🔴 و اینک آخرالزّمان ... 🌹 #پیامبراکرم صلی الله علیه و آله فرمودند: ❌«...پس از من اقوامی خواهند آمد که #غذاهای خوب و رنگارنگ می‌خورند 🔥و بر #مرکب سوار می‌شوند،در حالی که خود را به آرایش ویژه #زنان برای شوهر می‌آرایند 🔥و همچون زنان، #جلوه‌گری می‌کنند 🔥و همانند شاهان #ستمکار زندگی می‌کنند. 🔥آنان #منافقان این امت در آخرالزمان هستند که : ⚠️ #شراب می‌نوشند ⚠️و در پی بازی با #دوشیزه گانند ⚠️ و بر مرکب #شهوت سوار می‌شوند ⚠️و نمازهای #جماعت را ترک می‌گویند ⚠️و با #سهل انگاری،از نماز شامگاهان باز می‌مانند ⚠️و در خوردن زیاده روی می‌کنند.» 📚 مکارم الاخلاق، صفحه ۴۴٨ و ۴۴٩ @beha_togham_alfaraez

🌹 شرح #حکمت4 🔖 قسمت #سوم 🔷 1. ابعاد و #ارکان_صبر در نهج البلاغه: حضرت در نهج البلاغه در حکمت ۳۱ می‌فرمایند: «صبرکه خودش یکی از چهار رکن #ایمان است بر چهار شعبه است. #شوق، #ترس، #زهدوانتظار. ✅ کسی که شوق واقعی بهشت داشته باشد از #شهوت های دلش کنده می‌شود. ✅کسی که واقعاً و حقیقتاً #ترس ازجهنم و آتش داشته باشد از #محرمات دوری می کند ✅کسی که در عین حالی که از دنیای حلال استفاده می کند دل به دنیا نبسته باشد #مصیبت های دنیا را کوچک می بیند ✅کسی که بداند بالاخره مرگش فرا خواهد رسید دائماً در دستیابی به #کارهای_خیر سرعت می‌گیرد و از دیگران جلو می‌زند». 🔷 2. موقعیت هایی که #صبر در آن نمود دارد از دیدگاه امیرالمومنین: 🔹 2.1 در برابر #شهوات وخواسته های دل که راه صبر و مقاومت در برابر آنها شوق بهشت است . 🔹 2.2 در برابر #اجتناب از محرمات که راه مقاومت در برابر #محرمات و صبر در این موقف ترس ازجهنم است. 🔹 2.3 در #مصیبت های مالی و جانی و غیره که طبیعت دنیا بر انسان تحمیل می‌کند راه صبر و #مقاومت و پایداری #زهد و بی رغبتی و دل نبستن به دنیا است. 🔹 2.4 در برابر #سختیها و تلخی های ظاهری عبادت ها و حسنات و خدمت ها و غیره که راه مقاومت در برابر #نفس_اماره انتظار مرگ وآگاهی است. 🔷 3. #مواضع_صبر از دیدگاه امیر المومنین: 🌹امیرالمومنین در حکمت ۵۵ میفرمایند: «صبر بر دو گونه است: 💠 یکی #صبر بر آنچه که خود خوش داری 💠و دیگری #صبر در آنچه که دوست نداریم». بنابراین بطور کلی صبر را می توان بر دوگونه تقسیم کرد: 🔹3.1 #صبر گاهی در آن چیزی است که دوست داری ولی به صلاح نیست. 🌹امیرالمومنین در خطبه ۱۹۳در ویژگی متقین می‌فرمایند: 💢«اگر #نفس_اماره انسان متقی بخواهد در برابر کاری که به صلاح هست اما نفس خوشش نمی‌آید مقاومت کند، متقی چگونه نفس خود را تنبیه می‌کند؟ در جایی که نفس یک چیزی را دوست دارد انسان متقی آن چیز را به نفس نمی‌دهد». 🔹3.2 گاهی درآن چیزی است که دوست ندارید اما به صلاح است و باید انجام دهیم. 💢در حکمت ۲۸۹ می فرماید: «من علی در گذشته‌ها یک برادر خدایی داشتم که یکی از صفات برجسته او این بود که وقتی بین دو تصمیم #مردد می شد، نگاه می کرد ببیند کدام یک از دو تصمیم برای #هوای_نفس دلپذیرتر است دقیقاً با همان مخالفت می‌کرد» 🌹امیرالمومنین گاهی مصادیق این دو موضع کلی در نهج البلاغه را اشاره می فرمایند. 🔷 4. #مصادیق صبر در نهج البلاغه: 🔹 4.1 صبر بر #بلاوابتلا: در خطبه 98 به مردم می فرمایند: « اگر به #بلاوگرفتاری مبتلا شدید، صبور باشید». 🔹 4.1.1 یکی صبر بر #شدت هاست: در اوصاف متقین در خطبه ۱۹۳ می فرمایند:« یکی از نشانه های اهل #تقوا این است که او را اینگونه میبینی، در شدت ها #صبوروآرام است». 🔹 4.1.2 یکی صبر بر #نارواییها: 🌹امام علی علیه السلام در خطبه ۸۶ می فرمایند: «پیامبر خدا پیش از کیفر شما را انذار کرد و از #عذابهای سختی که در پیش روی دارید ترساند پس باقی مانده ایام عمر خود را دریابید و #صبر و بردباری در برابر ناروایی ها پیشه کنید زیرا عمر باقیمانده در برابر روزهای زیادی که به غفلت گذراندید و از پند ها رویگردان بودید بسیار کم است. ⚠️ به خود بیش از اندازه آزادی ندهید که #نفس شما را به #ستمگری می‌کشاند و با نفس تان سازشکاری و سستی روامدارید که ناگهان در درون #گناه سقوط می کنی». #نهج_البلاغه 📕🖌📕🖌📕🖌📕🖌 بانشرمطلب و تبلیغ کانال درثواب آن مشارکت کنید 👇 @beha_togham_alfaraez

🌹 شرح #حکمت5 💠 قسمت #ششم 🔸1.2.6 #علم اهل بیت علیهم السلام: 🌹امیرالمومنین علی علیه السلام در بخش ششم از مباحث مربوط به دانش اشاره می‌کنند به #علم اهل بیت علیهم السلام و خودشان و مخصوصاً جایگاه انحصاری و اختصاصی ائمه علیهم السلام به عنوان معدن علم و تنها منشا علم مفید. 💢در حکمت ۱۴۷ بعد از اینکه مقدمات بسیار مهمی را به کمیل گوشزد می‌کنند اشاره به سینه مبارکشان کرده‌اند و فرموده اند: ✅« بدان که در اینجا #دانش فراوانی انباشته است. ای کاش کسانی را می یافتم که می‌توانستند آن را بیاموزند. 🔸آری #تیزهوشانی می یابم ولی مورد اعتماد نمی باشند زیرا دین را وسیله دنیا قرار داده با نعمت های خدا بر بندگانش و با برهان های الهی بر دوستان خدا فخر می فروشند. 🔸یا گروهی که تسلیم حاملان حق می باشند ولی ژرف اندیشی لازم را در شناخت حقیقت ندارند با اولین شبهه ای شک و تردید در دلشان ریشه میزند، پس نه آنها که تیزهوشانند و نه اینها، سزاوار آموختن دانش های فراوان من نمی باشند. 🔻 یا فرد دیگری که سخت در پی لذت بوده و اختیار خود را به #شهوت داده است. 🔻یا کسی که در #ثروت_اندوزی حریص است. هیچ کدام از آنها نمی توانند از دین پاسداری کنند و بیشتر به چهارپایان چرنده شباهت دارند و چنین است که دانش با مرگ دانشمندان می میرد». 🔹یعنی ما منشاء #علم هستیم و کسی نیست که لیاقت داشته باشد از این منشاء استفاده کنند. 💢 یا در خطبه ۲۳۹ اهل بیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را مایه حیات علم و مرگ جهل معرفی می‌کنند می‌فرمایند: 👈« آنها -یعنی اهل بیت- مایه زندگانی علم و باعث مرگ جهل و نادانی هستند». 💢در خطبه ۹۱ هم درباره خودشان اینگونه می‌فرمایند: « بدان که انسانهای راسخ در #علم کسانی هستند که اقرار به همه غیبهای پوشیده ، آنها را از گذشتن از سد ها و حجاب ها و حدودی که خدا میان آنها و حقایقی غیبی برقرار کرده است، بی نیاز ساخته است پس خداوند تعالی آنها را به جهت اعتراف به نادانی خود، از وصول به آنچه احاطه علمی ندارند مدح فرموده و چشم پوشیدن و رها ساختن تعمق در آنچه را که خداوند آنان را به بحث و تحقیق از حقیقت آن مکلف نکرده ، رسوخ نامیده است». 👈در واقع اشاره است به آیه ۷ سوره آل عمران که اهل بیت علیه سلام #راسخون در علم هستند. 👈 نکته آخر هم درباره #علم اهل بیت در نهج البلاغه این نکته بسیار بسیار عجیب است که تنها فردی که در تاریخ با #شجاعت تمام بر منبر می نشست بارها و مکرر و فریاد می زد: ✅« ایها الناس سلونی قبل ان تفقدونی». از من بپرسید پیش از آنکه مرا از دست بدهید و من به راه‌های آسمان از راه‌های زمین آشنا تر هستم، 🌹 امیرالمومنین علی علیه السلام بود در خطبه ۱۸۹ نهج البلاغه البته موارد بسیار بسیار زیادی از علم مولا علی علیه السلام و اهل بیت در نهج البلاغه است که ما به همین مقدار بسنده می کنیم. 🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه 📘🖌📘🖌📘🖌📘🖌📘 @beha_togham_alfaraez