آیه ۳۰ سوره #روم( صفحه۴۰۷) فَأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنِيفًا فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لَا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ روی خود را متوجه آئين خالص پروردگار كن اين فطرتی است كه خداوند انسانها را بر آن آفريده دگرگونی در آفرينش خدا نيست اين است دين و آئين محكم و استوار ولی اكثر مردم نمی‏دانند. ♦️«حنف» مصدر «حنیف» به معنای «پرهیز از هرگونه تمایل به انحراف» است. بـنـابـرايـن دين #حنيف يعنى دينى كه از تمام كجيها و از انحرافات و خرافات و گمراهيها به سوى راستى و درستى متمايل شده است . 🔹دين ، و راه و روشى است كه بر انسان واجب است آن را پيشه كند تا سعادتمند شود. ♦️همچنان كه تمامى انواع مخلوقات به سوى سعادت خود، و آن هدفى كه ايده آل آنهاست هدايت فطرى شده اند، انسان نيز مانند ساير انواع مخلوقات مفطور به فطرتى است كه او را به سوى تكميل نواقص ، و رفع حوائجش هدايت نموده ، و به آنچه كه نافع براى اوست ، و به آنچه كه برايش ضرر دارد ملهم شده 👈🏻 (و نفس و ما سويها فالهمها فجورها و تقويها) 🔹مجموع اين جمله چنين معنى مى دهد كه توجه خود را دائما به سوى آئينى داشته باش كه از هرگونه اعوجاج و كجى خالى است ، که همان آئين اسلام و همان آئين پاك و خالص خدا است . ♦️آيـه تـأكـيـد مـى كـند كه دين حنيف و خالص خالى از هرگونه شرك ، دينى است كه خداوند در سرشت همهٔ انسانها آفريده است سرشتى است جاودانى و تغيير ناپذير هر چند بسيارى از مردم توجه به اين واقعيت نداشته باشند. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۱و۳۲ سوره #روم ( صفحه ۴۰۷) وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ﴿۳۱﴾ مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ(۳۲) واز مشركان مباشيد، از كسانى كه دين خود را قطعه قطعه كردند و فرقه فرقه شدند هر حزبى بدانچه پيش آنهاست دلخوش شدند 🟡 يـكـى از نـشـانه هاى #شرك، پراكندگى و تفرقه است ، چرا كه معبودهاى مختلف منشاء روشهاى متفاوت ، و سرچشمه جدائيها و پراكندگيها است. پس👈🏻هـر جا اختلاف و پراكندگى ديديم بايد بدانيم نوعى شرك حاكم است ! و علت آن همان است كه در آیه ۲۹ همین سوره فرمود: «بل اتبع الذين ظلموا اهواءهم فمن يهدى من اضل الله ، و ما لهم من ناصرين » و بيان داشت كه👈🏻 «مشركين اساس دين خود را بر 👈🏻هوى و هوس نهاده اند، و خدا ايشان را هدايت نمى كند، و هادى ديگرى هم جز او نيست .» 🟡 ايـنـكـه هر گروهى از منحرفان و مشركان از راهى كه انتخاب كرده اند خوشحالند و آنرا حق مى پندارند، دليلش روشن است ! چرا كه هوا و هوس كارش زينت كردن خواسته هاى دل در نـظـر انـسـان اسـت ، و ايـن تـزيـيـن نتيجه اش دلبستگى هر چه بيشتر و خوشحالى بخاطر راهى است كه برگزيده اند ، هر چند بيراهه و گمراهى باشد. 💛 پس مواظب باشیم که گروه‌گرایى، ما را از حقّ‌گرایى دور نکند، که:👈🏻 «كلّ حزب بمالدیهم فرحون» 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۸ سوره روم ( صفحه ۴۰۸) فَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ ذَلِكَ خَيْرٌ لِلَّذِينَ يُرِيدُونَ وَجْهَ اللَّهِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ پس حق خويشاوند و تنگدست و در راه‏مانده را بده اين [انفاق] براى كسانى كه خواهان خشنودى خدايند بهتر است و اينان همان رستگارانند 🔵 كلمه «ذى القربى» به معناى صاحب قرابت از ارحام است . و كلمه «مسكين » به معناى كسى است كه از فقير بدحال تر باشد، و «ابن السبيل» به معناى مسافر در راه مانده و حاجتمند است ، مراد از «وجه اللّه»، نیّت خالصانه در انفاق است، همان گونه كه در مورد انفاق اهل‌بیت‌علیهم السلام مى‌خوانیم: «انّما نطعمكم لوجه اللّه»(۹ انسان) 🟣 هـنـگـام وسـعـت روزى فـكـر نـكـن آنـچـه دارى از آن تـو اسـت ، بـلكـه ديگران نيز در امـوال تـو حـق دارنـد، از جـمـله خويشاوندان و افراد مستمندى كه از شدت فقر زمينگير شده اند، و همچنين افراد آبرومندى كه دور از وطن بر اثر حوادثى در راه مانده اند و محتاجند. تـعـبـيـر بـه «حـقـه » بـيـانـگـر ايـن واقـعـيـت اسـت كـه آنـهـا در امـوال انـسـان شـريكند و اگر چيزى انسان مى پردازد حق خود آنها را ادا مى كند و منتى بر گردن آنان ندارد. 🔵 بنا بر تفسیر المیزان ، اينكه كلمه (حق ) به ضمير (ذى القربى ) اضافه شده ، دلالت دارد بر اينكه براى ذى القربى حق ثابتى است ، و خطاب در آيه به رسول خدا(ص) است و مراد از (حق ) #خمس است و هر مسلمانى مامور به دادن خمس . ( البته در صورتى كه آيه شريفه در مدينه نازل شده باشد، و اما در فرضى كه مانند ساير آيات اين سوره در مكه نازل شده باشد آن وقت مقصود از حق ، 👈🏻مطلق احسان خواهد بود، نه خمس .) 🟣 در انفاق و كمك، خویشان بر دیگران مقدّمند. اسلام، حامى مستضعفان و حاكم اسلامى مسئول فقرزدایى از جامعه‌ى مسلمانان است.( آیه خطاب به پیامبر است ) 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۳۶ سوره #روم( صفحه ۴۰۸) وَإِذَا أَذَقْنَا النَّاسَ رَحْمَةً فَرِحُوا بِهَا ۖ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ إِذَا هُمْ يَقْنَطُونَ و هنگامى که رحمتى به مردم بچشانیم، از آن شاد مى شوند. و هر گاه رنج و مصیبتى بخاطر اعمالى که انجام داده اند به آنان رسد، ناگهان مأیوس مى شوند. 🟠 رحمت در آیه فوق از ناحیه خدا شمرده شده، اما ضرّ و ناراحتى، اسناد به او داده نشده است، زیرا بسیارى از گرفتارى ها و مشکلات ما نتیجه اعمال و گناهان 👈🏻خود ما است، اما رحمت ها، همه به خدا باز مى گردد، خواه به طور مستقیم یا غیر مستقیم. 🟢 از این آیه به خوبى استفاده مى شود که لااقل، بخشى از مصائب و گرفتارى هائى که دامان انسان را مى گیرد، نتیجه اعمال و گناهان او است، خدا مى خواهد به این وسیله به آنها هشدار دهد و آنان را پاک کرده و به سوى خود آورد. 🟠 این نکته نیز لازم به یادآورى است که جمله «فَرِحُوا بِها» در اینجا تنها به معنى خوشحال شدن به نعمت نیست، بلکه منظور 👈🏻شادى توأم با غرور و یک نوع مستى و بى خبرى است، همان حالتى که به افراد کم مایه به هنگامى که به نوائى مى رسند دست مى دهد، و گرنه شادى توأم با شکر، و توجه به خدا نه تنها بد نیست بلکه به آن دستور داده شده است: همچنانکه در آیه ۵۸ سوره یونس آمده است : 👈🏻قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَ بِرَحْمَتِهِ فَبِذلِکَ فَلْیَفْرَحُوا 🟢 انسانِ دور از خدا، كم ظرفیّت است؛ با اندكى نعمت، مست مى‌شود و با كمى تلخى و غم، به بن بست مى‌رسد.(چون تنوین نشانه قلَت است) ، در صورتى كه با توجه به آیه ۲۳ حدید ، خداوند از مردم تحمّل و ظرفیّتى را مى‌خواهد كه از دست رفتن نعمت‌ها آنان را نگران و به دست آوردن نعمت‌ها آنان را شادمان نكند.👈🏻 «لكیلاتأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم»  🟠 نکته : براى برخوردارى از رحمت، كلمه‌ ى «اذا» بكاررفته كه به معناى انجام قطعى است، ولى براى گرفتار شدن، كلمه‌ ى «اِن» بكار رفته كه به معناى غیر قطعى بودن است. پس میفهمیم که 👈🏻برخوردارى از رحمت، قطعى است، ولى مبتلا شدن به ناگوارى قطعى نیست. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۴۱ سوره #روم ( صفحه ۴۰۸) ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ لِيُذِيقَهُمْ بَعْضَ الَّذِي عَمِلُوا لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ فساد در خشكی و دريا به خاطر كارهائی كه مردم انجام داده‏ اند آشكار شده، خدا ميخواهد نتيجه بعضی از اعمال آنها را به آنها بچشاند شايد (به سوی حق) بازگردند. 🟤 بـدون شـك هـر كار خلافى در وضع «جامعه »، و از طريق آن در وضع «افراد» اثر مـى گـذارد، و مـوجـب نـوعـى فـسـاد در سـازمـان اجـتـمـاعـى مـى شـود گـناه و كار خلاف و قـانونشكنى همانند يك غذاى ناسالم و مسموم است كه در سازمان بدن انسان چه بخواهيم و چه نخواهيم تاثير نامطلوب خواهد گذارد، و انسان گرفتار واكنش طبيعى آن مى شود. مثلاً: 👈🏾«دروغ» سلب اعتماد مى كند. 👈🏾«خيانت در امانت» روابط اجتماعى را بر هم مى زند. 👈🏾«ظلم» هميشه منشا ظلم ديگرى است . 👈🏾«سوء استفاده از آزادى» به ديكتاتورى مى انجامد، و «ديكتاتورى» به انفجار. 👈🏾«تـرك حـقـوق مـحـرومان» كينه و عداوت مى آفريند، و «تراكم كينه ها و عداوتها» اساس جامعه را متزلزل مى سازد. خـلاصـه ايـنـكـه : هـر كـار نـادرسـت چـه در مـقـيـاس مـحـدود و چـه گـسـتـرده ، عـكـس العـمل نامطلوبى دارد 🟤 اين رابطه طبيعى (گناه ) و (فساد) است. بنابر این #فـسـاد در آيـه مـورد بـحـث ، اعـم از مفاسد اجتماعى و بلاها و سلب بركات است. 🟤 به گفته علامه طباطبائى در المیزان ، عالم هستى یک پارچه نظم و صلاح است و حتى با تضادى که احیاناً در میان اجزاى آن دیده مى شود، تألیف و التیام و هماهنگى فراوان دارد، این نظام، به سوى اهداف صالحى در جریان است، و براى هر یک از اجزاى خود، خط سیرى تعیین مى کند، حال، اگر یکى از این اجزاء از مدار خود خارج شود، و راه فساد را پیش گیرد، میان آن و سایر اجزاى این جهان درگیرى ایجاد مى شود، اگر توانستند این جزء نامنظم اسرافکار را به مدار اصلیش بازگردانند، چه بهتر، و الا نابودش مى کنند، تا نظام به خط سیر خود ادامه دهد!. 🟤 انسان که یکى اجزاى این عالم هستى است از این قانون عمومى مستثنى نیست، اگر بر اساس فطرت، بر مدار خود حرکت کند و هماهنگ نظام هستى باشد، به هدف سعادت بخش که براى او مقدر شده است مى رسد، اما اگر از حدّ خود تجاوز کند و قدم در جاده فساد در ارض بگذارد، نخست خداوند او را گوشمالى داده، و با حوادث سخت و دردناک او را هشدار مى دهد، 🟤 اما اگر این هم، مؤثر نیفتاد و فساد در اعماق جان او ریشه دوانید، خداوند با عذاب استیصال صفحه زمین را از لوث وجود چنین کسانى پاکسازى مى کند. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۴۷ سوره #روم(صفحه۴۰۹) وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً إِلَى‌ قَوْمِهِمْ فَجَآءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ و پيش از تو پيامبرانى را بر قومشان فرستاديم. آنان با دليلهاى روشن خود نزدشان آمدند. و ما از كسانى كه گناه كردند انتقام گرفتيم، و يارى دادن مؤمنان بر عهده ما بود. ❄️ در این آیه چهار برنامه و سنّت الهى مطرح شده است: 💧۱- سنّت فرستادن پیامبر👈🏻وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ رُسُلاً إِلَى‌ قَوْمِهِمْ 💧۲- سنّت معجزه داشتن انبیا👈🏻فَجَآءُوهُم بِالْبَيِّنَاتِ 💧۳- كیفر مجرمان👈🏻فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُواْ 💧۴- نصرت مؤمنان👈🏻‌کانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ ❄️کلمه انتقام از ريشة «نَـقـَمَ» به معنی نفی و انکار شئ و عیب گیری از آن ميباشد، خواه با زبان و خواه با عقوبت. منتقم از نام‌های نيکوی الهی است، در قرآن ، سیزده مورد صفت «منتقم» يا «ذوانتقام» به 👈🏻خدا نسبت داده شده است. ❄️انتقام، گاه به انسان نسبت داده می‌شود و گاه به خداوند ، تفاوت این دو در این است که انتقام‌های بشری بیشتر در پی زیانی است که فرد بر اثر ناتوانی از ناحیۀ دشمن دیده و بدین‌وسیله می‌خواهد ناکامی و شکست خود را جبران کند؛ ازاین‌رو گاه ضمن گرفتن انتقام، از حدّ میانه‌روی بیرون رفته، مرتکب کار ناروا و خلاف حق می‌شود..اما خداوند آسیب‌پذیر نیست و تشفی خاطر در او راه ندارد، بلکه خدا زمانی از یک گروه انتقام می‌گیرد که 👈🏻اجرای عدالت و اصلاح امور مقتضای آن را داشته باشد و بر وفق نظام کامل خلقت، انتقام لازم باشد و این زمانی رخ می‌دهد که 👈🏻برنامه انسان و جریان امور او بر خلاف نظم الهی و در مقابل کتاب ، احکام و تکالیف الهی و در مقابل رسولان او باشد. ❄️ همانطور که بدن ما در تزريق خون يا پيوند اعضاء تا هماهنگی لازم حاصل نشود، عضو جديد را پس مي‌زند، نظامات جهان و آخرت نيز به گونه‌ای است که انسان‌های نا‌هماهنگ با نظامات الهی را دفع و طرد ميکند. و اين است معنای انتقام الهی. ❄️ معنای جرم، بريدگی و انقطاع است و مجرمين، بريدگان از خدا و خلق و از شريعت هستند. ❄️ معنای جمله «!وَ كان‌َ حَقًّا عَلَينا نَصرُ المُؤمِنِين»‌َ این نیست که مؤمنين‌ حقی و طلبی‌ ‌بر‌ ‌خدا‌ داشته‌ باشند!! احدي‌ ‌بر‌ ‌او‌ حقی‌ ندارد ! بلكه‌ ‌برای‌ وعدهٔ‌ الهیست که‌ در آیه ۵۱ سوره غافر بآنها داده‌ ‌شده که ميفرمايد : ما به یقین پیامبران خود و کسانی را که ایمان آورده‌اند، در زندگی دنیا و روزی که گواهان به پا می‌خیزند یاری می‌دهیم! 👈🏻«إِنّا لَنَنصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا فِي‌ الحَياةِ الدُّنيا وَ يَوم‌َ يَقُوم‌ُ الأَشهادُ» ، ‌ و خلف‌ وعده‌ ‌قبيح‌ ‌است‌ و میدانیم که هرگز فعل‌ قبيح‌ ‌از‌ ‌خداوند صادر نميشود. البته انتقام از مجرم، يكى از مصاديق نصرت مؤمنان هم هست. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸 نصرت مؤمنان ، در قرآن: 💧👈🏻بر ما نصرت و یاری اهل ایمان حتم است «وَكَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ»( آیه ۴۷ سوره #روم) 💧👈🏻اگر شما خدا را یارى كنید، او نیز شما را یارى مى‌كند. «اِن تنصروا اللّه ینصركم»( آیه ۷ سوره #محمد) 💧👈🏻كسانى كه در راه ما تلاش و مجاهده كنند، ما راه‌هاى خود را به آنان نشان خواهیم داد. «والّذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا»(۶۹ #عنکبوت) 💧👈🏻عاقبت و سرانجام نیك، از آنِ متّقین و پرهیزكاران است. «والعاقبة للمتّقین»(۱۲۸ #اعراف) 💧👈🏻اینچنین ما بر خود فرض کردیم که اهل ایمان را نجات بخشیم «کَذلِکَ حَقًّا عَلَیْنَا نُنْجِ الْمُؤْمِنِینَ»( ۱۰۳ #یونس) 💧👈🏻خداوند کسانی را که او را یاری کنند، یاری می‌کند «وَلَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِیٌّ عَزِیزٌ» (۴۰ #حج) 💧👈🏻ما به یقین پیامبران خود و کسانی را که ایمان آورده‌اند، در زندگی دنیا و روزی که گواهان به پا می‌خیزند یاری می‌دهیم! «إِنّا لَنَنصُرُ رُسُلَنا وَ الَّذِين‌َ آمَنُوا فِي‌ الحَياةِ الدُّنيا وَ يَوم‌َ يَقُوم‌ُ الأَشهادُ» (۵۱ #غافر) ❄️ یاری کردن مؤمنان به این است که دین خدا را یاری کنند، از دین خدا دفاع کنند، در مقابل دشمنان خدا ایستادگی و مقاومت کنند، تسلیم آنان نشوند، برای خدا کار کنند، و فقط برای خدا قیام کنند.. ❄️ یاری کردن خدا به این است که خداوند تمام نیروهای موجود در این طبیعت و نیروهای ماوراء طبیعی را مأمور به کمک انسان می‌کند، اسباب پیروزی را فراهم می‌کند، ترس و وحشت در دل دشمن ایجاد می‌کند، آرامش و امید در دل مومنان بوجود می‌آورد.🌸🍃 #تدبر #قرآن #مقاومت #اعتقادات 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

(آیه ۴۸ سوره روم) 🍃🌸اللَّهُ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ فَتُثِيرُ سَحَابًا فَيَبْسُطُهُ فِي السَّمَاءِ كَيْفَ يَشَاءُ وَيَجْعَلُهُ كِسَفًا فَتَرَى الْوَدْقَ يَخْرُجُ مِنْ خِلَالِهِ ۖ فَإِذَا أَصَابَ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ «خداوند همان کسی است که بادها را می‌فرستد تا ابرهایی را به حرکت در آورند، سپس آنها را در پهنه آسمان آن گونه که بخواهد می‌گستراند و متراکم می‌سازد؛ در این هنگام دانه‌های باران را می‌بینی که از لا به لای آن خارج می‌شود، هنگامی که این (باران حیاتبخش) را به هر کس از بندگانش که بخواهد می‌رساند، ناگهان خوشحال می‌شوند.» آرى يكى از نقشهاى مهم هنگام نزول #باران بر عهده #بادها گذاشته شده است آنها هستند كه قـطـعـات #ابـر را از سـوى دريـاهـا بـه سـوى زمـيـنـهـاى خـشـك و تـشـنـه حـمـل مـى كـنـنـد، و ماموريت گستردن ابرها را بر صفحه آسمان ، و سپس متراكم ساختن آنها، و بعد از آن خنك كردن محيط ابرها و آماده نمودن براى باران زائی را بر عهده دارند.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۵۰ سوره #روم(ص۴۰۹) فَانْظُرْ إِلَى آثَارِ رَحْمَتِ اللَّهِ كَيْفَ يُحْيِي الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا إِنَّ ذَلِكَ لَمُحْيِي الْمَوْتَى وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ پس به آثار رحمت الهى بنگر كه چگونه زمين را پس از پژمردنش زنده میدارد، هموست كه زندگى بخش مردگان است و او بر هر كارى تواناست‏ 🍃🌸 تكيه روى جمله فانظر، (بنگر) اشاره به اين است كه آنقدر آثار رحمت الهى در احياى زمـيـنـهـاى مـرده بـوسـيـله نـزول بـاران آشـكـار است كه با يك نگاه كردن بدون نياز به جستجوگرى بر هر انسان ظاهر مى شود. تـعبير به (رحمت الهى ) در مورد باران ، اشاره به آثار پر بركت آن از جهات مختلف است . بارها در آيات قرآن ديده ايم كه اين كتاب آسمانى براى اثبات مسأله معاد، زنده شدن زمين مرده را بعد از نزول باران به عنوان گواه انتخاب مى كند. در آیهٔ ۱۱ سـوره ق مى فرمايد: و كذلك الخروج : 👈🏻(رستاخيز نيز چنين است ). در آيـه ۹سـوره #فاطر نيز مى فرمايد كذلك النشور👈🏻 (اينگونه است نشور در قيامت ).🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۵۴ سوره روم (صفحه۴۱۰) اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفًا وَشَيْبَةً يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَهُوَ الْعَلِيمُ الْقَدِيرُ خدا همان كسي است كه شما را آفريد در حالي كه ضعيف بوديد سپس بعد از اين ضعف و ناتواني قوت بخشيد، و باز بعد از قوت ضعف و پيري قرار داد، او هر چه بخواهد مي‏آفريند، و اوست عالم و قادر. 🍃🌸 آغاز و پايان انسان ضعف است، در چند روزى كه توان و قدرت داريم قدردانى كنيم. (يك قوّت ميان دو ضعف) ضعفِ دوران كودكى به قوّت تغيير مى‌كند، ولى ضعف دوم باقى مى‌ماند، زيرا كلمه‌ى‌ «شَيْبَةً» در كنار «ضَعْفٍ»، نشان آن است كه اين ضعف همراه پيرى و ثابت است) كسى كه ميان دو ضعف قرار گرفته، نبايد به چند روز قوّت مغرور شود! پس ، از قوّتيكه بين دو ضعف است بايد استفاده بهینه نمود و براى تهيّه توشه سفر آخرت آنرا مغتنم شمرد.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۶۰ سوره #روم ( صفحه۴۱۰) فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ پس صبر كن كه وعده خدا حق است و زنهار تا كسانى كه يقين ندارند تو را به سبكسرى واندارند 🍃🌸توجه به این اصل قرانی (صبرو پایداری) نیاز همه رهبران دینی و مربیان جوامع دینی است تا به نصرت الهی نایل آیند. برای رسیدن به مقام صابران هم نیاز به امداد الهی هست چنانچه در ایه ۱۲۷ نحل می‌فرماید: وَ اصْبِرْ وَ ما صَبْرُكَ إِلاَّ بِاللَّهِ و نیز ايمان به وعده‌هاى الهى، عامل صبورى است همانطوریکه قرآن وعدهٔ پیروزی مؤمنان را داده است از جمله در آیه ۴۷همین سوره میفرماید:وَ كانَ حَقًّا عَلَيْنا نَصْرُ الْمُؤْمِنين همواره یاری مؤمنان حقی برما بوده وهست. ­­­­­­­ 🔅یستخفنک" از ماده " خِفت" به معنی سبکی است یعنی آن چنان سنگین وپابرجا باش که دشمنان نتوانند تورا سبک بشمرند واز جا تکانت دهند.چنانچه‌ در ایات ۹۴و۹۵ سوره حجر هم ميفرمايد: فَاصدَع‌ بِما تُؤمَرُ وَ أَعرِض‌ عَن‌ِ المُشرِكِين‌َ إِنّا كَفَيناك‌َ المُستَهزِئِين‌ 🔅آيه شريفه، ثبات در دين و عدم تزلزل از امر معاندين را برای مؤمنین گوشزد میکند.🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #روم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

🍃🌸 ۱۰ نکته در خصوص سلامتی در قرآن 🌟۱- مسئله خوراک در قرآن، آن قدر مهم است که در آیه ۲۴ سوره عبس ، مستقیما فرمان داده شده است که انسان با دقت و تامل در غذایی که می خورد، بنگرد! یعنی این که یک انسان قرآنی، باید در نحوه تغذیه خود، نهایت دقت را داشته باشد . 🌟۲- اصل اول در سلامتی و صحت غذاها به فرموده قرآن، آن است که حلال و پاکیزه باشند . این گونه غذا، می تواند مقدمات سلامتی را در بدن انسان فراهم نماید; اما این که یک ماده خوراکی واحد با ترکیبات غذایی ثابت و مشخص، در اثر #حلال یا #حرام بودن، دارای آثار متفاوتی بر سلامت انسان گردد، بحث علمی بسیار عمیقی می طلبد; (۱۱۴نحل و ۱۶۸ بقره) . حلال یعنی چیزی که ممنوعیت شرعی ندارد و طیب یعنی چیزی که موافق طبع سالم انسانی باشد . 🌟۳- به فرمان قرآن، مؤمنان شایسته ترین افراد در استفاده از نعمت های الهی - مانند غذاهای پاکیزه - می باشند . خداوند می فرماید: چه کسی این غذاهای پاکیزه را بر شما حرام کرده است؟ این ها زیبایی های زندگی دنیاست که خداوند برای بهترین بندگانش خلق نموده است . پس از نعمت های خداوند استفاده کنید; (۳۲ اعراف و ۸۷-۸۸مائده) . به قول امیرالمومنین علیه السلام، خداوند همان قدر از حرام شمردن آن چه حلال نموده است، ناراحت می شود که حرام او را نادیده بگیرید و مانند یک امر حلال انجام دهید 🌟۴- بخورید و بیاشامید ; اما به اندازه کافی و لازم ; زیرا پرخوری و زیاده روی، سلامت شما را به خطر می اندازد; (۳۱ #اعراف) . 🌟۵- بهترین نحوه تغذیه برای سلامت انسان که مورد سفارش قرآن کریم است، خوردن صبحانه و شام است ; یعنی غذای روزانه در دو وعده اصلی در اول روز و آخر روز صرف گردد . این شیوه غذا خوردن بهشتیان است که در سوره مریم، آیه۶۲ آمده است . . 🌟۶- جالب است بدانید که خداوند مستقیما در قرآن به خوردن گوشت و ماهی و میوه اشاره می کند و آنها را از نعمت های زندگی بخش الهی برمی شمارد و از ما می خواهد که از آنها بخوریم که به ترتیب در سوره مائده آیات اول و ۹۶سوره مائده و آیه ۱۴ سوره #نحل، و آیه ۱۹ سوره #مؤمنون آمده است . 🌟۷- در فرهنگ قرآنی، این خداوند است که بیماری ها را شفا می دهد و دیگران، وسیله و واسطه اند ; (۸۰ #شعرا) . 🌟۸- همه دردها و ناراحتی های خود را می توانید با قرآن ریشه کن سازید; قرآن بخوانید و به آن عمل کنید و با روح قرآن مرتبط و همنوا گردید تا همه سیستم های روح و جسم شما در تعادل مطلوب خود قرار گیرند; (۵۷ #یونس و ۸۲ #اسراء) . 🌟۹- خداوند در قرآن کریم خواب را یکی از عوامل سلامت و آرامش روح انسان برمی شمارد و آن را نعمتی قابل ستایش و آیه ای از آیات اعجازآمیز الهی معرفی می کند; (۲۳ #روم و ۴۷ #فرقان) . 🌟۱۰- آیا می دانید در فرهنگ قرآنی، سخت ترین و ناگوارترین بیماری ها چیست؟ قرآن مستقیما به این بیماری اشاره نموده، آن را نام می برد . این بیماری، مرض قلب یا بیماری دل نام دارد ؛ چون وقتی روح و دل فردی به این بیماری گرفتار شد، از شنیدن و دیدن و درک حقایق عاجز می شود و این بدترین وضعی است که یک انسان پیدا می کند; (۱۷۹ #اعراف و ۱۲۵ #توبه)🌸🍃 #تدبر #درس_اخلاق 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir