🔴 #برنامه_مراقبت_در_ماه_رمضان / بخش دوم ✳️ به ما دستور داده‌اند، از ماه #شعبان مراقبت ماه رمضان را آغاز کنید: 1️⃣ روزه سه روز آخر #ماه_شعبان 2️⃣ تمرین کسب #روزی_حلال قبل از ماه رمضان 3️⃣ رعایت یک دستورالعمل از حضرت رضا (ع) 🔸 اباصلت هروی می‌گوید: آخرین جمعه ماه شعبان به محضر امام رضا (ع) رفتم، حضرت به من فرمودند: بیشتر ماه شعبان گذشت، و این آخرین جمعه از آن است کوتاهی‌هایت را در طول ماه در این باقیمانده ماه جبران کن، و برو سراغ کارهایی که مفید است و کارهایی که هیچ منفعتی برای تو ندارد (نه دنیای تو را می‌سازد و نه #آخرت تو را می‌سازد) ترک کن. زیاد #دعا و #استغفار کن. #قرآن بخوان. از گناهان خود #توبه کن تا وقتی که می‌خواهی وارد ماه رمضان بشوی در حالت #اخلاص باشی. هیچ امانتی به گردن تو نمانده باشد مگر این که داده باشی. و هیچ کینه‌ای نسبت به #اهل_ایمان نداشته باش مگر این که آن #کینه را از بین برده باشی (سینه‌ای که با کینه وارد ماه مبارک رمضان بشود اخلاص ندارد) گناهی نمانده باشد مگر این که آن #گناه را از بین برده باشی (یعنی ریشه گناه را از بین ببرید) #تقوا پیشه کن، #توکل بر خدا داشته باش چه در امور آشکارت چه در امور نهانی و کسی که به خدا توکل داشته باشد خدا او را کفایت می‌کند. و در باقی ماه شعبان این دعا را زیاد تکرار کن: أللّهُمَّ إنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعبانِ فَاغْفِرْلَنا فيما بَقِیَ مِنْهُ؛ اگر در روزهای گذشته از تقصیرات من نگذشتی در باقی‌مانده شعبان از من بگذر 📌 در ماه مبارک رمضان علاوه بر #ختم_قرآن که پیش فرض ماست این است که سعی کنید در این ماه یک مرتبه #صحیفه_سجادیه را بخوانید و انسی با دعا بگیرید و یک مرتبه هم تلاش بکنید خطبه‌های #نهج‌البلاغه را بخوانید. 👈 نهج‌البلاغه #بینش انسان را تغییر می‌دهد و صحیفه سجادیه #تمایل و #گرایش انسان را تغییر می‌دهد. 📎 آن وقت ماه که تمام می‌شود هم عملتان صالح می‌شود، هم بینش‌تان درست می‌شود، هم گرایش‌تان. 👈 اینها مراقبت‌های روزه‌دران است این اتفاق‌ها باید بیافتد تا روزه‌ی من و شما بشود هم‌نشینی با خدا و گر نه روزه‌‌ای که می‌گیریم نهایت چیزی که دارد تحمّل گرسنگی و تشنگی است. 4️⃣ خواندن دعاهای آخر ماه شعبان اینها همه به خاطر اینست که ما به خدا بگوییم خدایا ما منتظر #ماه_رمضان هستیم. 💠 حضرت صادق (ع) آخر ماه شعبان این دعا را می‌خواندند: اَللّهُمَّ إنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى أنزلتَ فیهِ الْقُرآنُ وَجعلَته هُدىً لِلنّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ فسَلِّمْنا فیهِ وَ سَلَّمَهُ لَنا وَ سَلَّمَهُ مِنّا ... این ماه مبارک حاضر شده، ماهی که در آن قرآن را نازل کردی و در آن #هدایت برای بشر و جدا سازی #حق از #باطل قرار دادی، پس ما را در این ماه سالم بدار (تا بتوانم #روزه بگیرم)، و این ماه را برای ما سالم بدار (یعنی ورود و خروجش برایم قطعی باشد، شب اول، #شب_قدر، شب #عید_فطر، شب آخر ماهش معلوم باشد تا از برکات این ماه محروم نشویم) و این ماه را برای ما در آسانی سلامت بدار (یعنی خدایا کاری کن که من در این ماه گناه نکنم) و #عافیت برای ما قرار بده. ⭕️ #عبادت از روی #کسالت و #اجبار، عبادت #اهل_نفاق است. یکی از ویژگی‌های مؤمنین اینست که عبادتشان از روی نشاط است. 👈 برای این که شادابی‌مان را به حضرت حق نشان بدهیم، باید با مراقبت، وارد ماه مبارک رمضان شده تا مجاور حضرت حق بشویم. _____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #برنامه_مراقبت_در_ماه_رمضان / جلسه دوم #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 #جهل_امت در عصر حکومت علی (ع) / بخش اول ✅ جنگ صفین، از مهم‌ترین نبرد‌های حضرت امیر (ع) بود. سپاه عراق که پیرو حضرت بودند، پس از چندین روز نبرد سنگین با سپاه شام به سرکردگی معاویه، تا پیروزی نهایی فاصله‌ای نداشت. معاویه که خود را در انتهای راه می‌دید، به پیشنهاد عمروعاص، دستور داد تا قرآن‌ها را بر نیزه کنند و از سپاه حضرت امیر (ع) خواستند که از جنگ دست بکشند و #حکمیت_قرآن را بپذیرند. حکمیت در لغت، به معنای داوری خواستن و حَکَم قرار دادن است. 👈 حضرت فرمودند: این درخواست، فریب‌کارانه و به منظور فرار از #شکست است، ولی گروهی از سپاهیان ایشان خواستار قبول #حکمیت قرآن شدند. در رأس این گروه اشعث بن قیس بود که معاویه با او مخفیانه #مذاکره کرده بود. 📌 گذاشتن #قرآن بر نیزه، نشان آن بود که بیایید تا قرآن میان ما حکم باشد؛ یعنی جنگ بس است و قرآن، #حق و #باطل را میان ما مشخص خواهد کرد. ✅ چگونگی #وقوع_حکمیت با اصرار اشعث و دیگران، و تهدید حضرت به #قتل یا #تسلیم و تحویل ایشان به معاویه، جنگ متوقف شد. امام در وضعی که #دشمن پدید آورده بود، پیشنهاد معاویه را برای متارکه جنگ و تعیین نماینده برای مذاکره پذیرفتند و ماجرای #تحکیم شکل گرفت. 🔸#خیانت در سپاه امام (ع) #نیرنگ_معاویه هنگامی بود که مالک اشتر پیروزی‌هایی را به دست آورد و نزدیک بود نتیجه نبرد را به نفع سپاه عراق پایان دهد؛ اما امام (ع) که از سوی طرف‌داران حکمیت زیر فشار شدید بودند، به دنبال مالک فرستاده و پیام دادند: نزد من بیا. طرف‌داران حکمیت به #امام گفتند: به او فرمانی صریح و محکم بده تا نزدت باز گردد، و گرنه به خدا سوگند تو را عزل می‌کنیم! امام یزید بن هانی را نزد مالک فرستادند و او دستور امام را رساند. مالک گفت: به خدا سوگند! آن دم که قرآن‌ها را بالا آوردند، هرگز نمی‌پنداشتم که بر اثر آن، اختلاف‌نظر و پراکندگی روی دهد. آیا مددی را که خداوند به ما رسانده می‌بینی؟ آیا سزاست که این #فرصت دست‌نیافتنی را رها کنیم و برگردیم؟! ابن هانی گفت: آن خائنان به امام گفتند: به دنبال مالک بفرست تا نزدت بیاید وگرنه، همان‌گونه که عثمان را کشتیم، تو را نیز کشته یا به #دشمن تسلیم می‌کنیم. مالک دست از #نبرد کشید و به عقب برگشت. 🖌 قندوزی حنفی از علمای #اهل_سنت نقل کرده است: زمانی‌که سپاه معاویه در #جنگ_صفین قرآن بر روی نیزه بردند به این بهانه که به حکمیت قرآن راضی هستند؛ امام (ع) فرمودند: أنا القرآن الناطق؛ من #قرآن_ناطق هستم. ✅ #پذیرش_حکمیت در نهایت، امام (ع) و معاویه، معاهده‌ای میان خود نوشتند که در تاریخ به صورت مفصل نقل شده است. #متعهد شدند: آن‌چه دو حکم در قرآن یافتند، بدان پای‌بند باشند و آن‌چه در کتاب خداوند نبود، از #سنت عادلی که همه بر آن اتفاق دارند، پیروی نمایند. ✅ #جهل در #دین‌داری سپاهیان هر دو طرف از قبیله‌هایی تشکیل شده بود که تقریباً اختیار کامل آن‌ها در دست رئیس قبیله بود. سپاه معاویه بیش‌تر برده #پول و #مقام بودند؛ لذا دقت چندانی در #شناخت حق و باطل نداشتند؛ اما گروهی از سپاه امام، #دنیا طلبانی بودند که در این سپاه به خواسته خویش دست نمی‌یافتند؛ ولی معاویه به آنان وعده داد تا این نیازشان را برطرف کند. بخش وسیع دیگری از سپاه عراق، به دین #معتقد بوده و در پی منافع دنیوی نبودند، ولی آشنایی عمیقی نسبت به #دین نداشتند؛ و برای آنان جنگیدن در مقابل گروه به ظاهر مسلمانی که آن‌ها را دعوت به قرآن می‌کردند، بسیار دشوار بود. این #فهم_نادرست از دین، آنان را واداشت تا رهنمودهای امام را نپذیرفته، حتی ایشان را تهدید به قتل کنند. _______________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی #جهل_امت در عصر حکومت علی (ع) / بخش اول #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 #جهل_امت در عصر حکومت علی (ع) / بخش دوم ✅ تعیین نمایندگان حکمیت 🔅 اهل شام، عمرو بن عاص را به عنوان #نماینده در حکمیت #انتخاب کردند. برای نمایندگی اهل عراق بین سپاهیان امام (ع) #اختلاف شد. حضرت، ابن عباس و مالک اشتر را پیشنهاد کردند. اشعث و یارانش قبول نکردند، به این بهانه که مالک #عقیده به جنگ دارد و ابن عباس نیز نباید باشد؛ پس طرف دیگر باید یمنی باشد. آنان خواهان این بودند که خود، حکم را انتخاب کنند و شخص مورد نظر آن‌ها ابوموسی اشعری (همشهری اشعث و مخالف حضرت) بود. 💠 امام خطاب به آنان فرمودند: "شما در آغاز این کار، از من سرپیچی کردید؛ اکنون دیگر گوش دهید. رأی من آن نیست که ابوموسی را برگزینم." آنان گفتند: ما تنها به ابوموسی اشعری راضی می‌شویم. امام (ع) فرمودند: "وای بر شما! او #انسان قابل اعتمادی نیست؛ #مردم را از من دور می‌کرد و کارها علیه من انجام داده است." 👈 اما با اصرار آن‌ها، ابوموسی به #حکمیت انتخاب شد؛ در حالی‌که از مخالفان امام بود و همین انتخاب، پیروزی طرف مقابل را هموارتر کرد. امام در بیان این حادثه چنین فرمودند: "من دیروز #فرمانده و #امیر شما بودم؛ ولی امروز فرمانم می‌دهند، دیروز بازدارنده بودم که امروز مرا باز می‌دارند." 🔸 پس از تعیین شدن #نمایندگان؛ معاویه، عمرو بن عاص و برخی دیگر را برای مذاکرات و تعیین شرایط حکمیت نزد امام (ع) فرستاد. این افراد با حضرت و یاران ایشان درباره مفاد صلح‎نامه #مذاکره نمودند. به روایت یعقوبی، وقتی بر سر لقب «#امیرالمؤمنین» برای امام (ع) هنگام نوشتن #صلح_نامه میان نمایندگان دو سپاه #اختلاف افتاد، اشعث از کسانی بود که خواستار حذف این #لقب در آن نامه شد و مالک اشتر سخت به او اعتراض کرد. ولی مردم بعدها معاویه را به این لقب صدا زدند. 🗓 تاریخ حکمیت نیز ‏ پایان #ماه_رمضان تعیین شد. ✅ اقدامات و نصایح امام علی (ع) و یارانش امام علی (ع) برای حکمیت، ۴۰۰ نفر را به فرماندهی شریح بن هانی همراه ابوموسی اشعری اعزام کرده و عبدالله بن عباس را به عنوان #امام_جماعت آنان همراه کردند. و ابوموسی را نیز از ماهیت معاویه آگاه کرده و نصایح فراوانی به او نمودند. شریح از کسانی بود که نسبت به #ساده_لوحی ابوموسی به او هشدار داد و گفت: اگر نتیجه مذاکره شما #خلافت علی (ع) باشد، شامیان در امانند؛ ولی اگر نتیجه تسلط معاویه بر عراق باشد مردم عراق از #ظلم او در امان نخواهند بود. تو مقابل بدترین حریف قرار داری. عراق را خوار و تباه نکن. مبادا حق را به شام دهی و طرف آنها را بگیری. مبادا عمرو تو را بفریبد. ✅ اعلام علنی مذاکرات حکمیت ابوموسی اشعری نتیجه حکمیت را به اینجا رسانید که هر دو فرمانروا یعنی امام (ع) و معاویه از #خلافت برکنار شوند و هیچ‌کدام فرمانروا نباشند. عمرو عاص نیز به ظاهر این را پذیرفت اما ابوموسی را فریفت و او را برای اعلام نتیجه بر خودش مقدم کرد. ابن عباس تلاش زیادی کرد تا ابتدا عمرو عاص نتیجه را اعلام کند؛ اما ابوموسی به هشدارهای ابن عباس توجهی نکرد و بر بالای منبر رفت و گفت:‌ ای مردم! من به نمایندگی از مردم حجاز و عراق چنان‌که انگشترم را از دست خود خارج می‌کنم، علی را از خلافت برکنار می‌نمایم. سپس عمرو عاص به بالای منبر رفته، اعلام کرد: آنچه ابوموسی گفت شنیدید. او، تنها حق برکناری علی را داشت و من هم او را تأیید می‌کنم؛ اما من چنان‌که انگشترم را به دست می‌کنم خلافت را به معاویه واگذار می‌نمایم؛ زیرا او علاوه بر اینکه #شایستگی این مقام را دارد، خون‌خواه عثمان نیز است. ✅ نتایج حکمیت 🔸 حکمیت به پایان رسید؛ شامیان بر #بیعت خود با معاویه باقی ماندند. در مقابل، امام (ع) حکم حکمیت را خلاف #قرآن دانسته و آن را نپذیرفتند و فرمودند: "همانا رأی #بزرگان شما بر این قرار گرفت که دو نفر را برای داوری انتخاب کنند، ما هم از آن‌ها پیمان گرفتیم که از قرآن تجاوز نکنند، اما افسوس که آن‌ها #عقل خویش را از دست دادند، حق را ترک کردند؛ در حالی‌که آن را به خوبی می‌دیدند، چون ستمگری با #هواپرستی آن‌ها سازگار بود، با #ستم همراه شدند، ما پیش از داوری ظالمانه‌شان با آن‌ها شرط کردیم که به #عدالت داوری کنند و براساس #حق حکم نمایند؛ اما به آن پایبند نماندند." 🔆 در نتیجه معاویه از شکست در #صفین رها شد؛ و با فریب‌های دیگر و شهادت امام (ع)، حکومتی قدرتمند تشکیل داد. در مقابل، سپاه کوفه از پیروزی در صفین به فتنه بزرگ #خوارج رسید؛ فتنه‌ای که جنگی دیگر برای حضرت رقم زد و سپاه بزرگ کوفه را به نابودی کشاند. قضیه حکمیت برای #جاهلان کوفی، نه تنها #عبرت نشد، بلکه سرآغاز فتنه‌های بعدی گشت. ______ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی #جهل_امت در عصر حکومت علی (ع) / بخش دوم #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #نفس / جلسه ۱۹ ✅ سومین گام در #تهذیب_نفس، #محاسبه است. 🔸 #سالک باید بداند #رضایت خدا چگونه به دست می‌آید؟ باید تمام تکالیف فردی و حقوق اجتماعی را بشناسد تا موجب ضایع شدن حقوق خود و #جامعه‌ نشود که بدعهدی به حساب می‌آید. 💠 پیامبر (ص) ٣۰ #حق برای #مسلمان بیان فرمودند و تأکید کردند؛ اگر از عهده این حقوق برنیامدید باید #حلالیت بطلبید، و اگر چنین نکنید روز #قیامت باید به صاحب حق پاسخ‌گو باشید و خداوند #حکم می‌کند تا با دادن #خیرات خود، یا به گردن گرفتن #سیئات او، صاحب حق را راضی کنید. 📌 مراد از #محاسبه اعمال این نیست که هر روز فقط تعداد گناهان خود را در یک دفترچه بنویسیم. باید ببینیم خداوند از اعمالی که انجام داده‌ایم و به نظر ما درست بوده، راضی است؟ 👈 باید از گناه #توبه کنیم، نه اینکه آن را شمارش کنیم. 💠 از علائم #شیعیان اینست که #اهل_محاسبه هستند. امام کاظم (ع) فرمودند: کسیکه هر روز به حساب خود رسیدگی نکند از ما نیست، اگر کار نیکی کرده است از خدا زیادی آن را بخواهد، و اگر بدی کرده، از خدا آمرزش طلب نموده و توبه نماید. ✅ گام چهارم در تهذیب نفس، #معاتبه است. معاتبه به معنای #ملامت کردن، سرزنش کردن است. اهل سلوک خود را سرزنش می‌کنند، و عیب‌ها و تقصیرها و کاستی‌ها را به رخ نفس خود می‌کشند و به خود می‌گویند خدا تو را #خلق کرد که با #عمل خود در #دنیا، خلیفة الله باشی ولی تو مسیر گمراهی و #ضلالت را پیش گرفته‌ای. 💠 در سوره فرقان آیه ۴۴ می‌فرماید: آنان (پیروان #هوای_نفس) فقط همچون چهارپایانند، بلکه گمراه‌ترند! در سوره ذاریات آیه ۵۵ می‌فرماید: پیوسته تذکر بده، زیرا تذکر برای مؤمنان سود دارد. 🔆 عابدی از بنی‌اسرائیل #دعا کرد ولی #مستجاب نشد. به خود نهیب زده و ملامت کرد و گفت: چه کردی که خدا تو را نمی‌بیند؟ خدا به پیامبر زمانش خطاب کرد: به این #بنده خوب من بگو هرچه می‌خواهد به او می‌دهم هرچند جابجا شدن کوه‌ها باشد، چون خودش را ملامت کرد. _________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #نفس / جلسه ۱۹ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۷ ✅ اولین چیزی که ایمان را می‌سازد، #شناخت و معرفت و آگاهی نسبت به چیزی است که می‌خواهیم به آن ایمان بیاوریم. در مرحله دوم باید آن معرفت را تبدیل به عقیده کنیم. 👈 منظور از عقیده، معرفت و شناختی است که با جان و درون انسان پیوند خورده باشد. یعنی #انسان از درون، آن معرفت را پذیرفته باشد، نه در فضای ذهن. 📎 انسان در تمام دوران زندگی‌اش معلوماتی دارد. اما همه آن معلومات، #عقائد نیستند. به آن چیزی که با جان ما پیوند خورده است، عقیده می‌گویند. ✳️ اهمیت عقیده در زندگی انسان ۱. ریشه همه جهت‌گیری انسان در زندگی، عقیده او است. [اسراء / ۸۴] ۲. عقائد و باورهای انسان، شاکله و هیئت باطنی و واقعی او را می‌سازد. اگر عقائد انسان صحیح باشد و باورهای مطابق با واقع داشته باشد، زندگی او در مسیر صحیح است، و اگر عقائد او نادرست باشد زندگی او در بیراهه است. ۳. صحت #عمل به صحت عقیده بستگی دارد. اگر کسی در زندگی از نظر اعتقادی، سالم نباشد آنچه که #حق است را انکار می‌کند یا از ابتدا مخالفت می‌کند. ۴. عقیده، اساس جهت‌گیری‌های رفتار انسانی است. اگر عقیده انسان بر مبنای #آخرت باشد تمام جهت‌گیری‌های او اخروی خواهد بود. اگر دنیایی باشد تمام جهت‌گیری‌های او دنیایی خواهد بود. 🔆 چگونه معرفت را به عقیده تبدیل کنیم؟ 💠 راه اول این است که برای آن دلیل اقامه شود. معرفتی که دلیل صد در صدی (یقینی و قطعی) بر آن اقامه شده باشد، تبدیل به عقیده می‌شود. در سوره یونس آیه ۳٦ می‌فرماید: و بیشتر آنها، جز از گمان (و پندارهای بی‌اساس)، پیروی نمی‌کنند؛ (در حالی‌که) گمان، هرگز انسان را از حق بی‌نیاز نمی‌سازد (و به حق نمی‌رساند). 💠 راه دوم، استفاده کردن از ظرفیت‌های درونی مانند #عقل و #قلب و #فطرت و #نفس است. یکی از آن ظرفیت‌های درونی، عقل است که وجه تفاوت انسان از سایر گونه‌های جانوری است. عقل، منشأ #اندیشه و فکرورزی است. ⭕️ خداوند، نام کسانی‌که از عقل استفاده نمی‌کنند را جنبنده گذاشته است. در سوره انفال آیه ۲۲ می‌فرماید: بدترین جنبندگان نزد خدا، افراد کر و لالی هستند که اندیشه نمی‌کنند. یعنی چنین جنبنده‌ای از نظر خداوند انسان نیست. 💢 اگر کسی عقیده داشت، باز هم صاحب #ایمان نیست، بلکه باید وارد به سومین مرحله شود که #تسلیم است. اگر انسان به چیزی عقیده داشته و نسبت به آن تسلیم باشد و حالت #خضوع داشته باشد، ایمان دارد. تسلیم محض در برابر عقیده را ایمان می‌گویند. ______________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۷ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۷ ✅ پیدایش #شیعه در زمان پیامبر (ص) 🔸شیعه در اصطلاح #علم_کلام، اسم خاصی است که به دوستداران و پیروان حضرت علی(ع) اطلاق می‌گردد. 🔹 شیعه به سه شکل ظهور پیدا کرده؛ #شیعه_سیاسی، #شیعه_ولایی که ما راجع به این دو قسم #تشیع صحبتی نمی‌کنیم بلکه بحث ما راجع به #شیعه_اعقتادی است. 👈 شیعه اعتقادی دین‌شان را از علی (ع) و از جانشیان بعد از او می‌گیرند (یعنی قائل به #امامت هستند) 📌 #شیعیان اعتقادی، در دوران حیات رسول گرامی (ص) و از همان روز نخست #رسالت، ظهور یافته و تاکنون مطرح هستند. 🔹 از سلمان فارسی روایتی در کتاب خطُط الشام بیان شده است که می‌گوید: وقتی ما با رسول گرامی (ص) #بیعت کردیم، متعهد شدیم که به نصیحت و ارشاد امت بپردازیم و پیرو و دوستدار علی(ع) باشیم. 👈 یعنی هرگاه کسی رسالت حضرت را می‌پذیرفته است در کنارش #ولایت علی(ع) هم مطرح بوده است. 📎 در همان دوران حیات رسول گرامی (ص) بزرگان و نام‌آورانی چون ابوذر غفاری، عمار یاسر، حذیفة بن یمان، ذوالشهادتین، ابو ایوب انصاری، خالد بن سعید بن عاص، قیس ابن سعد بن عباده و ... به شیعیان و پیروان علی(ع) مشهور بودند. 📚 در بسیاری از کتب روائی #اهل_سنت به واژه شیعه و شیعیان اشاره شده است که زمان بیان روایات به دوران حیات رسول گرامی اسلام (ص) و از لسان شریف حضرت می‌رسد. 🖌 به عنوان نمونه صواعق المحرقه نوشته ابن حجر عسقلانی از لسان شریف پیامبر (ص) بیان می‌کند که فرمودند: یا علی؛ تو و شیعیان و پیروانت بر خدا وارد می‌شوید در حالی که هم خدا از آنها راضی و هم آنها از خدا راضی هستند. 👈 اما با وجود روایات روشن و بیّن در این خصوص، اهل سنت از #پذیرش_حق سر باز زدند، چرا که بین #شناخت_حق، #بیان_حق و پذیرش #حق تفاوت وجود دارد. 📌قرآن ۱۵ مانع را به عنوان #موانع_پذیرش_حق معرفی می‌کند. ⭕️ اهل #تسنن ایرادی بیان می‌کنند که چرا اسم حضرت در #قرآن بیان نشده است؟ 📖 پاسخ در قرآن براساس آیه #مباهله است و اینکه: 1️⃣ با توجه به حکم #عقل برای جانشینی، باید شبیه‌ترین فرد به رسول گرامی انتخاب شود. 2️⃣ اگر اسم حضرت در قرآن نیامده است مگر اسم بقیه آمده بود؟ 3️⃣ آیات بسیاری در قرآن کریم وجود دارد که مربوط به فضائل و مناقب علی (ع) است که ابن حجر در الصواعق، ۱۹ آیه را عنوان نموده که تفسیر آن به حضرت امیر (ع) و شیعیان برمی‌گردد. 📚 همچنین احمد بن حنبل، طبرانی، دار قُطنی، ملا جلال سیوطی، مغازلی از عالمان نامدار اهل سنت، در کتب خود به بیان روایاتی از زبان رسول گرامی (ص) می‌پردازند که در آنها به صراحت از امیرالمؤمنین علی (ع) و شیعیان نام برده شده است. ____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۷، #مهدویت @Fares_ir

🔴 #مباهله ؛ فضیلت #اهل_بیت در #قرآن است ✅ نجران، منطقه شمالی یمن بود و مکه، بین راه مدینه و نجران قرار داشت. نجران پایگاه مهمی برای #مسیحیت بود و مردمان آن مسیحی بودند. علماء مسیحیت در کتب #انبیاء گذشته خوانده بودند که بعد از عیسی بن مریم، حضرت محمد ص #پیامبر_خاتم خواهد شد و دستور همه پیامبران آنست که به او #ایمان بیاورند، اما این #حقیقت را از مردم پنهان می‌کردند. پس از فتح مکه در سال ۸ هجری، اهالی نجران خود را در معرض حمله مسلمانان دیدند و قلعه‌های خود را محکم ساختند. 🔹اواخر سال ۹ هجری، دستور الهی برای دعوت مردم نجران به #اسلام نازل شد. پیامبر، دستور دادند تا نامه‌ای خطاب به آنان تنظیم شود و ۳ راه پیش روی آنان گذاشته شد: ۱. مسلمان شدن؛ ۲. پرداخت جزیه (مالیات اقلیت‌های مذهبی در مقابل حمایت اسلام از آنان)؛ ۳. آماده شدن برای جنگ؛ ✳️ بزرگان نجران پس از مشورت، ۳ پیشنهاد مطرح کردند: ۱. فرستادن افرادی به مدینه برای بررسی بیشتر اوضاع؛ ۲. حرکت به طرف مدینه برای جنگ با پیامبر؛ ۳. تحقیق درباره تطابق خصوصیات آخرین پیامبر ذکر شده در کتب آسمانی با حضرت محمد مصطفی ص؛ ♻️ پس از انتخاب پیشنهاد سوم، ۸۸ نفر از بزرگان نجران که ٤٠ نفر آنان از علماء مسیحیت بودند انتخاب شدند. آنان با لباسهای فاخر، خود را زینت کردند و صلیب آویختند و انگشترهای طلا به دست کردند و با چهره‌هایی که برای مردم مدینه سابقه نداشت، وارد شهر شدند. پیامبر آنان را بخاطر #تکبر و تفاخر آنان، به حضور نپذیرفتند. تا اینکه لباسهای ساده پوشیدند. ✅ قبل از هر سخنی، پیامبر پیشنهاد دادند که ۳ روز در مدینه تحقیق کنند و اوصاف پیامبر را زیر نظر بگیرند و سپس برای گفتگو درباره #نبوت آماده شوند. روز چهارم برای اعلام نتیجه تحقیق و #مناظره با حضرت آمدند. تمام اوصاف مذکور در کتب آسمانی را با خصوصیات حضرت مطابق دیدند و گفتند کوچکترین شکی وجود ندارد. ⚡️فقط یک اشکال مهم وجود داشت ... مشکل اهالی نجران این بود که #اسلام، الوهیت حضرت عیسی و مخلوق بودن و #بندگی ایشان را نفی کرده است. آنها گفتند: حاضریم درباره اثبات حقانیت ادعای خود با تو مباهله کنیم، یعنی از خدا بخواهیم که هرکدام از ما #حق را انکار می‌کند مورد عقوبت و #عذاب الهی قرار بگیرد. 📣 دستور خداوند مبنی بر پذیرش مباهله نازل شد و پیامبر فورا اعلام آمادگی کردند. "هرگاه بعد از علمی که (درباره مسیح) به تو رسیده، (باز) کسانی با تو به ستیز برخیزند، به آنها بگو: بیایید ما فرزندان خود را دعوت کنیم، شما هم فرزندان خود را؛ ما زنان خویش را دعوت نماییم، شما هم زنان خود را؛ ما نفوس را خود دعوت کنیم، شما هم از نفوس خود؛ آنگاه مباهله کنیم؛ و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم" [آل‌عمران/٦۱] ✅ نجرانیان از این پاسخ فوری ترسیدند و مهلت خواستند تا مشورت کنند. قرار شد در مباهله حاضر شوند. اگر پیامبر با اصحاب و لشکر خود آمد، می‌خواهد عظمت ظاهری خود را به رخ ما بکشد لذا او باطل است، اما اگر با #اهل_بیت خود آمد باید از او ترسید و از مباهله پرهیز کرد زیرا به حقانیت خود اطمینان دارد. 💠 صبح فردایش، پیامبر اکرم همراه با امیرالمؤمنین، حضرت زهرا، امام حسن و امام حسین علیهم السلام آمدند و در جایگاه مباهله قرار گرفتند. وقتی مسیحیان نجران، همراهان پیامبر را شناختند #یقین کردند که اگر مباهله کنند عذاب الهی نازل خواهد شد. آنها تصمیم گرفتند مباهله نکنند. گفتند: اگر خیر دنیا و آخرت را می‌خواهیم، مسلمان شویم و اگر زندگی #دنیا را می‌خواهیم، #صلح کنیم اما مباهله نکنیم. 💢 براساس متن آیه و آنچه که در مباهله روی داد؛ #نفس پیامبر، #امیرالمؤمنین است. چنین کسی شایسته است که #ولی و #وصی و #امام_امت_پیامبر باشد. ____________ 📝 حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی انتشار بمناسبت روز ۲٤ ذی‌الحجة - روز مباهله @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #سقوط_انسانیت / جلسه ۵ ✅ خداوند هشت ظرفیت را در #انسان قرار داده تا به حقیقتی که شأن و مقام انسان است برسد. ابزار رسیدن به آن، همین ظرفیت‌هاست که باید به فعلیت برسند. 🔆 بر اساس #جهان‌بینی_دینی، موجودات از نظر کمالات به دو دسته کلی تقسیم می‌شوند: 1️⃣ موجوداتی که از اول #خلقت، تمام کمالات لایق خود را دارند و به میزان کامل خلق شده‌اند مانند ملائکه. جبرئیل از ابتدا جبرئیل #خلق شده است. 2️⃣ موجوداتی که از اول خلقت، دارای #کمالات نیستند و باید برای رسیدن به آن تلاش کنند. این گروه به دو بخش تقسیم می‌شود: 🔸 موجوداتی که سیر آنها به سوی #کمال، جبری و قهری است و حق انتخاب ندارند مانند حیوانات و نباتات. 🔸 موجوداتی که سیرشان به سوی کمال، قهری است ولی حق #انتخاب دارند که به سوی کمال بروند یا نروند مانند انسان. 👈 پس انسان‌ها دارای کمالات نیستند ولی با توجه به ظرفیتی که خداوند به آن‌ها داده، می‌توانند در مسیر کمال قرار بگیرند. 🖌 برای رسیدن به این مقام باید ابتدا #هدف را پیدا کرد. باید یک نقطه‌ای را تعیین بکنیم و بگوییم می‌خواهیم به سوی این نقطه برویم. این نقطه عبارت است از اینکه طبق آیه ۵۳ و ۵۴ سوره فصلت، باید بفهمیم خدا #حق است. راه فهمیدن آن نظر به آیات الهی در آفاق و در نظام تکوین است. ⭕️ چرا ما سراغ آیات آفاقی و انفسی می‌رویم و چیزی برایمان روشن نمی‌شود؟ ⭕️ اگر روشن شود، در چند گام می‌توانیم به حقانیت خدا برسیم؟ 💠 خداوند در سوره حج آیه ۱۶ می‌فرماید: #قرآن را به صورت مجموعه‌ای از آیات روشنگر فرستادیم و هر کس با قرآن مرتبط شد، خداوند او را #هدایت می‌کند. 💢 سال‌هاست که قرآن را می‌خوانیم و با آیات الهی مرتبط هستیم، ولی دریغ از هدایت. ما می‌خواهیم #سلوک کنیم. خداوند هم نسخه سلوک را ارائه کرده است، ولی سالکی نیست که عزم این مسیر را داشته باشد. ✳️ در قرآن کریم ۱۴ عنوان است که می‌فرماید تا زمانی که جزء این چهارده گروه نباشیم، از قرآن بهره نمی‌بریم. 🔸 #سلوک_عملی، این است که یاد بگیریم چگونه جزء این عناوین باشیم. تمام انسان بودنِ انسان به همین چهارده آیه است: ۱. صاحبان #خرد - آل عمران/ ۱۹۰ ٢. اهل #تقوا - یونس / ۶ (در #خطبه_متقین در نهج البلاغه ۱۱۰ خصلت برای #اهل_تقوا بیان شده است) ۳. اهل #یقین - ذاریات /٢۰ ۴. اهل #ایمان - انعام / ۹۹ ۵. #بنده توبه‌کار بودن - سبأ / ۹ ۶. عالمان و دانشمندان - روم / ٢٢ ۷. آدم‌های تیز بین - طه / ۱٢۸ ۸. اهل #تفکر - نحل / ۱٢۸ ۹. صاحبان #اندیشه - نحل / ۱٢ ۱۰. اهل #پند و #عبرت - نحل / ۱۳ ۱۱. اهل هوشیاری عمیق و #بصیرت - حجر / ۷۴ و ۷۵ ۱٢. اهل #پذیرش_حق - نحل / ۶۵ ۱۳. بسیار #صبور و #شکور بودن - ابراهیم / ۵ ۱۴. سائل و کنجکاو و #پژوهشگر بودن - یوسف / ۷ 📌 از قرآن که #معجزه الهی است، استفاده نمی‌کنیم بخاطر این که اهل این عناوین نیستیم. ✅ اگر بخواهیم به سمت و سوی حق برویم، سه گام دارد: باید #انصار_الله باشیم. باید #اولیاء_الله باشیم. باید به #لقاء_الله برسیم. ________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه شب پنجم | #محرم_۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #سقوط_انسانیت / جلسه ۶ 🔸 در جلسه گذشته گفته شد که اگر بخواهیم به سمت و سوی حق برویم، سه گام دارد: 1️⃣ باید #انصار_الله باشیم. در سوره صف آیه ۱۴ می‌فرماید حواریون #انصار خدا هستند. وقتی حضرت عیسی دینش را ابلاغ کرد، در گهواره بود. یهودیان و بنی اسرائیل همه حضور داشتند. اکثر بنی اسرائیل #کافر شدند، ولی #حواریون گفتند ما با تو هستیم. آنها انصار خدا بودند چون حق را شناختند. ما هم اگر #حق را بشناسیم، انصار خدا می‌شویم. حواریون در مقابل خدا #تسلیم بودند. (آل‌عمران / ۵٢ و ۵۳) 📌 خصوصیت دیگر انصار الله این است که خدا با آن‌ها حرف می‌زند و خواسته‌های آن‌ها را اجابت می‌کند. حواریون #تقوا داشته و #اهل_ایمان بودند. (مائده/۱۱۱ به بعد) 2️⃣ باید #اولیاء_الله باشیم. ولی خدا شدن یعنی دوست‌دار خدا شدن یا تحت #سرپرستی او قرار گرفتن. در سوره یونس آیه ۶٢ می‌فرماید: آگاه باشید که دوستان خدا یا کسانی که تحت سرپرستی خدا هستند، در #دنیا ترس و در #آخرت حزن ندارند. 🔸برای خدا مهم است تحت سرپرستی چه کسی باشیم. در سوره انعام آیه ۱۴ می‌فرماید: بگو آیا جز الله را سرپرست بگیرم؟ خدایی که آفریننده آسمان‌ها و زمین و روزی‌دهنده است و از کسی #روزی نمی‌خواهد. ⭕️ #ولایت و سرپرستی چه کسانی را نباید پذیرفت: ۱.‌ کافر( توبه / ٢۳) ٢.‌ یهود و نصارا (مائده / ۵۱) ۳.‌ کسانی که #دین را #مسخره می‌کنند (مائده / ۵۷) ۴.‌ #شیطان (نساء / ۱۱۹) ۵.‌ کسانی که خداوند بر آنها #غضب کرده است (ممتحنه / ۱۳) 💢 خداوند نسبت به چه کسانی غضب دارد؟ این روایت را عامه نیز از رسول اکرم نقل کرده‌اند: "إِنَّ اللهَ یَغضِبُ لِغَضَبِ فَاطِمَةَ وَ یَرضَی لِرِضَاهَا؛ خداوند به سبب غضب فاطمه خشمگین می‌شود و به سبب رضایت او خشنود می‌شود" 👈 #سقیفه مورد غضب و خشم خداوند است. ما می‌خواهیم به #قرآن عمل کنیم که آنها را سرپرست خود قرار نداده‌ایم. اگر کسی آنها را به عنوان رفیق و سرپرست انتخاب کند، طبق مفهوم آیه، اهل ایمان نیست. ۶.‌ #طاغوت (بقره / ٢۵۷) طاغوت، هر جریانی است که ضد خدا باشد. 3️⃣ باید به #لقاء_الله برسیم. در سوره انعام آیه ۳۱ و سوره یونس آیه ۴۵ می‌فرماید: حتماً کسانی که ملاقات خدا را تکذیب می‌کنند، زیان‌کار هستند. 💢 فرزندتان را تا چند سال در کلاس اول نگه می‌دارید؟ دو سال؟ ده سال؟ یک سال می‌ماند، بعد می‌گویید هرچه بود یاد گرفته و باید به کلاس بالا برود. ما چقدر می‌خواهیم در گام اول بمانیم؟ چند سال می‌خواهیم در #نماز و #روزه در جا بزنیم؟ باید بقیه مراتب را هم طی کنیم. لقاء الله چه شد؟ اولیاء الله چه شد؟ انصار الله چه شد؟ 👈 ما فکر می‌کنیم که #مسلمان و #مؤمن هستیم. ما باید اولیاء الله بشویم. اگر نشدیم یعنی ده سال در کلاس اول مانده‌ایم. ________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه شب ششم | #محرم_۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #سقوط_انسانیت / جلسه ۹ 💠 رسول گرامی (ص) فرمودند: #مؤمن، اسیر و پایبند #حق است. 👈 پایبندی مؤمن به حق تا جایی است که #سود و #زیان را نشناسد. 💠 امام صادق (ع) فرموده‌اند: #حقیقت_ایمان، این است که تو حق را گرچه به ضررت باشد، بر باطل ترجیح بدهی هرچند باطل به نفعت باشد. ✅ راه رسیدن به خدا و حق چیست؟ راه رسیدن به خدا و #ایمان به او فقط و فقط اصل #امامت است. یعنی کسانی که می‌خواهند به سر منزل #توحید برسند، باید از طریق #امام_معصوم برسند. توحید بدون امامت، توهم توحید است. 💠 امام باقر (ع) می‌فرمایند: به وسیله ما خدا #بندگی شد. به وسیله ما خداوند شناخته شد. به وسیله ما توحید خداوند تحقق پیدا کرد. 📌 بیشترین اختلاف در #اعتقادات درباره خداست. تنها کسی که می‌تواند این اختلاف را برطرف کند، امام معصوم (ع) است. 💠 حضرت صادق (ع) می‌فرمایند: #اوصیاء و #جانشینان پیامبر، همان راه‌های رسیدن به خدا هستند که برای توجه به خداوند قرار داده شده‌اند. اگر این اوصیاء نبودند، خداوند هرگز شناخته نمی‌شد. خدای متعال به وسیله آنها #حجت را بر خلایق تمام کرده است. 👈 پس به حسب روایت، ائمه راه رسیدن به خدا هستند. 📌 این مطلب از نظر #عقل نیز اثبات شدنی است. دلیل عقلی را حضرت باقر (ع) به ابو حمزه فرموده‌اند: هر وقت یکی از شما بخواهد به مسافرتی چند فرسخی برود، با خودش راهنما می‌برد. در حالی‌که شما نسبت به راه‌های #ملکوت جاهل‌ترید تا راه‌های زمین. 💠 در سوره یونس آیه ۳۵ می‌فرماید: ای پیامبر؛ به این مردم بگو: از معبودان شما کسی هست که بتواند به سوی حق #هدایت کند؟ به آنها بگو: الله است که هدایت به سوی حق دارد. آیا آن کسی که به سوی حق هدایت می‌کند، شایسته‌تر است که مورد پیروی قرار گیرد یا آن کسی که هدایت نشده است؟ 💠 امام باقر (ع) به محمد بن مسلم می‌فرمایند: هر کس که خویش را در #عبادت خدای عزوجل به زحمت بیندازد در حالی‌که امامی از ناحیه خدا ندارد، تلاشش بدون نتیجه است و از او نمی‌پذیرند. کسی که صبح کند و امامت امام منصوب از ناحیه خدا که شناخته‌شده و #عادل است را نپذیرد، گمراه شده است. اگر بر این حالت بمیرد، مرگش مرگ #کفر و #نفاق است. 👈 یعنی اگر امامت حضرت مهدی (عج) را نپذیریم، هر چقدر هم که بکوبیم، آب در هاونگ کوبیده‌ایم. 💠 زراره از حضرت باقر (ع) نقل کرده است که فرمودند: #اسلام پنج ستون اصلی دارد؛ #نماز و #زکات و #حج و #روزه و #ولایت. زراره می‌گوید: از حضرت سؤال کردم از این پنج ستون کدام یک مهم‌تر است؟ فرمودند: ولایت، افضل است. چون ولایت، کلید آن‌هاست. 👈 یعنی اگر تو بخواهی روزه بگیری و نماز بخوانی باید از مجرای امام معصوم باشد. اگر از این مسیر نباشد، فقط خودت را به زحمت انداخته‌ای. ⭕️ یکی از غلط‌هایی که در #جامعه ما اتفاق افتاد این بود که گفتند: کرونا به مجالس #روضه نمی‌آید. چرا نباید بیاید؟ #کرونا یکی از جزئیات #قانون و نظام تکوین است. #دین را باید سخنگوی دین بگوید. امام مجتبی (ع) مسموم شدند. یعنی سمّ در ایشان اثر کرد. ائمه ما با همه قدرتی که دارند، در نظام تکوین، #تسلیم خدا هستند. به همین دلیل است که #دشمن توانست آن‌ها را به #شهادت برساند. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: ما #علم غیب داریم ولی وقتی چیزی در خانه ما گم شود به دنبال آن می‌گردیم، نه اینکه با علم #غیب پیدایش کنیم. 🔆 ما فقط باید تسلیم باشیم، نه اینکه حرف‌هایی بزنیم که دشمن به ما بخندد و بعد عقلانیت را در مقابل دین قرار بدهند. ما عقل دارم چون دین داریم. ما عقل دارم چون مرید علی هستیم، نه اینکه مرید علی بودن یک چیز باشد و عقل داشتن یک چیز دیگر. ________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی جلسه شب نهم | #محرم_۱۳۹۹ مسجد حضرت امیر (ع) @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مهدویت / جلسه ۲۰ ✅ در این جلسه به تبار امام زمان (ع) از جهت مادر ایشان می پردازیم. 🔸 در مورد فرزند حضرت نوح، قرآن می‌فرماید: «لَیْسَ مِنْ أهْلِکَ؛ او از نسل تو نیست» 👈 در حالی که پدرش پیامبر خداست و نمی‌توان در #نظام_تربیتی و #لقمه_حلال وی شبهه کرد. اما طبق آیات قرآن مادر او گمراه بوده است. پس مادر در نظام تربیتی عنصر مهمی است. ⭕️ همسران ناصالح برخی بزرگان و امامان مثل لوط، نوح، امام حسن (ع) و امام جواد (ع) و چرایی ازدواج این بزرگواران با آن‌ها بحث مفصلی دارد که در جای خود به آن خواهیم پرداخت. 🖌 بحث #وراثت علمی بوده و اصلی است که باید تبار #خانواده و اصالت و شرافت و خلقیات خانوادگی طرف مقابل را در ازدواج مورد توجه قرار داد چرا که در فرزند تأثیرگذار است. 🔆 برای مادر امام زمان (ع) ۸ اسم در کتب تاریخی و تراجم نقل شده است: ملیکه، خمط (نوعی درخت میوه)، حکیمه، صقیل، ریحانه، سوسن، مریم و نرجس (که مشهورترین نام ایشان بوده) از اسامی آن حضرت است. ✅ حضرت نرجس خاتون در یک ویژگی با مادران همه ائمه (ع) شباهت دارند. 💠 در زیارات می خوانیم: «أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُوراً فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ، لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا؛ شهادت می‌دهم که تو نوری بودی در صلب‌های شامخ و رحم‌های پاکیزه، #جاهلیت با ناپاکی‌هایش، آلوده‌ات نکرد». 👈 زندگانی مادران حضرات ائمه (ع) هرگز مانند #دوران_جاهلیت نبوده است. 💢 جاهلیت مقطع زمانی خاصی نیست که بگوییم فقط قبل از #اسلام بوده است بلکه نپذیرفتن #دین است. کسی که #حق را نمی پذیرد در دوران جاهلیت زندگی می‌کند. 🔹 در رابطه با سرگذشت آن بانوی عُظمی چهار دسته روایت وجود دارد. یک دسته از روایات ایشان را شاهزاده رومی و اسیر معرفی می‌کنند که در اینجا شبهه‌ای اتفاق می‌افتد که اگر ایشان اسیر شده باشند باید جنگی نیز رخ داده باشد و نحوه آمدن ایشان به بغداد مشخص باشد. 📚 در کتاب‌های تاریخی مثل تاریخ یعقوبی، مقدمه ابن خلدون، الکامل فی التاریخ نوشته ابن اثیر، آمده که در بین سال‌های ۲۴۵ تا ۲۵۴ هجری قمری درگیری‌های متفاوتی بین رومی‌ها و مسلمانان گزارش شده است. از جمله دو درگیری مهم در ۲۴۹ و ۲۵۳ اتفاق افتاده است که می‌تواند زمینه‌ساز اسارت طایفه‌ای از رومیان شده باشد. بنابراین شاهزاده بودن و اسیر بودن ایشان را کتاب‌های تاریخی جنگِ در آن مقطع را تأیید می‌کند. اما اینکه بانو در جنگ اسیر شده‌اند یا اینکه خود را در بین اسرا وارد کرده‌اند در کتاب‌های تاریخ اختلاف وجود دارد ولی مسلم این است که به عنوان اسیر وارد بغداد می‌شوند. 🖌 بزرگان محدثین ما مثل شیخ صدوق، شیخ طوسی این داستان را نقل کرده‌اند. 📖 شیخ صدوق در کتاب کمال‌الدین و تمام‌النعمة و کتب دیگری داستان اسارت و وارد شدن نرجس خاتون به بغداد و در نهایت نائل شدن به مقام خدمتگزاری #اهل_بیت (ع) را نقل می‌کنند. 📎 افراد بسیاری این #روایت را نقل کرده‌اند و قعطاً جعلی نیست و این بزرگان وقتی این روایت را نقل کرده‌اند یعنی قابل استناد است. 📍راوی روایت شخصی است به نام بشربن‌سلیمان که از ارادتمندان امام هادی (ع) و امام عسکری (ع) و همسایه ایشان در شهر سامرا است. 🔆 در جلسات دیگر به بررسی سه دسته دیگر از این روایات خواهیم پرداخت. ____ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی گزیده جلسه ۲۰، #مهدویت @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۰ ✅ در جلسه قبل روایتی از امیرالمؤمنین (ع) گفته شد که هر انسانی هنگام مرگش، مال و فرزندان و اعمالش مقابل او مجسم می‌شوند و با او مکالمه‌ای دارند. مال می‌گوید: از من به مقدار کفنت بردار. فرزندانش می‌‏گویند: ما تو را تا قبرت همراهى کرده و در آن تو را می‌‏پوشانیم. عملش می‌گوید: من در #قبر و در برخاستن از قبر (روز #قیامت) همراهت هستم تا من و تو بر خدایت عرضه شویم. 🔹درباره #مرگ دو تعبیر وجود دارد که در روایات آمده است: 🔸إستَعِدَّ لِلمَوتِ؛ آماده باش برای مردن. 🔸إعتَبِرِ المَوتَی؛ از مردگان عبرت بگیر. ⭕️ از مرگ و جلسه ختم و تشییع جنازه دیگران، عبرت بگیریم. #عبرت گرفتن از مرگ یعنی من تجدید نظر در افکار و افعال بکنم. تا به حال چه کرده‌ام؟ 💠 رسول خدا (ص) می‌فرمایند: زمانی که #دشمن خدا را بردارند تا به سوی قبرش ببرند با صدای بلند به آنان که جنازه‌اش را می‌برند، می‌گوید: برادرانم! آیا شکایت مرا نمی‌شنوید، نسبت به آنچه سر این برادر بدبختتان وارد شد؟ من نسبت به آنچه که در آن واقع شده‌ام گلایه دارم. 💠 پیامبر (ص) در ادامه می‌فرمایند: او به هفت چیز دچار شده است و از آن‌ها شکایت دارد: 🔸دشمن خدا (#شیطان) مرا فریب داد و مرا به بدبختی وادار کرد، آنگاه مرا رها کرد. برایم سوگند یاد کرد که خیرخواه من است اما به من #خیانت کرد. 🔸از دست #دنیا شکایت می‌کنم که مرا فریب داد تا وقتی بدان دل بستم، ناگاه مرا به زمین زد. 🔸به شما شکایت می‌کنم از دوستانم که اهل #هوا_و_هوس بودند و مرا گرفتار کردند، سپس از من بریدند و مرا ذلیل کردند. 🔸به شما شکایت می‌کنم از فرزندان که از آنان حمایت کردم و بر خودم مقدم داشتم ولی آنان مال مرا خوردند و مرا واگذاشتند. 🔸شکایت می‌کنم از ثروتم که #حق خدا را از آن نپرداختم، اما وبالش بر من شد و سودش به دیگری رسید. 🔸شکوه می‌کنم از خانه‌ام که چقدر برای آبادی‌اش خرج کردم و اکنون دیگری در آن ساکن شده است. 📌 پیامبر(ص) فرموده‌اند: رزق #انسان، همان چیزی است که می‌خورَد. #رزق شما از مالتان، همان مقداری بوده است که #صدقه داده‌اید. 👈 بقیه‌اش رزق او نیست. از لباس، رزق شما همان چیزی بوده است که پوشیده‌اید. بقیه‌اش رزق شما نبوده بلکه اندوخته شما بوده است. 🔸شکوه می‌کنم از مدت طولانی ماندنم در قبر که با صداى بلند مى‌گويد: من خانه کِرم‌ها هستم من خانه تاريكى و تنهايى و تنگی هستم. 💢 بعد از این هفت گلایه، متوفی می‌گوید: ای وای بر من به خاطر کوتاهی‌هایی که در #اطاعت خدا کردم، وای بر من که #شفاعت کننده‌ای که شفاعتش پذیرفته شود ندارم و دوستی که به من ترحم کند نیست. اکنون اگر برایم امکان بازگشتی بود، از #اهل_ایمان می‌بودم. 🔆 ملاقات ما با عملمان در قیامت، یک ملاقات حقیقی بوده و بسیار وحشت‌زاست. 📍از ما #عمل_صالح می‌خواهند. هر چیزی را نمی‌خواهند. _________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۰ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 مجموعه مباحث #مکارم_اخلاق / جلسه ۳۵ ✅ در جلسه قبل گفته شد که #عبادت به دو معنا دارد، یک معنای خاص دارد که همان دستوراتی است که #شرع مقدس داده و نیز معنای عام دارد یعنی هر عملی که مورد رضای خدا باشد اگرچه غذا خوردن و امور مباح باشد و برای #رضای_خدا انجام شود. ✳️ بعضی از موارد عبادت به معنای عام را بیان کنیم: 🔸 #ادای_حق مؤمنین 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: خداوند با چیزی برتر از اینکه حق #مؤمن را به او بدهی پرستیده نشده است. 👈 حقوق مؤمنین بر یکدیگر ۳۰ مورد است. ما چند موردش را انجام می‌دهیم؟ یکی از حقوق برادران دینی در این شرایط اقتصادی، کمک مالی است. 🔸 #اکرام کردن برادر ایمانی 💠 حضرت رسول (ص) فرمودند: اگر کسی برادر دینی‌اش را اکرام کند خدا را اکرام کرده است. تو فکر می‌کنی کسی که خدا را اکرام کند خدا با او چه می‌کند؟ 🔸 #اخلاص در عمل 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند:خالص کردن عمل، برترین #بندگی خدا است. 🔸 #فروتنی 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: هیچ عبادتی به اندازه #تواضع نیست. 🔸 #عفاف 💠 همچنین فرموده‌اند:عفاف برترین عبادت است. 💠 رسول گرامی (ص) نیز فرموده‌اند: در به دست آوردن #روزی میانه‌روی کنید که این #عفت است. 🔸 #زهد 💠 حضرت امیر (ع) فرمودند: برترین عبادت دل کندن از #دنیا (زهد) است. 🔸 #تفکر 💠 حضرت امیر (ع) فرموده‌اند: برترین عبادت، تفکر است. 🔸 #فهم_دین 💠 برترین عبادت، فهم #دین است. 🔸 پاکدامنی و دوری از #لقمه_حرام 💠 امام صادق (ع) فرمودند: خداوند به چیزی برتر از پاکی شکم ( نخوردن حرام) و پاکدامنی، پرستیده نشده است. 🔸 #سکوت 💠 همچنین فرموده‌اند: خداوند با چیزی برتر از سکوت پرستیده نشده است. 🔸 #ترک_حرام 💠 چشم بستن از آن چه خدا #حرام کرده، برترین عبادت است. 🔸 #روزه 💠 خداوند در حدیث #معراج به پیامبر (ص) فرموده است: من چیزی را بیش از سکوت و روزه گرفتن دوست ندارم. 🔸 سختی عمل 💠 برترین بندگی‌ها سخت‌ترین بندگی‌ها است. 🔸 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: برترین عمل، آن عملی است که #نفس تو نسبت به آن کراهت داشته باشد. 👈 فرض کنید #اربعین است. همه می‌خواهند به کربلا بروند. پدر و مادر می‌گویند تو نرو. کدام یک برای تو سخت‌تر و ناگوارتر است؟ 🔸 پایبندی به #حق 💠 برترین عمل‌ها پایبندی به حق است. 🔸 مداوت در عمل 💠 برترین عمل، عمل دائمی است اگرچه کم باشد. 🔸 از پیامبر (ص) سؤال کردند: برترین عمل چیست؟ فرمودند: اطعام طعام و خوش‌صحبت بودن با #مردم. 🔸 خوشحال کردن مؤمن 💠 امام صادق (ع) می‌فرمایند: پس از #ایمان به خدا، عملی بالاتر از وارد کردن خوشی به دل #اهل_ایمان نیست. 🔸 حضرت رسول (ص) می‌فرمایند: آقای همه عمل‌ها سه حرف است؛ رفتار با مردم از سر #انصاف، #مواسات مالی با برادران و داشتن #ذکر خدا در هر حالی. _________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هفتگی صبح‌های جمعه | جلسه ۳۵ حسینیه آیت الله علوی تهرانی @Fares_ir

🔴 #سکوت_در_برابر_ظلم / بخش اول ◼️ به مناسبت سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری (س) 🔸 #ظلم، یکی از رذایل اخلاقی و مذموم است. ظلم در لغت به معنای قراردادن چیزی در جایگاهی دیگر از جایگاه خودش، ستم‌کردن، بی‌داد است. ✅ #مصادیق_ظلم 🔸 خداوند متعال در آیات قرآن کریم، ۸۱ گروه را #ظالم و #ستمگر نامیده است. بعضی از این افراد و گروه‌ها عبارتند از: یاری‌کنندگان ظالمان. [انعام/ ۱۲۹] تجاوزکنندگان از #حق و دستورات الهی. [مائده/۱۰۷] پیروان #مکتب غیرالهی. [ابراهیم/۲۷] لجاجت‌کنندگان در برابر حق. [اسراء/۸۲] کسانی‌که از هوا‌ و‌ #هوس خود پیروی می‌کنند. [قصص/۵۰] تعدی‌کنندگان به حق دیگران. [شوری/۴۱] قاتلان انبیاء. [آل‌عمران/۱۸۲] ✅ انواع ظلم 🔸 عالمان علم اخلاق ظلم را به سه نوع تقسیم کرده‌اند: ۱- ظلم به خویشتن ۲- ظلم به مردم و سایر موجودات ۳- ظلم به مکتب و #دین 👈 در بین این سه نوع، ظلم به مکتب و دین، بدترین نوع ظلم است. 📌 مردم #مسلمان از نظر شرعی وظیفه دارند که در برابر ظلم #سکوت نکنند و فرقی هم نمی‌کند که خودشان #مظلوم واقع شده‌اند یا دیگری. در هر دو صورت باید برای کوتاه کردن شرّ ظالم بکوشد و تا جایی که امکان دارد از به #وظیفه_شرعی خود عمل نماید. 💠 امام رضا (ع) فرمودند: اگر مردى در مشرق كشته شود و در مغرب كسى به آن راضى باشد، نزد خدا در قتل او شراكت دارد. 💠 حضرت امیر (ع) می‌فرمایند: کسی که ظلم می‌کند، و کسی که با او همکاری دارد و کسی که بدان رضایت دارد، هر سه در ظلم شریک‌اند. 💠 خداوند در سوره آل‌عمران آیه ۱۱۲ می‌فرماید: آنان همواره به آیات خدا #کفر می‌ورزیدند و پیامبران را به ناحق می‌کشتند، و این [کفرورزی و کشتن پیامبران] به سبب این است که [خدا را] نافرمانی نمودند و همواره [از حدود الهی] تجاوز می‌کردند. 📚 در تفسیر عیاشی ذیل این آیه از امام صادق (ع) روایت کرده که حضرت این آیه را قرائت کردند و سپس فرمودند: به خدا سوگند انبیاء را با دست خود نزدند، و با شمشیرهای خود نکشتند، لکن سخنان ایشان را شنیدند، و در نزد نااهلان، آن را فاش کردند، در نتیجه #دشمن ایشان را گرفت و کشت، پس #مردم کاری کردند که انبیاء هم کشته شدند، و هم تجاوز شدند، و هم گرفتار مصائب گشتند. ✅ ظلم در #امت_اسلامی 🔸 بعد از رحلت پیامبر عظیم الشأن اسلام (ص) بر خلاف انتصاب الهی امیرالمؤمنین (ع) در روز #غدیر، جمعی در #سقیفه بنی‌ساعده دور هم آمده و جانشین و #خلیفه بعد از پیامبر را از میان خودشان انتخاب نمودند. و بدین ترتیب اولین ظلم به دین و مکتب را بعد از پیامبر (ص) رقم زدند. 🔸 در پی حفظ این جانشینی و خلافت، در صدد برآمدند تا از مردم مدینه برای خود بیعت بگیرند. در این میان #اهل_بیت پیامبر که عزادار و مشغول کمک به امیرالمؤمنین (ع) برای تجهیز ایشان بودند. این تنها گذاشتن و وانهادن پیکر پیامبر (ص) دومین ظلم به دین و مکتب بود. 🔸 #اهل_سقیفه بعد از آنکه با رعب و وحشتی که در #جامعه ایجاد کردند از مردم برای خود #بیعت گرفتند و بعد از همه سراغ امیرالمؤمنین (ع) آمده و از ایشان خواستند تا با خلیفه دست‌نشانده سقیفه، بیعت نمایند. اما #فکر نمی‌کردند که حضرت مقابل این ظلمی که به دین روا داشتند ایستاده و مخالفت نموده و احقاق حق می‌کنند. 🔸زمانی که از بیعت کردن امیرالمؤمنین (ع) با غاصبین خلافت مأیوس شدند، باغ #فدک را #غصب نموده و به متحصنین در خانه #وحی یورش بردند. و بدین ترتیب ظلم‌های دیگر را به دین و مکتب نمودند. ⭕️ اعمالی که اهل سقیفه انجام دادند فقط ظلم به دین نبود بلکه هم‌زمان ظلم به دیگران نیز بود چرا که همگان را از #امام منصوب از طرف خداوند و #جانشین و #وصی برحق پیامبر (ص) محروم ساخته و بدین سبب گمراهی و بازگشت به #جاهلیت را رقم زدند همچنانکه سوره مبارکه آل‌عمران آیه ۱۴٩ می‌فرماید: «ای اهل #ایمان، اگر از #کافران فرمان برید، شما را به [#عقاید و روش های کافرانه] گذشتگانتان بازمی‌گردانند، در نتیجه زیانکار خواهید شد.» 🔆 اینان به خودشان نیز ظلم کردند و با پیروی از #هوای_نفس خواستند به #حکومت و #قدرت برسند اما خودشان را به آتش دوزخ گرفتار کردند و حق اهل بیت پیامبر (ص) را ضایع نموده و مسلمین را از خاندان وحی دور ساختند. _____________ 📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین ⚡️بخش اول 📖 متن کامل را بخوانید در: 👇 http://www.fares.ir/post/1196 @Fares_ir

🔴 #سکوت_در_برابر_ظلم / بخش دوم ◼️ به مناسبت سالروز شهادت حضرت صدیقه کبری (س) ✅ #اعتراف_به_ظلم 📚 ابوحامد غزالی از بزرگان و عالمان #اهل_سنت در کتاب سر العالمین و کشف ما فی الدارین، جلد ۱، صفحه ۱۸ می‌گوید: «از خطبه‌های رسول گرامی اسلام (ص) #خطبه_غدیر خم است که همه مسلمانان بر متن آن اتفاق دارند. رسول خدا فرمودند: هر کس من مولا و سرپرست او هستم، علی مولا و سرپرست او است. عُمَر پس از این فرمایش رسول خدا (ص) به علی (ع) این گونه تبریک گفت: «تبریک، تبریک، ‌ای ابوالحسن، تو اکنون مولا و رهبر من و هر زن و مرد #مؤمن هستی.» این سخن عمر حکایت از #تسلیم او در برابر فرمان پیامبر (ص) و #امامت و #رهبری علی (ع) و نشانه رضایتش از #انتخاب علی (ع) به رهبری #امت دارد؛ اما پس از گذشت آن روز‌ها، عمر تحت تأثیر #هوای_نفس و علاقه به #ریاست و رهبری خودش قرار گرفت و استوانه #خلافت را از مکان اصلی تغییر داد و با لشکر کشی‌ها، برافراشتن پرچم‌ها و گشودن سرزمین‌های دیگر، راه امت را به #اختلاف و بازگشت به #دوران_جاهلی هموار کرد و از مصادیق این سخن شد: «فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلاً فَبِئْسَ مَا يَشْتَرُونَ (آل‌عمران / ۱۸۷)؛ پس آن #عهد را پشتِ سرِ خود ‌انداختند و در برابر آن، بهایی ناچیز به دست آوردند، و چه بد معامله‌ای کردند.» 🔆 همانطور که در مصادیق ظالمان در آیات قرآن بیان شد، طبق آیه ۱۲٩ سوره انعام، یاری دهندگان #سقیفه نیز از ظالمان هستند. 💢 یاری دادن به کسی چند نوع دارد؛ گاهی با #زبان است، گاهی با #عمل است، گاهی با #سکوت و گاهی با تأیید رفتاری است. 👈 #مردم مدینه با #بیعت نمودن با غاصبین در واقع به آنان یاری رساندند. 🔆 وقتی هم که حضرت زهرا (س) طی ۴۰ شبانه از مهاجرین و انصار، یاری خواستند تا فرامین الهی و ابلاغ پیامبر (ص) در روز #غدیر به سرانجام برسد و احقاق #حق کنند، در پاسخ گفتند: آنان زودتر آمدند، اگر علی زودتر آمده بود با او بیعت می‌کردیم! 👈 این در حالی بود که امیرالمؤمنین (ع) به همراه همسر و فرزندان خود مشغول به تجهیز و تغسیل و تدفین خاتم الأنبیاء (ص) بودند. یعنی انتظار مردم این بود که حضرت این کار را رها نموده و مانند غاصبین خلافت به فکر #حکومت ظاهری بودند! ✅ #شکایت از #امت_اسلامی 🔸 بعد از همه این ظلم‌هایی که سقیفه و پیروانش به #دین و مردم و خودشان نمودند، حضرت صدیقه طاهره (س) در #خطبه #فدک از مردم مدینه #شکایت می‌کنند و می‌فرمایند: «ما هذِهِ الْغَمیزَةُ فی حَقّی وَ السِّنَةُ عَنْ ظُلامَتی؟ چه شده که در شما نسبت به حق خودم سستی می بینم؟ آیا خوابتان برده در این ظلمی که به من شده؟ آیا چُرتتان گرفته است؟ آیا خوابیده‌اید؟» 💠 در #خطبه_غدیر پیامبر اکرم (ص) فرمودند: «ای مردم، همانا من، امامت و #وراثت را تا روز #قیامت در فرزندانم به جا گذاشتم و قطعاً آن چیزی را که مأمور به ابلاغش بودم، رساندم تا #حجت و سندی باشد بر هر حاضر و غائبی و بر هر کسی که شاهد است یا نیست، متولد شده است یا نه؛ پس حاضران به غائبان برسانند و پدران به فرزندان تا روز قیامت بگویند.» 📌 امروز نیز شرایط همان روزهای مدینه پابرجاست. هر کس که به فرمان پیامبر (ص) در روز غدیر عمل نکند کوتاهی در حق ایشان و دین مبین #اسلام کرده است و این کوتاهی الزاماً پیروی از مخالفین #اهل_بیت (ع) نیست بلکه سکوت در برابر ظلمی که به ایشان شده نیز نوعی یاری رساندن به ظالمین و غاصبین است. 🔆 بنابراین نتیجه می‌گیریم که هنوز شکایت حضرت صدیقه طاهره (ص) از امت اسلام ادامه داشته و طلب یاری در برابر این ظلم وارده را دارند. حواسمان باشد که مورد شکایت حضرت واقع نشویم. _________ 📋 واحد پژوهش بنیاد فارِس المؤمنین ⚡️بخش دوم 📖 متن کامل را بخوانید در: 👇 http://www.fares.ir/post/1196 @Fares_ir

🔴 #برنامه_مراقبت_در_ماه_رمضان / بخش دوم ✳️ به ما دستور داده‌اند، از ماه #شعبان مراقبت ماه رمضان را آغاز کنید: 1️⃣ روزه سه روز آخر #ماه_شعبان 2️⃣ تمرین کسب #روزی_حلال قبل از ماه رمضان 3️⃣ رعایت یک دستورالعمل از حضرت رضا (ع) 🔸 اباصلت هروی می‌گوید: آخرین جمعه ماه شعبان به محضر امام رضا (ع) رفتم، حضرت به من فرمودند: بیشتر ماه شعبان گذشت، و این آخرین جمعه از آن است کوتاهی‌هایت را در طول ماه در این باقیمانده ماه جبران کن، و برو سراغ کارهایی که مفید است و کارهایی که هیچ منفعتی برای تو ندارد (نه دنیای تو را می‌سازد و نه #آخرت تو را می‌سازد) ترک کن. زیاد #دعا و #استغفار کن. #قرآن بخوان. از گناهان خود #توبه کن تا وقتی که می‌خواهی وارد ماه رمضان بشوی در حالت #اخلاص باشی. هیچ امانتی به گردن تو نمانده باشد مگر این که داده باشی. و هیچ کینه‌ای نسبت به #اهل_ایمان نداشته باش مگر این که آن #کینه را از بین برده باشی (سینه‌ای که با کینه وارد ماه مبارک رمضان بشود اخلاص ندارد) گناهی نمانده باشد مگر این که آن #گناه را از بین برده باشی (یعنی ریشه گناه را از بین ببرید) #تقوا پیشه کن، #توکل بر خدا داشته باش چه در امور آشکارت چه در امور نهانی و کسی که به خدا توکل داشته باشد خدا او را کفایت می‌کند. و در باقی ماه شعبان این دعا را زیاد تکرار کن: أللّهُمَّ إنْ لَمْ تَکُنْ غَفَرْتَ لَنا فیما مَضی مِنْ شَعبانِ فَاغْفِرْلَنا فيما بَقِیَ مِنْهُ؛ اگر در روزهای گذشته از تقصیرات من نگذشتی در باقی‌مانده شعبان از من بگذر 📌 در ماه مبارک رمضان علاوه بر #ختم_قرآن که پیش فرض ماست این است که سعی کنید در این ماه یک مرتبه #صحیفه_سجادیه را بخوانید و انسی با دعا بگیرید و یک مرتبه هم تلاش بکنید خطبه‌های #نهج‌البلاغه را بخوانید. 👈 نهج‌البلاغه #بینش انسان را تغییر می‌دهد و صحیفه سجادیه #تمایل و #گرایش انسان را تغییر می‌دهد. 📎 آن وقت ماه که تمام می‌شود هم عملتان صالح می‌شود، هم بینش‌تان درست می‌شود، هم گرایش‌تان. 👈 اینها مراقبت‌های روزه‌دران است این اتفاق‌ها باید بیافتد تا روزه‌ی من و شما بشود هم‌نشینی با خدا و گر نه روزه‌‌ای که می‌گیریم نهایت چیزی که دارد تحمّل گرسنگی و تشنگی است. 4️⃣ خواندن دعاهای آخر ماه شعبان اینها همه به خاطر اینست که ما به خدا بگوییم خدایا ما منتظر #ماه_رمضان هستیم. 💠 حضرت صادق (ع) آخر ماه شعبان این دعا را می‌خواندند: اَللّهُمَّ إنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَکَ الَّذى أنزلتَ فیهِ الْقُرآنُ وَجعلَته هُدىً لِلنّاسِ وَبَیِّناتٍ مِنَ الْهُدى وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ فسَلِّمْنا فیهِ وَ سَلَّمَهُ لَنا وَ سَلَّمَهُ مِنّا ... این ماه مبارک حاضر شده، ماهی که در آن قرآن را نازل کردی و در آن #هدایت برای بشر و جدا سازی #حق از #باطل قرار دادی، پس ما را در این ماه سالم بدار (تا بتوانم #روزه بگیرم)، و این ماه را برای ما سالم بدار (یعنی ورود و خروجش برایم قطعی باشد، شب اول، #شب_قدر، شب #عید_فطر، شب آخر ماهش معلوم باشد تا از برکات این ماه محروم نشویم) و این ماه را برای ما در آسانی سلامت بدار (یعنی خدایا کاری کن که من در این ماه گناه نکنم) و #عافیت برای ما قرار بده. ⭕️ #عبادت از روی #کسالت و #اجبار، عبادت #اهل_نفاق است. یکی از ویژگی‌های مؤمنین اینست که عبادتشان از روی نشاط است. 👈 برای این که شادابی‌مان را به حضرت حق نشان بدهیم، باید با مراقبت، وارد ماه مبارک رمضان شده تا مجاور حضرت حق بشویم. _____ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #برنامه_مراقبت_در_ماه_رمضان / جلسه دوم #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅ خواسته‌های روز سوم ماه مبارک رمضان 1️⃣ #خرد و #دانایی و آگاهی و توجه را روزی من قرار بده. 2️⃣ مرا از #نادانی و در آمیختن #حق و #باطل دور گردان. 3️⃣ از هر خیری که نازل می‌کنی مرا نیز بهره‌مند گردان. ✳️ «اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِیهَ» 🔸 ذهن در لغت به معنای دانایی و تیزهوشی است و تنبیه به معنای هوشیاری و متوجه شدن. 👈 باید بدانیم که #علم و دانایی، هوشیاری و توجه، #رزق و #روزی است و هر رزقی به دست خداست. 💠 سوره هود آیه ۶ می‌فرماید: و هیچ جنبنده‌ای در زمین نیست مگر اینکه رزقش به دست خداست. 👈 حال که به دست خداست پس باید آن را خواست چرا که دانایی با نادانی برابر نیست. 💠 سوره زمر آیه ٩ می‌فرماید: بگو آیا آنان که می‌دانند با آنان که نمی‌دانند برابرند؟ 📌 #فطرت و #عقل حکم می‌کند که این دو، نه تنها برابر نیستند بلکه دانایی برتر است. 💠 سوره بقره آیه ۲۶٩ می‌فرماید: به هر که حکمت و دانایی داده شد، به او #خیر_کثیر عنایت شده است. 🔆 کدام علم و دانایی را باید از خدا بخواهیم؟ 💠 رسول خدا (ص) می‌فرمایند: اگر روزی بر من فرا رسد که در آن روز بر علم و دانش خویش نیفزوده باشم که مرا به خدا نزدیک سازد، خداوند طلوع آفتاب آن روز را برایم مبارک نساخته است. 👈 پس از خداوند درخواست کنیم علمی را روزی ما قرار دهد که ما را به او نزدیک گرداند. 💠 سوره مجادله آیه ۱۱ می‌فرماید: خداوند درجات کسانی که از شما #ایمان آورده‌اند و کسانی را که #عالم و دانشمندند بلند گرداند. ✳️ «وَباعِدْنِى فِيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالتَّمْوِيهِ» 🔸 سفاهت در لغت به معنی نادانی و تمویه به معنی درهم آمیختن حق و باطل است. 📌 یکی از ثمرات سفاهت پشت کردن به انبیاء است. فرستادگان الهی برای مردم چیزی جزء #هدایت نیاوردند و چیزی جز #سعادت نخواستند. 💠 سوره بقره آیه ۱۳۰ می‌فرماید: و جز کسانی که خود را به نادانی زده‌اند چه کسی از آئین ابراهیم روی برمی‌گرداند؟ 🔸 حداقل ضرری که پشت کردن به انبیاء و تعالیم آنان دارد این است که انسان دچار تمویه می‌شود یعنی درهم آمیختن حق و باطل به یکدیگر. 👈 پس دوری از بلای سفاهت و تمویه لازم است. ✳️ «وَاجْعَلْ لِى نَصِيباً مِنْ كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فِيهِ» 🔸 #خیر در لغت به معنی هر چیزی است که به صلاح و سود #انسان باشد. برای انسان خداپرست، سود و صلاح آخرتی اولویت دارد، لذا زندگی دنیایش را در جهت کسب #آخرت طراحی می‌کند چون آخرت است که باقی می‌ماند. 👈 بنابراین از خداوند می‌خواهد که او را از خیرات بهره‌مند گرداند که آخرتش آباد گردد. یعنی خداوند کمک کند که از #گناه دور باشد و او را از هرگونه اشتغال به غیر خدا دور سازد، چون سودی ندارد. 📌 همه چیز را باید از خداوند خواست لذا در انتها عرض می‌کند: ✳️ «بِجُودِكَ يَا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِينَ» ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅خواسته‌های روز یازدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ #احسان به دیگران را محبوب من قرار ده. 2️⃣ #فسق و #معصیت را در نظرم ناپسند قرار ده. 3️⃣ #خشم خود و آتش #دوزخ را بر من #حرام گردان. ✳️ «اللّٰهُمَّ حَبِّبْ إِلَىَّ فِيهِ الْإِحْسانَ» 🔸در لغت احسان و حُسن به یک معنا هستند. هم بر رفتاری که ممدوح و پسندیده است و ذات آن عمل خوب است صدق می‌کند، و هم بر کار خوبی که برای دیگری انجام می‌گیرد صدق می‌کند. 👈 حقیقت #علم_آموزی، یک احسان است و در اختیار دیگران قرار دادن این علم، احسان دیگر است. 📌 انسان برای هر کاری که انجام می‌دهد نیازمند #انگیزه است. انگیزه نیکی به دیگران، #محبت است. اگر #انسان به دیگران محبت داشته باشد، این محبت انگیزه می‌شود تا برای آنان کار خوب انجام دهد. آنگاه احسان برای او به صورت #ملکه در می‌آید یعنی مقطعی و تابع جریانات انگیزشی نیست و دائماً و در هر شرایطی احسان می‌کند. وقتی به دیگران احسان نمود، این محبت زیاد می‌شود. 🔹احسان چیزی برتر از #عدل است. عدل اعطاء #حق دیگران به آن‌هاست پس یک #وظیفه و عملی است واجب، ولی احسان انجام عملی پیش از #واجب و چیزی بیش از وظیفه است. 💠 امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند: بهترین توشه #قیامت هر کس، احسان به #بندگان خداست. ✳️ «وَكَرِّه إِلَىَّ فِيهِ الْفُسُوقَ وَالْعِصْيانَ» 🔸 فسق یعنی از راه و رسم #عبودیت و جاده #بندگی خارج شدن. 📌 مهم‌ترین راه‌کاری که انسان از #گناه دور شود این است که فسق و عصیان در قالب هر عملی برای انسان ناپسند باشد و از آن خوشش نیاید. لازمه رسیدن به چنین معرفتی این است که: ۱. جایگاه انسانی خود را بشناسد که مرغ باغ ملکوت است. ۲. عظمت خدا را بشناسد. 👈 اگر به این دو شناخت رسید قطعاً چیزی که کرامت انسانی را از بین می‌برد و حق خداوند را اداء نمی‌کند، برای او ناپسند خواهد بود. 📎 وقتی قرآن می‌خواهد خوردن مال #یتیم را یادآور شود، تعبیر به خوردن آتش می‌کند. یا زشتی #غیبت را به خوردن گوشت برادر #مؤمن تعبیر می‌کند. این تجسم حقیقت اعمال ناپسند است و بدیهی است که چنین چیزهایی از شخصیت انسان دور است. 💠 در سوره حجرات آیه ۱۲ می‌فرماید: آیا یکی از شما دوست دارد که گوشت برادر مرده‌اش را بخورد؟ بی‌تردید [از این کار] نفرت دارید. 💠 در سوره نساء آیه ۱۰ می‌فرماید: بی‌تردید کسانی که اموال یتیمان را به #ستم می‌خورند، فقط در شکم های خود آتش می‌خورند، و به زودی در آتشِ فروزان در آیند. ✳️ «وَحَرِّمْ عَلَىَّ فِيهِ السَّخَطَ وَالنِّيرانَ» 🔸#رحمت خداوند شمول گسترده‌ای دارد. وقتی احسان به دیگران محبوب انسان شد و گناه برایش ناپسند و منفور شد، در نتیجه با شامل شدن رحمت خداوند از او می‌خواهیم که خشم بی‌کران خود و آتش #جهنم را بر ما حرام گرداند. ✳️ «بِعَوْنِكَ يَا غِياثَ الْمُسْتَغِيثِينَ» درخواست‌های امروز فقط به مدد‌ خداوند متعال که پناه بی‌پناهان است حاصل می‌شود. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_ir

🔴 شرح #دعای_روزهای_ماه_رمضان ✅ خواسته های روز دوازدهم ماه مبارک رمضان 1️⃣ مزین شدن به پوشش و #عفاف 2️⃣ پوشیدن جامه #قناعت و #کفاف 3️⃣ حرکت به سوی #عدل و #انصاف 4️⃣ ایمن بودن از هر امر ترسناک ✳️ «اللّٰهُمَّ زَيِّنِّى فِيهِ بِالسِّتْرِ وَالْعَفافِ» 🔸#عفت، اجتناب از چیزی است که سزاوار و شایسته نیست. اجتناب از #حرام، اجتناب از درخواست کردن از مردم، اجتناب از طمع‌ورزی در #دنیا، از مصادیق عفت است. 📌عالمان علم #اخلاق عفت را گاهی به مفهوم عام تعریف می‌کنند. می‌فرمایند زندگی‌تان بر اساس خواسته‌هایتان نباشد بلکه بر اساس نیازتان باشد. چون خواسته ما حد و مرز ندارد. زندگی به دور از #افراط و #تفریط و میانه‌روی در خواسته‌ها. 📌 گاهی نیز عفت را به مفهوم خاص آن تعریف می‌کنند که کنترل #غریزه_جنسی است. یعنی #پاک‌دامنی پیشه کردن و دور بودن از آلودگی‌های جنسی. 🔸عفاف در دعای امروز به حسب ظاهر به همین معنا است. لذا برای رعایت پاک‌دامنی و عفت، لازم است سَتر رعایت شود. سَتر به معنی پوشیده بودن هر انسانی اعم از زن و مرد است. 💠 در سوره نور آیه ۳۰ می‌فرماید: به مردان با #ایمان بگو دیده فرو نهند و پاک‌دامنی ورزند. 💠 در آیه ۳۱ این سوره می‌فرماید: و به زنان با ایمان بگو دیدگانه خود را فرو بندند و پاک‌دامنی ورزند. 👈 پاک‌دامنی یک دستور است نه توصیه. لازمه اش سَتر است که داشتن نوعی پوشش و چارچوب است. ✳️ «وَاسْتُرْنِى فِيهِ بِلِباسِ الْقُنُوعِ وَالْكَفافِ» 🔸انسان زیاده‌طلب خلق شده است. زیاده‌طلبی در حرص به دنیا، مسیر و انتخاب غلط آدمی است. زیرا از ناحیه خداوند و پیامبر اساساً رویِ خوشی نسبت به دنیا وجود ندارد. 💠 حضرت رسول (ص) فرموده‌اند : «الدُنْیا حُلْمٌ» (دنیا خوابی آشفته است که انسان خواب آن‌را می‌بیند) 📌 قناعت، صفت مقابل حرص است. قناعت شیوه عاقلان و راه و رسم کسانی است که به خودشناسی رسیده‌اند. راهِ به دست آوردن #عزت و طریقِ اصلاح #نفس است. 💠 امام صادق (ع) فرمودند: به آنچه خداوند قسمت تو کرده است قانع باش. راضی بودن به قسمت ما در دنیا، همان قناعت است که #ثروت تمام نشدنی است. 📖 در #حدیث اگر از چیزی که منش دائمی انسان است تعبیر شود، آن را به صورت "لباس" بیان می‌کنند. 🖌 قناعت در دنیا یعنی آنچه برای زندگی کافی است تا تمام شئون زندگی اداره شده و آبروی انسان حفظ شود را داشته باشیم. در دعای امروز خصیصه اکتفا نمودن به قدرِ احتیاج به صورت همیشگی و عمومی را از خداوند می‌خواهیم و درخواست می‌کنیم که این صفت برای ما مانند لباسی باشد. ✳️ «وَاحْمِلْنِى فِيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَالْإِنْصافِ» 🔸با انصاف زیستن و به عدل زندگی کردن کار سختی است. اگر #عدالت در جامعه‌ای ظهور پیدا کند، آن #جامعه سعادتمند است. 🖌 عدالت، رعایت حقوق دیگران و عطا نمودن #حق هر صاحب حقی به اوست. ⚠️ جامعه‌ای بر محور عدالت است که #قانون‌گرایی در تعاملات افراد مختلف آن جامعه حاکم است. برای تحقق عدالت، #قانون باید شفاف و جامع باشد یعنی تمام نیازهای جامعه را شناخته باشد. اِعمال آن باید همراه با قاطعیت باشد. مبارزه با متخلفین جدّی و بازدارنده از تخلف باشد. ⭕️ کسی به عدالت رفتار نمی‌کند مگر آنکه عدالت را دوست داشته و #سعادت جامعه برایش مهم باشد. لذا نه منافع افراد و احزاب مهم است و نه ملاحظات دیگر. 💠 در سوره نحل آیه ٩۰ می‌فرماید: خداوند به دادگری و نیکوکاری فرمان می‌دهد. ✅ قاعده طلایی انصاف این است: «آنچه را برای خود می‌پسندی برای دیگران بپسند و آنچه را بر خود نمی‌پسندی برای دیگران نیز نپسند.» ✳️ «وَآمِنِّى فِيهِ مِنْ كُلِّ مَا أَخافُ» 🔸 انسان در طول زندگی همواره با اموری مواجه است که برای او خطر و آسیب دارد و بسیار از آن می‌ترسد. اموری که می‌تواند موفقیت‌های او را تهدید کند و سعادت او را از بین ببرد. در نگاه توحیدی هیچ‌کس جز خداوند نمی‌تواند #ضرر را از انسان دفع کند. 💠 در سوره انعام آیه ۱۷ و ۱۸ می‌فرماید: و اگر خدا به تو آسیب و گزندی برساند، کسی جز او برطرف کننده آن نیست، و اگر به تو خیری برساند [حفظ و دوامش فقط به دست اوست]؛ پس او بر هر کاری تواناست. اوست که بر بندگانش چیره و غالب است. ✳️ «بعِصْمَتِكَ يَا عِصْمَةَ الْخائِفِينَ» از همین جهت ایمنی از هر ترسی را فقط باید از خداوند طلب کرد که او بهترین نگهدارنده انسان از هرگونه ترس و هراس است. ___________________ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی @Fares_ir

🔴 سلسله مباحث #شیطان / جلسه ۱۳ ✅ در معرفی #ابلیس، ۴۱ ویژگی او را بیان کردیم. باقی ویژگی‌ها عبارتند از: 🔸 #مجادله برانگیز است. جدال و نزاع لفظی درست می‌کند. 👈 #جدال یعنی مرافعات لفظی و بگو و مگو کردن. 💠 در سوره حج آیه ۳ می‌فرماید: و طایفه‌ای از #مردم، کسانی هستند که در مورد #شناخت خداوند بدون اینکه دانشی داشته باشند #مناظره و مجادله می‌کنند. آدم تابع شیطان بسیار سرکش است. 🔸 شیطان، #همزات دارد. همزات، وسوسه‌ای از شیطان را می‌گویند که موجب صدور #گناه می‌شود. 💠 در سوره مؤمنون آیه ٩۷ می‌فرماید: و بگو: پروردگارا، به تو پناه می‌برم از وسوسه‌هایی که منجر به گناه می‌شود. 🔸 به بدی‌ها و منکر و زشتی‌ها امر می‌کند. 💠 در سوره نور آیه ۲۱ می‌فرماید: ای کسانی که #ایمان آورده‌اید، از گام‌های شیطان پیروی نکنید و کسی که از گام‌های شیطان تبعیت می‌کند بداند که او به فحشاء و منکر امر می‌کند. 💠 در سوره بقره آیه ۱۶٩ می‌فرماید: او به بدی و #فساد امر می‌کند. 🔸 انسان را وادار به عصبانیت می‌کند. [مریم / ۸۳] 🔸 انسان را حیران و سردرگم می‌کند. 💠 در سوره انعام آیه ۷۱ می‌فرماید: مانند کسی که شیاطین با وسوسه، او را فریفته‌اند و او را در زمین حیران و سر در گم کرده‌اند. 👈 وسوسه‌های او نمی‌گذارد تا #حق و #باطل را تشخیص بدهد. 🔸 شیطان موجب می‌شود که اموری که باید پنهان باشد، آشکار شود که زشت است. 💠 در سوره اعراف آیه ۲۰ می‌فرماید: سپس شیطان، آدم و حوا را فریفت و وسوسه کرد تا آنچه که از اندامشان که باید پنهان باشد، آشکار شود. ⭕️ تحریک به عریان شدن، کار شیطان است. 🔸 گاهی بر انسان مسلط می‌شود. 💠 در سوره مجادله آیه ۱٩ می‌فرماید: شیطان بر آن‌ها چیره شد. 🔸 انسان را با آرزوهایش سرگرم می‌کند. 💠 در سوره نساء آیه ۱۲۰ می‌فرماید: شیطان، آن‌ها را با وعده‌ها و آرزوها سرگرم می‌کند. 🔸 موجود ضعیفی است. کسی که از شیطان شکست می‌خورد از او هم ضعیف‌تر است. 💠 در سوره نساء آیه ۷۶ می‌فرماید: #نیرنگ شیطان، ضعیف است. 🔸 کلام بی‌اساس و بی‌پایه می‌گوید. 💠 در سوره انعام آیه ۱۱۲ می‌فرماید: گروهی از آن‌ها سخنان فریبنده ولی بی‌پایه و اساس را به برخی دیگرشان گفتند. 🔸 به او مهلت داده شده است. 💠 در سوره اعراف آیات ۱۴ و ۱۵ می‌فرماید: شیطان به خداوند عرض کرد: به من تا روزی که مردم برانگیخته می‌شوند فرصت بده. خداوند به او فرمود: تو از مهلت‌داده‌شدگان هستی. _____________________ حجةالاسلام والمسلمین #علوی_تهرانی موضوع: #شیطان / جلسه ۱۳ ظهرهای ماه رمضان سال ۱۳۹۳ #مسجد_حضرت_امیر (ع) @Fares_ir

. 🔴 #حکیم_الهی_شدن / جلسه هجدهم ✅ در بیان مولفه‌های رسیدن به #حکمت_الهی، رعایت حقوق #همسایه را بیان می‌کنیم. 🔸 جناب لقمان به مرد یهودی فرمودند برای رسیدن به حکمت الهی، یکی از عوامل دیگری که به آن عامل بودم این است که حقوق همسایه را رعایت کردم. 🖍 همسایه داری از عناوینی است که در اسلام سفارش شده است. 🔸 حرمت همسایه: 💢 خدا را بپرستید، و چیزی را شریک او قرار ندهید، و به پدر و مادر و خویشاوندان و یتیمان و مستمندان و همسایه نزدیک و دور و همنشینان و همراهان و در راه ماندگان و بردگان نیکی کنید، قطعا خدا کسی که فخر فروش و #متکبر است را دوست ندارد.《نساء ۳۶》 💠 امام صادق (ع) فرمودند: از هر طرف خانه شما، چهل خانه همسایه نزدیک می‌شود، و اگر از این مرز بیشتر بود، همسایه دور محسوب می‌شود. 🖍 تفاوت همسایه نزدیک و دور، در #احسان به آن‌ها است، نه در حقوق آن‌ها، حقوق مربوط به هر دو [همسایه نزدیک و دور] است، اما احسان همسایه نزدیک مقدم بر همسایه دور است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: با همسایه خود، ارتباط خوب برقرار کنید تا #مؤمن باشید. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: کسی که بمیرد و سه همسایه داشته باشد، که این سه از او راضی باشند، اهل #بهشت است. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: کسی که همسایه خود را اذیت کند، مرا اذیت کرده، و کسی که مرا اذیت کند، خدا را آزار رسانده، کسی که با همسایه خود نزاع کند، نزاع او با من است، و کسی که با من نزاع داشته باشد، نزاع با خدا دارد. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: انسان‌ها با هر کسی که دوست دارند در #قیامت محشور می‌شوند، مراقب باشید کسی را دوست داشته باشید که حشر با او معنا داشته باشد، اگر خدا و رسول خدا را دوست دارید، دارای سه خصلت باشید: ۱. #راست_گویی؛ ۲. #رد_امانت؛ ۳. #همسایه_داری. 👈حضرت در ادامه فرمودند: خداوند هر چیزی از حسنات را بخواهد پاک می‌کند، و هر چیزی را بخواهد می‌نویسد، نامه عمل ما دست خداست، رعایت نکردن حقوق همسایه، حسنات را پاک می‌کند. 💠 پیامبر اکرم (ص) فرمودند: اگر همسایه [نزدیک و دور] کمک خواست، باید به او کمک کنید، و اگر قرض خواست باید به او #قرض دهید، نیازمندی همسایه را باید برطرف کنید، اگر بیمار شد عیادتش کنید، و اگر از دار #دنیا رفت، در #تشییع جنازه او شرکت کنید. 💠 امام سجاد (ع) فرمودند: #حق همسایه بر تو این است که زمانی که نیست، از خانه او و از همسر و فرزندانش، نگهداری کنی، زمانی که حاضر بود باید او را عزیز بداری، و هر وقت مورد #ظلم قرار گرفت، او را یاری کنی، و به دنبال پنهان‌کاری زندگی همسایه نباش، اگر دارای خصلت بدی بود، آن را بپوشان، در سختی‌ها او را رها نکن. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ حجةالاسلام و المسلمین #علوی_تهرانی جلسه هجدهم | ماه رمضان ۱۴۰۱ مسجد حضرت امیر علیه السلام @Fares_ir