💥درصفحه ی ۳۰۸ ، سومین داستانی که در سوره مريم آمده، داستان #ابراهيم قهرمان توحيد است، که بخش مختصرى از زندگى او كه مربوط به 👈🏻گفت گوى او با عموى مشرك و بت پرستش مى باشد، بيان شده.. 💥در ايـن سـوره پـنـج بـار هـنـگـام شـروع هر داسـتـان پـيـامبران بزرگ و مريم ، جمله #اذكر (يـادآورى كـن ) آمـده اسـت و بـه خـاطـر آن مـى تـوان ايـن سـوره را 👈🏻«سـوره يادآوريها» ناميد. 💥و از آنجا كه معمولا ذكر به معنى يادآورى بعد از نسيان است ممكن است اشاره به اين واقعيت نـيـز بـاشـد كه ريشه توحيد و عشق به مردان حق و ايمان به مبارزات حق طلبانه آنها در اعـمـاق جـان هـر انـسـانـى ريـشـه دوانـيده و سخن از آنها در واقع يك نوع ذكر و يادآورى و بازگوئى است . 💥در این آیات، روحیّات مؤمن و كافر در گفتگوها به خوبى به چشم مى‌خورد: الف: ابراهیم عاطفى حرف مى‌زند و عمویش با خشونت، ابراهیم چهار بار مى‌گوید: «یا أبتِ» ولى عموى بت‌پرستش حتّى یك بار نگفت: «یا بنىّ» ب: ابراهیم با استدلال حرف مى‌زند، امّا آزر بى‌دلیل سخن مى‌گوید. ابراهیم مى‌گوید: «لِمَ تعبد ما لا یسمع» عمو مى‌ گوید: «آلهتى» ج: ابراهیم، دلسوزانه حرف مى‌ زند، امّا آزر با تهدید جواب مى‌ دهد. د: ابراهیم، سلام مى‌ كند، امّا آزر دستور فاصله گرفتن مى‌ دهد. «واهجرنى»🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

 🍃🌸 نکات آیه ۴۸ سوره #مریم ▫️۱- از مراحل نهایى نهى از منكر، 👈🏻قطع رابطه است.«واعتزلكم» (اگر نمى‌توانیم محیط فاسد را عوض كنیم، لااقل آن را ترك كنیم.)   ▫️۲- یكى از اصول اساسى مكتب‌هاى الهى، 👈🏻 #برائت از كفّار است. «واعتزلكم»   ▫️۳- برائت، قبل از  ولایت است. ابتدا باید از شرك و طاغوت و فساد جدا شویم، بعد به حقّ وصل شویم.👈🏻«اعتزلكم... ادعوا ربّى» آرى، دیو چو بیرون رود، فرشته در آید. ابتدا «لا اله» سپس «الاّ اللّه»، در قرآن ابتدا جمله ‌ى «یكفر بالطاغوت» را مى‌ خوانیم بعد جمله‌ ى «یؤمن باللّه»را(۲۵۶بقره).   ▫️۴- اگر بخواهیم 👈🏻دعاى ما دعاى ابراهیمى شود، باید از افراد و مراكز آلوده دورى كنیم. «اعتزلكم... ادعوا»   ▫️۵- كلمه‌ى «ربّ» در دعا نقش مهمى دارد. «ادعوا ربّى - بدعاء ربّى» ▫️۶- مؤمن میان #خوف و #رجا است. «عسى...» اگر خوف در انسان غالب شود، او را به یأس مى‌كشاند و اگر امید بر او غالب شود، او را تن‌پرور مى‌كند.  ▫️۷- استجابت دعا تفضّل الهى است. 👈🏻«عسى»  ▫️۸- انبیا براى آینده‌ ى خود به خداوند امیدوارند.👈🏻«عسى الا اكون... شقیّا»🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۵۹ سوره #مریم ( صفحه ۳۰۹) فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا آنگاه پس از آنان جانشينانى به جاى ماندند كه نماز را تباه ساخته و از هوسها پيروى كردند و به زودى [سزاى] گمراهى [خود] را خواهند ديد 🟧 این آیه از گروهى كه از مكتب انسان ساز انبياء جدا شدند و پيروانى ناخلف از آب در آمدند سـخـن مـى گـويـد و قـسـمـتى از اعمال زشت آنها را بر مى شمرد از جمله ضایع کردن نماز و پیروی از شهوات . 🔸«خَلْفْ » بـه مـعنى فرزندان ناصالح و به اصطلاح (ناخَلَف) است . 🔸كلمه‌ى «غىّ» در مقابل رشد است. 🟠 منظور از «اضاعه صلاة » : بنظر میرسد ضایع كردن نماز، غیر از نخواندن و ترك آن است. كسى كه نماز مى‌خواند، ولى بدون رعایت شرایط آن یا با تأخیر، چنین كسى نماز را ضایع كرده و آن را سبك شمرده است. 🔶نقطه انتهای ضايع كردن نماز و پيروى شهوات ، 👈🏻«غى »است، پس حال كه اين طبقه ناخلف راهى پيش گرفته اند كه نهايتش غى است ، به زودى به همان نهايت نيز مى رسند، حال يا به اينكه در قيامت كه عالم كشف حقايق است پى به گمراهى خود مى برند، يا به اينكه همان گمراهى رفته رفته در دلهاشان رسوخ مى كند تا آنجا كه از اولياى شيطان شوند، همچنانكه فرمود: 👈🏻ان عبادى ليس لك عليهم سلطان الا من اتبعك من 👈🏻الغاوين 🧡نکات آیه: 💥گاهى فرزندان ونسل آینده، زحمت‌هاى پدران را تباه مى‌ كنند. (گاهى از خوبان، نسل نااهل پیدا مى‌ شود)👈🏻 «خَلْف اضاعوا الصلوة»  💥نماز محور دین است. (براى نشان دادن چهره‌ ى نسلى به نسل دیگر، ضایع كردن نماز آنان را نشان مى‌ دهد) «اضاعوا الصلوة»  💥نماز، سدّى است میان انسان و شهوت‌ها و اگر این سدّ شكسته شود، پیروى از شهوت‌ها براى انسان آسان مى‌ شود. «اضاعوا الصلوة👈🏻 واتّبعوا الشهوات»  💥كسى كه از رابطه با خدا (نماز) جدا شد، به شهوات پیوند مى خورد.  💥رونق یافتن شهوات، غىّ و گمراهى است. «واتّبعوا الشهوات... 👈🏻یلقون غیّا»  💥كیفر ضایع كردن نماز، سردرگمى است. «یلقون غیّا» (پس رشد واقعى در سایه‌ ى معنویّت است) 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۶۰سوره #مریم(ص۳۰۹) إِلَّا مَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ شَيْئًا مگر آنان كه توبه كرده و ايمان آورده و كار شايسته انجام دادند كه آنان به بهشت درمى ‏آيند و ستمى بر ايشان نخواهد رفت #توبه در قرآن: ‌ 🟣* معمولاً قرآن كریم بدنبال آیات عذاب، جمله‌ ى «الاّالّذین تابوا» یا جمله‌ ى «الاّ من تاب» را آورده تا بگوید: راه اصلاح، هرگز بر كسى بسته نیست. 🔵* توبه، واجب است. زیرا فرمان خداوند است. «توبوا الى اللّه»(۸تحریم) 🟣* قبول توبه ‌ى واقعى قطعى است، زیرا نمى‌ توان باور كرد كه ما به امر او توبه كنیم ولى او نپذیرد.«هوالّذى یقبل التوبةعن عباده»(۳۷شوری)،«هوالتّواب الرحیم»(۳۷بقره) 🔵* خداوند هم توبه را مى‌ پذیرد و هم كسانى را كه بسیار توبه مى‌ كنند دوست دارد. «یحبّ التّوابین»(۲۲۲ #بقره ) 🟣* توبه، باید با عمل نیك و جبران گناهان همراه باشد. «تاب و عمل صالحا»(۷ #فرقان )، «تاب من بعده و اصلح»(۵۴ #انعام )، «تابوا واصلحوا و بیّنوا»(۱۶۰بقره) 🔵* توبه، رمز رستگارى است. «توبوا ... لعلكم تفلحون»(۳۱نور) 🟣* توبه، وسیله ‌ى تبدیل سیئات به حسنات است. «الاّ من تاب و عمل صالحاً فاولئك یبدّل اللّه سیئاتهم حسنات»(۷۰ فرقان) 🔵* توبه، سبب نزول باران است. «توبوا ... یرسل السماء»(۵۲ هود) 🟣* توبه، سبب رزق نیكو است. «توبوا الیه یمتّعكم متاعاً حسنا»(۳هود) 🔵* توبه در هنگام دیدن آثار مرگ و عذاب پذیرفته نمى‌ شود. «حتّى اذا حضر احدهم الموت قال انّى تبت الان»(۱۸نساء) 🟣* خداوند علاوه بر قبول توبه، لطف ویژه نیز دارد. «هو التّواب الرحیم»(۳۷بقره) «ثمّ تاب و اصلح فانّه غفور رحیم»(۵۴انعام)، «ثمّ تاب علیهم انّه بهم رؤف رحیم»(۱۱۷توبه) «الاّ مَن تاب و آمن و عمل صالحا فاولئك یدخلون الجنّة»(۶۰مریم) «ثمّ توبوا الیه ان ربّى رحیم ودود»(۹۰هود) در این آیات در كنار توبه به مسئله رحمت و رأفت و محبّت الهى اشاره شده است. 🔵* قرآن ترك توبه را ظلم و هلاكت دانسته است. «و من لم یتب فاولئك هم الظالمون»(۱۱حجرات) «ثم لم یتوبوا فلهم عذاب جهنّم»(۱۰بروج) 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۷۱ و۷۲ سوره مریم وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا و هيچ كس از شما نيست مگر [اينكه] در آن وارد مى‏ گردد اين [امر] همواره بر پروردگارت حكمى قطعى است ثُمَّ نُنَجِّى الَّذِينَ اتَّقَواْ وَّنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيّاً سپس اهل تقوا را (از دوزخ) نجات مى‌دهیم و ستمكاران را (در حالى كه از ضعف و ذلّت) به زانو درآمده (اند) در آن رها مى‌كنیم. 🟩 بـعـضـى از مـفـسـران مـعتقدند كه «ورود» در اينجا به معنى👈🏻 نزديك شدن و اشراف پيدا كـردن اسـت ، يـعـنـى همه مردم ، خوبان و بدان ، بدون استثنا براى حسابرسى يا براى مـشـاهـده سـرنوشت نهائى بدكاران ، به كنار جهنم مى آيند، سپس خداوند پرهيزگاران را رهائى ميبخشد و ستمگران را در آن رها مى كند. آنـهـا بـراى ايـن تـفـسـيـر بـه آيـه۲۳ سـوره قـصـص اسـتـدلال مـيـكنند (و لما ورد ماء مدين ... 👈🏻هنگامى كه موسى كنار آب مدين رسيد... )كه در اينجا نيز ورود به همان معنى است . 🟢 تـفـسـيـر دومـى كـه اكثر مفسران آن را انتخاب كرده اند اين است كه «ورود» در اينجا به معنى «دخـول» اسـت و به اين ترتيب همه انسانها بدون استثناء، نيك و بد، وارد جهنم ميشوند، منتها دوزخ بـر نـيـكـان سـرد و سـالم خواهد بود همانگونه كه آتش نمرود بر ابراهيم 👈🏻(يا نار كـونـى بردا و سلاما على ابراهيم ) چرا كه آتش با آنها سنخيت ندارد گوئى از آنان دور مـى شـود و فـرار مـى كـند، و هر جا آنها قرار ميگيرند خاموش مى گردد، ولى دوزخيان كه تـنـاسب با آتش دوزخ دارند همچون ماده قابل اشتعالى كه به آتش برسد فورا شعله ور ميشوند.و جمله (ثم ننجى الذين اتقوا👈🏻سـپس پرهيزگاران را نجات ميدهيم ) همچون جمله (نذر الظالمين فيها 👈🏻ستمگران را در آن وا ميگذاريم ) هم شاهد براى اين معنى است. 🟩 در حدیثی هم از پیامبر اسلام آمده است : مردم همگى وارد دوزخ ميشوند سپس بر حسب اعمالشان از آن میگذرند، بعضى همچون برق ، سپس كمتر از آن همچون گذشتن تندباد، بعضى هـمچون دويدن شديد اسب ، بعضى همچون سوار معمولى ، بعضى همچون پياده ای كه تند مى رود، و بعضى همچون كسى كه معمولى راه مى رود. (این آیه باید در كنار آیات و روایاتى كه مربوط به صراط است معنا شود، چون صراط پلى است كه بر روى دوزخ كشیده شده است و همه‌ى مردم از روى آن عبور مى‌كنند، بعضى تند و بعضى كُند و بعضى به دوزخ مى‌افتند.) 🟢 بنابراین آیه‌ ى مورد بحث كه ورود همگان را به دوزخ حتمى مى‌ داند، با آیاتى كه مى‌ گوید: مؤمنین از دوزخ دورند(اولئک عنها مبعدون) منافاتى ندارد. زیرا از سویى وارد دوزخ مى‌ شوند، و از سوى دیگر با لطف خداوند آسیبى نمى‌ بینند. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه ۷۶سوره #مریم وَيَزِيدُ اللَّهُ الَّذِينَ اهْتَدَوْا هُدًى وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ مَرَدًّا و خداوند كسانى را كه هدايت‏ يافته‏ اند بر هدايتشان مى‏ افزايد و نيكيهاى ماندگار نزد پروردگارت از حيث پاداش بهتر و خوش‏فرجام‏تر است 🟩 يكى از #سنت هاى الهى كه بر سرنوشت انسان حاكميت دارد اين است كه خداوند هر كس را مطابق با گزينشى كه در زندگى مى كند مدد مى رساند و زمينه آن را براى او فراهم مى سازد، اگر كسى كفر و ضلالت را برگزيند، ابزار و زمينه هاى آن در اختيار او قرار مى گيرد و اگر كسى ايمان و هدايت را انتخاب كند، نيز چنين مى شود و اين به معناى جبر نيست، بلكه فقط نوعى زمينه سازى است آن هم براى هر كس مطابق با انتخابى كه خود كرده است. ♻️اين حقيقت قرآنى در آیه ۲۰ سوره إسراء هم آمده است: «كلاّ نمدّ هؤلاء و هؤلاء من عطاء ربّك و ما كان عطاء ربّك محظورا » 🟢 از اين كه در آيه مورد بحث مى فرمايد: خداوند بر #هدايت كسانى كه هدايت يافته اند مى افزايد، معلوم مى شود كه ايمان و هدايت مراتبى دارد و قابل كاهش و افزايش است ، هنگامى كه درجات نخستين آن بوسيله انسان پيموده شود خداوند دست او را ميگيرد و بدرجات عاليتر ميبرد، و همچون درخت بارورى كه هر روز مرحله تـازه ای از رشـد و تـكـامـل را مـيـپـيـمـايـد ايـن هـدايـت يـافـتـگـان نـيـز در پـرتو ايمان و اعـمـال صـالحـشـان هر روز به مراحل بالاترى گام مينهند. 🟩 پس از بيان حقيقت بالا اضافه مى كند: «باقيات صالحات» يا همان كارهاى نيك و شايسته اى كه در دنيا از انسان باقى مى ماند مانند عبادت و آثار نيكى كه انسان به جاى مى گذارد، نزد خداوند پاداشى بهتر و عاقبتى نيكوتر دارد. ♻️ منظور از #باقيات #صالحات همه وجوه برّ است، اعمال صالحى كه نزد خدا محفوظ مى ماند و باعث شكر و اجر عظيم خداى تعالى مى شود، و بخصوص كارهايى كه پس از مرگ انسان هم باقى ماند، مانند تأليف كتاب هاى سودمند يا ساختن بناهاى عام المنفعه مانند مسجد و مدرسه و بيمارستان و يا بنيادهاى خيريه ديگر. 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آیه۸۷سوره مریم لَا يَمْلِكُونَ الشَّفَاعَةَ إِلَّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا [آنان] اختيار شفاعت را ندارند جز آن كس كه از جانب [خداى] رحمان پيمانى گرفته است 🟠 قرآن، براى شفاعت شرایطى قائل است . در قیامت، كفّار به هر درى مى‌زنند و از هر كسى پناه مى‌خواهند، ولى جواب منفى مى‌شنوند. 🔶 به گفته مجمع البیان، مالك و صاحب اختيار شفاعت بودن دو گونه است: 1 - قدرت و توان شفاعت ديگران داشتن؛ 2 - تقاضاى شفاعت براى خود نمودن. و كفرگرايان در آنجا در شرايطى هستند كه نه مى توانند شفاعت كنند و نه مورد شفاعت قرار گیرند. 🔸هر كه شفاعت مى كند، قبلا با خدا عهدى دارد، و اين عهد را جز عده اى از مقربين درگاه خدا كسى مالك نيست ، همچنانكه فرمود: (و لا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعه الامن شهد بالحق و هم يعلمون ) 🔸ممكن است مراد از «عَهد»، همان عهد بندگى خدا و دورى از شیطان باشد كه قرآن مى‌فرماید: «ألم اَعهَد الیكم یا بنى آدم أن لا تعبدوا الشیطان اِنّه لكم عدوّ مبین و أنِ اعبدونى هذا صراط مستقیم»(۶۰و۶۱یس) 👈🏻اى انسان‌ها! آیا از شما پیمان نگرفتم كه از شیطان اطاعت نكنید كه او براى شما دشمنى آشكار است و اینكه تنها مرا پرستش كنید كه این صراط مستقیم است. و در آیه ۱۰۹ سوره طه مى‌خوانیم: 👈🏻«لا تَنفع الشفاعة الاّ مَن أذن له الرّحمن و رَضِى له قولا»👈🏻در آن روز، شفاعت هیچ كس سودى نمى‌بخشد جز كسى كه خداوند به او اجازه داده و به گفتار او راضى است.. 🔶#عهد معنى وسيعى دارد كه هر گونه رابطه با پروردگار و معرفت و اطاعت او، و همچنين ارتـبـاط و پـيـونـد بـا مـكـتـب اوليـاى حـق ، و هـر گـونـه عـمـل صـالح در آن جـمـع اسـت . 🟠 پس شفاعت، داراي نظامي قانون مند و تحت نظارت خداوند است . وشفاعت ، جلوه اي از رحمت گسترده ی الهی است . 👈🏻عند الرّحمن 🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

سوره مریم آیه ۹۵ 🍃🌸 و همه در روز رستاخيز، تك و تنها و بريده از ثروت و قدرت و خانواده و نزديكان ( در حالیكه هيچ انديشه اى جز انديشه نجات و رهايى خويشتن در سر ندارند) به پيشگاه خداى يكتا باز مى آيند. حشر براى همه است، ولى هر كس به فكر خویش است و گویا انسان، تنهاى تنهاست ، همانطور که در آیه ۹۴ انعام آمده است 👈🏻«وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَ دَى‏ كَمَا خَلَقْنَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَكُمْ وَرَآءَ ظُهُورِكُمْ...👈🏻و همان گونه كه شما را نخستين بار آفريديم اكنون نيز) تنها به سوى ما آمده‏ ايد و آنچه را به شما عطا كرده بوديم پشت‏ سر خود نهاده‏ ايد...»  روز قیامت تمام وابستگى‌هاى فامیلى، اقتصادى و اجتماعى، حزبى و غیره گسسته مى‌شود. 👈🏻«فَرداً» در سوره شعرا هم داریم 👈🏻«یَوْمَ لا ینْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ ، إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ»👈🏻 «در آن روز مال و فرزندان سودى نمى‌‏بخشد، مگر کسى که با قلب سلیم به پیشگاه خدا آید!»🌸🍃 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

آخرین آیه سوره مریم إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمَنُ وُدًّا ﴿۹۶﴾ كسانى كه ايمان آورده و كارهاى شايسته كرده‏ اند به زودى [خداى] رحمان براى آنان محبتى [در دلها] قرار مى‏ دهد 🔵 اساساً ايمان و عمل صالح با #فطرت هر بشرى همسويى و همسازى دارد و همه حتى فاسقان هم از انسان هاى مؤمن و شايسته خوششان مى آيد و اين بدان جهت است كه خداوند در فطرت هر انسانى عشق به خوبى ها را به وديعت نهاده است و يك نمود آن خداجويى مى باشد كه نوعى عشق به كمال است و دوست داشتن خوبان نيز از همين مقوله است. 🔷اعـتـقـاد بـه يـگـانگى خدا و دعوت پيامبران كه بازتابش در روح و فكر و گفتار و كردار انسان به صورت اخلاق عاليه انسانى ، تقوا و پاكى و درستى و امـانـت و شـجـاعـت و ايـثـار و گـذشـت ، تـجلى كند، همچون نيروهاى عظيم مغناطيس كشيده و رباينده است . 🔹حـتـى افـراد ناپاك و آلوده از پاكان لذت ميبرند، و از ناپاكانى همچون خود متنفرند، به هـمـيـن دليـل هـنـگـامـى كه فى المثل ميخواهند همسر يا شريكى انتخاب كنند تاكيد دارند كه طرف آنها پاك و نجيب و امين و درستكار باشد.. 🟦 در رواياتِ شأن نزول از طرق شيعه و اهل سنت آمده كه آيه شريفه درباره على (عليه السلام ) نازل شده است، امّا شاید پيام آن جهان شمول است و بيانگر اين حقيقت مى باشد كه خداى توانا محبّت همه كسانى را كه به راستى ايمان آورند و كارهاى شايسته انجام دهند، در دل هاى مردم با ايمان مى افكند، و دل هاى بيدار را متوجّه آنان مى سازد. 💙 پـروردگـارا! قـلب مـا را بـه نـور ايـمـان ، و تـمـام وجـود مـا را بـه نـور عـمـل صـالح روشـن فـرمـا، ما را دوستدار مؤ منان و صالحان ، مخصوصا امام المتقين امير مؤ منان على (عليه السلام ) بدار، و محبت ما را نيز در دلهاى همه مؤ منان بيفكن . بـار الهـا! جـامـعـه بـزرگ اسـلامى ما را در گِرد مشعل ايمان و عمل صالح جمع بفرما. آمين يا رب العالمين پايان سوره مريم🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

♦️از آيات پایانی سوره مریم ، اين درس آموزنده دريافت مى گردد كه قرآن اين كتاب پرشكوه خدا برنامه راستين سرفرازى و دستورالعمل واقعى رستگارى و آخرين پيام آسمانى به زمين براى انسانى زيستن، و سرچشمه جوشان شكوه و معنويت است. ♦️امّا همه اينها در گرو چند اصل حياتى است: 1 - تلاوت و دريافت درست پيام و محتواى قرآن، 2 - تفسير و بيان درست و صادقانه آن، 3 - عمل خالصانه و عاشقانه به آن، 🔺تنها در اين صورت است كه فرد و جامعه اى در پرتو آن، به سوى جاودانگى و سرفرازى گام مى سپارد،❗️ 🔺امّا مباد كه قرآن كالا و سرمايه فريب و عوام بازى و عوام زدگى گردد، يا به ابزار سلطه و قدرتمدارى تبديل شود و يا از راه و رسم عترت جدا گردد، كه در آن صورت از هر زهرى مرگبارتر خواهد شد❗️ چرا كه ديگر روح و جان آن، برنامه زندگى نيست و هواها و برداشت هاى مغرضانه و جهت دار است كه در پوشش آن خود را تحميل مى كند❗️ ♦️و نيز اين درس، از آيات پايانى اين سوره مباركه دريافت مى گردد كه: آفت غرور و خودكامگى و بيدادگرى و گسستن از خدا و ستم به بندگان او بزرگ ترين راز سقوطها و نگونسارى هاست؛ و راستى كه چه جامعه ها و تمدّن ها و رژيم ها و قدرت ها و سلسله ها و نعمت ها را كه به باد نداده است❗️ هان اى بندگان خدا ❗️آيا گوش شنوايى هست تا هشدار قرآن را بشنود⁉️ ♥️بار خدايا! به ما گوشى شنوا، دلى بيدار و هوشمند، قلبى با انصاف و حق پذير، ديده اى عبرت بين و ژرف نگر و راه و رسمى عادلانه و آزاد منشانه ارزانى بدار❗️ آمين رب العالمين. پايان سوره مريم🌸🍃🌸🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر #مریم 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

ویژگی‌های حضرت #مریم در قرآن 🍃🌸مریم (سلام الله علیها) از خاندان عمران است و خاندان عمران را خداوند مانند آدم و نوح و خاندان ابراهیم بر جهانیان برتری داده بود.(۳۳آل عمران) 🌼از والدین مؤمن و دارای حسن شهرت بود.(۲۸ #مریم) 🌸خداوند مریم را پذیرفت و او را پرورش داد.(۳۷آل عمران) 🌼سرپرستی مریم با زکریای نبی بود.(۳۶و۳۷آل عمران) 🌸مریم زنی عابده و خدمه معبد بود.(۴۲آل عمران) 🌼خداوند در محراب به مریم روزی می‌داد و هر زمان زکریا به نزد او می‌آمد غذایی در آنجا می‌دید، از او پرسید: «ای مریم از کجا آورده‌ای؟!» گفت: «این از سوی خداست، خداوند به هر کس بخواهد، بی حساب روزی می‌دهد.»(۳۷ #آل_عمران) 🌸مقام مریم، مقام پاکیزگی و برگزیدگی است که برای پیامبران نیز این مقام می‌باشد.[۴۲ آل عمران ] 🌼خداوند مریم را به تمام زنان برتری داد چنان‌که در آیه شریفه آمده:ای مریم خدا تو را برگزیده و پاک ساخته، و بر تمام زنان جهان برتری داده‌است.[۴۲ آل عمران] 🌸مریم مورد خطاب خداوند بود و بزرگترین خطاب، بشارت به مسیح می‌باشد.[۴۵ آل عمران] 🌼مریم پاکدامن و عفیف بود و آنچنان مقامی نزد پروردگار داشت، که او و پسرش را آیت و نشانه ای برای جهانیان قرار داد.[۹۱ #انبیاء] 🌸مریم کلمات پروردگار و کتابهایش را تصدیق کرد و از مطیعان فرمان خدا بود.[۱۲ #تحریم ] 🌼مریم صدیقه بود.[۷۵ #مائده] 🍃🌸 #تفسیر_قرآن #تدبر 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir

#ملائکه در قرآن 🍃🌸 در قرآن مجید از ملائکه فراوان یاد شده است. آیات زیادى از قرآن درباره صفات، ویژگیها، مأموریت ها و وظائف فرشتگان سخن مى گوید، حتى قرآن، ایمان به ملائکه را در ردیف ایمان به خدا و انبیاء و کتب آسمانى، قرار داده است، و این دلیل بر اهمیت بنیادى این مسأله است: 👈🏻 آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَ مَلائِکَتِهِ وَ کُتُبِهِ وَ رُسُلِهِ: پیامبر اسلام به آنچه از سوى پروردگارش بر او نازل شده ایمان آورده، و مؤمنان نیز به خدا و فرشتگان او و کتابها و رسولانش همگى ایمان دارند .(۲۸۵ آل عمران) 🍃🌸 ویژگی های #فرشتگان طبق ایات الهی. ۱ ـ فرشتگان موجوداتى عاقل و با شعورند، و بندگان گرامى خدا هستند ،👈🏻 (بَلْ عِبادٌ مُکْرَمُونَ).انبیاء، آیه ۲۶. ۲ ـ آنها سر بر فرمان خدا دارند و هرگز معصیت او نمى کنند 👈🏻 (لا یَسْبِقُونَهُ بِالْقَوْلِ وَ هُمْ بِأَمْرِهِ یَعْمَلُونَ).#انبیا ، آیه ۲۷. ۳ ـ آنها وظائف مهم و بسیار متنوعى از سوى خداوند بر عهده دارند: گروهى حاملان عرشند👈🏻حاقه، آیه ۱۷. و گروهى مدبرات امرند. 👈🏻 #نازعات، آیه ۵. گروهى فرشتگان قبض ارواحند. 👈🏻 #اعراف، آیه ۳۷. و گروهى مراقبان اعمال بشرند.👈🏻 #انفطار، آیات ۱٠ تا ۱۳. گروهى حافظان انسان از خطرات و حوادثند. 👈🏻انعام، آیه ۶۱. گروهى مأمور عذاب و مجازات اقوام سرکشند. 👈🏻 هود، آیه ۷۷. و گروهى امدادگران الهى نسبت به مؤمنان در جنگها هستند. 👈🏻احزاب، آیه ۹. و بالاخره، گروهى مبلغان وحى و آورندگان کتب آسمانى براى انبیاء مى باشند. 👈🏻#نحل، آیه ۲. ۴ ـ آنها پیوسته مشغول تسبیح و تقدیس خداوند هستند، چنان که در آیه پنج سوره شورى مى خوانیم: 👈🏻وَ الْمَلائِکَةُ یُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ یَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِی الأَرْضِ: فرشتگان تسبیح و حمد پروردگار خود را به جا مى آورند، و براى کسانى که در زمین هستند استغفار مى کنند . ۵ ـ با این حال، انسان به حسب استعداد تکامل، از آنها برتر و والاتر است، تا آنجا که همه فرشتگان بدون استثناء، به خاطر آفرینش آدم به سجده افتادند، و آدم معلم آنها گشت، 👈🏻آیات ۳٠ تا ۳۴ #بقره. ۶ ـ آنها گاه به صورت انسان در مى آیند، و بر انبیاء، و حتى غیر انبیاء ظاهر مى شوند، چنان که در سوره مریم مى خوانیم: فرشته بزرگ الهى به صورت انسان موزون بر مریم ظاهر شد. 👈🏻(فَأَرْسَلْنا إِلَیْها رُوحَنا فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِیّاً). #مریم، آیه ۱۷. در جاى دیگر، به صورت انسان هائى بر ابراهیم و بر لوط ظاهر شدند.هود، آیات ۶۹ و ۷۷ حتى از ذیل این آیات، استفاده مى شود که: قوم لوط نیز آنها را در همان اشکال موزون انسانى دیدند👈🏻 #هود، آیه ۷۸. 7 ـ آنها مقامات مختلف و مراتب متفاوت دارند، بعضى همیشه در رکوعند و بعضى همیشه در سجود:👈🏻 وَ ما مِنّا إِلاّ لَهُ مَقامٌ مَعْلُومٌ * وَ إِنّا لَنَحْنُ الصَّافُّونَ * وَ إِنّا لَنَحْنُ الْمُسَبِّحُونَ: هر یک از ما مقام معلومى دارد * ما همواره صف کشیده منتظر فرمان او هستیم * و پیوسته تسبیح او مى گوئیم .👈🏻 #صافات، آیات ۱۶۴ تا ۱۶۶.🌸🍃 🆔https://eitaa.com/emamsadegh_ir