🔰 #اصول 💠مشخص نبودن موضوع احکام بعد از تخصیص از جهت مرکب یا مقید بودن 👤 #استاد_سیدمحمود_مددی یکی از بحث‌هایی که در عام و خاص مطرح است، بحث اجمال مصداقی مخصص است؛ بنا بر این که با ورود خطاب دوم، هیچ یک از دو خطاب در شبهه‌ی مصداقیه حجت نیستند، اما آیا با استصحاب می‌توان موضوع حکم را منقح کرد یا خیر؟ این بحث وابسته به کیفیت موضوع عام تخصیص خورده است....... 📚 درس خارج اصول، 30 بهمن و 1 اسفند 1400. ✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی فقاهت دنبال کنید.👇👇👇 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2504 #عام_و_خاص #اجمال_مصداقی #ترکیب #تقیید #استصحاب ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔰 #فقه 💠 امکان عرفی تقیید ادله ی رویت به تلسکوپ 👤 #استاد_مفیدی 🔻 در نظر عرف عام زمانی می توان به اطلاق کلام تمسک کرد که تقیید امکان داشته باشد گاهی مراد از این امکان امکان عقلی است مثل بحث اخذ قصد قربت در متعلق امر که عده ای آن را محال می دانند و گاهی مراد امکان عرفی است. در بحث تمسک به اطلاق در مساله ی مستحدثه گفته شده است که اصلا امکان تقیید به صورت عرفی وجود نداشته است تا بتوان به اطلاق تمسک کرد.در بحث رویت هلال با تلسکوپ هم چون اصلا تلسکوپ در زمان صدور وجود نداشته است اطلاق کلام شامل آن نمی شود.استاد در جواب فرمودند:..... http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2591 ✅ #تلسکوپ #تقیید ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

🔸 #اصول 💠 شرط تقدیم عموم بر اطلاق 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻 برخی معتقدند ظهور وضعی بر ظهور اطلاقی مقدم است. در توضیح این مطلب باید دانست بین مرحوم شیخ و مرحوم آخوند خراسانی اختلافی وجود دارد که مقصود از عدم #قرینه بر #تقیید در مقدمات حکمت چیست؟ از ظاهر کلمات مرحوم شیخ استفاده می شود ایشان نبودن اعم از قرینه متصل و منفصل را شرط جریان اطلاق می داند اما مرحوم آخوند معتقد است نبود قرینه ... 📚 درس خارج اصول، ۱۴۰۱/۱۱/۰۱ ✅ ادامه مطلب و مباحثه علمی در این موضوع را در تالار علمی دنبال کنید 🌐 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=2802 #ظهور #عموم #اطلاق ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔸#فقه 💠تقدیم روایت مطلق مشهور بر روایت مقید شاذ و اخذ به مطلق 👤#استاد_قائینی اگر #شاهد در زمان #تحمل شهادت، یکی از شروط را دارا نباشد مثلا مسلمان یا #حر نباشد، اما در زمان #ادای شهادت، واجد آن شرط شود، #شهادت او پذیرفته می شود. این مطلب مطابق نظر مشهور فقهای شیعه و مطلقات پذیرش #شهادت است لکن در مورد رد شهادت عبد، روایت خاص #سکونی وجود دارد که قاعدتا باید #مطلقات را #تقیید زند اما در این مورد مطلقات بر #مقید مقدم می شوند به دلیلی که در ادامه بیان شده است... 📚درس خارج فقه، ۲۰ شهریور ۱۴۰۳ ✅ادامه مطلب و مباحثه👇👇 http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3660 ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa