💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 #ظرائف_سلوکی #سرعت_عشق ♦️نزاعی را اهل طریقت طرح کرده اند از عقل و عشق و مطالب بسیاری از آن دو گفته اند. 💫 گوییم #عقل قدسی با #عشق سازگاری دارد امّا عقل جزئی و نصیحتگر و مصلحت اندیش و قشری با عشق سازگاری ندارد و تشریح این مطلب خود احتیاج به کتابی دارد؛ که گفته اند: « عاقل تا فکر کند عاشق زده و رفته » و ما را در این تحریر گنجایش بحث و نقد نیست. عقل در شرحش چو خر در گل بخفت شرح عشق و عاشقی هم عشق گفت  ♦️گفته اند « المجاز قنطره الحقیقه : یعنی عشق مجازی، پلی است به سوی حقیقت » چون مجاز متعلق به صورت و نقش و رنگ است عاقبتِ آن، مجهول است و عاشق گرفتار، معشوق را برای خود میخواهد و محور خودش را میداند تا جایی که به ناکامی  میرسد دست به خودکشی میزند و سر و صدا راه می اندازد و اطرافیان را متهم میکند که او را درک نمیکنند و ندامت هایی که بعدها میگویند و... اگر این نوع مطالب گفته شود. گر بگویم شرحِ این بی حدّ شود مثنوی هشتاد تا کاغذ شود ♦️از آنجایی که سیره عابدان، خائفان، عاشقان، راجین و ... در سلوک با هم تفاوت دارد خواه ناخواه، آنکه با میل و شوق سلوک میکند زودتر میرسد و امن و اطمینان او را تأیید میکند.   «خلعت عاشق همه دیدار دوست» میباشد لذا با طرب و عاشقانه گام برمیدارد. 📚مقامات معنوی؛ مقام عاشقین 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃 @beytonoor

👈علامہ حسن زاده آملی : دهان #باب_اللّه است ، صادرات و وارداتش را کنترل کنید؛ سعے کنید چانہ تان را #عقل بچرخاند. @beytonoor

✳️ شریعت #محمد(صلوات الله علیه) #عالمگیر خواهد شد ✳️ 🌟 #لئو_تولستوى ( 1910 ـ 1828 ) نویسنده و #قدیس مشهور #روسى در #کتاب خود به نام #محمد(ص) مى گوید: 🔴جای هیچ گونه شبهه و تردید نیست که پیامبر اسلام از بزرگترین مصلحین دنیاست آن هم مصلحی که به جامعه بشریت خدمات شایانی کرده است، 🔴و این #فخر و مباهات برای او بس است که یک ملت خون ریز و وحشی را از چنگال اهریمنان عادات زشت و شنیع برهانید و راه ترقی را بر روی آنان باز کرد، 🔴و حال آنکه هر مرد عادی نمی‌تواند به چنین کار شگرفی اقدام کند و نتیجه بگیرد، 🔴بنابراین این شخص شخیص پیامبر اسلام سزاوار همه گونه احترام و اکرام می‌باشد. 🔴شریعت پیامبر اسلام به علت #توافق آن با #عقل و #حکمت در آینده عالم گیر خواهد شد. @beytonoor

#یک_آیه_یک_تفسیر 《انّ الله لا یستحیی أن یضرب مثلاً مّا بعوضةً فما فوقها فامّا الذین آمنوا فیعلمون انّه الحقّ من ربّهم و امّا الذین کفروا فیقولون ماذا أراد الله بهذا مثلاً یضلّ به کثیراً و یهدی به کثیراً و ما یضلّ به الّا الفاسقین》 سوره بقره/ آیه ۲۶ 💠کسی که گناه برایش لذت دارد به این خاطر است که هنوز لذت کار خیر را نچشیده است و خود را به گناه عادت داده است. لذا انسان علاقه به لذت دارد اما باید لذت واقعی را بچشد. انسان ذاتا به گناه مایل نیست. آیه ۳۹ انعام گوید: خداوند هر که را بخواهد گمراه کرده و هر که را بخواهد هدایت خواهد کرد. آیه ۸ فاطر نیز زبانی عام دارد. آیه ۱۸۵ بقره نیز گوید همه را هدایت کردیم. «شهر رمضان الذی انزل فیه القران، هدیً للناس و بیناتٍ من الهدی و الفرقان» انسان حق زندگی در #کشورهای_کفر را ندارد زیرا در آنجا احکام الهی نرفته و به آنها دسترسی ندارد که باعث می شود زمینه های هدایت را از دست دهد. 🔹 #هدایت_ابتدایی شامل هدایت تکوینی و تشریحی برای همه است اما این عبارت که «هر که را خدا بخواهد هدایت می کند» به چه معناست؟ در آیه ۱۱۵ توبه، سنت الهی نیز روشن شده است و گوید اینطور نیست که خداوند اول کسی را هدایت کند سپس گمراهش کند چون سنت خدا نیست بلکه با #عقل و #وحی، حجت را تمام می کند و آنگاه اگر شخص بیراهه رفت آنگاه رهایش می کند. آیه ۲۳ جاثیه گوید: ممکن نیست که کسی را قبل از رسیدن برهان و #حجت گمراه کنیم بلکه ابتدا وسایل و حجتهای درونی و بیرونی را می دهیم حال اگر کسی چند قدم در این راه رفت ما هدایت پاداشی را نصیبش می کنیم. گوید: کسانی را که گمراه می کنیم چند ویژگی دارند: حق را فهمیدند، هوا پرستی جلوی حق شناسی و حق پرستی اینها را گرفت، اینها عالماً بجای خداپرستی، هوا پرست شدند. 🔰خداوند این ها را که عالماً خود را گمراه ساختند #اضلال_کیفری کرد «و اضلّه الله علی علمٍ» لذا کسانی که اصلاً حرف دین و حقیقت به آنها نرسید یا محققانی که اهل تحقیقند اما حقیقتاً در شک اند و شکّشان برطرف نشده؛ خداوند این دو را اضلال و گمراه نمی کند! ♦️خداوند چه کسی را هدایت می کند؟ می فرماید من هر که را بخواهم گمراه می کنم و کسی را که توبه و #انابه کرد هدایت خواهم کرد «قل ان الله یضل من یشاء و یهدی الیه من اناب/رعد_۲۷» پس هدایت پاداشی نیز برای کسی است که خودش اهل انابه است. #انابه به دو معنا می تواند باشد: یا به معنای چندین بار در صف ایستادن و نوبت گرفتن از خداست تا به پاداش رسید و یا به معنای #انقطاع از غیر خداست. پس باید مرتب از خدا خواست تا بتوانیم هدایت را دریافت کنیم. 📂 تفسیر تسنیم. علامه جوادی آملی 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 @beytonoor

#یک_آیه_یک_تفسیر 🌺 سوره بقره؛ آیه ۲۶ و ۲۷ «انّ الله لا یستحی أن یضرب مثلاً مّا بعوضةً فما فوقها فامّا الذین آمنوا فیعلمون انّه الحقّ من ربّهم و امّا الذین کفروا فیقولون ماذا أراد الله بهذا مثلاً یضلّ به کثیراً و یهدی به کثیراً و ما یضلّ به الّا الفاسقین-الذین ینقضون عهد الله من بعد میثاقه و یقطعون ما امر الله به ان یوصل و یفسدون فی الارض اولئک هم الخاسرون» 🔰قرآن گوید اگر کسی از شیطان پیروی کند خودش تبدیل به شیطان می شود. در پایان آیه میبیینم که اگرچه خداوند اضلال را منحصر به گروه خاص فاسقین دانسته است اما هدایت را منحصر به گروه خاصی نمی داند. منظور از فاسقین مطلق افرادی است که از راه راست خارج شدند. 🔴در آیه بعد نیز از باب نمونه ۳ مورد از فاسقین را نام می برد نه اینکه فاسقین منحصر در این سه باشند. این سه گروه را در انتهای آیه ۲۷، #خاسر می نامد. خاسر کسی است که #سرمایه را می بازد لذا اینها سرمایه فطرت پاک اولیه را می بازند. 🚸🚸🚸 ✅گروه اول کسانیند که #پیمان بین خود و خدا را نقض کردند لذا مشخص است که بین انسان و خدا یک پیمان از ابتدا وجود دارد. پیمان و تعهد را به #حبل یا طناب تشبیه کرده اند چنانکه طناب دو چیز را به هم متصل می کند پیمان نیز اینگونه است. حبل بریده می شود و پیمان نیز نکس و #نقض می شود. ♦️حال این #پیمان_اولیه چیست؟ 1⃣برخی گفتند این همان پیمان بین خدا و انسان در #عالم_ذر است. 2⃣برخی گفتند این همان پیمان اولیه خدا از طریق حجت باطنیه #عقل است «رسلً مبشرین و منذرین لئلّا یکون للناس علی الله حجةٌ بعد الرسل/نساء_۱۶۵» اگر این حجت باطنه یعنی عقل نبود مردم در قیامت احتجاج می کردند که چرا ما را که در برابرمان هزاران راه بود الان عذاب می کنی؟ 3⃣وجه سوم این است که این پیمان همان ارسال رسل و پذیرش #نبوت پیغمبران از سوی انسان هاست که بعداً نیز باید به تعهدشان پایبند باشند. 4⃣نظر چهارم نیز #کتب الهی است و نقض کنندگان، اهل کتابیند که کتاب خود را فراموش کرده و نقض کردند. البته این وجه، در طول همان وجه سوم می گنجد. 🚸🚸🚸🚸🚸🚸 📝تفسیر تسنیم. نوشته علامه جوادی آملی @beytonoor

📇 #یک_آیه_یک_تفسیر 🔖 آیات: ۴۳ و ۴۴ ✍«واقیموا الصلاة وآتوا الزکاة وارکعوا مع الراکعین» و نماز را بپا دارید، و زکات را بپردازید، و همراه رکوع کنندگان رکوع کنید (و نماز را با جماعت بگزارید). «أتامرون الناس بالبر وتنسون انفسکم وانتم تتلون الکتاب افلا تعقلون» آیا مردم را به نیکی (و ایمان به پیامبری که صفات او آشکارا در تورات آمده) دعوت می‌کنید، اما خودتان را فراموش می‌نمایید؛ با اینکه شما کتاب (آسمانی) را می‌خوانید! آیا نمی‌اندیشید؟ 1⃣خداوند به بنی اسراییل دستور اقامه نماز و زکات داد. همچنین میفرماید محرومین نیز وقتی به #قدرت رسیدند نماز و زکات را اقامه میکنند.خداوند در مورد بنی اسراییل گوید ما شما مستضفان را حاکم بر زمین کردیم لذا مصداق حکومت مستضعفان را حکومت #بنی_اسراییل پس از استضعاف تحت ستم فراعنه میداند. 2⃣قرآن، استعانت به نماز و ارتباط با خدا را باعث ادامه یافتن #حکومت_محرومین میداند «استعینوا بالصبر و الصلاة» لذا نماز را تنها امری فردی نمیداند. حتی نشانه هایی چون سلام آخر نماز، نشان میدهد اصلِ نماز، به جماعت است نه فرادا «السلام علیکم و رحمة الله» 3⃣خداوند گاهی نماز را به ارکانش نشان میدهد مثلا وقتی خواست بیان کند که نشانه ایمان در چهره شان است، گوید پیشانیشان علامت #سجده است. امر به رکوع و سجود، کنایه از امر به نماز است. سجده یک عبادت مستقل است مثل سجده شکر و آیات سجده دار، اما رکوع عبادت مستقلی نیست لذا #سجده بالاترین رکن نماز است. 4⃣ #امر_به_معروف و #نهی_از_منکر، از شئون «حکومت اسلامی» است و خداوند اینرا برای حکومت پیامبر واجب کرد. خداوند نمی‌گوید معروف را درس دهید یا توصیه کنید بلکه گوید «امر» کنید. امر نیز با #ولایت و حاکمیت همراه است. کسی میتواند دیگران را امر به معروف کند که اول خودش را ساخته باشد. اگر خودش را فراموش کرد خدا را فراموش کرده است و برعکس. 5⃣انسان دو «خود» دارد. قرآن در مورد کسانی که به جبهه نرفتند یکبار گوید: اینها «خود» را فراموش کردند یکبار هم گوید: اینها فقط به فکر «خود» هستند. این دو «مرتبه» از #نفس است که یک مرتبه #نفس_حیوانی یا گیاهی و یک مرتبه #نفس_روحانی است. اگر فقط به فکر خوردن و پوشیدن بود هنوز در مرحله نباتیست و وارد مرحله حیوانی نشده است. 6⃣قرآن کتاب ادب است و جز #حقیقت نمیگوید لذا وقتی گوید افرادی که پیرو هوسند مانند حیواناتند و حتی از آنها بدترند یعنی حقیقت این افراد که در قیامت نشان داده میشود حیوان است نه انسان. 7⃣جهل در برابر #عقل است نه علم، پس انسان عالم هم میتواند «جاهل» باشد لذا خداوند به علمای بنی اسراییل گفت شما جاهلید و عاقل نیستید. «علم هدف نیست» بلکه نردبانیست برای رساندن انسان به مقام #عقل. اگر کسی به فکر تهذیب نفس نبود عاقل نیست، نه اینکه عالم نباشد. 8⃣باید «اهل معروف» بود نه سخنران برای معروف. منافق کسیست که خود را فراموش کرده است. لذا کسی که دیگران را امر به معروف کرد و خود عامل به آن نبود #منافق است و باید حواسش باشد. 📜تفسیر بزرگ تسنیم، علامه جوادی آملی @beytonoor

🔹🌼🌼🔹🌼🌼🔹🌼🌼🔹🌼🌼 #یک_آیه_یک_تفسیر ☀️بسمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿۱﴾ ... وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا ﴿۷﴾.... قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿۹﴾ وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿۱۰﴾ قسم به این #نفسی که خداوند به ما عطا کرده و خوبی‌ها و بدی‌ها را به این نفس الهام فرموده است. 🍃🌼 برای #خودسازی و تزکیه نفس اینقدر قرآن اهمیت داده که در یک کلمه می‌فرماید: "قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا ﴿۹﴾وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا ﴿۱۰﴾" 🔻سوره شمس را مطالعه بکنید. ما عذری نداریم بگوییم که #نمیدانیم، هر انسانی در هر مرتبه‌ای باشد، هر چه قدر هم پایین باشد از نظر فرهنگ، از نظر آگاهی و درک و معرفت، اما خوب و بدی را می‌فهمد. 🍃این #الهام_الهی را که در ذات و غرایز انسان قرار داده، #عقل داده، #وجدان داده و به تعبیر آیه قرآن #نفس_لوامه داده که وقتی انسان بدی می‌کند او را سرزنش می‌کند، این از نعمت‌های خداست. 🚨اگر کسی این سرمایه را استفاده بکند آن وقتی که غیبت می‌کند از کسی یا از کسانی که از آنها خوشش نمی‌آید، بدگویی می‌کند، بعد از اینکه از جلسۀ گناه بلند شد #سنگینی_دل و سیاهی آن را احساس می‌کند، اگر #استغفار نکند، اگر توبه نکند و راه را ادامه دهد کم‌کم این حالات و توفیقات از او گرفته می‌شود، روی فطرت الهی پرده و گرد و غبار قرار می‌گیرد، کم کم خوبی‌ها را درک نمی‌کند، بدی‌ها را خوب درک نمی‌کند. خودش باعث شد! 🍃و برعکس اگر توبه کرد، استغفار کرد و #تصمیم خوب شدن داشت، برمی‌گردد، آن وقت بدی‌ها می‌رود، پاک می‌شود، خوبی‌ها را بهتر می‌فهمد و از بدی‌ها بیشتر از قبل بدش می‌آید. 🔹اولیاء خدا وقتی زنده هم هستند «عِنْدَ رَبِّهِمْ» هستند. ولی بعضی‌ها در اثر #گناه، در اثر غفلت در اثر #وابستگی به مادیات نمی‌توانند در این دنیا «عِنْدَ رَبِّهِمْ» باشند ... عندَالنَّفس هست؛ عندَالشَّیطان هست؛ شهوت را بیشتر می‌خواهد؛ پولش را می‌خواهد، می‌خواهد طرفدارانش زیاد شوند؛ می‌خواهد کتابهایش چاپ بشود! 🚨اینکه عِندَ ربّ نیست! 🍃آن کسی که از همه #منقطع است، کمال انقطاع دارد، در همین دنیا هم عندالربّ است ولی در آخرت وسیع‌تر است، بازتر است و روشن‌تر می‌شود. ☀️فبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ /ق ﴿۲۲﴾ دیده‌ات امروز بسیار تیزبین است. @beytonoor

💐🌾🍀🌼🌷🍃 🍃🌺🍂 🌾🍂 🌿 #ظرائف_سلوکی #طهارت_خیال 🔸انسان باید قوه ی خیال را از گمانها و سوءظن ها #تطهیر کند؟ هر کجا دیدید که دارید به دیگری بدبین می شوید. بدانید که قوه خیال به میدان آمده است. #عقل هرگز بدبین نمی شود. عقل به فکرتصحیح است نَه به فکر #مغلطه ✅خودت را #محک بزن: اگر کسی می خواهد بداند در مسیر #خود_سازی قرار گرفته یا نَه!!!باید ببیند به دیگران #بدگمان است. یا خیر؟ 🌙اگر بد گمان بود. بداند در سیر انسانی نیست. و گرنه در اوّلین پله خودسازی قرار گرفته و خوش بین باشد. 🌿 🌾🍂 🍃🌺🍂 💐🌾🍀🌼🌷🍃 @beytonoor

#یک_آیه_یک_تفسير ✍ادامه تفسیر سوره حمد: ❣الرَّحْمنِ الرَّحيمِ توصيف پروردگار به اين دو صفت، معرفت بسيار كامل مى خواهد؛ زيرا «رحمن» يعنى آن كه رحمتش فراوان است. نه آن مقدار كه تنها از كلمه «فراوان» مى فهميم؛ بلكه يعنى آنكه همه هستى از ناحيه اوست و هرچه از او برسد رحمت و نيكوست. 🔸و «رحيم» يعنى آن كه فيضش دائماً به انسانها مى رسد. 🔻اين دو صفت، اوّلى مربوط به نظام هستى است و دومى مربوط به عالم خاص انسانهاست. 🔹براى توصيف پروردگار به صفت اول آنقدر عرفان عميق براى بنده لازم است كه جهان را سراسر رحمت اندر رحمت ببيند و فكر ثنويّت را از خود دور كند و پديده هاى جهان را به خير و شر تقسيم نكند، بلكه سراسر هستى را به دليل آنكه ناشى از اوست يك كاسه خير و رحمت محض بداند؛ و در هنگام ستايش اللَّه به اين صفت، انسان بايد چنان ديدى داشته باشد كه نظام هستى نظام #خير است، نظام رحمت است، نظام نور است؛ شر، نقمت و ظلمت امور نسبى و غيرحقيقى مى باشند. 🌟بديهى است كه هر انديشه خامى نمى تواند مدعى گردد كه من چنين ديدى از جهان دارم. و انسان با زور و تعبد هم نمى تواند چنان ديدى در خود ايجاد كند. 🔹و اما صفت دوم كه صفت رحيم است، در اينجا نيز بايد بگوييم كه شناخت «اللَّه» به اين صفت مستلزم آن است كه انسان به مقام و موقعيت خودش در ميان موجودات عالم شناخت كامل داشته باشد. امتيازى كه انسان در ميان موجودات دارد اين است كه فرزند بالغ اين جهان است؛ فرزند نابالغ اين خانواده كه تحت قيمومت و سرپرستى اجبارى پدر و مادر باشد نيست، بلكه از نظر #عقل و خرد به آن درجه از رشد رسيده كه به او گفته اند بايد خودت راه را انتخاب كنى. در حالى كه موجودات ديگر تحت تكفل #جبرى عوامل اين عالم اند، اين انسان است كه به دليل رشد عقلى، آزادى و اختيار دارد و مى تواند از دو راه يكى را انتخاب كند: انّا هَدَيْناهُ السَّبيلَ امّا شاكِراً وَ امّا كَفوراً راه راست و راه كج هر دو در جلو انسان قرار گرفته، اگر انسان راه راست و صراط مستقيم حق را بپيمايد آنوقت است كه يك نوع رحمت و عنايت خاصى از ناحيه خدا شامل حالش مى گردد... دلش را نور بخشيده و قلبش را نيرو مى دهد، اسباب و وسائل را براى راهش مهيا مى سازد، رزق «مِنْ حَيْثُ لايَحْتَسِبُ» به او مى رساند، و بالاخره به مرحله اى مى رسد كه احساس مى كند به مرحله داد و ستد با خداى خويش رسيده است. چون مى بيند هرچه كه او در كردار خالصانه تر رفتار مى كند عنايات الهى بيشتر شامل حالش مىگردد. 🔸در اين وقت است كه بنده به مرحله #رضا و #تسليم خواهد رسيد. ✍از: استاد شهيد مرتضی مطهرى @beytonoor