eitaa logo
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
6.1هزار دنبال‌کننده
10.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
192 فایل
آشنایی با فرقه های عجیب ادیان و مذاهب – عرفان های کاذب مهدویت – مدعیان دروغین مهدویت آئین ها– جشنها و مراسم عجیب عجایب جهان باستان- فرازمینیها و اتفاقاتی که توضیحی بر تبادل 👇👇 @jh1397 ❌کپی مطالب و فیلم های کانال فقط با ذکر لینک و آیدی کانال مجاز است❌
مشاهده در ایتا
دانلود
فریب بزرگی بنام « رنسانس » 🔻 قسمت (پایانی) 3️⃣ ♦️ «از قانون کلیسا که بگذریم، قانون مدنی نیز به شوهر اجازه کتک زدن زن را می‌داد و آنچه به اقدامی روشنفکرانه در قرن سیزدهم و در چارچوب «قوانین و رسوم بووه» مشهور شد، مرد را مکلّف ساخت تا با رعایت موازین انصاف، همسر خود را تنبیه‌بدنی کند. 🔷 به علاوه این‌که به حکم ازدواج، شوهر اختیارات تام پیدا می‌کرد تا از هر نوع ملکی که هنگام عروسی در تملک زن بود، استفاده بکند.» [11] 🔶 هر چند هزاره قرون وسطی بر ویرانه‌های دوران باستان و حاکمیت «عصر یونان» و «عصر روم» و سلطه فرهنگ منحط حاکم بر توده‌ها و طبقه‌محوری نباشد، اما مدنیت این دوره نیز با محوریت دو نهاد اشراف‌سالار دولت و کلیسا، نتوانست فرهنگ جامعه غربی را بهبود بخشد. 🔷 از آن رو قدم به عصر مدرنیسم نهاد تا از این رهگذر، آرمان‌شهر مطلوب خویش را بر پایه‌های اومانیسم، لیبرالیسم، دموکراسی، پلورالیسم، فمینیسم،‌ جامعه مدنی و امپریالیسم بنیان گذارد. 🔶 انقلاب صنعتی اروپا و اکتشافات جدید علمی که به مدد دست‌اندازی بر ثروت‌های سرشار کشورهای شرقی فراهم آمده بود، انسان غربی قرن هفدهم و هجدهم را غرّه ساخت، اما دیری نپایید که تعارضات فکری و تمدنی و ماهیت پلید جنایاتی که برای تحقق ایسم‌های آرمانی او به وقوع می‌پیوست، افکار عمومی ملت‌های زیر سلطه شرقی و غربی را بیدار ساخت. 🔷 جوانه‌های اعتراض بر پیکره مدرنیسم روییدن گرفت و قرن نوزدهم را به قرن اعتراض به دستاوردهای فرهنگ و تمدن جدید غربی مبدل ساخت. 🔶 عده‌ای از نظریه‌پردازان آن سامان، به تکاپو افتاده با خلق ایدئولوژی‌های جدید، آهنگ ترمیم بنیان‌های فرسوده موجود را نمودند که ظهور ایدئولوژی مارکسیسم و نظام لنینیسم را می‌توان نمونه‌ای از اعتراض به نظام اقتصادی و اجتماعی و حکومتی حاکم بر غرب دانست. 🔷 دنیای انسان غربی در شرایطی به قرن بیستم وارد شد که متفکرانی چون «اشپنگلر» سال‌ها پیش از وقوع جنگ جهانی اول پیش‌بینی کرده بودند که فرجام تمدن غربی، نابودی پس از سه جنگ جهانی خواهد بود. [12] چه آن که ماشینیسم و بهره‌مندی از فناوری بمب‌های پیشرفته و تسلیحاتی مدرن، مولودی جز جنگ و کشتار به ارمغان نیاورد. 🔶 جالب اینجاست که جنگ اول و دوم جهانی، میان ملل غربی و شرقی نبود، بلکه این، قدرت‌های غربی مهار گسیخته و پشت پا زده بر معنویت و حقیقت بودند که بر اساس قانون تنازع بقا نظام جنگل، به معارضه با یکدیگر برخاستند و ملل شرقی را در آتش شرارت و ماجراجویی و خوی سلطه‌جویی و استکباری خویش سوزاندند و جنگ‌های منطقه‌ای را برای قرن‌ها در جای جای زمین بر پا کردند که جنگ تحمیلی هشت ساله بیش از ۴۰ قدرت دنیا علیه ایران، از این دست است. 🔷 به هر روی بشر مدرن غربی که با شعار حقوق بشر به گذشته تاریک خویش پشت پا زده بود، امروزه جاهلیتی بس دهشت‌انگیز از جاهلیت اولی را پیش چشم همگان به نمایش گذاشته است. ♦️ فجایع زندان‌های «ابوغریب» در عراق و «گوانتانامو» در کوبا و ده‌ها بازداشتگاه مخفی دیگر در سراسر جهان و مجموعه‌ تصاویری که در سال ۲۰۰۴ بر روی صفحات اینترنت قرار گرفت، تنها گونه‌هایی از شکنجه‌های قرون وسطاست که شباهتی شگرف با صندلی‌های تفتیش عقاید، دیگ‌های جوشان روغن و ریختن مواد مذاب درون حفره‌های گوش و «نقاب بدنامی» و «گیوتین» دارد. 🔷 بی‌گمان خوی قرون وسطایی غرب پایان نپذیرفته است و این، همه حکایت از دروغین بودن رنسانس دارد. نوزایی بشر را تنها در بازگشت او به معنویت و فطرت باید جست‌وجو کرد. بازگشتی که طلیعه آن با پیروزی انقلاب اسلامی و پس از اشباع نفس امّاره در غرب و میل به زنگارزدایی از فطرت، ‌نمایان گشته است. 🔻پی‌نوشت‌: [1] تاریخ ملل شرق و یونان، آلبر ماله، میرزا عبدالحسین هژیر، چاپ پنجم، ص ۱۰۹. [2]ر.ک: صنایع مسلمین، احمد یوسف حسن و دونالد رهیل و همچنین فرهنگ اسلام در اروپا، زیگرید هونکه و یعقوب آژند، [3و4]ویل و آریل دورانت، تاریخ تمدن، ج۴، بخش ۲ (عصر ایمان)، چاپ دوازدهم ۱۳۸۵، ص ۱۱۱۵. [5] همان، ص ۱۱۱۶. [6] همان، ۱۱۲۱. [7و8] همان، ۱۱۱۷. [9] همان، ۱۱۲۵. [10] فصلنامه کتاب نقد، شماره ۱۲، حقوق زن، ص ۷۸. [11] ویل و آریل دورانت، تاریخ تمدن، ج ۴، بخش ۲ (عصر ایمان)، ص ۱۱۲۸. [12] تاریخ فلسفه سیاسی، بهاء الدین پازارگاد، چاپ چهارم، ۱۳۵۹، ص ۲۸. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا فناوری نانو ممکن است منجر به نابودی حیات انسان شود⁉️🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 شیوه برده داری فرانسوی ها در ویتنام 🔺 ♦️ در این فیلم قدیمی ، دو زن فرانسوی در ویتنام به صورت ناشایست و دور از شأن انسان غلات و... را روی زمین می ریزند تا مردم گرسنه ویتنام از آن ها استفاده کنند!! به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
نیم نگاهی به « انجیل شیطان » کتاب مقدس شیطان‌پرستان 👹🔺 #پرستش_جن_شیطان #پرستش_جن #پرستش_غیرخدا #اد
نیم نگاهی به « انجیل شیطان » کتاب مقدس شیطان‌پرستان 👹🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ کتاب انجیل شیطانی ( satanic bible ) متن مقدس آیین شیطانی است که آنتوان لاوی آن را در سال ۱۹۶۹ نوشته است. 🔷 این کتاب که شامل مجموعه‌ای از مقالات، مشاهدات، آیین‌های شیطانی و ایده‌های منحصر به فرد در باب مسلک شیطان‌پرستی است، فلسفه شیطان‌گرایی را در چهار بخش تبیین کرده است. 🔶 آنتوان لاوی سیر مطالب را به گونه‌ای پیش می‌برد که خواننده نتیجه می‌گیرد شیطان‌پرستی تنها گزینه منطقی برای آدمی است. 🔷 وی چنان این عقیده را با قوت مطرح می‌کند که مدعی می‌شود اگر کسی شیطان‌پرستی را در پیش نگیرد، یقینا مشکل روانی یا فکری دارد. 🔶 مهم‌ترین ایده و فرضیه‌ای که لاوی در کتابش مطرح می‌کند « تقابل دیانت و لذت » است. لاوی با اصرار مدعی می‌شود که هر کس مذهب و دین‌داری را انتخاب کند، باید لذت، خوشی و پویایی را کنار بگذارد. 🔷 وی می‌گوید: انسان مسیحی که از زندگی خود لذت ببرد، در عالم خارج سراغ نداریم. انسان‌ها باید بین لذت و دیانت یکی را انتخاب کنند. [1] 🔶 دومین فرضیه‌ای که لاوی مطرح می‌کند « شرارت‌آمیز بودن وجود انسان » است. وی می‌گوید: شرارت، بدی، کینه و نفرت، نه فقط لازمه ذات انسان و اقتضای وجود اویند، بلکه بر سایر ساحت‌های وجودی انسان حکومت دارد. 🔷 حاکمیت شر بر قوای وجودی انسان، نه یک غلبه عادی که اصولا « شرارت، تمام حقیقت انسان » است؛ بنابراین فرار از شرارت و بدی، روی‌گردانی از حقیقت وجودی انسان است؛ گویا کسی بخواهد شوری را از نمک بگیرد! 🔶 خشونت نه‌تنها ارثی، که ذاتی آدمی است و به همین دلیل استفاده از خشونت طبیعی است؛ چرا که خشم پدیده‌ای غریزی و کاملا طبیعی است. 🔷 لاوی خشم را علامت سلامت روانی می‌شمارد و با تمسخر مسیحیت، به مریدان خود سفارش می‌کند، اگر کسی به شما سیلی بزند، نه تنها سکوت نکنید، بلکه خشم خود را کاملا ابراز کنید و به اقتضای حکم طبیعت خود، با سیلی محکم‌تری پاسخ او را بدهید. 🔶 تأکید لاوی بر جنبه تاریک وجود انسان با این قصد است که اسوه و مرجع بودن شیطان را برای انسان‌ها تثبیت کند تا انسان‌ها بپذیرند که تکامل آن‌ها در شیطنت طبیعی و شیطانی زیستن است؛ زیرا شیطان، بخشی از وجود انسان‌هاست که تغییرپذیر نیست. [2] 🔷 نگرش لاوی در مورد « حقیقت انسان » هم غیر دینی است و هم غیر واقعی؛ چرا که انسان هر چند بنا به « اقتضای انسان‌بودن » در درون خود، متضاد خلق شده و برخوردار از گرایش مادی و الهی است، حقیقت وی، همان بعد ملکوتی که جنبه نورانی وجود اوست، می باشد. 🔶 در انسان قوای شهوت و غضب هر دو فعالند؛ اما در ادیان الهی این دو قوه باید تحت اشراف قوه عاقله انسان اداره شوند و به نورانیت بعد الهی وجود انسان کمک کنند. 🔷 برخلاف لاوی که جنبه تاریک وجود انسان را تمام حقیقت او می‌داند، متون دینی حقیقت آدمی را روح ملکوتی معرفی می‌کند که پرتوی از روح الهی است و خداوند گرایش‌هایی مادی را در درون آدمی تعبیه کرده است تا با پرداختن به حقیقت خود، یعنی همان نفخه الهی (دقت شود!) راه سعادت ابدی خود را بپیماید. 🔶 آن چه لاوی نام « شرارت » بر آن می‌گذارد، فقط میل و گرایش است که همان « امکان انتخاب بدی » است نه « غلبه شرارت ». [3] ♦️ برآیند همه گفته‌ها و نوشته‌ها در آیین شیطانی، القای همین تفکر است که انسان، خدای عصر حاضر است. 🔷 ازنظر رهبران آیین شیطانی، هر انسان بالقوه خدا است و اگر به آیین شیطانی بگرود، با آزادی‌ عمل و انجام‌دادن امور شیطانی و دل‌دادن به آیین‌های خاص، تبدیل به خدا می‌شود. چنان که آنتوان لاوی تصریح کرده است. 🔶 هیچ‌بهشتی در آسمان نیست و هیچ‌جهنمی وجود ندارد که آدمیان را بسوزاند. همین‌جا و هم‌اینک روز لذت توست! همین‌جا و هم‌اینک فرصت توست. [4] 🔷 لاوی در کتابش با تمام توان به تبلیغ اباحی‌گری و ارتباط نامحدود زن و مرد و به اصطلاح او « سکس آزاد » می‌پردازد و هیچ‌عذر، حریم و هنجاری را در این مسیر به عنوان مانع برنمی‌تابد. 🔶 شیطان‌پرستی از سکس آزاد به معنای واقعی آن، به شدت دفاع می‌کند؛ بدین معنا که شخص اجازه دارد انتخاب کند آیا فقط با یک نفر رابطه داشته باشد یا با هر تعداد که نیازهای جنسی او را برآورده کند. [5] ♦️ هرچند در جای دیگر ناخواسته به ناکارآمدی این مرام اعتراف می‌کند: این حقیقت اثبات شده که شخص بیش فعال جنسی، نه‌تنها ازنظر جنسی آزاد نیست، بلکه بسیار سرد ضمیر است و همیشه از آغوش یک شخص به آغوش دیگری می‌پرد، به امید این‌که بتواند خود را ارضا کند ولی هیچ‌وقت به احساس غنای جنسی نمی‌رسد. [6] به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
نیم نگاهی به « انجیل شیطان » کتاب مقدس شیطان‌پرستان 👹🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ آنتوان لاوی در بخشی از کتابش با عنوان « ندای لوسیفر » (نامی دیگر برای شیطان) لوسیفر را به مقام ربوبیت و الوهیت ارتقا می‌دهد و او را خدای رومی می‌داند که حامل نور، روح هوا و تجسم روشن‌فکری است. 🔻 وی خدای یکتا را ساخته دست مردم می‌خواند و با یک جمله، خدا را از صفحه اعتقادات خود پاک می‌سازد و با یک انکار ساده، همه چیز را تمام می‌کند. 🔷 لاوی میگوید:اختلافات و نزاع بین ادیان که از طرف یک خدا یا خدایان متعدد آمده‌اند، نشان از این دارد که خدایی نیست و این ادعا بیش‌از یک ادعای واهی در طول تاریخ نبوده است. [7] ♦️ به‌راستی آیا با چنین دلیل سست می‌توان به انکار خدا پرداخت❓ 🔷 البته چنین دلیلی وقتی از زبان شیطان اقامه شود، برای پیروانش قانع کننده خواهد بود؛ چرا که بندگی شیطان دلیل نمی‌خواهد. 🔶 با تصویری که لاوی از خدا دارد خدا را ساخته ذهن بشر می‌داند طبیعی است که ادیان را هم پرداخته کشیش‌ها معرفی کند [8] و وعده‌های خدا و ادیان در مورد بهشت و جهنم را یک جا به فراموشی و انکار سپارد. 🔷 آنتوان لاوی در کتاب انجیل شیطانی، به ادیان الهی حمله‌ور شده، آن ها را به دلیل تهاجم به شیطان سرزنش می‌کند. 🔶 وی که ادیان الهی را « نیروهای دست راستی » می‌نامد، از این روی که شیطان را موجودی بدنام و نماد شرارت معرفی کرده‌اند، به شدت رنجیده خاطر است. 🔷 وی می‌گوید: پس باید هرکس به خود و انتخاب خود احترام گذارد و افق‌های جدیدی پیرامون زندگی کوتاه خود بگشاید تا بیش‌ترین لذت را ببرد. [9] 🔶 این گفته لاوی یادآور همان توهمی است که شیطان در سر پروراند و خواست در برابر خالقش برای خود شأنی قرار دهد و در محضر خدا، لاف « خودخدایی » زند. 🔷 البته اکنون این ندا از زبان شیطان بیان نمی‌شود؛ بلکه شیطان تلاش می‌کند این پرچم را به دست کسی دهد که همو باعث اخراج ابلیس از حریم ملائکه شد؛ بلکه بتواند کینه تاریخی‌اش را از آدم و فرزندانش، در مسیر سقوط انسان به‌کار گیرد. 🔻 از مجموع مطالب بالا روشن شد که تصور لاوی در باب خدا و پرستش، در سه محور خلاصه می‌شود: 1️⃣ تصور باطلی از خداوند یکتا دارد و آن ذات مقدس را در فضای چند خدایی تصویر می‌کند؛ وی با تصویر این خدای خیالی و ناقص در ذهن خود می‌خواهد ثابت کند که تصور ادیان الهی از خدا، همان تصویر لاوی است. 2️⃣ خدای حقیقی یک شیطان‌پرست است که آن را نماد آزادی معرفی می‌کند. لاوی از آن جا که به وجود خارجی این خدا چندان اعتقادی ندارد، ادعای پرستش او را هم ندارد. 3️⃣ خدایی که وی به انسان معرفی می‌کند و آن‌هم چیزی نیست جز خود انسان؛ البته انسان نه با محوریت گرایش‌های الهی و انسانی، بلکه با تمرکز بر امیال و هواها که لذت و سرخوشی را برایش به ارمغان می‌آورد. [10] 🔻 پی‌نوشت: [1]. ر.ک. انجیل شیطانی، آنتوان لاوی، بخش دوم [2]. ر.ک. کتاب شناخت اخلاق اسلامی، نویسندگان،ص 34 [3]. ر.ک.توحید در نظام عقیدتی و ارزشی اسلام، مصباح یزدی، ص 25 [4]. انجیل شیطان، ص 12 [5]. همان، ص 27 [6]. همان، ص 27 [7]. ر.ک. انجیل شیطانی، بخش لوسیفر [8]. انجیل شیطانی، ص 16 [9]. همان، ص 28 [10]. کاوشی در معنویت‌های نوظهور، ص 260 - 268 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا کره ماه قسمتی از زمین بوده⁉️🌙🌎🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
كشتار صدها هزار چينی در« نانكينك »به دست ژاپنی ها 💀🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
پروژه جاسوسی سری « اشلون » 📡🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
◾️@ferghe_mavara ◾️ السَّلامُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الصِّدِّيقَةُ الشَّهِيدَةُ ▪️ گریان روضه ایم و عزادار فاطمه ▪️ عمری اسیر کوچه و بازار فاطمه ▪️ جبران لطف مادریش را کجا توان ▪️ تا بی نهایتیم بدهکار فاطمه ◾️ شهادت بانوی دو عالم حضرت فاطمه الزهرا علیهاالسلام تسلیت باد. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
دلیل اختلال ژنتیکی زرتشتیان چیست ⁉️🧬🔺 📝 اینجا بخوانید 🔻🔻 کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
دلیل اختلال ژنتیکی زرتشتیان چیست ⁉️🧬🔺 #ادیان_گنوسی #ادیان_پاگانیستی #زنا_با_محارم #پرستش_غیرخدا #پر
دلیل اختلال ژنتیکی زرتشتیان چیست ⁉️🧬🔻 ♦️ اسناد و مدارک بسیاری وجود دارد که نشان می‌دهد در شریعت زرتشتی، همبستری با محارم، کردار نیک شمرده می‌شد. 🔷 حتی اگر پدر، اراده می‌کرد که با دخترش همبستر شود و دختر راضی نبود، پدر می‌توانست به زور این کار را انجام دهد و در این صورت باز هم کردار نیک شمرده می‌شد. 🔶 اسناد در زمینه سم ازدواج با محارم در شریعت زرتشتی آن قدر زیاد است که جایی برای انکار نمانده و لذا جز افراد متعصب و یا افرادی که اهل مطالعه نیستند، هیچ کس این قضیه را انکار نمی‌کند. 🔷 در این میان، برخی می‌گویند ازدواج با محارم باعث می‌شود فرزند دچار اختلال ژنتیکی و گرفتار مشکلات جسمی و روحی بشود. 🔶 یعنی اگر زرتشتیان، ازدواج با محارم می‌داشتند باید همه زرتشتیان، معلول و مبتلا به انواع بیماری‌های مادرزادی می‌شدند. پس می‌توان گفت که اصلاً ازدواج با محارم بین زرتشتیان مرسوم نبود! 🔻 در پاسخ می‌گوییم: ازدواج با محارم در شریعت زرتشتی وجود داشته و تردیدی درآن نیست. اما اکثر مردم ایران تن به این نوع خباثت نمی‌دادند. 🔷 در دوران ساسانیان بیماری‌های مختلفی در ایران وجود داشت. از جمله یک مورد طاعون که بسیاری را به کشتن داد.[1] 🔶 امروزه از لحاظ علمی ثابت شده است که زرتشتیان (به ویژه در هندوستان) جزو بیمارترین گروه‌های ساکن در هند از حیث اختلالات ژنتیکی هستند.[2] ♦️ شگفت آور است: خیلی اوقات در هندوستان، از پارسی‌ها (زرتشتیانِ هندوستان) به عنوان ابله یاد می‌شود. حتی در فیلم‌های هندی اگر بخواهند یک نادان را به تصویر بکشند، از یک پارسی یا یک عنوان زرتشتی استفاده می‌کنند.[3] که این می‌تواند نشانگر آن باشد که جامعه زرتشتی در هندوستان، به اختلال ژنتیکی شهرت دارد. 🔷 حیرت‌انگیزتر آنکه کِکی دارووالا (Keki Daruwalla) که یکی از زرتشتیان هندوستان است، در اشعار خود اشاره به مَنی (sperm/semen) قهوه‌ای رنگ و فاسد خود می‌کند: I hoard my inner fires. Hoard my semen, brown with inbreading. Genetic rust?[4] 🔶 که برخلاف سایر مردم، در حالت عادی می‌بایستی سفید باشد. از یک سو، اسناد مختلف نشانگر این هستند که زرتشتیان هندوستان، دچار نابسامانی‌های ژنتیکی متعدد هستند[5] 🔷 اما نکته دیگر اینکه ازدواج با محارم (و اصولاً همه ازدواج‌های فامیلی) می‌توان منجر به اختلال ژنتیکی شود، اما لزوماً این گونه نیست. یعنی ممکن است چنین بشود یا نشود. ♦️ همچنین زرتشتیان ایران نیز در ماجرای کرونا، به نسبت درصد، 15 برابر بیشتر از دیگران مبتلا شدند که این خود نشانگر ضعف سیستم ایمنی بدن ایشان است: 🔻پی‌نوشت: [1]. جمشید کرشاسب چوکسی، ستیز و سازش، ترجمه نادر میرسعیدی، ص 76. [2]. روزنامه شرق، 4 آبان 1393، شماره ۲۱۴۷. (پیرامون اختلالات ژنتیکی و بیماری‌های نظیر ام‌اس در میان زرتشتیان هندوستان) [3]. Prods Oktor Skjærvø, MARRIAGE II: Next-Of-Kin Marriage In Zoroastrianism, Encyclopædia Iranica, January 30, 2013. [4]. Prods Oktor Skjærvø, Ibid. به نقل از: Keki N. Daruwalla, The Keeper of the Dead, p 45. Tanya M. Luhrmann, The Good Parsi: The Fate of a Colonial Elite in a Postcolonial Society, p 50-52. [5]. Tanya M. Luhrmann, The Good Parsi, Ibid. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
زنگوله های نجات در قرون وسطی ⚰️🛎🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
چه خطرهای در مریخ جان انسان ها را تهدید میکند ⁉️🌕🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
پذیرفتن وجود « شرّ» درعرفان یهود « کابالا » 🕎🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ موضوع شر در جهان هستی، قرن‌ها به عنوان مشکلی جدی در ارتباط با باورهای دینی مطرح بوده است. 🔷 پذیرفتن وجود شر، در عالمی که تحت سیطرهٔ خالقی عالم، عادل، قادر و خیرخواه است، مشکل به نظر می‌رسد. 🔶 از این‌رو در هر مسلک و آیینی، معمولاً اندیشه‌وران دینی، بر اساس جهان‌بینی خاص خود، در پی پاسخ‌های فلسفی دقیق و ارائه دادن راه‌حل منطقی، در باب موضوع شر بوده‌اند. 🔷 منشأ و ماهیت شرور یکی از مهم‌ترین اصول در تأملات کابالیستی است، هرچند در خصوص مبدأ شر و چگونگی ورود آن به جهان، تقریرهای مختلفی در مکاتب کابالا وجود دارد. ♦️ با این حال «عارف حتی از پذیرفتن این احساس متعالی که ریشهٔ شر هم در خداست، روی برنمی‌تابد.»[1] به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2 ادامه دارد....🔻🔻
فرقه های عجیب و جهان ماوراء
پذیرفتن وجود « شرّ» درعرفان یهود « کابالا » 🕎🔻 قسمت (اول) 1️⃣ ♦️ موضوع شر در جهان هستی، قرن‌ها به
پذیرفتن وجود « شرّ» درعرفان یهود « کابالا » 🕎🔻 قسمت (پایانی) 2️⃣ ♦️ از مجموع آرا و نظریات مختلف در باب شرور می‌توان چنین نتیجه گرفت که گرچه اکثر پیروان کابالا معتقدند منشأ شرور، خدا یا صفات اوست، اختلاف در چگونگی انتقال آن به این جهان است با این حال هر یک از تقریرهای گوناگونی که در مورد منشأ شرور و دخول آن بیان شده، با اشکالات اساسی روبه‌رو است و نکات متعددی را می‌توان در باب این آراء مدنظر قرار داد: 🔷 نکته اول: طبق آرای فلاسفه‌ای چون ابن سینا، شرور فقط به عالم طبیعت اختصاص دارد و این اقتضای ذاتی آن است؛ بنابراین در عوالم بالاتر هیچ تضاد و اصطکاکی نمی‌توان یافت؛ چون هیچ حرکت و تکاملی نیست،[2] 🔶 اما براساس تعالیم کابالا، شرور، ساحت عالم عُلوی را نیز در بر گرفته و موطن آن نه عالم ناسوت که خود واجب‌الوجود است. 🔷 نکته دوم: اگر طبق ادعای کابالا، منشأ خیر و شر خداوند باشد، ضروری است که پروردگار انسان‌ها را به صورت مساوی هم به سوی خیر هدایت کند وهم به گناه وا دارد. این امر با حکمت خداوند متعال و همچنین با هدف خلقت سازگار نیست. 🔶 نکته سوم: قرن‌ها پیش افلاطون موضوع عدمی بودن شر در عالم را مطرح کرد و همه فیلسوفان مشاء و اشراق نیز عدمی بودن شرور را پذیرفته‌اند و بر آن ادعای بداهت کرده یا آن را از احکام ضروری عقل دانسته‌اند.[3] 🔷 حال اگر ادعای شبتانیسم مبنی بر علت واحد داشتن خیر و شر را بپذیریم، این پرسش به وجود می‌آید که با توجه به عدمی بودن شر، در نهایت باید منتظر چه نوع رویداد و فعل و انفعال در ذات خداوند باشیم❓ 🔶 چرا که در زمان نجات نهایی، نور اندیشه در نور فاقد اندیشه رسوخ می‌کند و آن را تبدیل به خیر می‌نماید. آیا پذیرفتن چنین انفعالاتی برای ذات یگانه منطقی است❓ 🔷 از سویی باید توجه داشت که طبق این تقریر، منشأ خیر و شر تا پایان نجات در خود خدا درگیر هستند؛ از این‌رو کشمکش میان خیر و شر به عالم ماده خلاصه نمی‌شود بلکه این‌دو در خود خداوند به نزاع مشغول هستند. 🔶 نکته چهارم: اگر بپذیریم که خدا، هم فاعل خیر است و هم فاعل شر، پس باید شر را امری مقدس بدانیم؛ چرا که منشأیی الهی دارد. 🔷 نکته پنجم: طبق سخن دقیق میرداماد، دخول شرور در عالم به عنایت نخست، مقصود بالذات خدا نبوده و بالعرض، داخل در عالم قضای الاهی شده؛ از این‌رو هیچ‌گاه به عنایت نخست، جز خیرات از ذات پروردگار نازل نشده است و فقط اراده خداوند به فیض وجود تعلق دارد.[4] 🔶 نکته ششم: اگر بپذیریم در چهارچوب یگانه‌گرایی، نیروهای شیطانی جزو تجلیات الهی هستند، موضوع اختیار در مورد انسان، معنای حقیقی خود را از دست می‌دهد و از طرفی، شر مانند خیر باید باعث تعالی انسان شود؛ چرا که از خداوند صادر شده است. 🔷 نکته هفتم: اگر دیدگاه متصوفه حسیدیم را در باب شر بپذیریم، شر امری نسبی است؛ چرا که شر به خاطر کاهش شدت نور خداوند به وجود آمده است و در حقیقت مرتبه‌ای پایین‌تر از خیر می‌باشد. 🔻 تحلیل نهایی چنین برداشتی از متصوفه حسیدیم این‌گونه است که خود خداوند با کاستن نور خویش، طی فعل انقباض، به شر امکان وجود داده است؛ از این‌رو هنگامی که انسان در ورطهٔ گناه می‌افتد، خود خداوند به نحوی در گناه او شریک می‌شود! ♦️ پس گنه‌کاراز دیدگاه متصوفه حسیدیم، نباید به هیچ‌روی از بخشایش الهی ناامید شود؛ چون باز خداوند که بستر شر را فراهم آورده است، گنهکار را همراهی کرده، خطایش را می‌بخشد.[5][6] 🔻پی‌نوشت: [1]. جریانات بزرگ در عرفان یهود، شولم، گرشوم، تهران، نشر نیلوفر، 1385، ص 60 [2]. نوآوری فیلسوفان اسلامی در پاسخ به مسأله شر، فیاض بخش، نفیسه، قبسات، شماره 52، 1388، ص 151. [3]. همان، ص 158. [4]. همان، ص 156. [5]. یهودیت، اپستاین، ایزیدور، تهران، موسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران، 1385، ص 331. [6]. ص 100. به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
کوه مقدس « فیجی » در ژاپن 🌋🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2
آیا فرازمینیان فقط روی کاغذ وجود دارند⁉️🛸👽🔺 به کانال فرقه های عجیب و جهان ماوراء بپیوندید 🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3478585344Cfddd4eceb2