بِها تُقام الفَرائِض(امربه نیکی ونهی از بدی)
🌹شرح #حکمت4 🔴 بخش #دوم: 🌹امام علی علیه السلام در بخش دوم از حکمت چهارم نهج البلاغه می فرمایند: « #
🌹 شرح #حکمت4
🔖 قسمت #سوم
🔷 1. ابعاد و #ارکان_صبر در نهج البلاغه:
حضرت در نهج البلاغه در حکمت ۳۱ میفرمایند: «صبرکه خودش یکی از چهار رکن #ایمان است بر چهار شعبه است. #شوق، #ترس، #زهدوانتظار.
✅ کسی که شوق واقعی بهشت داشته باشد از #شهوت های دلش کنده میشود.
✅کسی که واقعاً و حقیقتاً #ترس ازجهنم و آتش داشته باشد از #محرمات دوری می کند
✅کسی که در عین حالی که از دنیای حلال استفاده می کند دل به دنیا نبسته باشد #مصیبت های دنیا را کوچک می بیند
✅کسی که بداند بالاخره مرگش فرا خواهد رسید دائماً در دستیابی به #کارهای_خیر سرعت میگیرد و از دیگران جلو میزند».
🔷 2. موقعیت هایی که #صبر در آن نمود دارد از دیدگاه امیرالمومنین:
🔹 2.1 در برابر #شهوات وخواسته های دل که راه صبر و مقاومت در برابر آنها شوق بهشت است .
🔹 2.2 در برابر #اجتناب از محرمات که راه مقاومت در برابر #محرمات و صبر در این موقف ترس ازجهنم است.
🔹 2.3 در #مصیبت های مالی و جانی و غیره که طبیعت دنیا بر انسان تحمیل میکند راه صبر و #مقاومت و پایداری #زهد و بی رغبتی و دل نبستن به دنیا است.
🔹 2.4 در برابر #سختیها و تلخی های ظاهری عبادت ها و حسنات و خدمت ها و غیره که راه مقاومت در برابر #نفس_اماره انتظار مرگ وآگاهی است.
🔷 3. #مواضع_صبر از دیدگاه امیر المومنین:
🌹امیرالمومنین در حکمت ۵۵ میفرمایند: «صبر بر دو گونه است:
💠 یکی #صبر بر آنچه که خود خوش داری
💠و دیگری #صبر در آنچه که دوست نداریم». بنابراین بطور کلی صبر را می توان بر دوگونه تقسیم کرد:
🔹3.1 #صبر گاهی در آن چیزی است که دوست داری ولی به صلاح نیست.
🌹امیرالمومنین در خطبه ۱۹۳در ویژگی متقین میفرمایند:
💢«اگر #نفس_اماره انسان متقی بخواهد در برابر کاری که به صلاح هست اما نفس خوشش نمیآید مقاومت کند، متقی چگونه نفس خود را تنبیه میکند؟ در جایی که نفس یک چیزی را دوست دارد انسان متقی آن چیز را به نفس نمیدهد».
🔹3.2 گاهی درآن چیزی است که دوست ندارید اما به صلاح است و باید انجام دهیم.
💢در حکمت ۲۸۹ می فرماید: «من علی در گذشتهها یک برادر خدایی داشتم که یکی از صفات برجسته او این بود که وقتی بین دو تصمیم #مردد می شد، نگاه می کرد ببیند کدام یک از دو تصمیم برای #هوای_نفس دلپذیرتر است دقیقاً با همان مخالفت میکرد»
🌹امیرالمومنین گاهی مصادیق این دو موضع کلی در نهج البلاغه را اشاره می فرمایند.
🔷 4. #مصادیق صبر در نهج البلاغه:
🔹 4.1 صبر بر #بلاوابتلا:
در خطبه 98 به مردم می فرمایند: « اگر به #بلاوگرفتاری مبتلا شدید، صبور باشید».
🔹 4.1.1 یکی صبر بر #شدت هاست:
در اوصاف متقین در خطبه ۱۹۳ می فرمایند:« یکی از نشانه های اهل #تقوا این است که او را اینگونه میبینی، در شدت ها #صبوروآرام است».
🔹 4.1.2 یکی صبر بر #نارواییها:
🌹امام علی علیه السلام در خطبه ۸۶ می فرمایند: «پیامبر خدا پیش از کیفر شما را انذار کرد و از #عذابهای سختی که در پیش روی دارید ترساند پس باقی مانده ایام عمر خود را دریابید و #صبر و بردباری در برابر ناروایی ها پیشه کنید زیرا عمر باقیمانده در برابر روزهای زیادی که به غفلت گذراندید و از پند ها رویگردان بودید بسیار کم است.
⚠️ به خود بیش از اندازه آزادی ندهید که #نفس شما را به #ستمگری میکشاند و با نفس تان سازشکاری و سستی روامدارید که ناگهان در درون #گناه سقوط می کنی».
#نهج_البلاغه
📕🖌📕🖌📕🖌📕🖌
بانشرمطلب و تبلیغ کانال درثواب آن مشارکت کنید 👇
@beha_togham_alfaraez
۱ اردیبهشت ۱۴۰۰
🖤شهادت یا وفات حضرت فاطمه معصومه(سلاماللَّهعلیها)
◾️قبل از آن خوب است اجمالی بر حیات حضرت معصومه (سلام الله علیها) داشته باشیم.
🌹نام شريف آن بزرگوار فاطمه پدرش حضرت موسي بن جعفر (علیهالسلام) و مادرش نجمه خاتون است.
💠آن حضرت اوّل ذي القعده سال 173هـ . ق در مدينه منوّره به دنيا آمد. و در سنّ28 سالگي در روز دهم يا دوازدهم ربيع الثاني سال 201هـ . ق در شهر قم از دنيا رفت[1] سپس به سوي قبرستان " بابلان" تشييع شدند و همان جا مدفون گشتند.
🔲 آهنگ #سفر از مدینه به خراسان
🗓در سال 201 هـ . ق ، همراه عدّه اي از برادران خود براي ديدار برادر و #تجديدعهد با امام زمان خويش راهي ديار غربت شد. در طول راه به شهر ساوه رسيدند، ولي در آنجا عده اي از #مخالفين اهل بيت(علیهم السلام) با مأموران حكومتي همراهي نموده و با همراهان حضرت به نبرد و جنگ پرداختند كه عدّه اي از همراهان حضرت در اين حادثه غم انگيز به #شهادت رسيدند.[2]
◾️روشن است که علل مرگ می تواند گوناگون باشد اما نزد خداوند راه شهادت بهترین وپسندیده ترین راه است.
🌷و معلوم است که برای #شهادت لازم نیست که حتما فردی با شمشیر در راه خداوند کشته شود بلکه حصول شهادت راه های گوناگون دارد که بنا به علل ذیل شهادت ظاهری این بانوی مطهره بعید نمیباشد.
🌹البته قبل از آن خوب است مستحضر باشیم که طبق حدیثی هر کس بر محبت آل محمد(صلیاللهعلیهوآلهوسلم) بمیرد شهیدوار مرده است و ایشان که در ملا اعلی نشاندار این محبت راستین هستند از قرب بالائی در وادی #شهادت برخوردار هستند.
🔲علل #اثبات شهادت ایشان
🔸۱. غم و حزن بسيار
◾️حضرت معصومه (سلاماللَّهعلیها) از بچگی با برادر خودش امام رضا (علیهالسلام) بسیار مانوس بود و پس از آنکه پدر بزرگوار آن بانوی گرامی به شهادت رسید، فرزند ارجمند آن امام، یعنی حضرت رضا علیه السلام عهده دار امر تعلیم و تربیت خواهراش شد و از طرفی این انس ایمانی از آن جهت بود که #معرفت حضرتش به امام زمانش یک معرفت نورانی و کامل بود، لذا وقتی امام هشتم علیه السلام از #مدینه به طرف خراسان بالاجبار کشانده شدند این فراق بر حضرت معصومه (سلاماللَّهعلیها) خیلی سنگین گذشت.
🔹 و هنگامی که در #ساوه تمام برادران به شهادت رسیدند این داغ به اوج خود رسید و بر اثر #شدّت تألمات بیمار گشت[4]
🌹حضرت در حالي كه از غم وحزن بسيار مريضه بود با احساس #ناامني در شهر ساوه فرمود: مرا به شهر قم ببريد ، زيرا از پدرم شنيدم كه فرمود:" شهر #قم مركز شيعيان ما مي باشد"[5]
🔸۲. #مظالم_حکومت
◾️از صفحات تاریخ روشن است که خلیفه عباسی #مامون دشمن سرسخت اهلبیت(علیهم السلام) بودو به بهانه گوناگون بر دوستان اهلبیت(علیهم السلام) ظلم روا می داشت و امام رضا (علیهالسلام) را به #شهادت رساندبر طبق این شواهد و بنا بر سیاست حاکم بر آن زمان امکان قوی هست که مامون می خواست حضرت معصومه (سلاماللَّهعلیها) را از بین ببرد چون او از مقامات علمی و تبلیغی حضرت معصومه (سلاماللَّهعلیها) آگاه بود و می دانست که همراهی حضرت معصومه (سلاماللَّهعلیها) با امام رضا (علیهالسلام) دولت او را #نابود خواهد کرد بخاطر همین آمدن حضرت معصومه (سلاماللَّهعلیها) با همراهانش؛ #مامون را سخت در اضطراب فرو برد او نمی خواست این کاروان به امام رضا (علیهالسلام) ملحق بشود به علت همین دستور داد تا در مسیر، مامورانش به کاروان حضرت حمله کنند.
❌نتیجه:
لذا بر مبنای این شواهد دست یافته و جریان ظلم #بنی عباس که بسیاری از #سادات را احاطه کرده بود و نوعا به #کشتار آنها می انجامید شایسته است رفتن از دنیا را برای ایشان به شهادت تعبیر کنیم و بگوییم که ایشان #شهیده شدند.
📚منابع:
[1] وسيله المعصوميّه, ص 65 به نقل از نزهه الابرار.
[2]زندگاني حضرت معصومه , مهدي منصوري , ص 14
[3] درياي سخن , سقازاده تبريزي
[4] ودیعه آل محمد صلی الله علیه و آله، ص 12
@beha_togham_alfaraez
۲۵ آبان ۱۴۰۰