📕 مفهوم کلمات و عبارات | بقره ۳۷ #فَتَلَقَّىٰ = تلقّی هم به معنای دریافت هست هم به معنی چیزی را یک دفعه دادن ، در تلقّی همیشه یک طرف القا کننده وجود دارد یک طرف دریافت کننده. #فَتَابَ = توبه یعنی بازگشت ، توبه خدا هم اوّلی هست یعنی خداوند به بنده گناهکار نظر می کند و به نوعی به قلب او می اندازد که توبه کند ، امّا وقتی بنده از راه نادرست بازگشت و تصمیم گرفت در مسیر الهی باشد توبه دوم خدا اتفاق می افتد که به معنی قبول کردن توبه بنده هست. ♨️ بر گرفته از : #تفسیر_تسنیم ✍ #کانال_قرآنی_تفسیران| عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

💮 تفسیر صوتی استاد قرائتی ✔سوره بقره آیه ۳۷ ⏰ ۷ دقیقه ✍به کانال قرآنی تفسیران بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

⛱ نکته ؛ ممکن است سوال کنید کلمات چه بودند؟ ● اول ؛ در سوره اعراف آیه ۲۳ قسمتی از این کلمات آمده است ؛ قَالَا رَبَّنَا ظَلَمْنَا أَنْفُسَنَا وَإِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ ● دوم ؛ در مورد اینکه حقیقتا آن کلمات چه بوده هیچ خبر قطعی نیست ولی مصادیقی گفتند از جمله آیات وجودی اهل بیت علیهم السلام ● سوم ؛ کلمات به صورت عینی به حضرت آدم القا شد یعنی خود آن حقایق القا شد نه مفهوم ذهنی یا لفظ کلمات. ♻️ یک مثال روشن می کند ؛ حجر اسود یک سنگ سیاه هست که در کعبه قرار دارد ، الان که شما در ذهنتان آن را تصور کردید چیزی که در ذهنتان هست یک مفهوم ذهنی هست ، گفتن یا نوشتن حجرالاسود هم یک لفظ هست. نه اون مفهومی که در ذهنتان تشکیل شود حجرالاسود واقعی هست چون حجرالاسود واقعی در کعبه هست و نه آن لفظ حجرالاسودی که به زبان می آوریم یا می نویسیم حجرالاسود هست . پس خود هر چیزی حقیقت خارجی هست ، آنچه در ذهن ما از آن چیز هست مفهوم هست و آنچه نوشته یا گفته میشود لفظ هست.

⛱ نکته دوم ؛ از این آیه معلوم میشود رسیدن به فیضهای معنوی وابسته به لطف الهی هست نه طلب انسان. ⚘یعنی اینطور نیست که ما تصمیم بگیریم از نظر معنوی رشد کنیم یا به درجه ای از معنویت برسیم با این تصمیم و تلاش ما به آن برسیم بلکه معنویت و مقامات معنوی و حالات معنوی کامل وابسته به این است که خدا بخواهد بدهد یا نه ، ✔ ممکن است فکر کنیم اگر هر شب نماز شب بخوانیم درجات معنوی ما زیاد میشود ولی در حقیقت فقط اگر خدا لطف و نظر کند این اتفاق می افتد . 🥗 پس انسان باید تلاش کند که لطف الهی را جلب کند و نه اینکه به مقامات معنوی برسد. نکته ظریفی هست و نیاز به تفکر دارد. ♨️مثلا فرض کنیم کودک یتیمی هست که خیلی دوست دارد شما او را به فرزندی قبول کنید ممکن هست کارهای زیادی بکند تا شما را راضی کند اما اگر شما نخواستید تلاشهای او بی ثمر خواهد بود و بر عکس اگر کودکی را خواستید به فرزندی قبول کنید حتی اگر او کار خاصی نکرد شما او را قبول می کنید.

♨️♨️♨️♨️نحوه حفظ آیات قرآن♻️♻️ 💥دوستان زیادی دنبال روش حفظ قرآن هستند ،برای افرادی که میخواهند حافظ حرفه ای باشند لازم هست تحت نظر یک مربی و یا در کلاسهای حضوری و مجازی اقدام به حفظ قرآن کنند؛ ولی افرادی که حفظ قرآن را برای؛ ☆ کاشتن معارف الهی در دل ☆و پوشیدن زره رحمت الهی بر قلب ☆و پناه جستن به پروردگار برای در امان بودن از گمراهی و گناه ☆ و یافتن و ماندن در صراط مستقیم الهی انجام میدهند ، این افراد دنبال این نیستند که گواهی حفظ قرآن بگیرند یا در مسابقه ای شرکت کنند بلکه روزانه فقط به اندازه ای حفظ می کنند که معارف آن را یاد گرفته باشند چه یک آیه باشد چه یک صفحه؛ ❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗ اما روش حفظ بدین صورت هست؛ ■اول ؛ ۵ بار کل آیه یا آیات را به استاد گوش می دهی در حالیکه کامل به قرآن نگاه می کنی و هم به نحوه تلفظ تک تک کلمات و حروف و حرکات دقت می کنی و هم ریتم استاد در ترتیل را به یاد می سپاری. ■دوم ؛ خودت ۵ بار سعی می کنی دقیق مثل استاد از روی قرآن همان آیات را ترتیل کنی؛ ■سوم ؛ این بار منطقه حفظ را تفکیک می کنی هر بخس آیه همان است که استاد آنجا وقف می کند ، همان جزء و بخش را با سه بار تکرار استاد حفظ می کنی ، میتوانی بار اول کامل نگاه کنی، بار دوم زیر چشمی ، و بار سوم بدون نگاه کردن با استاد بخوانی. ■چهارم ؛ خودت بدون استاد آیه را از حفظ برای خودت تکرار می کنی تا مطمئن شوی حفظ هستی؛ طبیعی هست تا کامل یک بخش را حفظ نکردی سراغ بخش بعدی نمی روی. ■پنجم ؛ بعد از پایان حفظ اجزای آیه(در آیات چند سطری) یکبار کامل ، آیه را از حفظ می خوانی تا مطمئن شوی اجزا را به هم خوب متصل می کنی؛ ■ششم ؛هر دو یا چند آیه را (بستگی به کوچکی یا بلندی آیه ها) که حفظ کردی با هم میخوانی تا اتصال آنها را یاد بگیری؛ ■هفتم ؛ هر صفحه ای را که تمام کردی ،هم حفظ کامل صفحه را با تکرار می کنی تا مطمئن شوی، هم فقط کلمات اول هر آیه را جدا حفظ می کنی. 👇👇 ⛱ نکته : ۱- برای حفظ از یک قرآن با پس زمینه روشن و خط سیاه در قطع وزیری یا رقعی و بدون ترجمه استفاده کنید و همیشه فقط با آن حفظ کنید. ۲- بهتر است در زمان و مکانی که آرامش دارید حفظ کنید ؛ ولی اگر فقط یک آیه حفظ می کنید همراه با تفسیر خیلی هم آرام نبود اشکال ندارد. . #حفظ_قرآن #روش_حفظ_قرآن

📻 منظور از "لسان قوم " در آیه ۴ سوره ابراهیم چیست ؟ ⚜ کلام رهبری وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ ۖ فَيُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ #رهبری #تبلیغات #روز_مباهله

گفتیم پایین روید از آن جملگی پس اگر بیاید برای شما از سوی من رهنمون (وهدایتی) پس هر که پیروی کند از رهنمود من نه بیمی بر آنهاست ونه آنان اندوهگین شوند 《۳۸》 وکسانی که کافر شدند ودروغ انگاشتند آیه های ما را آنان اهل آتش هستند آنان در آن(آتش) جاودانند 《۳۹》

⚜🚥 تفسیر کوتاه و پیامرسانی| بقره ۳۸،۳۹ 🛑 دستور اجرای فرود آمدن از بهشت با قید جمیعاً از جانب پروردگار آمد تا این دستور شامل آدم ،حوا،فرزاندانشان ،شیطان و فرزندان آنها نیز باشد که شکل و زمان و مکان فرود هر کدام متفاوت خواهد بود. بلافاصله بعد از دستور هبوط ،لزوم آمدن هدایت از طرف خودِ خودِ پروردگار و لزوم اطاعت از آنها را تاکید می کند تا انسان بداند ● اول ؛ فقط هدایت الهی از نظر پروردگار قابل تایید هست و بقیه تفکرات و نظرات و ایسم ها هُدا نیست بلکه هواست و انسان را از غم و نگرانی رها نمی کند ● و دوم ؛ لازمه رفع غم و نگرانی از آینده انسان تبعیت و پیروی از هدایت الهی هست و پیروی یعنی هم معتقد باشد و هم عمل کند 💧و اگر کسی به نشانه ها الهی (دلایل و برهانهای عقلی و نقلی) کافر شود و دروغ انگارد ، خود را وارد سختترین عذاب خواهد کرد ، عذابی که مدتهای طولانی آنها را فرا خواهد گرفت و رهایشان نخواهد کرد. ♨️ بر گرفته از : #تفسیر_تسنیم ✍ #کانال_قرآنی_تفسیران| عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

📕 مفهوم کلمات و عبارات ¤ بقره ۳۸ ،۳۹ #إِمَّا = شرط می گذارد اگر هدایت به کسی بیاید باید تبعیت کند پس اگر هدایت به کسی نرسد ، حجت دارد #يَأْتِيَنَّكُمْ = این کلمه هم تاکید دارد که برای اینکه خداوند بنده را توبیخ کند حتما باید هدایت به او برسد برای همین حساب فرد عالم با اُمّی یکی نیست. #مِنِّي = پروردگار تاکید می کند بر اینکه معیار هدایتی هست که از طرف من باشد. #هُدًى = هم پیامبر و هم دلایل عقلی متصل به جهانبینی توحیدی ، هدایت الهی هست. #هُدَايَ = ممکن است کسی هدایت الهی را بگیرد و معتقد هم باشد ولی با عقل خودش هم بسنجد به اصطلاح برای خودش هم شان نظریه پردازی قائل شود ، این کلمه تاکید دارد که دقیقا باید آنچه من راهنمایی می کنم عمل کند و در عمل عقل خودش را قاطی نکند. #فَلَاخَوْفٌ = تفاوت حزن ، خوف ، خشیت ✔خوف ؛ نگرانی از آینده اینکه چیزی از دستش برود یا خطری متوجه او شود ، انسان میتواند از هر چیزی خوف داشته باشد مثلا از مار و این با اخلاص ناسازگار نیست. ✔خشیت ؛ حالتی از ترس به خاطر اینکه چیزی را مستقل از خدا دارای اثر منفی بر خودمان بدانیم. لذا خشیت فقط باید از خدا باشد چون فقط او منشا اثر هست و سایر اثرها وابسته به تقدیر الهی هست ✔حزن ؛ ناراحتی و غم به خاطر اتفاق منفی در گذشته یا از دست دادن ♨️ بر گرفته از : #تفسیر_تسنیم ✍ #کانال_قرآنی_تفسیران| عضو شوید👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

💮 تفسیر صوتی استاد قرائتی ✔سوره بقره آیه ۳۸ ، ۳۹ ⏰ ۹ دقیقه ✍به کانال قرآنی تفسیران بپیوندید👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

💠 وجوب تبلیغ 🔻 وقتی انسان می خواهد وارد کار مهمی مانند #تبلیغ_دین شود ، در نفس خود می اندیشد ، و کار خود را تدبیر می کند ، اگر به آن کار آگاهی داشت ، شروع می کند؛ وگرنه باید آن را ترک کند؛ امّا اصل این کار (تبلیغ) بر ما #واجب است ، زیرا خداوند متعالی ما را به امر به معروف و نهی از منکر فراخوانده است : ﴿ولتَکُن مِنکُم اُمَّةٌ یَدعونَ اِلَی الخَیرِ ویَأمُرونَ بِالمَعروفِ ویَنهَونَ عَنِ المُنکَر﴾ . 🔻 بر ما لازم است که اولاً مردم را به خیر دعوت کنیم و ثانیاً به معروف امر و از منکر نهی کنیم : ﴿یَدعونَ اِلَی الخَیر﴾ و این امر به حوزه اسلام اختصاص ندارد ، و بین مسلمان و غیر مسلمان مشترک است . اگر این ترغیب و خیرخواهی و ارشاد نفعی نداشت ، خدا بدان دستور نمی داد ، و چون خداوند متعال ما را بدان دستور داده و آن را بر ما واجب کرده است ، معلوم می شود که این کار به نتیجه می رسد و اگر مؤثر نبود خداوند ما را بدان دعوت نمی فرمود و آن را بر ما واجب نمی کرد . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #تبلیغ #محرم #امام_حسین 📚 آفاق اندیشه، ص48 و 49 🌐 https://esra.ir 🆔 @tafsiran

⛱ #اشارات | کسی که زیر پرچم خدا نباشد ، حتما زیر پرچم طاغوت خواهد بود و راه سومی وجود ندارد. ✔ کلامی از #استاد_عالی 💧اشاره به آیه ۲۵۷ سوره بقره اللَّهُ وَلِيُّ الَّذينَ آمَنوا يُخرِجُهُم مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النّورِ ۖ وَالَّذينَ كَفَروا أَولِياؤُهُمُ الطّاغوتُ يُخرِجونَهُم مِنَ النّورِ إِلَى الظُّلُماتِ ۗ أُولٰئِكَ أَصحابُ النّارِ ۖ هُم فيها خالِدونَ﴿۲۵۷﴾ ✍تفسیران | تفسیر پیام رسانی قرآن 👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

🧮 #محاسبه_اعمال ✔کیفر ترک محاسبه نفس؛ برخی از آیاتی که در مورد محاسبه نفس نازل شده است: ●هَٰذَا كِتَابُنَا يَنْطِقُ عَلَيْكُمْ بِالْحَقِّ ۚ إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ مَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (جاثیه ۲۹) ●وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا (کهف ۴۹) 🛑از این دو آیه اهمیت ""محاسبه نفس"" معلوم میشود ، در همین راستا امام صادق ع فرمودند ؛ از ما نیست کسی که هر روز حساب خود را رسیدگی نکند ، پس اگر کار نیک کرده از خداوند زیادی آن را بخواهد و اگر کار بدی کرده ،برای آن گناه از خداوند آمرزش بخواهد و به سوی او توبه کند. ✍تفسیران | تفسیر پیام رسانی قرآن 👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c

توضیح در مورد محاسبه اعمال 8 دقیقه

شباهت‌های امام حسین(ع) و حضرت یحیی(ع) - ورق بزنید - 🥀 امام حسین علیه السلام و حضرت یحیی، شباهت‌های زیادی به یکدیگر داشتند که برخی از آن‌ها را برایتان آماده کردیم. این محتوا، برشی از کتاب "رستاخیز حسین" است. ࿐჻ᭂ🍃🖤🍃჻ᭂ࿐ #محرم #امام_حسین #امام_زمان @tafsiran

🔴 سخنان قابل توجه آیت الله جوادی آملی در مورد امر به معروف و نهی از منکر 🚥نگاهی به آیات ۳۰ و ۳۱ سوره نور 🔻مساله امر به معروف، غیر از مساله تعلیم و تبلیغ و امثال ذلک است. تعلیم برای این است که ما جاهل را عالم کنیم. تبلیغ برای این است که اگر به او نرسیده، به او برسانیم . تنبیه غافل این است که اگر او غفلتی دارد، متوجه اش کنیم . 🔻اما امر به معروف برای این است که کسی عالماً عامداً دارد گناه می کند. او که جاهل نیست، او که غافل نیست، او که ساهی [سهو کننده] و ناسی [ فراموش کننده] نیست ما آیه و روایت بخوانیم. هر کدام از این ها باشد، دیگر داخل در مساله امر به معروف و نهی از منکر نیست. 🔻امر به معروف برای جایی است که کسی عالماً عامداً دارد گناه می کند. آن وقت ما دیگر معلم نیستیم؛ ما مرشد نیستیم؛ ما مبشر نیستیم؛ ما منذر نیستیم؛ ما فرمانده ایم؛ امر می کنیم. بر او واجب است که حرف ما را گوش دهد. چون ما داریم امر می کنیم. 🔻اگر ما به کسی گفتیم #عفاف را رعایت بکن، رعایت نکرد، ۲ تا گناه کرد؛ یکی " قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ " را عمل نکرد. یکی فرمان ما را اطاعت نکرد. این که فرمود: " المُؤمِنونَ وَالمُؤمِناتُ بَعضُهُم أَولِياءُ بَعضٍ " ما ولایت داریم نسبت به یکدیگر؛ ولی یکدیگر هستیم. مولّی علیه باید حرف ولی را گوش دهد. 🔴تفسیران | تفسیر پیام رسانی قرآن 👇 https://eitaa.com/joinchat/3874488522C11ad090f0c