ظرف چدنِ مچاله وارد بکنید قوطی، کارتون، نخاله وارد بکنید از بس که زباله گرد گردیده زیاد از کشور چین زباله وارد بکنید #محمد_قریشی #رباعی طنز

طنز سیگاری یک عمر همه توی نخ سیگاریم او خوب کشیدمان وما دود شدیم !! #حسین کیوانی طنز دودی

کتاب اشعار حماسی ، آئینی و دفاع مقدس ِ محمد جعفر زارع خوشدل با عنوان "شکوه رهایی" توسط بنیاد حفظ و نشر ارزشهای دفاع مقدس،اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس چاپ و منتشر شد... ایتا https://eitaa.com/joinchat/3838312753Cd75444eef6 تلگرام https://t.me/khoshdeltanzjedi

محمدحسین نظیری نیشابوری (زادهٔ نیمهٔ دوم سدهٔ دهم هجری قمری در نیشابور، درگذشتهٔ ۱۰۲۱ هجری قمری در آگرهٔ هند) از شاعران مؤلف و صاحب سبک تاریخ شعر پارسی به‌شمار می‌رود که بر جریانات شعری معاصر و بعد از خود تأثیری عمیق نهاد. وی پس از گذراندن تحصیلات، به شاعری روی آورد و برای آزمودن طبع، به کاشان که از مراکز مهم شعر پارسی در آن روزگار و محل تجمع شاعران سبک وقوع بود روی آورد و در چند مجلس طرح شعر بر شاعران معتبر سبک وقوع پیروز شد و سپس عازم هند گردید. وی با پیوستن به دربار جهانگیر شاه گورکانی هند و سپس بارگاه سپهسالار او خان خانان به ثروتی افسانه‌ای دست یافت و مهم‌ترین شاهکارهایش را در سال‌های اقامت در هند آفرید تا آنکه به سال ۱۰۲۱ قمری در شهر آگره در اوج ثروت، شهرت، حرمت و محبوبیت درگذشت. #معرفی_شاعر #نظیری_نیشابوری

#مرد_نکونام_نمیرد_هرگز امروز 4 آذر ماه سالروز درگذشت "جبار باغچه‌بان" بنیانگذار نخستین کودکستان و نخستین مدرسه ناشنوایان ایران در تبریز و همچنین اولین مؤلف و ناشر کتاب کودک در ایران است. پاشیدن رنگ کلمات به دنیایی که سرشار از سکوت بوده، کاری است که باغچه‌بانِ باغچه اطفال با دل و جان انجام داده و اکنون دنیایی رنگین‌تر را برای فرزندان این سرزمین به یادگار گذاشته است. چه زیبا سرود جبار باغچه بان رو سعی بکن که مرد احسان باشی نیکی بکنی به خلق و انسان باشی بی رنج به مفت سودی از کس نبری چون شمع برای جمع سوزان باشی شاعر : زنده یاد جبارباغچه بان ، مبتکر آموزش ناشنوایان و نابینایان در ایران روحش شاد و یادش جاودان

بریم سراغ ویژگی های زبانی شعر سبک خراسانی ⬇️ پارت اول 🥳 منظور از سادگی زبان شعر در این دوره چیه ⁉️ زبان فارسی در این دوره زبان مادری گویندگان است؛ یعنی گویندگان این دوره برخلاف دوره‌های بعد زبان فارسی را از روی آثار ادبی پیش از خود نمی‌آموختند؛ از این‌رو زبان ایشان طبیعی و ساده و روان است و در آن تعقید( گره انداختن و پیچیدگی) و ابهام نیست. شعر این دوره مشتمل بر مجموعه‌ای از لغات است که بسامد آن در دوره‌های بعد کم می‌شود و یا یک‌سره از بین می‌رود !

بریم سراغ ادامهٔ نکات ویژگی های زبانی سبک خراسانی ⬇️ : ◀️ کاربرد فعل امر به ۳ صورت : رو ، می‌رو برو . ◀️ آوردن « ب » بر سر فعل ماضی : برفت ، بدانست ، بزد. ◀️ کاربرد ماضی استمراری به ۳ شکل : رفتمی، می‌رفتم، می‌برفتمی. ◀️ مجهول کردن فعل با « آمدن » به جای « شدن » : گسیل کرده آمد. ◀️ آوردن مفعول مطلق به شیوهٔ عربی : بلرزیدی زمین، لرزیدنی سخت. ◀️ آوردن « م » به جای « ن » قبل از فعل امر منفی : مگو ، مزن. ◀️ اتصال ضمیر به حرف ربط : کِم ( = که مرا ) ، کِش ( = که او را ). ◀️ افزودن « ی » به صفات متوالی : کَشی دلکشی خوش لبی خوش زبانی. ❗️◀️ کاربرد ۲ حرف اضافه قبل و بعد از متمم : به بازار در.

ویژگی های زبانی سبک خراسانی ⬇️ ( توی چندتا پست تمام موارد رو براتون میاریم ) 😊 ◀️ کاربرد واژه های قدیمی پهلوی (فارسی میانه) : ایدون ( = چنین ) ، سَختن ( = شمردن و سنجیدن ) ❗️ ◀️ کاربرد واژه‌ها در معناهایی که امروزه رایج نیست : شوخ ( = چرک ) ، اگر ( = یا ) ❗️ ◀️ جمع بستنِ جمع های مکسر عربی : منزل ( = منازل ، منازلها ) ❗️ ◀️ تکرار واژه ها ، آن گونه که در زبان پهلوی رایج بود : سیصدهزار و سی هزار ❗️ ◀️ تقدیم معدود بر عدد : تنی هفت ( = هفت تن ) ❗️ ◀️ مطابقت صفت و موصوف در جمع : سوارانِ جنگاوران ❗️ ◀️ هنوز صورت واحدی برای نگارش تثبیت نشده بود ، ازین رو اختلاف لهجه ها یا تلفظ کهن در نوشته ها دیده می شود : فرسته / فرشته / فریشته ❗️ ◀️ کاربرد واژه های فارسی که بعدها معرّب آنها رایج شد : پیل ( فیل ) ، کَنده ( خندق ) ❗️ ( اشتراک گذاری واسه دوستاتون فراموش نشه )

السلام علی فاطمه الزهرا این زن که به در بسته همه بال و پرش را دیده ست لهیب شرر دور و برش را؟ این یاس که بر روی خزان پنجه کشیده ست آیا نشنیده ست صدای تبرش را؟ این زن که چنین سینه سپر کرده در آشوب انگار ندیده ست شکاف سپرش را این سیب بهشتی که سپرده به سرِ میخ جای نفس و بوسه گرم پدرش را در خانه خاموش علی چیست که این زن اینگونه در آغوش گرفته ست درش را؟ این بانوی آب است کسی نیست به آبی خاموش نماید حرم شعله ورش را؟ این زن شب قدر است، کسی نیست بخواهد تغییر دهد سیر قضا و قدرش را؟ پیداست درآن ردّ قدمهای "محمد" این کوچه که بسته ست مسیر گذرش را سیلی ثمر نخل فدک بود و نشسته ست دستی که به بانو بچشاند ثمرش را مسدودترین کوچه و بن بست ترین دست ای کاش علی نشنود اصلا خبرش را می خواست بگیرد جلوی چشم پسر را اما نتوانست ببیند پسرش را بانو نتوانست سرِ پا....نتوانست دستش نتوانست بگیرد کمرش را آرام تکانید کمی چادر خاکی می خواست که پنهان بکند بیشترش را ردّی که روی صورت او بود ولی گفت با غربت چشمان علی مختصرش را از کوچه که برگشت، علی دید که در راه بسته ست دگر فاطمه بار سفرش را... #فاطمیه #ایام_فاطمیه #حضرت_زهرا #سیده_اعظم_حسینی ........... کانال اشعار دکتر سیده اعظم حسینی @SayyedeAzamHoseini1

مرا صوفی بخوان تا بر سرم عمّامه بگذارم بخوان ابلیس تا امّاره در لوّامه بگذارم مرا خیام خواندی دوش و من امروز مشتاقم به رهن می، به جای خرقه، رخت و جامه بگذارم چی ام جز آنچه می خوانی؟ کی ام جز آنکه می گویی؟ بخوان حافظ که بر خود کنیه ی علّامه بگذارم خوشا هنگام های با تو بودن، آرزو دارم که هنگام عزیزم را در این هنگامه بگذارم اگر خودکامگی خوب است در چشم تو مجبورم رسول روح را پای سر خودکامه بگذارم به بویی دلخوشم، از خود بیفشان عطر مسحوری که پیش مقدمت صد گوش و چشم و شامه بگذارم برایم نامه ای بفرست،دستانم قلم، آنک اگر جوهر نداری خون به جای خامه بگذارم چه می خواهی؟ دلم؟ جانم؟ سرم؟ روحم؟ چه می خواهی؟ بگو تا من همان را در جواب نامه بگذارم من این ابیات الکن را نوشتم بر چلیپایم اگر عیبی ندارد نام آن را چامه بگذارم سجاد حیدری قیری

مژگان به هم بزن که بپاشي جهان من کوبي زمين من به سر آسمان من درمان نخواستم ز تو من درد خواستم يک درد ماندگار! بلايت به جان من مي سوزم از تبي که دماسنج عشق را از هرم خود گداخته زير زبان من تشخيص درد من به دل خود حواله کن آه اي طبيب درد فروش جوان من نبض مرا بگير و ببر نام خويش را تا خون بدل به باده شود در رگان من گفتي : غريب شهر مني اين چه غربت است کاين شهر از تو مي شنود داستان من خاکستري است شهر من آري و من در آن آن مجمري که آتش زرتشت از آن من زين پيش اگر که نصف جهان بود بعد از اين با تو شود تمام جهان #اصفهان من #حسین_منزوی

🎥 | شعر پارسی به ابتذال کشیده میشد؛ اگر این شاعر نبود! #فرزند_ایران

روش مطالعه آرایه های ادبی 📌اولین پادکست آموزشی ادبیات فارسی

بسیجیان علی بسیجیان علی دم به دم شهید شدند که هم کنایه شنیدند و هم شهید شدند بسیجیان علی را شهادت این‌گونه‌ست که کوثرانه به چندین رقم شهید شدند.. بسیجیان علی سال‌های پیش از این به روضه با غزل محتشم شهید شدند! بسیجیان علی از قدیم زینبی‌اند اگر به راه دفاع از حرم شهید شدند گهی کلنگ به دستِ مناطق محروم گهی به مدرسه‌ها با قلم شهید شدند به اربعین حسینی بسیجیان علی به درب خانه در اوّل قدم شهید شدند بسیجیان علی شیعیان زهرایند اگر حساب کنی، تازه کم شهید شدند! بسیجیان علی عاشقان عبّاسند شدند کرب‌وبلا هم‌قسم، شهید شدند بسیجیان علی را به تشنگی بشناس ببین که زیر کدامین عَلم شهید شدند ولی من و تو چه کردیم؟ ادّعا کردیم! بسیجیان علی دست کم شهید شدند! به خون خویش نوشتند صبح نزدیک است بسیجیان علی صبحدم شهید شدند ✍🏻 #مهدی_جهاندار 🏷 #شهدا | #بسیجی