🌹 شرح #حکمت5 🔰 قسمت #دوم 🔹1.2تقسیم بندی #علم: 🔻حضرت گاهی #علم رابه علم فطری وعلم اکتسابی تقسیم می‌کنند و گاهی به علم نافع و غیر نافع. ببینیم این ها نسبت و رابطه شان به همدیگر چیست؟ 🔸1.2.1 #نافع_بودن یانبودن علم: 🔹درحکمت ۳۳۸می‌خوانیم: ✅«دانش بر دو قسم است: 🔻 #دانش_فطری ((که در نهاد انسان قرار داده شده است)) 🔻 #دانش_شنیدنی ((که از استاد و کتاب و چیزهای دیگر ما یاد می گیریم)) #دانش_شنیدنی هر گاه با دانش و فطری هماهنگ نباشد سودی نمی دهد ». ✅بنابراین مسئله مهم این است که آیا علمی که ما می آموزیم نافع هست یا نافع نیست؟ ✅در مورد #علم_نافع و علم غیرنافع حضرت دوملاک ومعیارمعرفی فرمودند: ❓یک اینکه آیا به آن علم عمل می‌شود یا نه؟ ❓دوم اینکه آیا آن علم تبدیل می‌شود به #ایمان_قلبی یا نه ؟ ❌درباره عمل به علم مطالب بسیار جالبی در نهج البلاغه است در حکمت ۹۲ می‌خوانیم: 💢« #پست_ترین دانش آن است که تنها بر سر زبان‌ها باشد و بالاترین دانش آن است که در اعضای بدن انسان آشکار می گردد». ⭕یا در حکمت ۳۶۶ می فرمایند: «دانش در کنار عمل است پس هر کس که بداند عمل می‌کند و علم ، عمل را فرا می خواند اگر عمل اجابت کرد علم می‌ماند و گرنه کوچ می‌کند و می‌رود». 🔻 در حکمت۱۰۷ نهج البلاغه کار به جایی می‌رسد که حضرت می فرمایند: 💢«چه بسا انسان عالمی که جهلش او را کشته است». ❓چرا در حالی که عالم است جاهل است؟! ❌می فرمایند:« علمی که داشته همراهش بوده اما سودی نبرده». 💢یعنی به آن علم عمل نکرده است. با این نگاه حضرت در حکمت ۲۷۴ به ما توصیه می فرمایند: ⭕«دانش خود را #نادانی و یقین خود را شک قرار ندهید». ✅یعنی با وجود اینکه علم دارید مثل نادانها عمل نکنید و به علم خود عمل کنید. ✅و در حالی که #یقین دارید اینقدر وسواس نداشته باشید و مثل انسان هایی که شک دارند متوقف و متحیر نشوید. 💢در ادامه می فرمایند: «هر گاه دانستید به دنبال عمل باشید و چون یقین پیدا کردید اقدام کنید». 🌹در نظرحضرت علی علیه السلام عالم بی عمل پست ترین موجود است. ❌مثلا در خطبه ۱۱۰ می‌خوانیم : ⚠« #عالمی که به دانش خود عمل نکند مانند #جاهل سرگردانی است که از نادانیش بیدار نمی شود بلکه حجت و برهان علیه عالم بی عمل نسبت به جاهل بزرگتر و حسرت و اندوه او پیوسته تر است و او است که نزد خدا از همه بیشتر سرزنش می‌شود». ❌یا درباره کسانی که #ادعای علم می کنند درحالی که واقعا عالم نیستند در خطبه ۸۷ آنها را حیوان های عالم نما معرفی می فرماید و می‌فرمایند: «بنده ی دیگری است که عالم نامیده می‌شود، اما عالم نیست، پس چهره چنین کسی چهره انسان ولی قلب او قلب حیوان است. 💢نه راه رسیدن به #هدایت را می شناسد تا به دنبال آن برود و نه راه رسیدن به گمراهی را می‌داند تا از آن روی برگرداند پس انسانی با این صفات مرده ای است درمیان زندگان ». 🔻با این توصیفات حضرت به جابر بن عبدالله انصاری در حکمت ۳۷۲ اینگونه بیان می کنند که : ❌«عالمی که به #علمش عمل میکند یکی از چهار ستون برقراری دین و دنیا است. ❌می فرمایند: « ای جابر دین و دنیا به چهار کس پایدار است عالمی که به علم خویش عمل می‌کند، نادانی که از آموختن ننگ ندارد، بخشنده ای که از بخشش به جا #دریغ نکند و فقیری که آخرت خویش را به دنیا نفروشد. پس اگر عالم به علم خویش عمل نکند نادان هم از آموختن سرباز می‌زند ». ❓چرا ؟ چون #جاهل می‌گوید اگر این علم فایده‌ای داشت چرا خود اهل علم به آن عمل نمی‌کند . 🔻نکته دیگری که درباره عمل به علم به عنوان نافع شدن علم بیان فرمودند در نامه ۳۱ خطاب به امام مجتبی سلام الله علیها فرمودند: ✅«بدان که دردانشی که نافع نیست، خیری هم نیست وآموختن دانشی که سزاوار نیست سودی هم ندارد ». ✅پس معیار اول در نوع بودن علم این است که به آن علم عمل شود. علمی که به آن عمل شود نافع است و علمی که به آن عمل نکنیدنافع نیست. 🔸1.2.2 #دانش_وایمان: ❓آیا این علم از ذهن به قلب هم سرایت کرده است؟ ❓به تعبیر دینی آیا این علم از مرحله دانش به ایمان تبدیل شده است یا نه؟ ✅اگر به #ایمان تبدیل شد آن موقع حتماً نافع است. حضرت در خطبه ۱۵۶ می‌فرمایند:« به وسیله ایمان علم آبادمی شود». 🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘 @beha_togham_alfaraez

🌹شرح #حکمت5 💠 قسمت #پنجم 🔸1.2.5 آداب #تعلیم_وتعلم: 🔻بحث پنجم درباره علم و دانش در نهج البلاغه پیرامون آداب تعلیم و تعلم است. مولا علی علیه السلام در نامه ۳۱ نهج البلاغه خطاب به فرزند عزیزشان می‌نویسند: ✅« آنچه را که #نمی دانی مگو. اگرچه آنچه را هم که میدانی اندک است» یا در همین نامه می نویسند: ✅«درباره آنچه که نمیدانی و آنچه که در مورد آن #مسئول به گفتن آن نیستی، سخنی نگو». ❤️مولا علی علیه السلام در حکمت ۱۸۲ می‌فرمایند: «در سکوت از #حکمت و دانش خیری نیست همچنان که در گفتار از روی نادانی هم خیری نیست». 👈یعنی آنجا که باید بگویی و #میدانی، نگفتن خطا است و آنجا که نباید حرف بزنی چون اصلاً #جهل_داری گفتن خطا است. 💢به قول #سعدی دو چیز طیره عقل است: «دم فروبستن به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی». 🌹مولا علی علیه السلام معتقدند که همان‌طور که #جاهل وظیفه دارد بیاموزد #عالم جلوتر از او وظیفه دارد علمش را به دیگران آموزش دهد. 💢در حکمت ۴۷۸ می‌خوانیم: «خداوند از #نادانان تعهد به آموختن دانش نگرفت مگر آن که قبل از آن از #دانشمندان تعهد گرفت که علم خود را آموزش بدهند». ✅نکته دیگری که در بحث آداب #تعلیم_وتربیت است این است که هر چقدر انسان دقیق تر باشد بهتر می‌فهمد و هرچه بهتر بفهمد، علمش ارزشمندتر است. 💢در حکمت ۲۰۸ می فرمایند: «هر که خوب نظر کند حق را میفهمد و هرکه فهمید دانش را فرا می‌گیرد». ✅ادب دیگری که در نهج البلاغه پیرامون علم و تعلیم و تعلم آمده است آن است که جایی که انسان چیزی را نمی داند و از او می پرسند خجالت نکشد از گفتن جمله #نمی دانم! 💢در حکمت ۸۲ از سفارشات امام علی علیه السلام این است: « هیچ یک از شما نباید در برابر #پرسش از چیزی که نمیداند شرم کند که بگوید نمی دانم و نباید کسی که چیزی را نمی داند خجالت بکشد از اینکه برود آن را بیاموزد». 👈بنابراین تا وقتی نمیدانی از گفتن نمی دانم #خجالت نکش. از طرف دیگر از یاد گرفتن هم شرم نداشته باش. ✅ ادب دیگری که درباره علم در نهج البلاغه است این است که #علم مادامی که با تفکر و درایت همراه نباشد سطحی و کم اثر است. 💢در حکمت ۹۸ می‌فرماید: « هرگاه خبری را شنیدید پیرامون آن #تفکر کنید، تفکر برای عمل است، نه برای نقل کردن. زیرا روایت کنندگان دانش بسیار هستند اما رعایت کنندگان آن اندک». 💢با این نگاه ، حضرت معتقدند که آن #جاهلی که خجالت نمی‌کشد برود یاد بگیرد و پیش عالم می رود تا یاد بگیرد عین عالم است و از طرف دیگر عالمی هم که با وجود اینکه علم دارد بیراهه می‌رود مثل جاهل است. 💢در حکمت ۳۲۰ نهج‌البلاغه می‌خوانیم :«همانا نادان آموزنده همانند دانشمند دانا است و دانشمندی که بیراهه می‌رود مانند #جاهل ذلیل است». 🎙حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه @khanevade_khoshbakht

🔰نماینده مجلس: رهبرمعظم انقلاب اجازه ندادند عده‌ای #جاهل توان #دفاعی کشور را به حراج بگذارند. ❌نماینده مردم تالش در مجلس گفت: ❤️ از رهبر معظم انقلاب تشکر می کنیم که اجازه ندادند یک #عده_جاهل و یا خائن #توان_دفاعی کشور را به حراج بگذارند و پارادایم خلع سلاح را مانند اوکراین اجرا کنند. 🔹حسن محمدیاری در نشست علنی نوبت عصر امروز (شنبه ۷ اسفند ماه) مجلس شورای اسلامی در جریان بررسی بخش درآمدی لایحه بودجه سال ۱۴۰۱ کل کشور گفت: 🌸از رهبر معظم انقلاب #تشکر می کنیم که اجازه ندادند یک عده جاهل و یا خائن #توان_دفاعی کشور را به حراج بگذارند و پارادایم خلع سلاح را مانند #اوکراین اجرا کنند. 🔹نماینده مردم تالش خطاب به نایب رییس مجلس طبق اصل ۸۴ قانون اساسی مجلس نسبت به تک تک آحاد مردم #مسئولیت دارد @beha_togham_alfaraez

#حدیث_روزانه ❤امام موسی کاظم(علیه السلام): 🌸چيزي با فضيلت تر و بهتر از #عقل، بين بندگان توزيع نشده است، 🍃خواب آدم #عاقل افضل و بهتر از شب زنده داري #جاهل است. ما قُسِّمَ بَيْنَ الْعِبادِ أفْضَلُ مِنَ الْعَقْلِ، نَوْمُ الْعاقِلِ أفْضَلُ مِنْ سَهَرِالْجاهِلِ. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷

🌸 #هفته_وحدت مبارک باد 🌹امام خمینی(ره): اگر کسی کلامی بگوید که باعث #تفرقه بین ما مسلمان‌ها بشود، ✅ بدانید که یا #جاهل هستند ✅ یا از کسانی هستند که می خواهند بین مسلمانان #اختلاف بیندازند. ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ 🇮🇷 | @beha_togham_alfaraez | 🇮🇷