eitaa logo
العالم بزمانه
119 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
37 فایل
«الْعَالِمُ بِزَمَانِهِ لَا تَهْجُمُ عَلَیهِ اللَّوَابِس» @HaeriDarzi https://eitaa.com/almogaddemat
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از خبر فوری قم
☑️ تصمیم ایجاد محدودیت برای زیارت براساس عقلانیت و خرد ایمان دینی اتخاذ شد 🔸حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مروی تولیت آستان قدس رضوی: 🔸تصمیم ایجاد محدودیت زیارت، حقیقتا تصمیمی بسیار سخت و دشوار بود، اما این تصمیم سخت براساس آموزه‌های دینی، مذهبی و عقلانیت و خرد ایمان دینی، اتخاذ شد. 🔸از حضرت رضا(ع) درخواست و استدعا می‌کنیم که ای امام رئوف(ع)؛ هرطور می‌خواهید ما را تنبیه کنید اما درب‌های حرم مطهر را بر روی ما نبندید. 🔸 پیشتر در سخنرانی‌ای گفته بودم «از صفت غریب الغربایی حضرت سخن زیاد گفته بودیم اما هیچگاه آن را تجربه نکرده بودیم مگر در این ایام» اما امروز آن کلام خود را اصلاح می‌کنم، «یا علی بن موسی الرضا(ع) شما غریب الغربا نیستید، ارواح مطهر انبیاء، اولیاء الله و هزار ملائکه برگرد حرم مطهر شما در حال طواف هستند، ما غریب الغربا هستیم و در این دوران سخت غربت را تجربه کردیم. ما با بسته بودن درب‌های حرم، احساس غربت و یتیمی کردیم.» ☑️بزرگترین کانال خبری استان قم👇 http://eitaa.com/joinchat/1031798786C1a8f8517c9
🌺برگزاری دروس حوزه از چهارشنبه🌺 ✍🏻مدیر حوزه‌های علمیه اعلام کرد: 🔔 درس‌های حوزه از چهارشنبه ۷ خرداد آغاز می‌شود. ✅حضرت آیت الله اعرافی: 《درس‌های و عالی حوزه‌های علمیه با استیذان از مراجع عظام و با هماهنگی شورای عالی حوزه و ستاد ملی مبارزه با کرونا پس از تعطیلات عید سعید فطر - از روز چهارشنبه ۷ خرداد - و با تاکید بر رعایت همه دستور العمل‌ها و شیوه‌نامه‌های بهداشتی آغاز می‌شود》 ➖وی از اساتید حوزه خواست برای جبران و تکمیل برنامه‌های درسی حوزه با رعایت دستورالعمل‌ها تا اوایل تیرماه در برگزاری درس‌های خارج و سطوح عالی بذل عنایت و همکاری نمایند. ✅مشاهده کامل نامه 👉🏻 ➖جهت مشاهده دستور العمل های بهداشتی در حوزه های علمیه فایل زیر را دانلود و مطالعه نمایید http://go2l.ir/Lm76N ------------------------ 🇮🇷کانال صرفا جهت اطلاع طلاب 📡 @serfan_jahate_ettela_t http://eitaa.com/joinchat/3749838860Cff026ecd0b
هدایت شده از محسن قنبریان
💠(بدون عنوان)! 🔹عذر خواهی نماینده ولی فقیه در خوزستان از جوان مجروح شده در اعتراضات غیزانیه با ، بهانه ای شد تا دو سبک کارگزاری برای انقلاب و نظام از هم باز شناسانده شود: 1⃣ سبک اول: 🔺نماینده ولی فقیه پیگیر مشکلات آب غیزانیه بود، فرمانده انتظامی میدان هم نبود؛ اما بجای نظام و مسئولین مربوطه از جوان مجروح شده اما حاضر در معترضین عذر خواهی می کند. 🔺در ماجرای هواپیمای اکراینی هم سرداری رشید آمد. "آبرویش را با خدا معامله کرد". صراحتا گفت:"اگر گناهی بوده، عناصر ما خبط و خطا کرده اند و ما باید پاسخگو باشیم". چنین کرد تا تقصیر گردن این و آن و در نهایت و انقلاب نیافتد. 2⃣سبک دوم: 🔺اعتراضات بنزینی آبان ۹٨در برخی شهرها کشته و زخمی هایی به جا گذاشت. مثلا در زادگاهم ۶کشته و تعدادی زخمی برجای ماند که از متوسط شهرهای پیرامون بسیار بالاتر است. 🔺از خانواده کشته ها، بازدیدهایی شد؛ اما از هیچ خانواده یا هیچ مجروحی، کسی عذری نخواست و عواطف جریحه دار ماند! 🔺با دستور رهبری معظم انقلاب، قربانیان سه دسته شدند: ۱. جانباختگان از شهروندان عادی و بدون هیچ گونه نقشی در اعتراضات ⬅️ که در حکم شهید محسوب می شوند. ۲.قربانیانی که در جریان تظاهرات اعتراضی جان خود را از دست داده اند ⬅️ پرداخت دیه و دلجوئی از خانواده های آنان. ۳.قربانیانی که و در درگیری با نیروهای حافظ امنیت کشته شده اند ⬅️ مقرر گردید پس از بررسی وضعیت و سوابق خانواده آنان، حساب خانواده های موجه و آبرومند از فردی که اقدام به عمل مجرمانه نموده است، جدا شود و خانواده های آنان متناسباً مورد توجه و دلجوئی قرار بگیرند. ٭رهبری برای همین قسم سوم نیز بر "رٲفت اسلامی" و توجه به خانواده ها تٲکید کردند. 🔺در توشیح این تقسیم بندی قید کردند: "هرچه سریعتر انجام شود". "نسبت به افراد مشکوک درهر گروه باجهتی که به رٲفت اسلامی نزدیکتر است، عمل شود". http://farsi.khamenei.ir/news-content?id=44322 ✔️حالا سخن از ابتکار عملی از جنس نماینده ولی فقیه در اهواز نیست؛ پرسش از میزان عمل به این دستور صریح رهبری از سوی مقامات شهر و استان است. ❓الان قریب ۶ماه از آن ابلاغ رهبری(۹۸/۹/۱۳) می گذرد. "هرچه سریعتر انجام شود" این حکم در بهبهان -مثلا- چرا معطل و عملا بی خاصیت ماند؟! ❗️تفکیک کشته ها احتمالا مسئولین شهری را با چالشی از سوی برخی خانواده ها مواجه کند؛ اما آقایان توجه دارند عدم تفکیک، همه بار منفی ۶کشته را گردن نظام و انقلاب می اندازد؟! ❓تفکیک قربانیان -بخصوص با رعایت تذکر رهبری درباره رٲفت اسلامی با مشکوکین هر دسته- جا گرفتن عمده آنها در دسته اول و دوم را احتمالا در پی داشت. اگر با دلجوئی مناسب و با همراه بود؛ می توانست اغلب خانواده ها را زیر چتر انقلاب و نظام (ولو معترض به برخی سیاستها) نگه دارد. اما انجام نشدنش اقلا در فضای رسانه ای، همه کشته ها را عملا در دسته سوم قرار داد؛ که سهمیه خیلی بزرگی از متوسط شهرستانها برای مردم نجیب این شهر و اجحافی بزرگ بر انقلاب بود! ❗️اگر منافقین مسلح -چنانچه ادعا میشود- در اجتماعات بوده اند؛ پس از ۶ماه می توان گفت کدام کشته، شهید تیر آنهاست و کدام مجروح از ضربت آنها بود؛ تا هزینه همه خونها گردن نظام نیافتد! ❓اینجا مثل ماجرای موسوم به ، حاجی زاده رشیدی پیدا نشد که آبروی خود را با خدا معامله کند و بگوید:"ما گردنمان از مو باریکتر است؛ همه مسئولیت کار را می پذیریم"! جایش از پاسخگویی طفره رفتند، معلوم نشد نهادهای بالادستی برای بررسی موضوع و شناسائی قاصر یا مقصر احتمالی اصلا آمدند یا می آیند یا نه؟! ❗️پس ناچارا در افکار عمومی و بدخواهی های رسانه ای، همه شلیک ها درست و بجا، جازده شد! ❗️خانواده هایی که به آسانی می شد پیگیر قانونی خون جوانشان باشند؛ خوراک رسان به رسانه های معاند قرار داده شدند! ⬅️این دو سبک کارگزاری برای انقلاب اسلامی است: 🔻سبک اول، مسئولیت را خود گردن می گیرد و "سر خم می سلامت، شکند اگر سبوئی" ، شعارش است. 🔻سبک دوم، نظام را سپر خود می کند و زبان حالش به قول شاعر طنزپرداز این است: به آب روشن میّ عارفی طهارت کرد و رفته رفته به این کار زشت عادت کرد! 📝محسن قنبریان ۹۹/۳/۶ ☑️ @m_ghanbarian
هدایت شده از خبر فوری قم
☑️ فوت ۱۱۲ طلبه و روحانی بر اثر کرونا 🔸رئیس سازمان بسیج اساتید، طلاب و روحانیون:حدود ۴۰۰ نفر از طلاب و روحانیون در سراسر کشور به ویروس کرونا مبتلا شدند که متاسفانه ۱۱۲ نفر از این عزیزان فوت کردند. 🔸بر اساس بررسی های قطعی و اسناد و مدارک موجود ۷ نفر از طلاب و روحانیون که در مراکز درمانی و سایر عرصه ها مشغول خدمت بودند به شهادت رسیدند و از نظر ما باید به عنوان شهید خدمت سلامت شناخته شوند و پیگیری های لازم در این خصوص همچنان ادامه دارد. ☑️بزرگترین کانال خبری استان قم👇 http://eitaa.com/joinchat/1031798786C1a8f8517c9
✅ تجربه جالب یکی از مخاطبین محترم کانال از اثرات اذان گویی فرزندشان @haerishirazi
👓 برخی از عزیزانی که به را امضا کرده اند، از نزدیک می شناسیم! افرادی دغدغه مند، انقلابی و مطیع رهبر (نظیر استاد فلاح زاده و مختاری) 🔹 اینکه چگونه این عزیزان، همنوا با مرتضی جوادی، رسول جعفریان و سیدجواد ورعی می شوند و با هم نامه تشکر می نویسند، جای تعجب و بلکه جای تاسف دارد، امیدواریم طلاب دلسوز به این عزیزان خدوم مشفقانه تذکر دهند. 💬 رضا حسینی @HozeTwit
هدایت شده از شبکه افق
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 ۱۰ میلیون نفری که چشم و گوششان به دهان بقیه نیست! استاد شهریار پرهیزکار عقیده دارد منظور رهبر معظم انقلاب از تربیت ۱۰ میلیون حافظ قرآن، نه فقط حافظان کلام بلکه ۱۰ میلیون نفر آدمی است که بتوانند برنامه زندگی‌شان را از قرآن بگیرند، مطالبه‌ای که هنوز خیلی تا تحقق آن مانده است. مستند داستان زندگی استاد شهریار پرهیزکار است ، قاری برجسته ایرانی است، مردی که بسیاری از فعالان قرآنی در خارج از کشور، ایران را با نام او می‌شناسند 🆔 @ofogh_tv
👓 ⁉️ چطور دلت می‌آید؟ یکی از طلبه‌ها در دیداری از شهید صدر می‌پرسد: «خیلی وقت‌ها دچار بی‌حوصلگی می‌شوم و درس و مطالعه و تألیف را کلاً رها می‌کنم. چه کنم [که از این حالت رها شوم]؟!» و پاسخ می‌دهد: «کسی که توطئه‌ها و دسیسه‌ها و تبانی‌ها بر ضد اسلام و تهمت‌ها و دروغ‌پردازی‌هایی که نسبت به مبانی اسلامی می‌شود را می‌بیند چگونه دلش می‌آید که مطالعه و کار جدی و بی‌وقفه را رها کند؟!» 📗 السيرة والمسيرة في حقائق ووثائق، ج‏٢، ص٢٨٩ @HozeTwit
هدایت شده از روزنه
دو نوع مواجهه با برادران سیاهپوست در ایران و آمریکا اینجا مرجع تقلید شیعه دست یک طلبه عادی سیاه پوست را می بوسد اما در آمریکای وحشی، یک پلیس عادی پا بر گرده یک برادر سیاه پوست می گذارد بیچاره که از اصول متعالی اسلامی عبور کرده و به دنبال تحمیل ولایت و کدخدایی شیطان بزرگ می گردند. @rozaneebefarda
هدایت شده از خبر فوری قم
☑️نجف قرنطینه شد 🔸استان نجف عراق امروز جمعه در راستای اقدامات به منظور مقابله با شیوع ویروس کرونا به طور کامل بسته شد. ☑️بزرگترین کانال خبری استان قم👇 http://eitaa.com/joinchat/1031798786C1a8f8517c9
هدایت شده از علی نژاد
هدایت شده از مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 پیگیر درد مردم 🔹 حضور حجت‌الاسلام و المسلمین موسوی فرد نماینده ولی فقیه خوزستان و امام جمعه اهواز در جمع کارگران پروژه آبرسانی به منطقه @Manahejj
هدایت شده از فروشگاه رایحه سیب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴از این افتضاح تر؟؟؟!!!☝️ 😣از شرح فیلم معذوریم، خودتون ببینید. 💢شما انتخاب کنید؟ 😳استفاده از روغن بنفشه یا پیوند مدفوع؟ 🔶اگر روغن بنفشه ای که پیغمبر فرمود برتری آن بر سایر روغن ها مانند برتری من بر سایر مردم است را برای درمان به شکل شیاف تجویز کنی همه‌ی عالم به تو می‌خندند اما تزریق نجاست یک انسان به مقعد انسان دیگر را با پز علمی در صدا و سیما پخش می‌کنند و همه با یک ژست روشنفکرانه، عمیق به تلویزیون نگاه کرده و در دل خود آن را تحلیل علمی می‌کنند 🔸بیچارگی طب غربی 🍎مجموعه طبی رایحه سیب👇👇👇 http://eitaa.com/joinchat/3195863041C1268d27068
هدایت شده از خبر فوری قم
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
☑️ روایتی از تخریب «جنت‌البقیع» توسط وهابیون همزمان با ٨ سوال ☑️بزرگترین کانال خبری استان قم👇 http://eitaa.com/joinchat/1031798786C1a8f8517c9
هدایت شده از حدیث روزگار
هدایت شده از حدیث آرزومندی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🚨انتشار برای اولین بار 🔴واکنش امام خمینی(س) به تعابیر تمجید آمیز آیت الله مشکینی در مورد ایشان ⭐️هر شب بخشی از سخنان امام خمینی(س) خطاب به اقشار مختلف مردم 🕌 @jamarannews
هدایت شده از پوریانی
‏عکس از ابوعلی
هدایت شده از الگوی پیشرفت اسلامی
👌قم میزبان نشست تخصصی مروری بر اشکالات فقهی بورس- سه شنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۹ ساعت ۱۰ صبح -اداره کل تبلیغات اسلامی - سالن جلسات - طبقه سوم @olgou4
👓 یک استخاره عجیب!! وقتی ایشان، شرح و حاشیه "عروة الوثقی" را به اتمام می رسانند، راجع به اینکه اسم کتاب را چه بگذارند، در تردید بودند از این رو به قرآن مجید تفألی می زنند که این آیه اشکار می شود: ❗️ وَ مَنْ یسْلِمْ وَجْهَهُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى وَ إِلَى اللَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ(لقمان/22) 🔹 به محض دیدن آین آیه، ایشان ، نام کتاب خود را "مستمسک" می گذارند. چقدر آیه استخاره جالب و عجیب بوده است به طوری که نام مؤلف (=محسن) و نام کتابی که بر آن شرح نوشته (عروة الوثقی) و نام کتاب جدید(مستمسک) در آن بوده است. این آیه قرآنی در آغاز تمامی جلدهای کتاب مستمسک نوشته شده است. 🌐 تبیان @HozeTwit
هدایت شده از فقه و معارف
🔻آشنایی با زندگانی مرحوم آیت‌الله محجوب؛ 💠محجوب پرهیزگار 🔰آیت‌الله حاج شیخ ابوالقاسم محجوب جهرمی در سال ۱۳۰۵ در جهرم متولد شد و دروس اولیه حوزوی را در جهرم آغاز نمود و سپس در شیراز و قم از محضر بزرگان کسب فیض کرد. آیت‌الله محجوب جهرمی روز ۸ خرداد ۱۳۹۹ پس از یک دوره بیماری دارفانی را وداع گفت. حضرت آیت‌الله خامنه‌ای پیام تسلیتی بدین شرح صادر فرمودند: «درگذشت عالم پرهیزگار آیت‌الله آقای حاج شیخ ابوالقاسم محجوب رحمةالله‌علیه را به خاندان مکرّم و دوستان و شاگردان و ارادتمندان ایشان تسلیت عرض میکنم. از خداوند متعال علوّ درجات این عالم پارسا و پرهیزگار را مسألت مینمایم.» ۱۳۹۹/۰۳/۱۰ 📌بخش فقه و معارف پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در گفتگو با حجت‌الاسلام والمسلمین شب‌زنده‌دار، گوشه‌هایی از زندگی مرحوم آیت‌الله محجوب را بررسی کرده است. 🔸حضرت آقا از زمانی که قم تحصیل می‌فرمودند با این جمعی که یکی‌شان هم مرحوم آقای محجوب بودند مرتبط بودند؛ یعنی پدر ما رحمت‌اللّه علیه، جناب آقای محجوب،‌ جناب آقای مؤمن شیرازی، مرحوم آقای آسیدحسن میردامادی، دایی محترم آقا، و مرحوم آقای آسید عبدالرسول شریعتمداری اینها جمعی بودند که در قم با هم دوست بودند و بحث و مباحثه داشتند و آقا با اینها آشنا بودند. چند بار هم حضرت ‌آقا از من سؤال فرمودند که آقای محجوب چطورند و احوال‌پرس ایشان بودند. 🔗مطالعه متن کامل گفتگو: http://farsi.khamenei.ir/others-dialog?id=45792 💻 @khamenei_maaref
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
هدایت شده از وحید جلیلی
🔰 چرا امام گفت جمهوری اسلامی؟! ✅ ، پس از زنداني شدن در 15 خرداد 42، حق داشتن در سلول را نداشت. بعد از مدتي كه به ايشان اجازه مطالعه می‌دهند، ايشان دو كتاب را پيغام می‌دهند كه برايشان بفرستند. يكي است و دومی كسروي، كه امام بعدها نيز از اين كتاب ذكري مي‌كند. ✅ امام با آسيب‌شناسی نهضت‌های ديني و نوع رهبري ديني قيام‌های قبلي؛ به اينجا رسید كه برای حفظ و استمرار پیروزی‌ها باید یک رابطه دو طرفه، مستمر و رسمی بین نظام دینی و حضور مردم تعریف شود. * ✅ در طي دو دهه گذشته، غلبه بحث‌های صرفاً فلسفی و نظری، در تبيين يا دفاع از حكومت دينی، باعث لاغر شدن رويكرد تاريخي در فهم و تبيين جمهوري اسلامي شده است. * ✅ در قرن نوزده میلادی در ، با نیروهایی مخلص، فداکار و متدین به رهبری وارد صحنه می‌شوند. بعضی گفتند او خودش را به عنوان زمينه‌ساز (عج) معرفی کرد و بعضی گفته‌اند كه خودش را مهدی موعود معرفی كرد. شعارها کاملاً دینی بود، در یک روز چند هزار را می‌کشند و حكومت ديني تأسيس مي‌كنند ولي بعد از گذشت چند سال، انگلیسی‌ها دوباره برمی‌گردند. ✅ در يك نهضت كاملاً دينی به رهبری شكل می‌گيرد و به تأسيس حكومت ديني به رهبري يك عالم دينی می‌انجامد اما فرجام خوشی پيدا نمی‌كند و از سازش با غربی‌ها سر در می‌آورد. ✅در ، کودتایی می‌شود که اسم آن را انقلاب گذاشتند. و بعد ، زمام امور را دست می‌گیرند. ناصر، علمدار مبارزه با می‌شود و بسيار هم محبوب است. ناصر می‌میرد و نفر بعدی است، درست 180 درجه برعکس ناصر. او کسی است که با اسرائیلی‌ها ائتلاف می‌کند، در حالي كه مردم همان مردم‌اند اما حق قانوني براي مشاركت ندارند! * ✅ امام اين را مد نظر داشت و در تأسيس صرفاً نگاه فلسفی و نظری نداشت و بي‌اعتنايی به تجربيات تاريخی امت اسلامي و غرق شدن در مباحث انتزاعی و نظری را افتخار نمی‌دانست. * ✅ از همان روزهای اول نهضت، امام تجربه عميقي نسبت به رفتارهای و پيدا كرد. امام می‌ديد بسياری نخبگانِ عالم و فاضلي كه بايد علي‌القاعده حرف و آرمان امام را بهتر از ديگران می‌فهميدند چگونه او را تنها گذاشتند و حتي به مقابله و مانع‌تراشی در راه نهضت او پرداختند و به قول ، آن جماعت نخبگاني همه "بلا استثناء!" او را تنها گذاشتند و در همان حال توده‌هايی كه شايد با نظر استخفاف به آن‌ها نگاه مي‌شد، مردانه تا پاي جان به ميدان آمدند و از كارگران فصلي آذربايجاني در تا در ميدان بار تهران خود را فداي امام كردند. امام؛ زخمِ خنجر نخبگان و طعم شيرين خلوص و وفاداري توده‌ها و جمهور مردم را در عمق جان خود داشت و جمهوريت را تثبيت كرد تا پاسخی درخور به وفاداري اثبات شده اين ملت كه آنها را بهتر از امت اسلامی در دوره پيامبر و اميرالمؤمنين می‌دانست داده باشد. ✅ ، در تثبیت خود، مدیون جمهوریت نظام است. در واقع خدمتی که جمهوریت و رویکرد حکیمانه امام در انتخاب دقیق یک چنین نظامی برای ساختار نظام اسلامی انجام داد، به تثبیت رهبری دینی در جامعه انجامیده است. امام با آن نگاه تاریخی‌اش به اینجا رسیده بود که اگر انقلاب‌ها بخواهند ادامه پیدا کنند، لازمه‌اش حضور واقعی مردم در صحنه و ارتباط تنگاتنگ و همیشگی آن‌ها با رهبری دینی در اداره نظام است. برنامه نداشتن براي حفظ منظم و قانوني در صحنه و واگذاري تمام مسئوليت و اختيارات حكومت به و اتكاي صرف به محبوبيت و مشروعيت دينی يا انقلابی او، فرجام‌های تلخی را برای بعضي از قيام‌های اسلامی معاصر رقم زده بود . ✅ بايد مشاركت واقعی مردم در انجام تكليف و و دخالت در سرنوشت جامعه اسلامي نهادينه و تثبيت می‌شد و تضمين‌های قانوني لازم را پيدا می‌كرد تا با بالا گرفتن رقابت‌هایِ خواص براي امتيازگيري از رهبری؛ ظرفيت‌های ديگري برای مقابله با زياده‌خواهی‌های خواص و انحرافات و ترفندهايشان در اختيار رهبری باشد، وگرنه نخبگان و خواصِ اهل حق در همين انقلاب هم نشان دادند كه براي منحرف كردن نظام و تغيير ماهيتش و تنها گذاشتن و زير فشار قرار دادن رهبری، استعداد و آمادگی بسيار شگرفی دارند. 🔻 برش‌هایی از جزوه 《مهجوریت جمهوریت نظام‌》 ‌ برای دانلود جزوه به لینک زیر مراجعه کنید:‌ http://jalili-vahid.ir/?p=798 🆔 @jalili_vahid
هدایت شده از بینش راهبردی
بر اساس تازه ترین آمار تعداد امریکایی های آفریقایی تبار زندانی پنج برابر بیشتر از سفیدپوستان آمریکا و تقریبا دو برابر بیشتر از آمریکایی های لاتین تبار (هیسپانیک) است. در سال ۲۰۱۸ در حالی که سیاهپوستان تنها حدود ۱۳ درصد جمعیت آمریکا را تشکیل می دادند اما یک سوم زندانیان این کشور سیاهپوست بودند. اما در همان سال با وجود آن که سفیدپوستان ۶۰ درصد جمعیت آمریکا را تشکیل می دادند، ۳۰ درصد از زندانیان این کشور سفیدپوست بودند. این ارقام به این معنی است که از هر ۱۰۰ هزار آمریکایی افریقایی تبار بیش از هزار نفر در زندان به سر می برند اما در ازای هر ۱۰۰ هزار سفیدپوست این کشور تنها حدود ۲۰۰ نفر زندانی هستند.
👓 سرفصل های سخنرانی کم نظیر امروز: 1⃣ تحول در روحیه خمودگی ملت ایران ✅ امام ملت خمود را به ملتی پرشور و مطالبه‌گر تبدیل کرد. 2⃣ تحول در نگاه مردم به خود و جامعه خود ❌ نگاه حقارت‌پندارانه ملت به خود و ناتوانی در مقهور کردن اراده دیگران ✅ امام، حقارت را به احساس عزت و اعتماد به نفس تبدیل کرد. 3⃣ تحول در مطالبات اساسی مردم ❌ مطالبات سطحی مردم ✅ امام مطالبات مردم را به امور اساسی، انسانی و جهانی تبدیل کرد. 4⃣ تحول در نگاه به دین مردم، دین را حداکثر در احوال شخصی: نماز و روزه و ازدواج و طلاق می‌دیدند. امام، دین را نظام سازی، جامعه سازی و تمدن سازی تعریف کرد. 5⃣ تحول در نگاه به آینده در نگاه مردم، افق و آینده‌ای دیده نمی‌شد به دست امام، مردم دنبال اتحاد اسلامی و تمدن نوین اسلامی هستند. 6⃣ تحول در امور کاربردی (مسائل دینی) ✅ امام، فقه را وارد عرضه نظام‌سازی کردند. ولایت فقیه ۱۰۰۰ سال بین فقها وجود داشت؛ اما چون امیدی به تحقق آن نبود، به جزییات آن پرداخته نمی‌شد. ✅ مصلحت نظام، را امام در فقه مطرح کردند. تزاحم و اهم مهم را هم در مسائل کلان نظام، مطرح کردند. حوزه‌ها از این فرصت بزرگ باید استفاده کنند. امام، در عین نگاه نو به مسائل، روی تعبد محکم ایستادند. 7⃣ تحول در نگاه به نسل جوان ✅ امام به فکر و عمل جوانان اعتماد کردند: فرماندهان سپاه همه جوانانی بودند که کارهای بزرگ به ایشان سپرده شده بود. در مسائل قضایی و دیگر مسائل نیز اینچنین بود. جوان‌گرایی به معنای کنار گذاشتن صاحبان تجربه نیست. 8⃣ تحول در نگاه به ابرقدرت‌ها ❌ کسی فکر نمی‌کرد بتوان روی حرف آمریکا حرف زد. ✅ امام، کاری کرد که رؤسای جمهور آمریکا گفتند امام ما را تحقیر کرد. 〰〰〰〰 امام، امام تحول بود. باید از امام درس بگیریم. ما نیاز به تحول داریم. @HozeTwit
هدایت شده از KHAMENEI.IR
☝️ یادداشت روزانه رهبر انقلاب درباره دیدار با امام خمینی(ره) در روز ۱۴ فروردین ۱۳۶۵ 🔺️ پایگاه اطلاع‌رسانی KHAMENEI.IR در آستانه‌ی سالروز ارتحال امام خمینی رحمه‌الله، متن یادداشت روزانه‌ی آیت‌الله خامنه‌ای و خاطره ایشان از عیادت امام رحمه‌الله در بیمارستان جماران در فروردین‌ماه ۱۳۶۵ را به همراه دستخط آن برای نخستین بار منتشر میکند.
❌ نتیجه انقلاب خمینی، پدیده آخوند کارمند نیست! 👈 از درک های تلخی که اخیرا بیشتر پیدا کرده ام تجلی پدیده بسیار منزجر کننده و تلخ است! یعنی آخوندی که باید وقف اسلام و مسلمین باشد ولی چنان کارمند بی تحرکی شده که برای تکان دادنش بولدوزر لازم است! 🤔 چه می شود که الحق از دل انقلاب کبیر که بر هم زننده چهارچوب ها و رویه های بود، بازگشت و چنین تلخی بیرون می تراود که البته همه ظهورات حوزویان چنین نیست!؟ 💠تامل در این سوال مهم برای کسانی که دغدغه عدم انقلاب را دارند مهم می باشد. من در حد فهم خودم به این سوال پاسخ خواهد داد. 1⃣ اول اینکه اصل تامل بر لزوم تولید ساختارها و رویه های جدید در بسیاری وجود ندارد و اگر دارد هم فکری لازم برای این معنا در نیست فلذا به تکرار گذشته یا اساسا حتی اینکه اصلا ساختارها و رویه ها تاثیری ندارند منجر می شود! 2⃣ دوم اینکه انقلاب لاجرم وارد جریانی از تصدی شد که برای ابعاد مختلف آن فکری نکرده بود. گرچه برخی نهادهای موازی مانند جهاد سازندگی از دل نیازهای آن جوشید ولی عمده بار انقلاب بر دوش همان اداراتی قرار گرفت که فکری جدیدی برای طراحی شان نشده بود و بعبارتی در آنها هنوز رخ نداده بود! 3⃣ سوم اینکه حتی رویه نیز در کار نبود تا از مولود دولت رانتیر نفتی بتدریج بکاهد به مساله واگذاری امور به روی بیاورد. شاید فضاهای اوایل انقلاب هم به حفظ این تمرکزگرایی دامن زده باشد ولی نتیجه همان روشی شد که در گذشته بود و حتی مساله که نهادی ذاتا مردمی بوده را به دل ادارات کشاند! 4⃣ چهارم اینکه مزه قدرت و امکان اعمال بی چون و چرای نظرات خود و مدیریت اموال گسترده عمومی برای خیلی ها شیرین آمد و بتدریج حتی شان تغییر کرد و در دهه هفتاد که تهدیدهای امنیتی - که منجر به محوریت امنیتی ها شده بود و متاسفانه باقی نیز ماند! - دفع شده و آماده تأملات عمیق تر بودیم دیگر حاضر به تغییر و اصلاح نبودند! طبعا ضعف های ذاتی حوزه و عدم آمادگی برای درک لایه و... نیز در این ماجرا بی تاثیر نبودند و ما بتدریج به طبیعی بودن این امور کردیم! 📍 @komeilialireza
هدایت شده از شرح حال
✍️امام از همه خسته‌تر بود اما خود را مکلف می‌دانست... 🔰بعد از عملیات خندق رفتند خدمت امام، ایشان گفت مگر شما برای پیروزی می‌جنگید؟ مگر شما جزو قدرت طلب‌ها هستید؟ مگر شما کشورگشا هستید؟ شما برای رضای خدا می‌جنگید، هر چه او راضی شد؛ شما برای تکلیف شرعی می‌جنگید. یک دفعه من در حضورشان عرض کردم: امام ائمه جمعه بعضی‌هایشان خسته شدند... 🔰ایشان فرمودند: ما آمده‌ایم در یک حرکتی و باید بایستیم؛ از قول من به آقایان سلام برسان، بگو ما تکلیف شرعی داریم، کار را شروع کردیم باید تا آخر ادامه بدهیم، به آقایان بگو اگر پای تفاوت باشد و کنارگیری و خستگی باشد من از آقایان أولی‌تر هستم، می‌بینید وضع من چطور است! 🔰 یک ملاقات قبل از من بود، یک ملاقات بعد از من بود، به وضع خودشان اشاره کردند که این کارها را من باید انجام دهم؟! یعنی من در این سن دارم کارم را انجام می‌دهم. 📝(خاطره از مرحوم آیت‌الله حائری شیرازی امام جمعه سابق شیراز) به شرح حال بپیوندید.