🔴 مقام ام المؤمنین خدیجه کبری (س) | بخش اول 💠 رسول اکرم (ص) در حدیثی فرمودند: #دین برپا نشد و ریشه نگرفت مگر به خاطر فداکاری و #جهاد_جانی امیرالمؤمنین و #جهاد_مالی خدیجه کبری. 🖌 یکی از خصوصیات جامعه‌ای که حضرت خدیجه در آن به دنیا آمد، در سوره نحل آیه ۵۸ و ۵۹ آمده است: وقتی به مردی می‌گفتند فرزندت #دختر است، در حالیکه بسیار غضبناک بود صورتش از شدت ناراحتی سیاه می‌شد. به خاطر خبر بدی که شنیده بود از قوم خود فرار می‌کرد. متحیر می‌ماند که این دختر را با خفت و خواری نگه دارد یا به آن #سنت رایج، دختر را زنده به گور کند. 👈 در چنین جامعه‌ای، #والدین حضرت خدیجه، نه تنها آن دو تصمیم را نگرفتند؛ بلکه در #نام‌گذاری این بانو، به وجود او افتخار کردند. #خدیجه یعنی بیگانه از ناپسندی و ناروایی‌ها. 💠 رسول اکرم (ص) به حضرت زهرا (س) فرمودند: علی و مادرت خدیجه اولین کسانی بودند که به یگانگی خداوند و رسالت من #ایمان آوردند. 💠 زمانیکه حضرت خدیجه (س) ایمان آورد، پیامبر اکرم فرمودند: يَا خَدِيجَةُ هَذَا عَلِيٌّ مَوْلَاكِ وَ مَوْلَى الْمُؤْمِنِينَ وَ إِمَامُهُمْ بَعْدِی ای خدیجه! این علی آقای تو و آقای اهل ایمان و #امام آنان بعد از من است. 👈 حضرت خدیجه (س) بلافاصله تصدیق کرده و #شهادت دادند و #بیعت نمودند. این در حالی بود که #امیرالمؤمنین ۱۳ ساله بودند. ⭕️ شمار مردمی که با این #بیعت_کامل در صدر #اسلام ایمان آوردند به ۱۰ نفر نرسیده بود. 💠 زمانیکه آیه ۳۲ سوره احزاب نازل شد، طی آن همسران پیامبر به #ام_المؤمنین (مادر مؤمنین) ملقب شدند. پیامبر (ص) به حضرت خدیجه (س) فرمودند: ای خدیجه! تو بهترین مادران #اهل_ایمان و برترین آن‌ها هستی. سیده #زنان جهانیان هستی. ________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: مقام خدیجه کبری (س) | بخش اول شب جمعه دوم ماه رمضان ۹۸ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 علی (ع)، #رمز_حل_مشکلات ✅ پیامبر (ص) در فضیلت امیرالمؤمنین (ع) فرمودند: "علی جان! خدا را نشناخت مگر من و تو. مرا نشناخت مگر خدا و تو. تو را نشناخت مگر خدا و من" 💠 #اهل_سنت نقل کرده‌اند که پیامبر (ص) فرمودند: "علی جان! اگر نمی‌ترسیدم از اینکه مردم درباره تو همان را بگویند که درباره عیسی گفتند (که او خدا و پسر خداست) مطلبی را می‌گفتم که از میان مسلمانان گذر نکنی مگر آنکه خاک پایت را و اضافه آب وضویت را برای #شفا می‌بردند" ✅ #اعتراف دشمنان امام علی (ع) 🔹 معاویه گفته است: "زنان عالم، از اینکه دوباره فرزندی نظیر علی ابن ابی طالب به دنیا بیاورند، عاجز هستند" یعنی محال است که #دنیا دوباره یک علی به دنیا بیاورید. 🔹به عبدالله ابن عمر فرزند خلیفه دوم، گفتند: اصحاب پیامبر را بشمار. پدرش را گفت. رفقای پدرش را گفت. ابوذر و سلمان و مقداد و عده‌ای دیگر را گفت. به او گفتند: چرا علی را نگفتی؟ گفت: "علی (ع) که از #اهل_بیت است. هیچ کسی با او قیاس نمی‌شود. او که با رسول خدا برابر است" 🔸اما همین عبدالله بن عمر هرگز با حضرت امیر (ع) #بیعت نکرد، ولی با حجاج ابن یوسف ثقفی بیعت کرد. 📌 امیرالمؤمنین (ع) جمله‌ای دارند که نهایت مظلومیت ایشان است. فرمودند: "روزگار آن قدر مرا پایین آورده است که مردم مرا با معاویه مقایسه می‌کنند" ✅ #مقایسه امام علی (ع) با انبیاء اهل سنت نقل می‌کنند که از حضرت رسول اکرم فرمودند: هر کسی می‌خواهد به آدم (ع) در علمش نگاه کند، و به یحیی بن زکریا (ع) در جهادش نگاه کند، و به داوود (ع) در اخلاقش نگاه کند، و به یعقوب (ع) در اندوهش نگاه کند، و به من در #اخلاق و جسم و بزرگواری و #کمال و منزلت من نگاه کند، پس به علی بن ابیطالب (ع) نگاه کند. 💢 #ولایت امام علی (ع) #نبوت ساز است. عبدالله ابن مسعود از پیامبر اکرم نقل می‌کند که فرمودند: شب #معراج در مکانی قرار گرفتم که ارواح همه انبیاء و اولیاء در آنجا جمع بودند. جبرئیل به من گفت: یا رسول الله! از ارواح انبیاء و اولیاء سؤال کن چه شد که به رسالت مبعوث شدند. پرسیدم. همه جواب دادند: "ما ولایت تو و ولایت علی را پذیرفتیم، آنگاه به مقام نبوت رسیدیم" ✅ #فضائل حضرت از جمله امور اعتقادی است که اگر در آن تردید داشته باشیم، در مقام عمل، کارمان حل نمی‌شود. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: علی (ع)، #رمز_حل_مشکلات #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 #جهل_امت در عصر حکومت علی (ع) / بخش دوم ✅ تعیین نمایندگان حکمیت 🔅 اهل شام، عمرو بن عاص را به عنوان #نماینده در حکمیت #انتخاب کردند. برای نمایندگی اهل عراق بین سپاهیان امام (ع) #اختلاف شد. حضرت، ابن عباس و مالک اشتر را پیشنهاد کردند. اشعث و یارانش قبول نکردند، به این بهانه که مالک #عقیده به جنگ دارد و ابن عباس نیز نباید باشد؛ پس طرف دیگر باید یمنی باشد. آنان خواهان این بودند که خود، حکم را انتخاب کنند و شخص مورد نظر آن‌ها ابوموسی اشعری (همشهری اشعث و مخالف حضرت) بود. 💠 امام خطاب به آنان فرمودند: "شما در آغاز این کار، از من سرپیچی کردید؛ اکنون دیگر گوش دهید. رأی من آن نیست که ابوموسی را برگزینم." آنان گفتند: ما تنها به ابوموسی اشعری راضی می‌شویم. امام (ع) فرمودند: "وای بر شما! او #انسان قابل اعتمادی نیست؛ #مردم را از من دور می‌کرد و کارها علیه من انجام داده است." 👈 اما با اصرار آن‌ها، ابوموسی به #حکمیت انتخاب شد؛ در حالی‌که از مخالفان امام بود و همین انتخاب، پیروزی طرف مقابل را هموارتر کرد. امام در بیان این حادثه چنین فرمودند: "من دیروز #فرمانده و #امیر شما بودم؛ ولی امروز فرمانم می‌دهند، دیروز بازدارنده بودم که امروز مرا باز می‌دارند." 🔸 پس از تعیین شدن #نمایندگان؛ معاویه، عمرو بن عاص و برخی دیگر را برای مذاکرات و تعیین شرایط حکمیت نزد امام (ع) فرستاد. این افراد با حضرت و یاران ایشان درباره مفاد صلح‎نامه #مذاکره نمودند. به روایت یعقوبی، وقتی بر سر لقب «#امیرالمؤمنین» برای امام (ع) هنگام نوشتن #صلح_نامه میان نمایندگان دو سپاه #اختلاف افتاد، اشعث از کسانی بود که خواستار حذف این #لقب در آن نامه شد و مالک اشتر سخت به او اعتراض کرد. ولی مردم بعدها معاویه را به این لقب صدا زدند. 🗓 تاریخ حکمیت نیز ‏ پایان #ماه_رمضان تعیین شد. ✅ اقدامات و نصایح امام علی (ع) و یارانش امام علی (ع) برای حکمیت، ۴۰۰ نفر را به فرماندهی شریح بن هانی همراه ابوموسی اشعری اعزام کرده و عبدالله بن عباس را به عنوان #امام_جماعت آنان همراه کردند. و ابوموسی را نیز از ماهیت معاویه آگاه کرده و نصایح فراوانی به او نمودند. شریح از کسانی بود که نسبت به #ساده_لوحی ابوموسی به او هشدار داد و گفت: اگر نتیجه مذاکره شما #خلافت علی (ع) باشد، شامیان در امانند؛ ولی اگر نتیجه تسلط معاویه بر عراق باشد مردم عراق از #ظلم او در امان نخواهند بود. تو مقابل بدترین حریف قرار داری. عراق را خوار و تباه نکن. مبادا حق را به شام دهی و طرف آنها را بگیری. مبادا عمرو تو را بفریبد. ✅ اعلام علنی مذاکرات حکمیت ابوموسی اشعری نتیجه حکمیت را به اینجا رسانید که هر دو فرمانروا یعنی امام (ع) و معاویه از #خلافت برکنار شوند و هیچ‌کدام فرمانروا نباشند. عمرو عاص نیز به ظاهر این را پذیرفت اما ابوموسی را فریفت و او را برای اعلام نتیجه بر خودش مقدم کرد. ابن عباس تلاش زیادی کرد تا ابتدا عمرو عاص نتیجه را اعلام کند؛ اما ابوموسی به هشدارهای ابن عباس توجهی نکرد و بر بالای منبر رفت و گفت:‌ ای مردم! من به نمایندگی از مردم حجاز و عراق چنان‌که انگشترم را از دست خود خارج می‌کنم، علی را از خلافت برکنار می‌نمایم. سپس عمرو عاص به بالای منبر رفته، اعلام کرد: آنچه ابوموسی گفت شنیدید. او، تنها حق برکناری علی را داشت و من هم او را تأیید می‌کنم؛ اما من چنان‌که انگشترم را به دست می‌کنم خلافت را به معاویه واگذار می‌نمایم؛ زیرا او علاوه بر اینکه #شایستگی این مقام را دارد، خون‌خواه عثمان نیز است. ✅ نتایج حکمیت 🔸 حکمیت به پایان رسید؛ شامیان بر #بیعت خود با معاویه باقی ماندند. در مقابل، امام (ع) حکم حکمیت را خلاف #قرآن دانسته و آن را نپذیرفتند و فرمودند: "همانا رأی #بزرگان شما بر این قرار گرفت که دو نفر را برای داوری انتخاب کنند، ما هم از آن‌ها پیمان گرفتیم که از قرآن تجاوز نکنند، اما افسوس که آن‌ها #عقل خویش را از دست دادند، حق را ترک کردند؛ در حالی‌که آن را به خوبی می‌دیدند، چون ستمگری با #هواپرستی آن‌ها سازگار بود، با #ستم همراه شدند، ما پیش از داوری ظالمانه‌شان با آن‌ها شرط کردیم که به #عدالت داوری کنند و براساس #حق حکم نمایند؛ اما به آن پایبند نماندند." 🔆 در نتیجه معاویه از شکست در #صفین رها شد؛ و با فریب‌های دیگر و شهادت امام (ع)، حکومتی قدرتمند تشکیل داد. در مقابل، سپاه کوفه از پیروزی در صفین به فتنه بزرگ #خوارج رسید؛ فتنه‌ای که جنگی دیگر برای حضرت رقم زد و سپاه بزرگ کوفه را به نابودی کشاند. قضیه حکمیت برای #جاهلان کوفی، نه تنها #عبرت نشد، بلکه سرآغاز فتنه‌های بعدی گشت. ______ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی #جهل_امت در عصر حکومت علی (ع) / بخش دوم #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۷ ✅ پیدایش #شیعه در زمان پیامبر (ص) 🔸شیعه در اصطلاح #علم_کلام، اسم خاصی است که به دوستداران و پیروان حضرت علی(ع) اطلاق می‌گردد. 🔹 شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده؛ #شیعه_سیاسی، #شیعه_ولایی که ما راجع به این دو قسم #تشیع صحبتی نمی‌کنیم بلکه بحث ما راجع به #شیعه_اعقتادی است. 👈 شیعه اعتقادی دین‌شان را از علی (ع) و از جانشیان بعد از او می‌گیرند (یعنی قائل به #امامت هستند) 📌 #شیعیان اعتقادی، در دوران حیات رسول گرامی (ص) و از همان روز نخست #رسالت، ظهور یافته و تاکنون مطرح هستند. 🔹 از سلمان فارسی روایتی در کتاب خطُط الشام بیان شده است که می‌گوید: وقتی ما با رسول گرامی (ص) #بیعت کردیم، متعهد شدیم که به نصیحت و ارشاد امت بپردازیم و پیرو و دوستدار علی(ع) باشیم. 👈 یعنی هرگاه کسی رسالت حضرت را می‌پذیرفته است در کنارش #ولایت علی(ع) هم مطرح بوده است. 📎 در همان دوران حیات رسول گرامی (ص) بزرگان و نام‌آورانی چون ابوذر غفاری، عمار یاسر، حذیفة بن یمان، ذوالشهادتین، ابو ایوب انصاری، خالد بن سعید بن عاص، قیس ابن سعد بن عباده و ... به شیعیان و پیروان علی(ع) مشهور بودند. 📚 در بسیاری از کتب روائی #اهل_سنت به واژه شیعه و شیعیان اشاره شده است که زمان بیان روایات به دوران حیات رسول گرامی اسلام (ص) و از لسان شریف حضرت می‌رسد. 🖌 به عنوان نمونه صواعق المحرقه نوشته ابن حجر عسقلانی از لسان شریف پیامبر (ص) بیان می‌کند که فرمودند: یا علی؛ تو و شیعیان و پیروانت بر خدا وارد می‌شوید در حالی که هم خدا از آنها راضی و هم آنها از خدا راضی هستند. 👈 اما با وجود روایات روشن و بیّن در این خصوص، اهل سنت از #پذیرش_حق سر باز زدند، چرا که بین #شناخت_حق، #بیان_حق و پذیرش #حق تفاوت وجود دارد. 📌قرآن ۱۵ مانع را به عنوان #موانع_پذیرش_حق معرفی می‌کند. ⭕️ اهل #تسنن ایرادی بیان می‌کنند که چرا اسم حضرت در #قرآن بیان نشده است؟ 📖 پاسخ در قرآن براساس آیه #مباهله است و اینکه: 1️⃣ با توجه به حکم #عقل برای جانشینی، باید شبیه‌ترین فرد به رسول گرامی انتخاب شود. 2️⃣ اگر اسم حضرت در قرآن نیامده است مگر اسم بقیه آمده بود؟ 3️⃣ آیات بسیاری در قرآن کریم وجود دارد که مربوط به فضائل و مناقب علی (ع) است که ابن حجر در الصواعق، ۱۹ آیه را عنوان نموده که تفسیر آن به حضرت امیر (ع) و شیعیان برمی‌گردد. 📚 همچنین احمد بن حنبل، طبرانی، دار قُطنی، ملا جلال سیوطی، مغازلی از عالمان نامدار اهل سنت، در کتب خود به بیان روایاتی از زبان رسول گرامی (ص) می‌پردازند که در آنها به صراحت از امیرالمؤمنین علی (ع) و شیعیان نام برده شده است. ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۷، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۸ ✅ مذهب #تشیع به مسئله امامت شناخته می‌شود و #هویت شیعه امامت است. 📚 علامه طباطبائی در کتاب شیعه در اسلام، #شیعه را اقلیتی عنوان می‌کند که در استمرار نبوت و #غدیر باقی مانده است و دیگران از این راه جدا شده‌اند. 📌 #امامت و #عدل دو اصل اعتقادی شیعه است که مانند #توحید و #نبوت و #معاد با #قرآن، #عرفان و #برهان اثبات‌شدنی است. 🔆 واژه امامت در لغت به معنای رهبری و پیشوائی و #امام به معنای رهبر، مقتدا و پیشواست. 👈 امام و مقتدا می‌تواند #انسان باشد [بقره / ۱٢۴] می‌تواند کتاب الهی باشد [هود / ۱۷] 👈 گاهی از امام به عنوان امام #هدایت یاد می‌شود [انبیاء / ۷۳] و گاهی نیز به عنوان ائمه #کفر [توبه / ۱٢] و [قصص / ۴۱] ⭕️ اهل سنت، امامت را مصداق #حکومت و حکومت کردن می‌دانند و #عقیده دارند انتخاب امام از راه #بیعت عمومی، نص خلیفه قبلی، شورا و گاهی نیز با نیروی نظامی و کشتار و قتل صورت می‌گیرد. ✅ در #مکتب_تشیع، امامت یک منصب الهی و در تداوم #رسالت است و حتی خود پیامبر (ص) نیز در انتخاب جانشین خود نقشی ندارد. [مائده / ۶۷] 🖌 شیعه #خلافت را شأنی از شئون امامت می‌داند که از امامان ما فقط حضرت امیر (ع) و امام مجتبی (ع) مدت کوتاهی خلافت کردند. ولی منصب امامت که الهی است را همه ۱٢ امام دارا هستند. 📎 امام دارای همه ویژگی‌های رسول گرامی است به جز #وحی که فقط از طریق پیامبر (ص) دریافت و ابلاغ می‌شود. 👈 پایین‌ترین حد #شناخت از امام اینست که بدانیم امام تمام ویژگی‌های پیامبر را داراست. 💠 آیات ٢٢ تا ۳٢ سورۀ طه و آیه ۱۴٢ سورۀ اعراف به همراه #حدیث_منزلت بیان می‌کنند که منزلت حضرت امیر (ع) نسبت به پیامبر (ص) همانند منزلت هارون نسبت به موسی است به عنوان #خلیفه، برادر، #وصی و #جانشین مگر در بحث نبوت که بعد از حضرت رسول اکرم (ص) پیامبری نخواهد آمد. ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۸، #مهدویت @Fares_ir

🔴 #سکوت_در_برابر_ظلم / بخش اول ◼️ به مناسبت سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری (س) 🔸 #ظلم، یکی از رذایل اخلاقی و مذموم است. ظلم در لغت به معنای قراردادن چیزی در جایگاهی دیگر از جایگاه خودش، ستم‌کردن، بی‌داد است. ✅ #مصادیق_ظلم 🔸 خداوند متعال در آیات قرآن کریم، ۸۱ گروه را #ظالم و #ستمگر نامیده است. بعضی از این افراد و گروه‌ها عبارتند از: یاری‌کنندگان ظالمان. [انعام/ ۱۲۹] تجاوزکنندگان از #حق و دستورات الهی. [مائده/۱۰۷] پیروان #مکتب غیرالهی. [ابراهیم/۲۷] لجاجت‌کنندگان در برابر حق. [اسراء/۸۲] کسانی‌که از هوا‌ و‌ #هوس خود پیروی می‌کنند. [قصص/۵۰] تعدی‌کنندگان به حق دیگران. [شوری/۴۱] قاتلان انبیاء. [آل‌عمران/۱۸۲] ✅ انواع ظلم 🔸 عالمان علم اخلاق ظلم را به سه نوع تقسیم کرده‌اند: ۱- ظلم به خویشتن ۲- ظلم به مردم و سایر موجودات ۳- ظلم به مکتب و #دین 👈 در بین این سه نوع، ظلم به مکتب و دین، بدترین نوع ظلم است. 📌 مردم #مسلمان از نظر شرعی وظیفه دارند که در برابر ظلم #سکوت نکنند و فرقی هم نمی‌کند که خودشان #مظلوم واقع شده‌اند یا دیگری. در هر دو صورت باید برای کوتاه کردن شرّ ظالم بکوشد و تا جایی که امکان دارد از به #وظیفه_شرعی خود عمل نماید. 💠 امام رضا (ع) فرمودند: اگر مردى در مشرق كشته شود و در مغرب كسى به آن راضى باشد، نزد خدا در قتل او شراكت دارد. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: کسی که ظلم می‌کند، و کسی که با او همکاری دارد و کسی که بدان رضایت دارد، هر سه در ظلم شریک‌اند. 💠 خداوند در سوره آل‌عمران آیه ۱۱۲ می‌فرماید: آنان همواره به آیات خدا #کفر می‌ورزیدند و پیامبران را به ناحق می‌کشتند، و این [کفرورزی و کشتن پیامبران] به سبب این است که [خدا را] نافرمانی نمودند و همواره [از حدود الهی] تجاوز می‌کردند. 📚 در تفسیر عیاشی ذیل این آیه از امام صادق (ع) روایت کرده که حضرت این آیه را قرائت کردند و سپس فرمودند: به خدا سوگند انبیاء را با دست خود نزدند، و با شمشیرهای خود نکشتند، لکن سخنان ایشان را شنیدند، و در نزد نااهلان، آن را فاش کردند، در نتیجه #دشمن ایشان را گرفت و کشت، پس #مردم کاری کردند که انبیاء هم کشته شدند، و هم تجاوز شدند، و هم گرفتار مصائب گشتند. ✅ ظلم در #امت_اسلامی 🔸 بعد از رحلت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) بر خلاف انتصاب الهی امیرالمؤمنین (ع) در روز #غدیر، جمعی در #سقیفه بنی‌ساعده دور هم آمده و جانشین و #خلیفه بعد از پیامبر را از میان خودشان انتخاب نمودند. و بدین ترتیب اولین ظلم به دین و مکتب را بعد از پیامبر (ص) رقم زدند. 🔸 در پی حفظ این جانشینی و خلافت، در صدد برآمدند تا از مردم مدینه برای خود بیعت بگیرند. در این میان #اهل_بیت پیامبر که عزادار و مشغول کمک به امیرالمؤمنین (ع) برای تجهیز ایشان بودند. این تنها گذاشتن و وانهادن پیکر پیامبر (ص) دومین ظلم به دین و مکتب بود. 🔸 #اهل_سقیفه بعد از آنکه با رعب و وحشتی که در #جامعه ایجاد کردند از مردم برای خود #بیعت گرفتند و بعد از همه سراغ امیرالمؤمنین (ع) آمده و از ایشان خواستند تا با خلیفه دست‌نشانده سقیفه، بیعت نمایند. اما #فکر نمی‌کردند که حضرت مقابل این ظلمی که به دین روا داشتند ایستاده و مخالفت نموده و احقاق حق می‌کنند. 🔸زمانی که از بیعت کردن امیرالمؤمنین (ع) با غاصبین خلافت مأیوس شدند، باغ #فدک را #غصب نموده و به متحصنین در خانه #وحی یورش بردند. و بدین ترتیب ظلم‌های دیگر را به دین و مکتب نمودند. ⭕️ اعمالی که اهل سقیفه انجام دادند فقط ظلم به دین نبود بلکه هم‌زمان ظلم به دیگران نیز بود چرا که همگان را از #امام منصوب از طرف خداوند و #جانشین و #وصی برحق پیامبر (ص) محروم ساخته و بدین سبب گمراهی و بازگشت به #جاهلیت را رقم زدند همچنانکه سوره مبارکه آل‌عمران آیه ۱۴٩ می‌فرماید: «ای اهل #ایمان، اگر از #کافران فرمان برید، شما را به [#عقاید و روش های کافرانه] گذشتگانتان بازمی‌گردانند، در نتیجه زیانکار خواهید شد.» 🔆 اینان به خودشان نیز ظلم کردند و با پیروی از #هوای_نفس خواستند به #حکومت و #قدرت برسند اما خودشان را به آتش دوزخ گرفتار کردند و حق اهل بیت پیامبر (ص) را ضایع نموده و مسلمین را از خاندان وحی دور ساختند. _____________ 📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین ⚡️بخش اول 📖 متن کامل را بخوانید در: 👇 http://www.fares.ir/post/1196 @Fares_ir

🔴 #سکوت_در_برابر_ظلم / بخش دوم ◼️ به مناسبت سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری (س) ✅ #اعتراف_به_ظلم 📚 ابوحامد غزالی از بزرگان و عالمان #اهل_سنت در کتاب سر العالمین و کشف ما فی الدارین، جلد ۱، صفحه ۱۸ می‌گوید: «از خطبه‌های رسول گرامی اسلام (ص) #خطبه_غدیر خم است که همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمودند: هر کس من مولا و سرپرست او هستم، علی مولا و سرپرست او است. عُمَر پس از این فرمایش رسول خدا (ص) به علی (ع) این گونه تبریک گفت: «تبریک، تبریک، ‌ای ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر زن و مرد #مؤمن هستی.» این سخن عمر حکایت از #تسلیم او در برابر فرمان پیامبر (ص) و #امامت و #رهبری علی (ع) و نشانه رضایتش از #انتخاب علی (ع) به رهبری #امت دارد؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثیر #هوای_نفس و علاقه به #ریاست و رهبری خودش قرار گرفت و استوانه #خلافت را از مکان اصلی تغییر داد و با لشکر کشی‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌های دیگر، راه امت را به #اختلاف و بازگشت به #دوران_جاهلی هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: «فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (آل‌عمران / ۱۸۷)؛ پس آن #عهد را پشتِ سرِ خود ‌انداختند و در برابر آن، بهایی ناچیز به دست آوردند، و چه بد معامله‌ای کردند.» 🔆 همانطور که در مصادیق ظالمان در آیات قرآن بیان شد، طبق آیه ۱۲٩ سوره انعام، یاری دهندگان #سقیفه نیز از ظالمان هستند. 💢 یاری دادن به کسی چند نوع دارد؛ گاهی با #زبان است، گاهی با #عمل است، گاهی با #سکوت و گاهی با تأیید رفتاری است. 👈 #مردم مدینه با #بیعت نمودن با غاصبین در واقع به آنان یاری رساندند. 🔆 وقتی هم که حضرت زهرا (س) طی ۴۰ شبانه از مهاجرین و انصار، یاری خواستند تا فرامین الهی و ابلاغ پیامبر (ص) در روز #غدیر به سرانجام برسد و احقاق #حق کنند، در پاسخ گفتند: آنان زودتر آمدند، اگر علی زودتر آمده بود با او بیعت می‌کردیم! 👈 این در حالی بود که امیرالمؤمنین (ع) به همراه همسر و فرزندان خود مشغول به تجهیز و تغسیل و تدفین خاتم الأنبیاء (ص) بودند. یعنی انتظار مردم این بود که حضرت این کار را رها نموده و مانند غاصبین خلافت به فکر #حکومت ظاهری بودند! ✅ #شکایت از #امت_اسلامی 🔸 بعد از همه این ظلم‌هایی که سقیفه و پیروانش به #دین و مردم و خودشان نمودند، حضرت صدیقه طاهره (س) در #خطبه #فدک از مردم مدینه #شکایت می‌کنند و می‌فرمایند: «ما هذِهِ الْغَمیزَةُ فی حَقّی وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلامَتی؟ چه شده که در شما نسبت به حق خودم سستی می بینم؟ آیا خوابتان برده در این ظلمی که به من شده؟ آیا چُرتتان گرفته است؟ آیا خوابیده‌اید؟» 💠 در #خطبه_غدیر پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «ای مردم، همانا من، امامت و #وراثت را تا روز #قیامت در فرزندانم به جا گذاشتم و قطعاً آن چیزی را که مأمور به ابلاغش بودم، رساندم تا #حجت و سندی باشد بر هر حاضر و غائبی و بر هر کسی که شاهد است یا نیست، متولد شده است یا نه؛ پس حاضران به غائبان برسانند و پدران به فرزندان تا روز قیامت بگویند.» 📌 امروز نیز شرایط همان روزهای مدینه پابرجاست. هر کس که به فرمان پیامبر (ص) در روز غدیر عمل نکند کوتاهی در حق ایشان و دین مبین #اسلام کرده است و این کوتاهی الزاماً پیروی از مخالفین #اهل_بیت (ع) نیست بلکه سکوت در برابر ظلمی که به ایشان شده نیز نوعی یاری رساندن به ظالمین و غاصبین است. 🔆 بنابراین نتیجه می‌گیریم که هنوز شکایت حضرت صدیقه طاهره (ص) از امت اسلام ادامه داشته و طلب یاری در برابر این ظلم وارده را دارند. حواسمان باشد که مورد شکایت حضرت واقع نشویم. _________ 📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین ⚡️بخش دوم 📖 متن کامل را بخوانید در: 👇 http://www.fares.ir/post/1196 @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۷۰ ✅ #معرفت، نشانه‌هایی دارد. 🔸اولین نشانه این است که #اهل_معرفت از خدا می‌ترسند. 💠 حضرت زین‌العابدین (ع) فرمودند: کسی که خدا را بشناسد از او می‌ترسد. 👈 #خوف از مقامات #اهل_سلوک و مربوط به کسانی است که در #یقظه به سر می‌برند و می‌فهمند چه خبر است. ما یک ترس ممدوح داریم که اسم آن خوف است و یک ترس مذموم داریم به نام جُبن. #مؤمن نباید #جبن و #ترس داشته باشد امّا باید خوف داشته باشد. 🖌 خوف به معنای درد #روح است. جایگاه این ترس، روح #انسان است. آتش گرفتن #قلب انسان و تألّم و سوزش قلب است. آتش به جان انسان می‌افتد، به سبب اینکه احتمال می‌دهد در آینده حادثه‌ای اتفاق بیافتد که منشأ از دست دادن نعمتی بشود. ⚡️ انسان سالک گاهی بر اثر #تفکر متوجه می‌شود که خطراتی متوجه اوست منتها به اقتضای #عدل خداوند. اگر خداوند بخواهد با عدلش حساب و کتاب کند، خطراتی متوجه انسان است. ⚡️ گاهی هم نگران است مبادا در آینده دچار لغزش و #معصیت شود و #عاقبت_به_خیر از دار #دنیا نرود. 📌 این نگرانی را باید تا لحظه #مرگ داشته باشیم چون #شیطان تا آنجا دنبال گمراه کردن ماست. ما فکر می‌کنیم مسئله #عاقبت_به_خیری شوخی است. 👈 زبیر پسر عمه پیامبر بود. بعد از قضیه #سقیفه جزو دوازده نفر حامیِ امیرالمؤمنین بود و در مقابل سقیفه ایستاد و #بیعت نکرد. این آدم بعد از بیست و پنج سال در #جنگ_جمل در مقابل امیرالمؤمنین (ع) می‌ایستد و به هلاکت می‌رسد. عاقبت به خیر نشد. ⭕️ این‌ها پیامبر (ص) را دیدند. ما چه دیده‌ایم؟ ما یک #ایمان_ارثی داریم که بسیار شکننده است. چرا ترس عاقبت به خیری نداریم؟ 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: اهل #ایمان بین دو خوف زندگی می‌کنند؛ یکی ترس گناهی که در گذشته انجام داده و نمی‌داند خدا با این #گناه چه‌ کار می‌کند و عمری که هنوز مانده و نمی‌داند در این باقی‌مانده عمر خودش را با دست خودش به هلاکت می‌اندازد یا نه و جز ترس چیزی او را اصلاح نمی‌کند. 🔆 اگر این ترس را جدی بگیریم یعنی نسبت به خدا معرفت داریم. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۷۰ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

. 🔴 #خدمات_حضرت_خدیجه (س) ✅ در سالروز رحلت بانوی عظمای اسلام وجود نازنین حضرت خدیجه هستیم. 💫 احسان حضرت خدیجه شامل حال همه مسلمان‌ها شده است و تا روز #قیامت مدیون ایشان خواهیم بود. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: #دین برپا نشد و رشد پیدا نکرد، مگر به واسطه: ۱. مجاهدت‌های جانی حضرت علی (ع) در جنگ‌ها. ۲. مجاهدت مالی حضرت خدیجه کبری. 🔅 جایگاه حضرت خدیجه قبل از #اسلام: 💢 در دوران #جاهلیت وقتی به مردی می‌گفتند فرزندت دختر است در حالی که بسیار غضبناک بود، صورتش از شدت ناراحتی سیاه می‌شد، و به خاطر خبر بدی که شنیده بود، متواری می‌شد و متحیر می‌ماند که این دختر را با خفت و خواری نگه دارد یا زنده به گور کند. 《نحل ۵۸-۵۹》 🔹 در چنین جامعه‌ای، تبار حضرت خدیجه نه تنها آن دو تصمیم را نگرفتند، بلکه در نامگذاری این بانو به مناقب و فضائل ایشان اشاره کردند. 📌 خدیجه به معنای بیگانه از ناپسندی و ناروایی‌ها ♻️ به ایشان لقب طاهره دادند، به خاطر شدت پروا و عفیفه بودن. 《کتاب شرح مواهب》 💢 جناب ابوطالب فرمودند: حضرت خدیجه بانویی است در اوج کمال، با یمن و #برکت، فاضله یعنی آراسته به خرد، از هر نقطه منفی به دور بوده، بزرگ طایفه قریش. ♻️ خداوند در انجیل به جناب عیسی (ع) بشارت می‌دهد او را به پیامبر بعد از خودش و به ایشان می‌فرماید: نسل ماندگار و بلند آوازه او از زن بابرکت و مبارکه‌ای است که در بهشت دارای سرایی است که نه در آن رنج و دردی خواهد بود و نه گرفتاری و ناخوشایندی، و او هم دوش مادرت مریم در #بهشت است. 🔸 وصف زنان پیامبر در #قرآن: 💢 زنان پیامبر، شما مثل سایر زنان نیستید. 《نساء ۳۲》 ❄️ پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: تو بهترین و برترین مادران #اهل_ایمان هستی. 🖍 بین همسران پیامبر، لقب #ام_المومنین اختصاص به حضرت خدیجه دارد. ✳️ شخصیت حضرت خدیجه: ۱. اولین کسی است که #ایمان آورده است. ۲. تمام آنچه را که پیامبر آورده است تصدیق کرده که از ناحیه خدا است. ۳. در امر #رسالت، پیامبر را کمک کرده است. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آورد در حالی که نه #معجزه از رسول خدا طلب کرد و نه استدلال و #برهان، این یعنی؛ در سطح بالا و اوج فهم و خرد است. 🌐 پیامبر اکرم به حضرت خدیجه فرمودند: خداوند به وجود شایسته تو بر ملائکه گران مایه‌اش بارها در یک روز #مباهات می‌کند. 🖍 حضرت خدیجه ایمان آوردند و ایمان ایشان #ایمان_کامل بود. 📍 ایمان کامل حضرت خدیجه: 🔅 وقتی حضرت خدیجه ایمان آوردند، پیامبر اکرم فرمودند: این عبارات را بگو: اَشهَدُ اَن لا اله الا الله وَ اشهد اَنَّ مُحَمَدً رَسُولُ الله؛ اینکه من رسول خدا هستم و سپس بگو علی مولای تو و مولای همه اهل ایمان است، امام بعد از من است بین همه اهل ایمان. 👈 خدیجه کبری گفت: تصدیق می کنم تو را یا رسول الله، نسبت به آنچه که گفتید و با علی (ع) #بیعت می‌کنم که علی مولای من بعد از تو است، و خدا را بر این بیعت و تو را بر این بیعت گواه می‌گیرم. 🔅بیعت این بانو در اول ایمانش است که او را ممتاز می‌کند. ♻️ والسّابِقونَ السّابِقون، اولئکَ المُقَرَّبون، پیشی گیرندگان به رحمت و آمرزش هستند، اینان مقربانند.《واقعه ۱۰_۱۱》 💠 امام (ع) در ذیل این آیه می‌فرمایند: مقربان چند نفر هستند: ۱. رسول الله صاحب منصب رسالت. ۲. علی‌بن‌ابی‌طالب و ائمه، صاحب منصب امامت. ۳. فاطمه بنت رسول الله. ۴. خدیجه بنت خویلد. ❇️ یکی از توطئه‌هایی که در تاریخ بر علیه حضرت خدیجه صورت گرفته که ایشان قبل از نبی مکرم اسلام، ازدواج کرده‌اند؛ 💢 در کتاب انساب الاشراف بلاذری نقل شده: حضرت خدیجه دوشیزه ۲۳ ساله و ۲۸ ساله نیز بیان شده. ♻️ و قولی را که مرحوم سیدجعفر مرتضی در کتاب الصحیح من سیرة النبی الاعظم می‌پذیرد، این است که ایشان 25 سال داشته و دوشیزه بودند. 🔹 برتری حضرت خدیجه: ۱. خدیجه کبری هر چه پیامبر می‌فرماید #تصدیق می‌کند که #وحی است. ۲. تمام اموال خود را داده که مال زیادی است به قدری بوده که بتواند یک مکتب را یک دین را اداره کند، همه مال را داده که دین ترویج پیدا کند. _______________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه روز دهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir

. 🔴 #معرفت_مقدمه_محبت_امام / جلسه اول ✅ در بیان مولفه‌های محبت #امام، محبت واقعی را بیان خواهیم نمود. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: اگر #مردم بر #محبت علی‌بن‌ ابیطالب اجتماع می‌کردند، خداوند هرگز #جهنم را خلق نمی‌کرد. 🖍 محبت حضرت امیر (ع)، تکلیفی است برای تمام امت‌ها، نه فقط برای مسلمان‌ها، و مراد از محبت، محبت واقعی است. 🔸 محبت: تمایل و کشش درونی است نسبت به محبوب 📌 اقسام محبت: ۱. محبت ابتدایی؛ ۲. محبت واقعی. 👈 محبت ابتدایی دو قسم است: الف: محبت غریزی؛ ب) محبت فطری. ⚡️ محبت غریزی: گرایشی است بین محبوب و محب، نظیر دوست داشتن و محبت بین جنس نر و ماده، که در گونه حیوانات هم وجود دارد. ⚡️ محبت فطری: مختص #انسان است، انسان‌ها فطرتا به دنبال کمالات هستند، و موجودات کامل و هر موجودی که دارای #فضیلت باشد را دوست دارند، محبت فطری از نهاد انسان بر می‌خیزد این محبت ابتدایی، نسبت به علی (ع) هم وجود دارد ولی فاقد ارزش است. ❄️ امیرالمؤمنین دشمنی دارد به نام سعدابن‌ابی‌وقاص، می‌گوید با پدرم بودم، معاویه به پدرم امر کرد مگر بخش‌نامه نکردم که علی را #سب کنید، تو چرا این کار را نکردی، گفت سه فضیلت از علی‌بن‌ابیطالب در ذهنم دارم، به این دلیل سب نکردم که رسول خدا این فضیلت‌ها را فرمودند، که اگر یکی از این فضیلت‌ها برای منِ سعد بود از شتران سرخ موی برای من بهتر بود (بهترین مرکب عرب، شتر است، بهترین شتر، شتران سرخ موی است)، سعد فضیلت‌ها را بیان می‌کند: 💫 فضیلت اول: وقتی #آیه_مباهله نازل شد، حضرت رسول اکرم خواستند حقانیت #اسلام را به مسیحی‌ها ثابت کنند، فرمودند ما پسرانمان، شما پسرانتان، ما زنانمان، شما زنانتان، ما جان‌هایمان ، شما جان‌هایتان را بیاورید با هم #مباهله کنیم، رسول الله به پسرانش حسن (ع) و حسین (ع) و زنانشان فاطمه (س) و جان خودش یعنی امیرالمؤمنین فرمودند بیایند و به خداوند عرض کرد این‌ها #اهل_بیت من هستند. 💫 فضیلت دوم: از پیامبر شنیدم که به علی‌بن‌ابیطالب فرمود تو در این جنگ شرکت نکن، در مدینه بمان، علی‌بن‌ابیطالب را #جانشین خودش کرد، پیامبر به علی (ع) فرمود: رابطه تو با من، رابطه هارون با موسی است، هارون نبی خدا و جانشین جناب موسی است، تو جانشین من هستی. 💫 فضیلت سوم: در جنگ خیبر پیامبر فرمود: برای اینکه #فتح و ظفر حاصل شود پرچم اسلام را به دست مردی که خدا و پیامبر را دوست دارد، و خدا و پیامبر هم او را دوست دارند خواهم داد، پرچم را به دست علی (ع) دادند و اسلام به دست علی‌بن‌ابیطالب فتح شد.《صحیح مسلم》 🖍 محبت ابتدایی باعث نمی‌شود که با امیرالمؤمنین در جنگ‌ها شرکت کند، محبت ابتدایی باعث نمی‌شود که علی (ع) را حمایت کند، و با ایشان #بیعت کند، در محبت ابتدایی فضیلت‌ها را می‌بیند، می‌شنود، بیان می‌کند، اما در او تاثیر نمی‌گذارد این محبت هیچ ارزشی ندارد. 👈 محبت واقعی: این محبت حاصل نمی‌شود مگر در سایه #معرفت. 🖍 پنج رابطه با ائمه (ع) داریم هر گاه کسی این پنج رابطه را دنبال کرد مقصود حاصل می‌گردد. ⚡️ ۱. معرفت؛ ۲. محبت؛ ۳. #اطاعت؛ ۴. #ولایت؛ ۵. #شباهت. 🌐 پیامبر اکرم فرمودند: اگر خداوند عشق و علاقه داشتن به امامان را روزی فردی کرد، این آدم به #خیر_دنیا_و_آخرت رسیده است، ایشان فرمودند در محبت ورزیدن به اهل بیت من، بیست خصلت وجود دارد، دَه تا در #دنیا است که اگر در کسی بود علامت آن است که محبت دارد، و دَه تا در #آخرت است به عنوان پاداش، اگر کسی محبت واقعی را داشت، خدا پاداش را به او می‌دهد. 🔅نشانه‌های #محبین اهل بیت در دنیا: ۱. #زهد؛ ۲. کثیرالعمل بودن؛ ۳. #ورع؛ ۴. نشاط در #عبادت؛ ۵. #توبه قبل از مرگ؛ ۶. نشاط در #نماز_شب؛ ۷. چشم نداشتن به اموال مردم؛ ۸ . حفظ امر خدا و نهی از منکر خدا؛ ۹. داشتن #بغض دنیا؛ ۱۰. #سخاوت و بخشندگی. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه اول (ویژه شهادت حضرت علی ع) ماه مبارک رمضان سال ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir