eitaa logo
تفسیر روایی قرآن
602 دنبال‌کننده
2 عکس
2 ویدیو
24 فایل
در این کانال مطالب مربوط به تفسیر ترتیبی آیات قرآن کریم بر اساس روایات معصومین علیهم السلام طبق کتاب مختصر البرهان و نورالثقلین بارگذاری می‌شود. ما را به دوستان معرفی کنید. آی دی مدیر کانال @Mmoradi12
مشاهده در ایتا
دانلود
۲. منظور از حرکت در نور برکت ولایت امیرالمومنین است و توقف در تاریکی رفتن نور ولایت امیرالمومنین است امام کاظم علیه السلام فرمود: سپس خداوند فرمود: (هر زمان که برق جستن میکند و صفحه بیابان را برای آنها روشن می سازد چند گامی در پرتو آن راه می روند)، یعنی هرگاه آنچه اعتقاد دارند دلیل و حجتش ظاهر می‌شود، آن راه را طی می‌کنند و بر این عقیده‌اشان ثابت قدم میمانند. و این جماعت منافقین چنین بودند که هر گاه اسبهایشان مادیان به دنیا می آورد و زن‌هایشان پسر به دنیا می‌آورند و درخت‌های خرمایشان بار میداد و زراعت‌هایشان سود می‌کرد و شیر حیواناتشان فراوان می‌شد، می‌گفتند فکر کنیم که اینها همه به برکت بیعت با علی است، پس شایسته است که در ظاهر امر از او اطاعت کنیم تا زندگی خوش و آسوده‌ای داشته باشیم و وضع مالی‌مان خوب باشد (و چون خاموش می‌شود، توقف می‌کنند) و هرگاه اسب‌هایشان غیر مادیان و نر به دنیا می‌آورد و زنهایشان دختر می‌زایید و در تجارت‌هایشان سودی عایدشان نمی‌شد و درختهای خرمایشان بارور نبود و زراعت‌هایشان بهره ای در پی نداشت توقف می‌کردند و می‌گفتند این امور به خاطر شومی این بیعت است که با علی بستیم و تصدیقی است که نسبت به محمد به جا آوردیم و این نظیر آن سخنی است که خداوند متعال فرمود: (و اگر به آنها (منافقین) حسنه و پیروزی برسد میگویند این از ناحیه خداست و اگر سیئه و شکستی برسد میگویند این از ناحیه توست) خداوند متعال فرمود:( بگو: همه اینها از ناحیه خداست) همگی به فرمان نافذ و قضای حق او. اینها ربطی به شومی و یا یمن و یا برکتی من ندارد. پس از آن خدا گفته: (اگر خدا بخواهد گوش و چشم آنها را از بین می‌برد) به حدی که بر ایشان میسر نباشد که جلوگیری کنند از اینکه تو و یاران مومنت از کفر آنان مطلع شوید و نتیجه آن باشد که قتلشان را واجب و لازم بدانی چرا که خداوند بر هر چیز تواناست و چیزی او را عاجز و ناتوان نمی سازد. 📚تفسیر امام عسکری، ص ۱۳۲. ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝
۳. منظور از إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِير ابو هاشم جعفری از امام جواد علیه السلام حدیثی طولانی روایت کرده است، که در آن آمده حضرت علیه السلام فرمودند: سخن تو که می‌گویی "إن الله على كل شَيءٍ قدیر" خبر داده‌ای که چیزی او را عاجز نمی‌کند، به همین دلیل واژه ی عجز را از او نفی کرده و در غیر خداوند اقرار نموده‌ای (و به غیر خداوند نسبت عجز و ناتوانی را داده‌ای). 📚التوحيد، ص ۱۹۳. ✅ پایان این مطلب ✅ 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫 🔺يا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (۲۱) ای مردم، پروردگارتان را که شما و پیشینیانتان را آفریده، بپرستید تا (بدین وسیله) خود را (از عذاب او) در امان نگه دارید.(۲۱) 🔺سوره بقره آیه۲۱ 💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫💫
۱. منظور از "اعبدوا ربكم" تعظیم پیغمبر(ص) و امیر المومنین علی(ع) در راه خداوند است امام سجاد علیه السلام فرمود: فرمایش خداوند (پروردگار خود را پرستش کنید آن کس که شما و کسانی را که پیش از شما بودند آفرید) یعنی خدا را به بزرگ داشتن محمد و علی علیهما السلام بپرستید. 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، ص ۱۳۹. م: طبق روایات مختلف گاهی پرستش و اطاعت پروردگار به عبادت و سجده برای پروردگار متعال مثل نماز و روزه و.... می‌باشد و گاهی عبادت پروردگار به اطاعت و تعظیم نسبت به کسانی می‌باشد که خداوند دستور پیروی از آنها را داده است مانند پیروی از پیغمبر و اهل بیت، و این اطاعت از ولی خدا اطاعت و محبت به پروردگار می‌باشد. 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄
۲. تقوی و رستگاری بواسطه تعظیم اهل بیت علیهم السلام بدست می‌آید امام سجاد علیه السلام فرمود: فرمایش خداوند (پروردگار خود را پرستش کنید آن کس که شما و کسانی را که پیش از شما بودند آفرید) یعنی خدا را به بزرگ داشتن محمد و علی بن ابی طالب بپرستید همان خدایی که (شما را آفرید) به صورت آدمی و بعد از آن شکل داد و شما را به بهترین صورت درآورد (و پیشینیان شما را ) و طبقات دیگر مردم را که پیش از شما بودند آفرید. (باشد که پارسا و منزه شوید). 📚 تفسیر امام حسن عسکری علیه السلام، ص ۱۳۹.    ═हई @tosaea    ईह═ ┄┄┅━❅🌸❅━┅┄┄
۳. لعلكم تتقون (رستگار می‌شوید) به معنای وجوب رستگاری توسط خالق است امام سجاد علیه السلام فرمود: کلمه لعل (شاید) از خداوند واجب و به معنای باید است، زیرا خداوند کریم‌تر از آن است که بنده‌اش را بی‌جهت خسته کند.(و) او را به فضل خود امیدوار سازد و سپس محروم نماید آیا نمی‌بینی چقدر زشت است که بنده‌ای از بندگان خدا به کسی بگوید مرا خدمت کن شاید از من به تو بهره‌ای برسد و او هم خدمت کند آن گاه محرومش نماید و نفعی به او نرساند و خداوند عزوجل کریم‌تر است و کار زشت از او قبیح‌تر است نسبت به بندگانش. تفسیر امام عسکری (ع)، ص ۱۳۹. 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱
۴. حکمت عبادت کردن بندگان از منظر امام رضا علیه السلام در حدیث که فضل بن شاذان در حکمت احکام از امام رضا علیه السلام روایت کرده آمده چنان چه سائلی بپرسد چرا خداوند آنان را به عبادت و بندگی فرمان داده؟ در پاسخ گفته می‌شود تا او را از یاد نبرند آیین او را رها نکنند و امر و نهی اش را به بازی نگیرند؛ زیرا آرامش و دوام ایشان در آن است. اگر آنان بدون دستور به عبادت رها می‌شدند روزگار بر آنان به درازا می‌کشید در نتیجه دلهایشان سخت شده و بی رحم و سنگ دل می‌گشتند. 📚عیون اخبار الرضا (ع)، ص ۱۰۳. ۩ کانال تفسیر روایی قرآن ۩ ═हई @mokhtasarolborhan ईह═        ┄┄┅━❅🌸❅━┅┄┄
۵. با توجه به رسیدن به کلمه‌ی عبادت لازم دانستیم چند روایت راجع به عبادت و انواع و.... مواردی را ذکر کنیم الف): آغاز عبادت معرفت است. در خطبه امام رضا علیه السلام آمده است: آغاز عبادت و بندگی خدای تعالی شناخت اوست، اصل معرفت خدا توحید و اقرار به یگانگی اوست و سررشته توحیدش نفى صفات (نفی صفات نقصی و عجزی از خداوند) به دلیل این که عقل‌ها گواهی می‌دهد که هر صفت و موصوفی مخلوق است و مخلوق بودن شهادت می‌دهد که خالقی دارد که آن خالق صفت و موصوف نیست. 📚 التوحيد، ص ۳۴. 📌 این مطلب ادامه دارد... 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄ 📚 @mokhtasarolborhan ┄┅┅✿❀❀🕊❀❀✿┅┅┄
ب): اندیشیدن درباره‌ی قدرت و دستورات خداوند عبادت است. ب۱): امام صادق علیه السلام فرمود: بهترین عبادت اندیشیدن همیشگی درباره خداوند (فعل خدا نه ذات خدا) و قدرت خداوند است. 📚 التوحید، ص۳۴. ب۲): امام رضا علیه السلام فرمود: عبادت به زیادی نماز و روزه نیست؛ همانا عبادت تفکر در کار خداوند عزوجل است. 📚 التوحيد، ص ۳۴. ب۳): امام سجاد علیه السلام فرمود: عبادت جز با تفقه و ریشه یابی نیست (زیرا عبادت بدون تفقه آلوده شدن به برخی از نهی‌های پروردگار است). 📚نور الثقلين، ج ۱، ص ۱۰۴. 📌 این مطلب ادامه دارد... 💥 کانال تفسیر روایی قرآن ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱ 🕋 @mokhtasarolborhan ⊰᯽⊱┈──🌺🍃❊╌──⊰᯽⊱
ج): ورع سخت‌ترین نوع عبادت است امام باقر علیه السلام فرمودند: سخت‌ترین عبادت‌ها ورع و پرهیزگاری است. 📚 الکافی، ج ۱، ص ۸۷. 📌 این مطلب ادامه دارد... 🔰با ما همراه باشید در کانال تفسیر روایی قرآن ╭┅─────────┅╮   📿 @mokhtasarolborhan ╰┅─────────┅╯
د): انواع عبادت‌ها بر اساس نیت هارون بن خارجه از امام صادق علیه السلام روایت کرده است که فرمود: عبادت بر سه گونه است مردمی از روی ترس به عبادت خدای عزوجل می‌پردازند، این نوع عبادت عبادت بردگان است. مردمی نیز خدای تبارک و تعالی را به طمع ثواب می‌پرستند؛ این عبادت مزدوران است. مردمی هم خدای عزوجل را برای دوستی خود او عبادت می‌کنند؛ این عبادت آزادگان است و این نوع بهترین عبادت‌هاست. 📚 کافی، ج ۱، ص ۸۷. 📌 این مطلب ادامه دارد... ☄ کانال تفسیر روایی قرآن👇 ╔══❖•°🌺 °•❖══╗   @mokhtasarolborhan ╚══❖•°🌺 °•❖══╝