🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۲۱
✅ #حقیقت_انسان
#انسان، حقیقتی است که خداوند او را از دو بُعد #خلق کرده است؛ یک بخشی از #حقیقت او مادی است که جسم او است. بُعد دومش معنوی و مجرد است و قابل رؤیت نیست. این عنصر مجرد، چهار اسم دارد. چون از چهار جهت می‌شود به آن نگاه کرد:
1️⃣ از این جهت که منشأ #حیات بشر است، #روح نام دارد.(مشترک بین همه جانداران)
2️⃣ از این جهت که منشأ یادگیری و پیدایش علم می‌شود، نامش را #عقل گذاشته‌اند. (مختص به انسان)
3️⃣ از آن جهت که منشأ تحریک و تحرکات است و #رفتار انسان به آن وابسته است چه در کسب منافع و چه در دفع ضررها، #نفس نام دارد با دو قوه شهویه و غضبیه.
👈 #غضب دفع ضرر می‌کند و #شهوت جلب منفعت می‌کند.
4️⃣ از آن جهت که منشأ شهود و ارتباط با عالم #ملکوت است، #قلب نام گرفته است.
منظور از قلب در #معارف دینی قلب صنوبری نیست.
💠 حضرت رسول(ص) فرمودند: قلب انسان، خانه خدا است در خانه خدا، غیر از خدا را جای نده.
🔴 عوامل زنگ زدن قلب
💠 حضرت رسول(ص) فرمودند: همچنان که آهن زنگ می‌زند این قلب‌ها نیز زنگ می‌زند.
👈 زنگ زدن قلب هر کسی، به حسب حال خودش است. عامل زنگ زدن یک عده‌ای، نفس آن‌ها است. #بخل دارند. #حسادت دارند. #گناه است.
👈 عامل لغزش برخی، #شیطان است. عامل هر لغزشی که در آن، #لهو و #لعب باشد، شیطان است.
👈 منشأ برخی از لغزش‌ها #دنیا است. اگر کسی حب #ریاست داشته باشد منشأش دنیا است.
💠 به پیامبر (ص) عرض شد: صیقل دهنده دل‌ها چیست؟ ( یعنی این زنگار چگونه از بین می‌رود؟) فرمودند: خواندن #قرآن.
👈 یعنی باید قرآن #تلاوت کرد. زنگار قلب از بین که برود در #شب_قدر می‌شود نازل شدن ملائکه را دید.
💠 امام صادق (ع) در دعای شروع ختم قرآن اینطور فرموده‌اند: خدایا، مرا تلاوت‌کننده قرآن به آن شکلی که تو را از من راضی کند، قرار بده.
✳️ #آداب_تلاوت_قرآن
۱. #طهارت (وضو یا غسل)
💠 به فرموده حضرت رسول(ص) با مسواک زدن باید برای قرآن خواندن مسواک زد.
۲. قرائت قرآن از روی #مصحف است.
💠 امام صادق (ع) فرمودند: از رو خواندن قرآن، باعث تخفیف #عذاب از پدر و مادر می‌شود؛ اگرچه پدر و مادر، #کافر باشند.
💠 رسول گرامی (ص) فرموده‌اند: هیچ چیزی بر شیطان، سخت‌تر از خواندن قرآن از رو نیست.
💢 هر جا که دچار #وسوسه شیطان شُدید، شروع به خواندن قرآن کنید.
۳. #قرائت با صدای بلند است. یعنی صدا، جوهره داشته باشد.
۴. قرائت با صدای حَسَن (محزون) است. چون فرموده‌اند که قرآن با حُزن نازل شده است.
۵. گفتن أعوذ بالله من الشیطان الرجیم.
۶. گفتن بسم الله الرحمن الرحیم.
۷. گفتن صدق الله العلی العظیم در پایان قرائت.
۸. دعای قبل از قرآن است. هر چند آیه که خواستیم قرآن بخوانیم پیش از آن، این #دعا را بخوانیم. این دعا در کتاب‌های دعا آمده است.
۹. قرآن، در یک ماه خوانده شود مگر در ماه مبارک #رمضان که به فرموده امام صادق (ع) در هر سه روز، یک ختم قرآن داشته باشید.
۱۰. #ترتیل خواندن است. ترتیل یعنی تمام الفاظ قرآن تلفظ شود.
۱۱. رو به #قبله بودن است.
۱۲. #تدبر در قرآن است.
۱۳. قرائت با اخلاص است.
۱۴. تلاوت قرآن در همه احوالات است.
۱۵. قرائت روزانه ده آیه است.
۱۶. قرائت قرآن در خانه است.
۱۷. اقرار و تصدیق به مصادیق قرآن داشته باشیم.
_____
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۲۱
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir
🔴 #سکوت_در_برابر_ظلم / بخش دوم
◼️ به مناسبت سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری (س)
✅ #اعتراف_به_ظلم
📚 ابوحامد غزالی از بزرگان و عالمان #اهل_سنت در کتاب سر العالمین و کشف ما فی الدارین، جلد ۱، صفحه ۱۸ می‌گوید:
«از خطبه‌های رسول گرامی اسلام (ص) #خطبه_غدیر خم است که همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمودند: هر کس من مولا و سرپرست او هستم، علی مولا و سرپرست او است. عُمَر پس از این فرمایش رسول خدا (ص) به علی (ع) این گونه تبریک گفت: «تبریک، تبریک، ای ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر زن و مرد #مؤمن هستی.» این سخن عمر حکایت از #تسلیم او در برابر فرمان پیامبر (ص) و #امامت و #رهبری علی (ع) و نشانه رضایتش از #انتخاب علی (ع) به رهبری #امت دارد؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثیر #هوای_نفس و علاقه به #ریاست و رهبری خودش قرار گرفت و استوانه #خلافت را از مکان اصلی تغییر داد و با لشکر کشی‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌های دیگر، راه امت را به #اختلاف و بازگشت به #دوران_جاهلی هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: «فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (آل‌عمران / ۱۸۷)؛ پس آن #عهد را پشتِ سرِ خود انداختند و در برابر آن، بهایی ناچیز به دست آوردند، و چه بد معامله‌ای کردند.»
🔆 همانطور که در مصادیق ظالمان در آیات قرآن بیان شد، طبق آیه ۱۲٩ سوره انعام، یاری دهندگان #سقیفه نیز از ظالمان هستند.
💢 یاری دادن به کسی چند نوع دارد؛ گاهی با #زبان است، گاهی با #عمل است، گاهی با #سکوت و گاهی با تأیید رفتاری است.
👈 #مردم مدینه با #بیعت نمودن با غاصبین در واقع به آنان یاری رساندند.
🔆 وقتی هم که حضرت زهرا (س) طی ۴۰ شبانه از مهاجرین و انصار، یاری خواستند تا فرامین الهی و ابلاغ پیامبر (ص) در روز #غدیر به سرانجام برسد و احقاق #حق کنند، در پاسخ گفتند: آنان زودتر آمدند، اگر علی زودتر آمده بود با او بیعت می‌کردیم!
👈 این در حالی بود که امیرالمؤمنین (ع) به همراه همسر و فرزندان خود مشغول به تجهیز و تغسیل و تدفین خاتم الأنبیاء (ص) بودند. یعنی انتظار مردم این بود که حضرت این کار را رها نموده و مانند غاصبین خلافت به فکر #حکومت ظاهری بودند!
✅ #شکایت از #امت_اسلامی
🔸 بعد از همه این ظلم‌هایی که سقیفه و پیروانش به #دین و مردم و خودشان نمودند، حضرت صدیقه طاهره (س) در #خطبه #فدک از مردم مدینه #شکایت می‌کنند و می‌فرمایند:
«ما هذِهِ الْغَمیزَةُ فی حَقّی وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلامَتی؟ چه شده که در شما نسبت به حق خودم سستی می بینم؟ آیا خوابتان برده در این ظلمی که به من شده؟ آیا چُرتتان گرفته است؟ آیا خوابیده‌اید؟»
💠 در #خطبه_غدیر پیامبر اکرم (ص) فرمودند:
«ای مردم، همانا من، امامت و #وراثت را تا روز #قیامت در فرزندانم به جا گذاشتم و قطعاً آن چیزی را که مأمور به ابلاغش بودم، رساندم تا #حجت و سندی باشد بر هر حاضر و غائبی و بر هر کسی که شاهد است یا نیست، متولد شده است یا نه؛ پس حاضران به غائبان برسانند و پدران به فرزندان تا روز قیامت بگویند.»
📌 امروز نیز شرایط همان روزهای مدینه پابرجاست. هر کس که به فرمان پیامبر (ص) در روز غدیر عمل نکند کوتاهی در حق ایشان و دین مبین #اسلام کرده است و این کوتاهی الزاماً پیروی از مخالفین #اهل_بیت (ع) نیست بلکه سکوت در برابر ظلمی که به ایشان شده نیز نوعی یاری رساندن به ظالمین و غاصبین است.
🔆 بنابراین نتیجه می‌گیریم که هنوز شکایت حضرت صدیقه طاهره (ص) از امت اسلام ادامه داشته و طلب یاری در برابر این ظلم وارده را دارند. حواسمان باشد که مورد شکایت حضرت واقع نشویم.
_________
📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین
⚡️بخش دوم
📖 متن کامل را بخوانید در: 👇
http://www.fares.ir/post/1196
@Fares_ir
🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۶۲
✅ یکی از ابزارهای #آزمون را به استناد قرآن کریم گفتیم.
🔸 ابزار دوم آزمون، زینت‌های زمین است.
💠 در سوره کهف آیه ۷ می‌فرماید: آنچه را روی زمین است را زینتِ زمین قرار دادیم تا با آن شما را بیازماییم و ببینیم چه کسی بهتر #عمل می‌کند.
👈 #حکمت_الهی اقتضاء می‌کند که #انسان به کمال برسد و برای رسیدن به #کمال، عمل لازم است. محل انجام عمل، زمین است. زمین به خودی خود جای رغبت‌انگیزی برای زندگی نیست. خداوند به آن زرق و برق داده است تا رغبت پیدا کنیم و در آن زندگی کنیم و عمل نماییم.
⚡️زینت‌ها را گذاشتند تا ببینند چه کسی #بندگی می‌کند. بندگی برخی به #صبوری است. بندگی برخی به #شکرگزاری است. ما نه صبوری می‌کنیم و نه #شاکر هستیم. قرار بود این زرق و برق، عاملی بشود که ما دل‌بستگی کوچکی پیدا کنیم ولی وابستگی پیدا کردیم.
💠 حضرت رسول گرامی (ص) فرمودند: ما را می‌آزمایند تا ببینند #عقل چه کسی بیشتر است و #ورع او از #گناه بیشتر است و سریع‌تر به #اطاعت کشیده می‌شود.
✳️ زینت‌های زمین چیست؟ برای برخی #پول است. برای برخی #مقام است. برای برخی هم چیزهای دیگری است.
یکی دیگر از ابزارهای آزمون، اموال و اولاد است.
👈 این دو از زینت‌های دنیاست، اما به قدری مهم است که جداگانه از آن یاد کرده‌اند. هر کدام از این دو امت‌هایی را زمین زده است.
💠 در سوره انفال آیه ۲۸ می‌فرماید: بدانید که دارایی‌ها و فرزندان شما ابزار آزمون شما هستند. اگر کسی از پس این دو امتحان بربیاید اجر بزرگی نزد خداوند دارد.
📍برای زینت _دنیا، اجر عظیم نگذاشته‌اند؛ ولی اگر کسی از آزمون اولاد بربیاید اجر عظیم دارد.
📍آزمون برای #اهل_ایمان است. چون می‌خواهند #مؤمن واقعی را از مؤمن ظاهری مشخص کنند.
🖌 فرزند و مال، ثمره و #منفعت زندگی است. گرچه منافع مهمی هستند، ولی زودگذر هستند. پایدار نیستند. عُلقه انسان به فرزندش یک امر غریزی است. این علاقه در حیوانات هم هست. در روایات هم وقتی می‌خواهند مثال بزنند و بگویند اوضاع در #آخر_الزمان بسیار سخت است و باید مراقب اوضاع دینی خودتان باشید، می‌گویند مثل روباه که بچه خودش را می‌گیرد و از این سوراخ به آن سوراخ می‌رود، شما هم باید در آخرالزمان از این شهر به آن شهر بروید که بتوانید إن‌شاءالله دینتان را حفظ کنید. روباهی را مثال زده‌اند که فرزندش را به دهان می‌گیرد و می‌رود. یعنی این #محبت در حیوانات هم وجود دارد. حس مالکیت هم یک امر غریزی است و در حیوانات هم وجود دارد. شما جنگ بین دو حیوان در حفظ حریم #ریاست را دیده‌اید. پس این دو علقه، انکارنشدنی است. هم در حیوان هست و هم در انسان.
⭕️ اگر قرار باشد علاقه به فرزند و مال در انسان، متفاوت باشد باید بتواند از این دو بگذرد. اگر توانست موفق شده است و اگر نتوانست از چهارپایان کمتر است.
💠 در سوره منافقون آیه ٩ می‌فرماید: ای کسانی که #ایمان آورده‌اید، فرزندان و اموالتان شما را از #یاد_خدا باز ندارند. اگر کسی با مال و اولادش از خدا دور شد، زیان کرده است.
___________________
حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی
جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۶۲
حسینیه آیت الله علوی تهرانی
@Fares_ir