمد مى‌كنند. ارزش یک مسجد به نمازگزارانِ آن است، نه گنبد و گلدسته‌ى آن.«لمسجدٌ ... احقّ ان تقوم، فیه رجال یحبون ان یتطهروا» ▫️نماز و مسجد، وسیله‌ى تهذیب و پاكى است. «مسجد فیه... یتطهّروا» ▫️علاقه به كمال و پاكى، خود یک كمال است. «یحبّون ان یتطهّروا» ▫️پاكان، محبوب خدایند. «یحب المتطهّرین» ▫️ارزش كارها به نیّت آنان است، نه ظاهر اعمال. مسجد قبا براى خدا ساخته شد و مسجد ضرار با انگیزه‌ى تفرقه افكنى!«اسس بنیانه على التقوى» ▫️بنیاد باطل بر باد است. «بنیانه على شفا جرفٍ هار» ▫️گاهى مسجد، بانیان خود را به قعر دوزخ مى‌افكند. «فانهار به فى نارِ جهنّم» ▫️سوء استفاده از مراكز مذهبى و باورهاى دینى مردم، ظلم است. «الظالمین» کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
⭕️اعجاز علمی پس از اشارات قرآن به تعداد کروموزم های انسان در سوره نجم، رابطه ی زیبای تعداد کروموزوم های زنبور عسل با سوره هم نام آنها هم قابل تامل می باشد. در تمام حیوانات، تعداد کروموزوم های حیوان نر و ماده برابر است و زنبور عسل🐝 تنها حیوانی است که ساختار کروموزومی آن با سایر حیوانات متفاوت است زیرا زنبور ماده 16 جفت کروموزوم دارد در حالی که زنبور نر 16 تک کروموزوم داردوکلمه نحل درقرآن به صورت مذکربیان شده است و جالب است که شانزدهمین سوره قرآن به نام زنبور عسل(نحل) نام گذاری شده است. 🔸و نیز جالب آنکه تنها آیه ای از قرآن که نام زنبور عسل(نحل) در آن آمده است دارای 16 کلمه می باشد. 🔹"وَ أَوْحى‌ رَبُّکَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِی مِنَ الْجِبالِ بُیُوتاً وَ مِنَ الشَّجَرِ وَ مِمَّا یَعْرِشُونَ" 🔸و پروردگار تو به زنبور عسل «وحی» (و الهام غریزی) نمود که: «از کوه‌ها و درختان و داربستهایی که مردم می‌سازند، خانه‌هایی برگزین! 📚سوره - 68 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📚سوره - 50 🔸فَفِرُّوٓا إِلَى اللَّهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ؛ 🔹پس به سوی خدا بگریزید، كه من از سوی او برای شما بیم‌دهنده‌ای آشكارم! کانال 👇 @Targomeh
🔴غبارهای فطرت🔴 🌺(اسلام دین فطری)🌺 🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂🍁 1⃣ تقلید کورکورانه ⛔️ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ [ ﻛﻪ ﻣﺸﺮﻙ ﻭ ﻛﺎﻓﺮﻧﺪ ] ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﻧﻪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻳﺎﻓﺘﻴﻢ ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ(بقره ١٧٠) 2⃣رفاه گرایی وغوطه ورشدن درمادیات⛔️ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ﻭ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﺗﺮ ﺍﺯ ﻛﺴﻲ ﻛﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﺪﺍﻳﺘﻲ ﺍﺯ ﺳﻮﻱ ﺧﺪﺍ ﺍﺯ ﻫﻮﺍﻫﺎﻱ ﻧﻔﺴﺎﻧﻲ ﺧﻮﺩ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﺪ ، ﻛﻴﺴﺖ ؟(قصص٥٠) 3⃣ تاثیرپذیری از محیط ⛔️ وَجَاوَزْنَا بِبَنِي إِسْرَائِيلَ الْبَحْرَ فَأَتَوْا عَلَىٰ قَوْمٍ يَعْكُفُونَ عَلَىٰ أَصْنَامٍ لَّهُمْ قَالُوا يَا مُوسَى اجْعَل لَّنَا إِلَٰهًا كَمَا لَهُمْ آلِهَةٌ ﭘﺲ ﺑﻪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﮔﺬﺭ ﻛﺮﺩﻧﺪ ﻛﻪ ﻫﻤﻮﺍﺭﻩ ﺑﺮ ﭘﺮﺳﺘﺶ ﺑﺖ ﻫﺎﻱ ﺧﻮﺩ ﻣﻠﺎﺯﻣﺖ ﺩﺍﺷﺘﻨﺪ ، ﮔﻔﺘﻨﺪ : ﺍﻱ ﻣﻮﺳﻲ ! ﻫﻤﺎﻥ ﮔﻮﻧﻪ ﻛﻪ ﺑﺮﺍﻱ ﺁﻧﺎﻥ ﻣﻌﺒﻮﺩﺍﻧﻲ ﺍﺳﺖ ، ﺗﻮ ﻫﻢ ﺑﺮﺍﻱ ﻣﺎ ﻣﻌﺒﻮﺩﻱ ﻗﺮﺍﺭ ﺑﺪﻩ ! !(اعراف١٣٨) 4⃣ رفیق بد ⛔️ يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا ﺍﻱ ﻭﺍﻱ ، ﻛﺎﺵ ﻣﻦ ﻓﻠﺎﻧﻲ ﺭﺍﺑﻪ ﺩﻭﺳﺘﻲ ﻧﻤﻰ ﮔﺮﻓﺘﻢ ،(فرقان٢٨) 5⃣ تبلیغات مسموم ⛔️ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ ﻭ(فرعون) ﮔﻔﺖ : ﻣﻦ ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭ ﺑﺰﺭﮒ ﺗﺮ ﺷﻤﺎ ﻫﺴﺘﻢ .(نازعات٢٤) 🍂🍁🍂🍁🍂🍁🍂 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🚫اوصاف کافران فتنه گر🚫 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 1⃣ مقدم‌کردن دنیا بر آخرت 📛 الَّذِينَ يَسْتَحِبُّونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا عَلَى الْآخِرَةِ ﻫﻤﺎﻧﺎﻥ ﻛﻪ ﺯﻧﺪﮔﻲ ﺩﻧﻴﺎ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﺧﺮﺕ ﺗﺮﺟﻴﺢ ﻣﻰ ﺩﻫﻨﺪ.(ابراهیم٣) 2⃣ علاوه بر گمراهی خود سعی در گمراهی دیگران دارند 📛 قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آمَنَ ﺑﮕﻮ : ﺍﻱ ﺍﻫﻞ ﻛﺘﺎﺏ ! ﭼﺮﺍ ﻛﺴﺎﻧﻲ ﺭﺍ ﻛﻪ ﺍﻳﻤﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ باز میدارید؟(آل عمران٩٩) 3⃣ کج نشان دادن راه الهی(با خرافات و بدعت و تحریف و...) 📛 وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا ﻭ ﻣﻰ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ راه خدا را [ ﺑﺎ ﻭﺳﻮﺳﻪ ﻭ ﺍﻏﻮﺍﮔﺮﻱ ] ﻛﺞ ﻧﺸﺎﻥ ﺩﻫﻨﺪ ; ﺍﻳﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﮔﻤﺮﺍﻫﻲ ﺩﻭﺭﻱ ﻫﺴﺘﻨﺪ .(ابراهیم٣) 🍂🍃🍂🍃🍂🍃🍂🍃 کانال 👇 @Targomeh
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
📘📘 📦 > ◀️ 👈3. 🔻اگر امانت بدون و تعدى تلف یا نقصى بر آن وارد شود امانت گیرنده نیست : « ما عَلَى المُحسِنینَ مِن سَبیلٍ » ( توبه ۹۱ ) ؛ اما در صورت یا کوتاهى، شخص است . 🔹برخی با به آیه فوق گفته‌اند : نبودن امین تنها در امانتهایی است که امانت گیرنده نسبت به امانت محسن و نیکوکار شمرده می شود ؛ اما در که وی به نفع خودش در امانت تصرف می‌کند ، مانند عاریه یا اجاره ،‌ شخص شمرده نشده و ضامن خواهد بود . ( ضمان ) . 👈4. 🔻 که از دادن حق دیگرى امتناع مى‌ورزد و مالى در نزد صاحب حق به امانت گذارده آیا حق مى‌تواند حق خویش را از امانت تقاص کند یا نه ؟ 🔹برخى از با استناد به آیه ۱۲۶ نحل که مقابله به مثل را شمرده : * و ان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم * این عمل را جایز شمرده اند ؛ اما بسیاری از فقیهان و اهل سنت آن را می دانند . 🔻در روایات پرشماری از صلی الله علیه و آله و اهل بیت علیهماالسلام این عمل در امانت شمرده شده و مسلمانان از ارتکاب آن گردیده‌اند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh