eitaa logo
مناهج 🇵🇸🇮🇷
20.3هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
1.4هزار ویدیو
182 فایل
﷽ 🌀 نگرش‌ها و دغدغه‌های حوزه و روحانیت 🌐 Manahejj.ir 📠 ارتباط با سردبیر: 🆔 @Manahejj_Admin 📻 رادیو مناهج: 🎧 @Manahejj_Radio 💳 جهت حمایت مالی از مناهج: به ادمین پیام بدهید... ⛔️ تبلیغ و تبادل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌀 یک اصل مهم در جذب حوزه‌های علمیه 💠 امام خامنه‌ای «کمیت را مطلقا بر تعمیق و کیفیت ترجیح ندهید...» 📌 مناهج: بدون شرح... @Manahejj
12.48M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 آغاز ثبت نام حوزه‌های علمیه از اول اسفند 👤 سخنگوی حوزه علمیه 🔸 ظرفیت پذیرش حوزه‌های علمیه سراسر کشور بر اساس رویکرد کیفی گزینی، ۱۰ هزار نفر برای سال ۱۴۰۱ خواهد بود. ➖برگزاری دروس حوزه تابع تصمیمات ستاد کرونا است ➖ برگزاری کنگره ۴ هزار شهید روحانی ➖ شناسایی ۵۰۰ مسئله محوری 🌐 حوزه نیوز 📌 مناهج: طی سالهای گذشته اقدام بایسته‌ای برای تبلیغ پذیرش حوزه‌های علمیه در بین نوجوانان و جوانان نشده است. امیدواریم مسؤولین به صرف اعلان رسانه‌ای اکتفا نکنند وگرنه شاید یک سوم ظرفیت اعلام‌شده هم برای پذیرش ثبت نام نکنند. ♨️ البته درباره مسأله پذیرش حوزه‌های علمیه سخن بسیار است که بزودی به صورت تفصیلی به آن خواهیم پرداخت. @Manahejj
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌀 تأثیر رفتار روحانیت بر مردم 🎥 چگونه حجت‌الاسلام رفیعی به روحانیت و طلبگی علاقمند شد؟ یک طلبه می‌تواند مردم را: ✅ به حوزه علاقمند کند. ⛔️ از حوزه بیزار کند. ✅ به انقلاب علاقمند کند. ⛔️ از انقلاب زده کند. 🎞 کیفیت بالاتر در آپارات مناهج: Aparat.com/v/Mg0LH @Manahejj
🌀 حضور دختران با استعداد در حوزه‌ خواهران 🖋 حسینی نوری 🔸 گرچه زنان نیمی از جامعه هستند اما تربیت دینی آنان سبب تربیت تمام جامعه می‌شود. برای تربیت دینی نیز لازم است تعداد قابل توجهی از دختران سرزمینمان را ترغیب به تحصیلات حوزوی کنیم. 🔹 برای تشویق و انگیزه‌بخشی به دختران و مادران آینده برای حضور در حوزه‌ها لازم است اقداماتی صورت گیرد که مشتاقانه تحصیل در حوزه را انتخاب نمایند. مانند: 🔺 اعتباربخشی به مدرک حوزوی از طریق جذب نخبگان جذب و دعوت نخبگان به حوزه در مقابل رهابودن میزان جذب و ثبت نام از افراد با استعدادهای ناکافی میزان رغبت به حضور در حوزه را افزایش می‌دهد؛ آنچه سبب عدم استقبال نخبگان از ادامه تحصیل در حوزه می‌شود، نه تنها هیچ شناختی از حوزه ندارند، بلکه دانشگاه و محیط‌های علمی امروزی، برایشان بسیار جذاب معرفی شده است. و این موضوع مغفول از اقبال به حوزه می‌کاهد؛ مسأله‌ی ساده‌ای که در حوزه برادران هم دچار غفلت شده است. سوای عدم معرفی درست حوزه به جامعه، تعریف مدارک حوزوی ذیل مدارک دانشگاهی این مطلب را القا می‌کند که اصل دانشگاه و مدرک دانشگاهی است و تحصیلات حوزه ذیل دانشگاه است که معنا می‌یابد. 🔺 زمینه‌سازی بهره‌وری دانش‌آموختگان حوزوی در کارویژه‌های اجتماعی از جمله آموزشی، تربیتی، قضایی و... ممکن است عافیت‌طلبانه به نظر برسد که طلاب با اطمینان خاطر دوران طلبگی را آغاز کنند اما چه اشکالی دارد در حکومت اسلامی فرصتی فراهم شود تا مثلا افراد دین‌شناس در موقعیت‌های حساس تربیتی قرار گیرند؟ البته حرکت‌هایی برای بکارگیری طلاب در آموزش و پرورش آغاز شده که امیدواریم به ابعاد و کارویژه‌های دیگر نیز تسری یابد. 🔺 تعریف دقیق جایگاه طلبگی خواهران بسیاری از بانوان طلبه به امید شناخت معارف دین یا شناخت تربیت صحیح فرزند یا شناخت دینداری صحیح در خانواده و ... وارد حوزه می‌شوند اما در پایان و پس از گذراندن واحدهای فراوان صرف، نحو، اصول و ... هنوز به اهداف خود نرسیدند ضمن آنکه گاه به بهانه احکام اسلامی، فرسنگ‌ها از فامیل و روابط خانوادگی فاصله گرفته‌اند؛ حال آنکه باید مبلغی می‌شدند تا اقوام و دیگران را به اسلام ترغیب کنند اما تازه خود نیز منزوی شدند. این آسیب حاصل نشناختن هدف بانوان طلبه از ورود به حوزه و تفکیک آن‌ها ست؛ از این رو به نظر می‌رسد می‌بایست بین خواهرانی که برای اهداف کوتاه مدت وارد حوزه‌ شده‌اند و قصد ادامه تحصیل ندارند دروس خاصی ارائه شود و برای آنانی که اهداف کلانی دارند آموزش ویژه‌ای لحاظ شود تا هر دو گروه پس از پایان تحصیلات راضی باشند نه اینکه با کوله باری از صرف و نحو در عین حال حس خالی بودن از معارف به خانواده بازگردند. 🔺 کاهش سنوات دوره‌های تحصیل در مقاطع مختلف حوزوی یکی از علل رویگردانی نخبگان از تحصیل در حوزه، سنوات طولانی آن است. حذف واحدهای اضافی و تکراری و جایگزین‌کردن دروس اصلی و مورد نیاز می‌تواند به حضور برترین‌های علمی و اخلاقی رونق ببخشد. 🔺 عدم التفات به تفاوت برنامه‌ریزی حوزه خواهران با حوزه برادران با وجود تفاوت‌های وجودی زن و مرد متأسفانه دروس ارائه‌شده‌ در حوزه خواهران تحت تأثیر فضای طلبگی برادران است. به عنوان مثال صرف و نحو در حوزه خواهران همان‌قدر مهم است که در حوزه برادران و مباحث تربیتی در حوزه خواهران همان‌قدر مغفول است که در حوزه برادران. مرخصی تحصیلی برای بانوی خانه‌دار، باردار، مادر همانقدر غیر موجه است که برای برادران. اگر چه کمال وجودی مرد و زن متفاوت است اما کتابهای اخلاقی و حتی الگوهای اخلاقی یکسانی ارائه می‌شود که روزی آسیب خود را نمایان می‌کند که یک بانوی طلبه، عبادت می‌کند، می‌اندیشد، حرف می‌زند و حتی مردانه مادری می‌کند!! ✅ اگر می‌خواهیم زنان موفق را برای تربیت دینی جامعه به خط کنیم لازم است باشد تا خروجی هدفمند باشد. @Manahejj
🌀 کمّی‌گرایی یا کیفی‌گزینی؟! 📝 نگاهی به رویکرد جذب حوزه‌های علمیه 🖋 زهرا صبوری 🔸 فروردین و اردیبهشت، اوج زمان ثبت نام و پذيرش حوزه‌های علمیه خواهران است. اما مهم‌تر از تبلیغ و اطلاع‌رسانی برای جذب، ملاک و معیارهای پذيرش و جذب است. 🔺 در این میان دو رویکرد وجود دارد؛ 1⃣ کیفی‌گزینی: برخی معتقدند از آنجایی که هدف حوزه‌ها تربیت شاگرد برای تبیین مکتب امام صادق علیه السلام و سرباز برای حضرت ولی‌عصر ارواحنا له الفداء است و حوزه، وظیفه دارد برای ظهور، زمینه‌سازی کند. از این رو لازم است در جذب طلاب، شاخصه‌های کیفی همچون ویژگی‌های فردی و خانوادگی و عوامل تربیتی و علمی مدنظر قرار گیرد. 2⃣ کمّیت‌محوری: اما زاویه نگاه برخی دیگر، کمیت‌محور است. و البته تحریرهای متعددی دارد که خوش‌بینانه‌ترین تقریر آن اقتضائات هدایتی و تربیتی دارد؛ به این معنا که به دلیل شؤون هدایتی ائمه علیهم السلام، چنین می‌اندیشند که همانگونه که ائمه برای حضور در مجالس علمی خود، هر فردی با هر گرایش و تفکری را می‌پذیرفتند و در صدد تربیت آنها بودند، حوزه‌ها نیز در امتداد مسیر اهل بیت موظف هستند بدون در نظر گرفتن ملاک‌های کیفی، اقدام به جذب طلبه کنند و در این راستا، کمیت در پذیرش، مورد توجه قرار گیرد و هدف این باشد که تعداد هرچه زیادتری جذب و پذيرش اتفاق بیافتد. ♨️ بر هر یک از دو رویکرد مذکور آثار و نتایجی مترتب است: 1⃣ نگرش نخست اگرچه اقتضا دارد میزان جذب حوزه‌ها سیر نزولی پیدا کند، اما خروجی و بازدهی قابل قبولی را به دنبال دارد. در این نگرش سرمایه حوزه در جای درست هزینه می‌شود و طلاب تربیت‌شده، خود سرمایه‌ای برای آینده حوزه محسوب می‌شوند‌. 2⃣ اما در رویکرد دوم، نگاهی و کلاسیک به تحصیل در حوزه و تربیت طلبه می‌شود. دانشگاه‌ها در پذيرش دانشجو به دنبال اجرای دستورالعمل‌ها و طی‌کردن مسیر فارغ التحصیلی هستند. به جرأت می‌توان گفت کمتر مسؤول و استادی در دانشگاه به دنبال تربیت نیروی کارآمد است. رویه دانشگاه، گذراندن واحد در بازه زمانی مشخص، بدون توجه به است. همه اینها حاکی از نگاه کمیت‌گرایانه‌ی خالی از معیارهای کیفی است؛ 📈 نگاهی که در حوزه، خروجی آن، تعداد زیادی طلبه خواهد بود که ادعای مدرک و تخصص دارند و خواهان شغل و درآمد هستند بدون اینکه روحیه جهادی و مسؤلیت‌پذیری داشته باشند. در این نگرش، نه تنها سرمایه حوزه، سرمایه‌ساز نمی‌شود بلکه به «صَرف گنجینه‌های حوزوی در غیر محل آن» نیز می‌انجامد. توجه به‌ عقبه حوزه‌های علمیه و تجربه نشان می‌دهد که رویکرد دوم باعث دوری حوزه‌ها از سنت‌های اصیل آن و گرفتارشدن به معایب دانشگاهی شد. @Manahejj
🌀 گوناگونی اهداف طلاب و یکسانی برنامه آموزشی حوزه‌ها 📝 چالش جذب و ترقی در حوزه علمیه خواهران و برادران 🖋 سیده زینب حسینی؛ 🔸 افراد زیادی هر ساله وارد دنیای طلبگی می‌شوند و افراد کمتری هر ساله از حوزه فارغ التحصیل می‌شوند. 🔺 هر شخص برای رسیدن به هدفی این مسیر را انتخاب می‌کند و تعدادی نیز به دلایلی از میانه راه‌ کناره‌‌گیری می‌کنند. 🔻 انگیزه‌های مختلف از ورود به حوزه: ➖ بسیاری از طلاب به قصد قربت وارد حوزه می‌شوند. ➖ برخی برای انجام وظیفه و کمک به اعتلای اسلام و پاسخ به شبهات، طلبگی را به جان می‌خرند. ➖ انگشت شمار افرادی هم به قصد فرار از سربازی به حوزه پناه می‌آورند. ➖ عده‌ای نیز برای درک مناصب سیاسی و قضایی حوزه را انتخاب می‌کنند!! ➖ بانوان فراوانی به قصد تربیت خود، خانواده و فرزندان بار طلبگی را به دوش می‌کشند. ➖ اجبار و تشویق نزدیکان، عامل دیگری در ورود به حوزه است و افرادی نیز تحت تاثیر برخی از طلاب موفق حوزه را ترجیح می‌دهند بماند که برخی نیز تحت تاثیر طلاب ناموفق حوزه را کنار می‌گذارند. 🔺 قدر متیقن همه این افراد طلبگی است. وقتی همه این افراد در حوزه پذیرفته می‌شوند حوزه موظف است این افراد را در سلک طلبگی تربیت کند. ❓اما آیا همه این افراد استعداد طلبگی دارند؟ این تنوع انگیزه ورودی، توان درک قیل‌ و قال‌‌های‌ پیچیده را دارد؟ حبّ و انگیزه‌های جاه‌طلبانه در برخی ورودی‌ها مانع تهذیب طلبگی نمی‌شود؟ آیا برای معیشت این حجم افراد تدارکی دیده شده است؟ برای دلخوشی بانوان در انبوه قول کوفیون‌ و بصریون حرفی از تربیت دینی کودک به میان آمده است؟ حوزه خواهران تا کنون چند مجتهد زن - لااقل در دماء ثلاثة- تربیت کرده است؟ ❗️اگر بگویی همه این افراد استعداد طلبگی دارند می‌گویم چرا تعداد زیادی بخاطر سختی‌ دروس، حوزه را کنار می‌گذارند؟ آیا این نشان از انتخاب اشتباه در گزینش نیست؟ که حاصل آن هدررفت عمر افراد و کاستن از اعتبار حوزه است. بهتر نیست مباحث سخت فهم در مراحل مقدماتی نباشد یا با بیانی روان‌تر تألیف شود؟ ♨️ دلم به حال بانویی می‌سوزد که به بهانه آموختنِ ساختنِ خانواده خوب هر روز فرزندش را تنها می‌گذارد و پس از پنج سال مشقت طاقت‌فرسا تازه می‌فهمد که نه تنها چیزی نمی‌داند بلکه مادری‌اش را از فرزندش دریغ کرده و قیل و قال‌ها به خانواده‌اش راه یافته است. ✅ بی‌شک هستند افرادی که برای خدا قدم در این راه گذاشتند و بهره‌های علمی فراوان برده‌اند کما اینکه بهره‌های معنوی حوزه مانند رحمت عام پروردگار است که بر همه گسترانده است؛ ولی لطف پروردگار چیزی از مسؤولیت سنگین مسؤولان کم نمی‌کند. ✅ آیا وقت آن نرسیده که مسؤولان طرحی نو دراندازند تا از این خوان رحمت همه بهره‌مند گردند. مثلا: برای افراد با اهداف و استعدادهای مختلف، دروس و برنامه‌های متفاوتی درنظر گرفته شود؟! @Manahejj
🌀 جذب و ماندگاری در حوزه و دو مانع بزرگ! 🖋 هادی مصری‌پور 🔸 این روزها که بحث‌های مربوط به پذیرش و داغ است به نظرم رسید نکاتی را برای افرادی که می‌خواهند وارد حوزه شوند بیان کنم: ✅ حوزه علمیه یکی از بهترین پایگاه‌ها برای خدمت به دین، امام زمان، نظام اسلامی و مردم است؛ اما کسی می‌تواند وارد این عرصه شود که استعدادها و توانمندی آن را داشته باشد. 🔻 سوای نکته فوق، دو مانع بزرگ عموما بر سر راه طلبگی وجود دارد: 1️⃣ موانع درونی و پیرامونی موانعی نظیر هجوم ترس‌های مختلف ناشی از نشناختن حوزه و طلبگی، سرزنش نزدیکان، ترس از آینده و معیشت و ...؛ که اگر فرد به خوبی مسیرش را شناخته باشد، حتما عزم جزم خود را برای انتخاب درست نشان خواهد داد. 2️⃣ بی‌برنامگی نهادهای حوزه برای نیروسازی و تربیت طلبه جامع اگر کسی در رویارویی با مانع اول پیروز شد، یعنی به همه آرزوهای مادی دور و نزدیک خود پشت پا زده و تازه یک طلبه و سرباز صفر برای امام زمان ارواحنا فداه شده است. طلبه‌ی تازه‌واردی که اگر مختصات رشد طلبگی را نداند، به خیال آنکه بزرگترین مبارزه‌اش همان سختی ورود به حوزه بوده است، از مانع دوم و بزرگتر غافل شده و روزی به خود می‌آید که نه راه برگشت دارد و نه انگیزه‌ای برای ماندن! 🔺 برخی فکر می‌کنند همین که وارد حوزه شوند و خود را به برنامه‌های حوزه بسپارند، صرفا با چاشنی اراده و بی‌خوابی و تکاپوی بسیار می‌توانند لااقل تا حدودی به جامعیت و قوت علمی و ایمانی آیات عظام خمینی و خامنه‌ای و بهجت و طباطبایی نزدیک شوند، حال آنکه حوزه -علی رغم خواست امام حوزه- هنوز نتوانسته به برنامه‌ریزی دقیقی طبق استعدادهای متنوع و نیازهای مختلف جامعه و نظام برسد. 🔻 گرچه آنچه در حوزه به عنوان برنامه درسی است لازم است؛ اما به هیچ وجه کافی نیست. و همین یعنی لزوم مبارزه با بی‌برنامگی‌های نهادهای حوزوی و قوانین شبه دانشگاهی که بویی از اعتبار سنن حوزوی برای رسیدن به جامعیت نبرده‌اند. ✅ اگر کسی توانست با این دو مانع به صورت جدی مبارزه کند و در این مسیر طولانی و پرفراز و فرود، ناامید و بی‌هویت نشود آن وقت است که راه را از چاه تشخیص داده و از سطح طلبگی به عمق آن راه یافته است. @Manahejj
11.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 تبلیغ برای جذب حوزه، به چه قیمتی؟! 🎥 ✅طلا را که مس کرد، دیگر ندانم چه خاصیتی بود اکسیر ما را... 🔺 کلیپ فوق شیوه غلطی است در جهت تبلیغ برای جذب به حوزه! امان از کوچکترین اشاره‌ای به اصلی‌ترین دارایی و رسالت طلبه! ♨️ طلبه‌ای که از ابتدا برای انگیزه‌های شغلی و دنیوی پا به عرصه حوزه‌های علمیه می‌گذارد! این است روش سلف صالح ما و بزرگان ما برای تبلیغ طلبگی؟! ⁉️ آیا طلبه برای سربازی امام زمان و خدمت به دین باید وارد شود و سپس بر اساس تکلیف و استعداد وارد عرصه‌ی مورد توانش شود یا مثل «نهادهای آموزشی آکادمیک» ابتدا از عرصه‌های شغلی و جذابیت‌های آن بگوییم و اینگونه افراد را به سمت حوزه متمایل کنیم؟! 🔻 امروز ببینید آنها که از قبل طلبگی با انگیزه‌های شغلی و ورود در نهادهای مختلف، طلبه شده‌اند بهتر و خالص‌تر هستند یا آنها که خالصانه و برای رضای خدا و بدون انگیزه‌های دنیوی وارد حوزه شدند و پس از سال‌ها تحصیل و تهذیب، بر اساس تکلیف، به نهادهای مختلف سیاسی، نظامی، قضائی و اداری رفتند؟!! ❌ مبادا بجای درست کردن ابرو، چشم را کور کنیم! @Manahejj
7.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 پیامبر عصر جدید 🎥 اهمیت طلبگی در دنیای امروز ✅ با این دید، باید وارد حوزه شد و درس خواند و در کنار آن مهذب شد... @Manahejj
مناهج 🇵🇸🇮🇷
🌀 تبلیغ برای جذب حوزه، به چه قیمتی؟! 🎥 #ارسالی_اعضا ✅طلا را که مس کرد، دیگر ندانم چه خاصیتی بود ا
🌀 واکنش استاد حوزه نسبت به کلیپ غلط جذب حوزه 🖋 احمدحسین شریفی 🔺 ای کاش مدیریت محترم حوزه علمیه قویم و قوی خراسان بزرگ، بیشتری بر فعالیت‌های تبلیغی و ترویجی حوزه‌های علمیه تابعه خود داشته باشد. ❓آیا این شیوه تبلیغ برای جذب افراد شایسته و مستعد به حوزه‌های علمیه درست است؟ ⁉️ آیا افرادی که با چنین انگیزه‌هایی وارد حوزه‌های علمیه شوند، می‌توانند میراث‌دار اصالت‌های علوم اسلامی و حوزوی باشند؟ ⛔️ اصولاً رسالت‌های اصلی حوزه و حوزویان در اینگونه تبلیغاتی در کجا قرار دارد؟ @Manahejj
19.69M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 همراهِ بی‌قرار... 🌱 انتخاب‌ها، همیشه سرنوشت‌سازند و انتخاب مسیر درست، تو را به هدف می‌رساند. 🪴 اینک تویی و مسیری روشن و نقشی نو که بر تار و پود جهان خواهی زد... ✅ انتخاب با توست... 🎥 کاری از معاونت فرهنگی حوزه استان همدان @Manahejj
7.61M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🌀 پیامبر عصر جدید 🎥 اهمیت طلبگی در دنیای امروز ✅ با این دید، باید وارد حوزه شد و درس خواند و در کنار آن مهذب شد و سپس به تبلیغ و اقامه دین (کار انبیاء) پرداخت... @Manahejj