eitaa logo
نشر خوبی ها محمد مهدی۱
265 دنبال‌کننده
583 عکس
681 ویدیو
238 فایل
نشر خوبی ها
مشاهده در ایتا
دانلود
بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام " : اخلاص پاك كردن از و است و تهذيب : تزکیه و تهذیب نفس عبارت است از : زدودن از صفات ناپسند و كدورتهاى ، : تطهیر ، كردن ظواهر و بدن از نجاسات و آلودگى هاى است و چون اخلاص امرى قلبى و است لذا نمى توان آن را با زيبا و حجم كار ارزيابى كرد. و در حديثى از امام عليه السّلام آمده است : وَالْعَمَلُ الْخَالِصُ الَّذِي لَا تُرِيدُ أَنْ يَحْمَدَكَ عَلَيْهِ أَحَدٌ إِلَّا اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ آن است كه در آن جز از خداوند عزّ و جلّ انتظار ستايش نداشته باشى . الكافي ج 2 ص 16 الحمدلله رب العالمین https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan
✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 علیها اسلام ۲ از امّ‌ الائمه عليهم السلام خبرى نداریم ولى صدها خبر داریم از : ۱ - ناله‌هاى آن بانو ۲ - خطبه‌ها و كلماتش ۳ - فرزندانش از شخص فاطمه‌‌زهرا‌‌عليها السلام بى خبريم، ولى از حضرتش باخبریم . السلام مى‌كند كه شب مرا غسل دهيد و به خاك بسپاريد! او مى‌خواهد با حرف بزند و بگويد: من دختر ، همسر ، مادر هستم چرا بايد قبرم باشد؟ من تنها يادگار صلى الله عليه و آله كه وارث ابراهيم و نوح و موسى و عيسى عليهم السلام هيستم‌ من مصداق آيه‌ى و سوره‌ى كوثر و سيدة نساء العالمين هستم پدرم رسول خدا صلى الله عليه و آله فرمود: عليها السلام پاره‌ى تن من است، هر كه او را آزار دهد مرا آزرده و هر كه مرا بيازارد خدا را به آورده است‌( ۱ ) پدرم هنگام بازگشت از سفر، اول به ديدن من مى‌آمد ( ۲ ) وقتى وارد مى‌شدم پدرم به احترام من مى‌ايستاد( ۳ ) فرزندم عليه السلام، روز دليل زير بار زور نرفتن خود را تربيت در دامن من میدانست‌( ۴ ) در جنگ هنگام كندن خندق براى كمك به سپاهيان غذا براى حضرت مى‌آوردم‌ ( ۵ ) من تنها كسى بودم كه هنگام پرتاب شكنبه‌ى شتر بر پدرم در سجده ، از راه رسيدم و از او در برابر آن همه كفار حمايت كردم‌ ( ۶ ) لباس‌هاى خون آلود پدرم را هنگام مراجعت از مى‌شستم‌ من پانسمان كننده‌ى جراحت صورت پدرم در جنگ احد بودم با صبرم، عليه السلام را و با شجاعتم، عليه السلام و با سخنرانى و از مقام رهبريم، عليها السلام را پروراندم براى سير كردن محرومان و گرسنگان گردنبندم را فروختم‌ ( ۷ ) در دارى و دارى به جايى رسيدم كه شوهرم عليه السلام فرمود: عليها السلام هيچگاه مرا خشمگين نكرده است ( ۸ ) همه‌ى امامان از فرزندان من هستند پدرم اين همه سفارش مرا كرد حامله بودم و فرزندم را سقط‍‌ نمودند داغدار بودم‌ مگر جوان بودم پس چرا بايد وصيت كنم : قبرم مخفى باشد؟ كسى براى تشييع جنازه‌ام نيايد ؟ منتظريم، تاريخ جواب بدهد! (۱). الغدير، ج ۷، ص ۲۳۲. (۲). بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۳۰. (۳). اعلام الورى، ص ۱۵۷. (۴). «هيهات من الذلّة... حجور طابت و طهرت». (۵). ذخائر العقبى، ص۴۷ (۶). ذخائر العقبى، ص ۴۷ (۷). بحارالانوار، ج ۴۳، ص ۵۶. (۸). مناقب خوارزمى به نقل از بانوى نمونه، ص ۱۰۴. الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b
بحث یک بحث ارزنده است به ما می‌دهد ولایت هم به ما قرآن می‌دهد آیاتی که خیلی شفاف و خیلی ارزنده در ولایت است ارزشش از دنیا و آنچه در دنیاست بیشتراست بحث ما درباره است آیه مباهله خیلی ارزنده است به طوری که در مواقع حساس ائمه طاهرین (علیهم السلام) و من جمله امیرالمؤمنین علیه السلام روی آن حساب می کردند تذکر به دشمن می دادند «و من حاجک من بعد...» یا رسول الله صلی الله علیه و آله وسلم حالایی که حجت اینها تمام شد و زیر بار نرفتند بگو بیا مباهله کنیم نفرین به یکدیگر کنیم هر کدام حقیم دیگری را هلاک بکنیم پروردگار عالم آتشی نازل کند و آنکه ناحق است نابود شود بسوزد شأن نزول آیه این است که : علمای نصارای آمدند پیش پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم و محاجه کردند معلوم است که نمی خواستند زیر بار بروند ظاهراً مجبور هم بودند این کار بشود شاید خود اهل نجران واداشته بودند اینها بیایند پیش پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم و کار را یکسره کنند بالاخره هرچه پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم گفتند اینها زیر بار نرفتند پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم گفتند : خوب حالا که زیر بار نمی روند مباهله می کنیم و آیه شریفه هم نازل شد معنای مباهله این است که : به یکدیگر کنیم هر که لجوج است نابود بشود هر کسی که زیر بار نمی رود در حالی که حق برایش اثبات شده او نابود بشود آیه شریفه این طور است که : ما خودمان با خواصمان می آییم مباهله می کنیم خواص یعنی:با بچه هامان و با زنهامان و با آن کسانی که از خواص ما هستند و مثل خود ما هستند می آییم و با هم مباهله می کنیم به یکدیگر نفرین می کنیم علمای نجران این را قبول کردند ولی این تظاهر بود نه واقعیت ولی این طور نبود که علمای نصران ندانند که پیغمبر اکرم صلی الله علیه وآله وسلم پیغمبر است نه پیغمبر صلی الله علیه وآله وسلم حق را اثبات کرده بودند اینها باور کرده بودند می دانستند که این پیغمبر همان پیغمبر خاتم است که در انجیل خرافی شان علاوه برآن انجیل واقعی شان هست اما تظاهر می کردند بالاخره روی این تظاهر هم پیغمبر اکرم کار کردند در روایات می خوانیم که : اول بچه هاشان یعنی آل عبا را حسن و حسین و فاطمه زهرا و امیرالمؤمنین علیهم‌السلام را زیر عبای وحی جمع کردند و آیه نازل شد این آیه تطهیر چندین مرتبه نازل شده است و منجمله اینجا وقتی که پیغمبر اکرم می خواستند بروند نفرین و مباهله علیه نصرانیت و علیه علمای نصارای نجران کنند امیرالمؤمنین و حضرت زهرا و امام حسن و امام حسین علیهم‌السلام زیر آن عبا بودند و درد و دلها با خدا می کردند تا آیه تطهیر نازل می شد آیه «انما یرید الیه لیذهب...» نازل شد که شاید این دفعه سوم بیشتر باشد که این آیه نازل شد بعد پیغمبر اکرم دو دست حسن و حسین صلی الله علیهم وآله وسلم را گرفتند یک کدام به دست راست یک کدام به دست چپ زهرای مرضیه به دنبال پیغمبر اکرم و امیرالمؤمنین هم همراه این پنج تن آل عبا صلی الله علیهم وآله وسلم اینها آمدند آنجا که می‌خواهند مباهله کنند جایش بود تا پیغمبر اکرم و حضرت زهرا و امیرالمؤمنین و امام حسن و امام حسین صلی الله علیهم وآله وسلم نشستند که نفرین کنند ناگهان عذاب الهی مقدماتش فراهم شد اما حالا چه شد نمی دانم ننوشته اند مثلاً طوفانهای شدید و گرد و غبار شدید پیدا شد ص۱