🎙تلاوت‌ حمید حق‌طلب از سوره‌ «مؤمنون» 📖 آیات اول تا ۱۶ سوره «مؤمنون» #با دقت استماع و آسیب شناسی شود. 🍃🌹🍃

🌈باتحیّت خدمت شما : بزرگان : ✳️ در ادامه ے تدریس باب #وقف و ابتدا: #با موارد #سکت_واجب...👇 ✅ توضیحات : ✳️ #تنها_موارد_سکت_واجب: 👇 ✨۱-عِوَجَاً * قَیِّما ً(سوره کهف_۱) ✨۲_مَرْقَدِنَا * هَذَا (سوره یس_۵۲) ✨۳_مَنْ * رَاقٍ (سوره قیامة_۲۷) ✨۴_بَلْ * رَان َ(سوره مطفِّفِین) ⚜ ✳️در سایر کلمات و آیات (به روایت حفص از عاصم) #هرجا_قاری((سكْت)) بیاورد#غلط❌است. 🔰_قوانین #طُرق_وقف بر آخرکلمات ؛ در(( سكْت )) نیز جاری است.#مهمّ 🔶لذا در وصل به (( سكْت )) تنوین ((عِوَجاً)) #مبدّل به الف مدی می 'ا شود( عِوَجَا * قَیِّماٌ) #دقت❗️ ✳️ در هر چهار مورد فوق ؛در صورت #عدم_سكْت ؛ممکن است #شبهه_اےدر #مفاهیم آنها پدیدآید. ✅_الف : آیه ے اول سوره ((سوره کهف)) چنین است. 👇 ((اَلْحَمدُلِلّهِ الَّذِِی أَنْزَلَ عَلَی عَبدِهِ الکِتَابَ وَلَم یَجعََلْ لَهُ عِوَجاٌ⭕️قَیِّماً لِیَُنْذِرَبَأساً شَدِیداً مَِنْ لَدُنْهُ وَ یُبَشِّرَالمُٶمِنِینَ. .. )) 🔰 #ترجمه :ستایش از آنِ خداوندی است که کتاب( قرآن ) را بر بنده ے خویش فرو فرستاد و هیج #انحراف و #کژی در ان #ننهاد⭕️(بلکه کتابی است) #اُستوار و دور از #انحراف ؛ تا(بدکاران) را از عذاب شدید آن بترساند و مٶمنین را بشارت دهد. .⚜ ✅ در صورت #وصل بدون #سکت ؛ عبارت(( عِوَجاً قَیِّماً)) این خلل را در معنی پیش می اوردکه ((قَیّماً #صفت عِوَجاً است )) و نتیجتاً اشکال شود❌ چگونه((قَیِّم)) به معنای #اُستوار و #مستقیم ؛صفتِ ((عِِِوَج)) به معنای #کژی می شود ؟ ((وکجی مستقیم )) چه مفهومی دارد⁉️ ❌ ✅ ب آیه ے۵۲ سوره ((سوره یس )) عبارت است از :👇 ((قالُوا یَا وَیلَتَا مَن بَعَثَنَا مِن مَرقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَالرَّحمَنُ وَ صَدَقَ المُرسَلُون)) 🔰 #ترجمه : (درقیامت ؛ کفار )گویند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از ((قبرمان )) برانچیخت ؟ (پاسخ می شنوند و یا خود به اعتراف می گویند؛ ) (( این))است آنچه خدای رحمان وعده داد و پیامبران #راست گفتند🔶⚜ ✅ در صورت #وصل بدون سکتِ ((مَرقَدِنَا)) به ((هَذَا)) ممکن است کلمه ے (( هَذَا)) #اشاره به ((مَرقَدِنَا)) #محسوب شود ❌ (این مرقد ما) .در این صورت بقیه ے عبارت ؛ معنای ((نفی وعده الهی و کذب مدعای پیامبران ))خواهد داد❌ بدین صورت👇 ((گفتند : وای بر ما❗️چه کسی ما را از(( این مرقد )) بر انگیخت ؟ خداوند هیچ وعده اے نداد و پیامبران نیز صادق نبودند )) ❗️(أَلعَیاذُ بالله) ✅ اُصولاً در موارد _اول و _دوم سکت ؛ #وقف بر آنها بسیار بهتر بوده و وصل به سکت ؛ #از_درجه_اهمّیت کمتری بر خوردار است.#دقت شود ✅ #ج_آیه ے۲۷ سوره ے قیامة چنین است. 👇 ((وَقِلَ مَن رَاقٍ))🔰 #ترجمه : ( در هنگام مرگ که جان به لب رسیده است) گفته می شود :👇 (( کیست شِفا دهنده ؟)) در صورت عدم سکت ؛❌ حرف (( ن)) در ((ر) )ادغام شده و کلمه ے ((مَرَاق)) ساخته می شود ❌که صیغه ے مبالغه ے ((مَارِق )) به مفهوم ((خروج کننده از دین )) است❗️و خود پیداست که چه تفاوتی با مفهون اصلی آیه دارد.❌ #دقت ✅ #د _ آیه ے۱۴ سوره ے #مُطَفِِفِین نیز عبارت است از 👇_ ((کَلَّا بَلْ رَانَ عَلَی قُلُوبِهِم مَا کَانُوا یَکسِبُونَ)) 🔰 #ترجمه : در واقع ؛ آنچه کَسب کردند(بدست آوردند) ؛زنگاری بر دلهایشان شد)) ✳️ درصورت عدم سکت حرف((ل)) در ((ر)) ادغان شده و کلمه ے((بَرّان)) ساخته می شود❌ که به معنای ((دو انسانِ بَرّ و نیکو کاری)) است❗️ و ربطی به مفهوم اصلی آیه ندارد❌ #دقت شود. ⭕️معنای عنوان #سکتهای_واجب به اتمام رسید و در (و تنها همین چها مورد سکت در قرآن امده است ) #مهمّ🔶⚜🔶 #در_ادامه با عنوان #قطع خواهیم آمد . 🔰این مطالب دقیق با تمرکز و دقت ماندگار خواهد شد. .. 🌈حلال بفرمایید اگر متن طولانی است. 🔶⚜🔶 @eshragholqoran ✅ ودر ادامه با عبارت #قطع. .. ✅معناي اصطلاح ((قطع)) عبارت است از: *((پايان دادن به قرائت قرآن و به كار ديگر پرداختن))* #دقت ((قطع)) فقط در رؤس آيات واقع مي شود و در ميان آيه، شايسته نيست.❗️ مرسوم است كه هنگام قطع، به نشانه انصراف از ادامه قرائت، ((لفظ تصديق)) يعني ((صَدَقَ اللهُ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)) را به كار مي برند كه معناي آن چنين است: ((راست گفت خداي والا و بزرگ)) #دقت واضح است كه صفتِ ((اَلْعَلِيُّ)) در اين جا، از صفاتِ ذات #احديت است و بدون كم و كاست، عيناٌ بر گرفته از ذيل آيه مباركه موسوم به ((آية الكرسي)) است كه مي فرمايد: *((... وَ هُوَ الْعَلِيُّ الْعَظيمُ)).* در صورتي كه قاري به نيت ((قطع))، قرائت را به پايان ببرد، براي شروع مجدد قرائت، ولو در همان لحظه، بايد به لفظ ((استعاذه)) آغاز كند. #مهمّ 🔶 @eshragholqoran 🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶⚜🔶

✨# بِسمِ_اللهِ_کَلِمَۀٍ_النُّور✨ ((کِتَابٌ أَنزَلنَاهُ اِلَیکَ مُبَارکٍ لِیَدَّبَّرُوا ءَایَاتِهِ وَ لِیَتَذَکَّرَ أُولُوا الأَلبَابِ)) (این قرآن) کتابی است که آن را بر تو نازل کردیم تا مردم در آیات آن تدَّبُّر کنند و أَهل خرد متدکِّر شوند .🌸🍃 #با دقت نظر بر آیه ے مبارکه بالا : ✅ اینک با ادامه ے تدریس از ✍کتاب حلیة القرءآن_سطح۲ اُستاد سید محسن بلده همراه باشما. .. 👌موضوع #انواع_ابتداء. ..👇👇

#با درود صلواة برخاتم پیامبران و بر اولین معلم ... 🌸اَللهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمّدٍوَ ءَالَ مُحَمَّد وَ عَجِّل فَرَجَهم🌸 امام علی علیه السلام فرمودند : 💫همانا هرکس کلمه ای بمن بیاموزد مرا بنده خود کرده است.💫 🔹دوازدهم اردیبهشت سالروز شهادت شهید مرتضی مطهری و روز معلم گرامی باد🍃 #معلمی شغل انبیاء است امام گفت #این نکته را در شأن تو والا مقام گفت #ما هم به پیروی از امام خویش بر شغل و مقام معلم سلام گفت. .. روز معلم بر پیشکسوتان و اُستان و دبیران و معلمان تبریک و تهنیت باد🌸 #عزتتان_افزون و عمرتان مستدام باد. #ان_شاءالله... #مقام_معلم #علم #ستاره_باران🌸⭐️🌸⭐️🌸⭐️🌸 🌴 @eshragholqoran

💫⭐️🌙⭐️🌙⭐️💫🌙⭐️🌙⭐️ هر شب قسمتی از ترجمه ے مناجات ابوحمزه ثمالی در این شبهای پرفیض رمضان الکریم تقدیم می گردد🍃🌹🍃 3⃣ #قسمت_دوّم.. #رَبّ=پروردگارم راز ونیاز می کنم با تو با دلی که هلاک کرده او را #بِزهَش ؛ #میخونمت #اي پروردگار: من به حالت پارساي علاقمند اميدوار و ترسان ، هنگاميكه مي بينم سرپرست من گناهانم را پس فرياد ميكنم ، و هنگاميكه مي بينم جوانمرديت را آزمند ميگردم ، #پس هرگاه در گذري از من بهترين مهرباني ، و هرگاه شكنجه ام كني پس ستمگر #نیستي ، دليل من اي خداوند در گستاخي من است بر درخواست كردنم از تو #با واژگونه آمدنم آنچه را كه نمي پسندد بخشِشت و جوانمرديت ، مايحتاجم در سختي ام با كمي شرمم از مهربانيت و دلسوزيت ، #و همانا اميد كردم كه محروم نكني مرا ميان اين و آن آرزويم ، #پس بواقعيت پيوند اميدم را ، و بشنو #دعايم را ؛ #اي_بهترين كسي كه ميخواند او را خواننده اے ، و برترين كسيكه اميد كند او را اميد كننده اے ، بزرگ است #اي آقاي من آرزويم ، و بد است كردارم ، #پس ببخش مرا از گذشتت باندازه ے آرزويم ، و بازخواست نكن مرا به بدترين كردارم ، پس براستي جوانمرديت بزرگ است از مجازات گنهكاران ؛ و شكيبائيت بزرگتر است از كيفر كوتاهي كنندگان ، و من اي آقاي من پناهنده ام بافزون بخشي، ت، گريزانم از تو بسويت، روا كننده اي آنچه را وعده دادي از چشمپوشي از كسي كه خوش كرده بتو گمان را، و چه هستم من اي پروردگار من و چيست بلندقدري من، ببخش مرا بافزون بخشيّت، و بلا گردان كن بر من با گذشتت ، #اي پروردگار من با شكوه گردان مرا بپرده پوشيت ، و در گذر از سرزنش من با روي جوانمرديت ، پس اگر آگاهي مي يافت آنروز بر گناهم غير از تو كسي نمي كردم #آنرا؛ #و اچر نی ترسیدم از زود امدن مجازات #البته دوری می حستم از آن؛ نه اینکه براستی تو #بی_اهمیّترین تماشا کنندگانی ؛ و بی مقدارترین آگاهانی ؛ بلکه براستی تو #ای پروردگارم من؛ بهتریت عیب پوشانی ؛ و #داورترین. .داورانی.. و گرامی ترین گرامیانی ؛ بسیار پوشندهے بدیهائی : بسیار آمرزنده ے گناهانی ؛ بسیار دانای نهانیهایی؛ می پوشانی گناه را به جوانمردیت؛ و#به_آخر اندازه ےمجازات را به شکیبائیت ؛ #پس_مخصوص_توست_ستایش بر شکیبائیت #بس از دانشت ؛ و بر گذشتت #بس از توانائیت ؛ و #وادار و گستاه ی نماید مرا یر نافرمانیت و شکیبائیت به من ؛ و می خواند مرا به کمی شرم داشتن #عیب پوشیت بر من ؛ و میشتاباند مرا به سوی پوزش بر حرامهایت ؛ شناخت من بوسیع بودن مهربانیت ؛و بزرگی ے گذشتت؛ #ای_شکیبا ؛ ای بخشنده ؛ ای زنده ؛ ای پایدار ؛ ای آمرزنده ے گناه ؛ #ای_پذیرنده_توبه : ای بزرگ #منّت ؛ ای دیرینه نیکی ؛ #کجاست_پوشش_زیبایت؟ #کجاست گذشت بزرگت؟ #کجاست گشایش نزدیکت؟ #کجاست فریاد رسی فوریّت؟ #کجاست مهرباتی پهناورت؟ #کجاست بخششهای فزونی وآینده ات؟ #کجاست دهشهای گوارایت؟ #کجاست مهارتهای عالی مرتبه ات ؟ #کحاست افزوت بخشی بزرگت؟ #کجاست نیکوئی کردن تناورت ؟ #کجاست نیکی کردن دیرینه ات؟ #کجاست جوانمردیت ای جوانمرد ؟ #به وسیله ے آن نجات ده مرا ؛ و به وسیله ے مهربانیت رهایی ده مرا : #ای نیکو کار #ای نعمت دهتده #ای افزون بخش.. . #ادامه دارد... #قسمت_دوّم از دعای #ابوحمزه ثمالی... 🕌🌙⭐️✨

🔰شب جمعه و شب زیارت حضر ابا عبدالله الحسین علیه السلام. .. 🎧 #با صوت_زیارت_جامعه_کبیره_ همراهیم. . 👤 علی #فانی 🤲 @eshragholqoran

🔰شب جمعه و شب زیارت حضرت ابا عبدالله الحسین علیه السلام. .. 🎧 #با صوت_زیارت_جامعه_کبیره_ همراهیم. . 👤 علی #فانی 🤲 @eshragholqoran

#ذكر أيه سجده... 🌴ایه "١٥"سوره سجده و سوره فصلت و سوره النَّجم و سوره علق داراي #سجده_واجب مي باشد... #با ذكر سجده نماز صبح نیز **كفايت مي كند اما اجراي #ان واجب تأكيدي مي باشد🌿 https://eitaa.com/eshragholqoran

🕌اذان ظهر در روز شهادت حضرت رضا علیه السلام^ 📷 قاری بین المللی در حرم مطهر رضوی استاد جواد پناهی_ 🪐به #تاریخ٢٨/١/١٤٤٥قمری برابر #با۲۵/۶/۱۴۰۲شمسي _

🖤 نگران آینده نباشید ، #خمینی_کبیر در وصیت نامه اش فرمود خدمت گزاران بالا و والاتر در خدمتند... 👈 ایران ، کارخانه اسطوره سازیست. هر عصری که تازه می شود #شهید_ابراهیم_رئیسی هایی از دل این خاک جوانه خواهند زد و کشور را به #قله ها خواهند رساند باذن الله تعالی . شک نکنید. #بیکران 🏴باعرض تسلیت دو پیام ریپلای تقدیم شد #با التمتس دعا فیض ببرید..

#در_ادامه 🔶 #فعل غیر از موارد حرف و اسم #ما_بقی_فعل_میباشد. ⚜هر کلمه ای که دارای همزه وصل باشد؛ فعل یا مصدر افعال خواهد بود. #نحوه خواندن همزه وصل افعال در صورت ابتدا بدین #شرح_است: 🔶اگر اولین حرف متحرک پس از #همزه وصل #مفتوح یا #مکسور باشد؛ #همزه وصل را با #حرکت_کسره آغاز میگردد. و اگر اولین حرف متحرک حرکت؛ #مضموم باشد ؛ همزه وصل را با حرکت ضمّه آغاز میگردد. .. #همزه_وصل_مفتوح در #افعال_نداریم. 🔶تمامی مصادر #افعال در صورت داشتن همزه وصل با حرکت کسره #ابتدا می سود(مصدر کلمه اے که کلمه دیگر از آن ساخته می شود و مصادر جمع آن می باشد) 💢مثال_افعال_و_مصادر : (فِیما افتَدت⬅️ #ابتدا: اِفتَدَت) (فَقُلنَا اضرِب⬅️ #ابتدا: اِضرب) (اَلَّذِینَ استُضعِفُوا ⬅️ #ابتدا: اُستُضعِفُوا) (عٌلَیهَا افتِرَاءً ⬅️ #ابتدا: اِفتِرَاءً) ✅ #نکات_مهمّ 🔶شش فعل #اِقضُوا /اِمضُوا /اِبنُوا / اِئتُوا / اِمشُوا /اِهدُوا / با توجه به حرکت #ضمّه: #استثناءً #با حرکت #کسره خوانده #چرا که حرکت #ضمّه عارضی بوده و در اصل حرکت کسره بوده و چنین کلمه تلفظ می شود : #اِقضِیُوُا /اِمضِیُوا/ اِبنِیُوا / اِئتِیُوا=ایتِیُوا /اِمشِیُوا/ اِهدیُوا/ ⚜فقط ائتیُوا همزه تبدیل به یاء مدی شد. ⚜ ✅ نکته دوم: همزه قطع ساکنه در کلمات فوق در صورت #ابتدا: #اِئتِ =اِیتِ /#اِئتِنَا=اِیتِنَا/#اِئتیَا =اِیتِیَا / #ٲِئتُوا = اِیتُوا / #اِئتُونِی =اِیتُونِی / #اِئذَن =اِیذَن #در میان کلمه به #همزه_ساکنه و در صورت ابتدا به #یاء_مدی تبدیل می شود. ✅ همچنین عبارت اُٶتُمِنَ = اُوتُمِنَ (این عبارات حفظ شود تا در هنگام تلفظ راحت باشید. ) #ادامه _دارد♻️⚡️♻️⚡️♻️ ✅ نکته سوم: کلماتی نظیر کلمات زیر در قرآن که از #افعال_امر هستند؛ درصورت ابتداء #باکسرهِ شروع میشود (ثُمَّ لْیَقطَع 🔚 لِیقطَع) ( ثُمَّ لْیَقضُوا 🔚 لِیَقضُوا) (وَ لْیُوفُوا🔚 لِیُوفُوا) (وَ لْیَطَّوَّفُوا🔚لِیَطَّوَّفُوا) هرچند که عملاً به لحاظ ساختار لفظ و معنا ابتداء به این کلمات صحیح نیست. 4✅ در عبارت [ اَصحَابُ الئَیکِه ] در صورت ابتداء ؛ اَلْئَیکَه خوانده می شود 5✅اگر همزه #استفهام (سؤال بر سر #افعال دارای #همزه_وصل بیاید ؛ #همزه وصل در کتابت نیز حذف می شود و #همزه_استفهام #أ باقی می ماند .💢مانند هفت فعل زیر: ❣اين هفت فعل #استثناءً به همین شکل که دیده میشود #تلفظ 👇می گردد. أَتَّخَذتُم _ أَطّلَعَ _أَفتَرَا _أَصططَفَی _أَتَّخَذنَاهُم _أَستَکبَرتُم _ أَستَغفَرتُم_ 6✅ اگر همزه #استفهام بر سر *ال * تعریف بیاید ؛ #همزه_وصل حذف نمی شود ⚜بلکه تبدیل به الف مدی می شود : #و_این_ حالت_در_سه_کلمه_قرآن_است.: ء'الذَّکَرَینِ(انعام دو مورد 143/144) ء'الآنَ یونس /51 / 91) ء'الله(یونس59) و (نمل 59) علت آن است که کلمات فوق در اصل #أالذَّکَرَین أَالَانَ أُاللهُ بوده و در صورت حذف همزه وصل کلمه مجدداً به شکل غیر سٶالی خود برگشت و مفهون سٶالی از آن فهمیده نمی شود. 🔶باید دانست که این سه کلمه علاوه بر #صورت_بالا به نحو دیگری نیز قرائت و یا #تلفظ می شود و آن : #تسهیل_همزه_وصل_است. بدین صورت که بجای تبدیل همزه وصل به الف مدی آن را بدون نبره و تیزی ویژه اش حالتی بین همزه و الف مدّی یا #تلفظ فتحه بدون تیزی همزه) تلفظ می کنیم. اَ_ َلذَّکرَینِ /أَ_ َلَانَ / أ_ َللهُ / 7✅ اگر * #ال * تعریف بر سر همزه وصل بیاید ؛ علاوه بر حذف همزه وصل؛ لام ساکنه #حرکت کسره می گیرد. تنها مورد ان در کلمه [ أَلْاِسم ُ] (در سوره حجرات آیه 11 ) آمده است و آن را چنین می خوانیم : بِئسَ لِسمُ الْفُسُوق) علت آن نیز روشن است. پس از همزه وصل *أَلِسم * لام ساکنه در کنار سین ساکنه به #أَلاِسمُ* قرار می گیرد و نا چار بنا بر رفع التقاء ساکنین *لام مکسور * می شود. در صورت #ابتدا به *اّ لْاِِسمُ * این کلمه به دو صورت * #أُلِسمُ * و * #لِسمُ* خوانده می شود. #دلیل وجه دوم این است که وقتی کلمه به لام متحرکه که آغاز شده است؛ ؛ نیازی به همزه وصل ندارد.. ✅ #پایان درس..

🔶⚡️🔶⚡️🔶⚡️🔶⚡️🔶⚡️🔶 🔶 قبلاً عرض شد ما فعل با همزه #وصل_مفتوح نداریم. عرض شد #هفت_کلمه که فعل هستند #اما با همزه در شروع استفهام ؛ که یک همزه قطع مفتوح است و اگر بخواهید #عبارت 💢أَتَّخَذتُم را ابتدا کنید و طبق قاتون حرکت #همزه_وصل عمل کنیذ کلمه از حالت سٶالی خود خارج و #در #نتیحه معنی آیه نا مفهوم خواهدشد #مهمّ #شش_کلمه دیگر نیز : 💢 #أَطَّلَعَ مریم 78) 💢 #أَفتَرَا سبأ 8 ) 💢 #أَصطَفَی صافَات 153) 💢 #آتَّخَذنَاهُم ص 63) 💢 #أَستَکبَرتَ ص 75) 💢 #آَستَغفَرتَ منافقُون 6 ) #فعل هستند و #همزه قطع و #استفهام(سٶالی) هستند. #با استفاده از مصحف شریف: به آیه 80 سوره بقره : #توجه فرمایید 🔶 @eshragholqoran🔶⚜🔶 ⭕️صفحه ۳۷ کتاب