بسم الله الرحمن الرحیم سلام علیکم یا امیر المومنین علیه السلام میلاد #پیامبر اکرم و امام صادق صلی الله علیهما و آله و سلم مبارک موضوع : ۱- #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ۲- #معجزه یکی از اختصاصات و #مختصات انبیاء و پیامبر صلی الله علیهم و آله و سلم عبارت است از : #اعجاز و معجزه : در #قرآن معجزات انبیاء علیهم السلام یاد شده است مثل : ۱- #زنده کردن مرده گان ۲- #شفا دادن بیماران لا علاج ۳- #سخن گفتن در گهواره ( #زبان ) ۴- #تبدیل عصا به اژدها ۵- #خبر دادن از آینده قرآن معجزه پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بود مردم هر زمان از پیامبر شان تقاضای معجزه و آیت می کردند اگر مردم جویای #حقیقت بودند انبیاء علیهم السلام جواب مثبت می‌دادند و الّا اگر مردم به #فکر معامله بودند که اگر فلان کار را بکنی ما هم در عوض دعوت تو را می‌پذیریم انبیاء علیهم السلام از انجام آن #استنکاف و خودداری می‌کردند الحمدلله رب العالمین #سخنرانی #نشر_خوبی_ها #خسروانی #طلاب https://eitaa.com/nashrekhobyhakashan ۱۴۰۲/۷

بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم سلام علیکم السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام در باره #مسجد چند بحث مطرح است : بحث اول : اولین مسجد بحث دوم : مسجد #سازان بحث سوم : #نقش مسجد بحث چهارم : #فواید رفت و آمد به مسجد بحث اول : اولین مسجد #اولین مسجد زمینی بود که #شتر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم در آنجا زانو خم کرد که به قیمت ۱۰ دینار برای ساختن مسجد خریداری شد بحث دوم : مسجد سازان ۱- #پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که هم مرد #علم بود و هم مرد #عمل وقتی که برای ساختن مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم سنگ حمل می‌کرد #اُسَید گفت : بده من ببرم فرمود : برو سنگ دیگری بیاور ۲- #امیرالمومنین علیه السلام وقتی که برای ساختن مسجد سنگ می‌برد این #اشعار را می‌خواند که : لا یستوی من یعمر المساجدا یدءِب فیها قائماً او قائداً و من یری عن الغبار حائداً کسی که مساجد را #تعمیر کند و همیشه در آبادی مساجد ایستاده و نشسته کوشا باشد هرگز با کسی که از گرد و غبار فاصله دارد مساوی نیست ۳- عمار #یاسر که مصالح ساختمانی مسجد را نسبت به دیگران دو برابر بر می داشت و می‌برد حضرت از #عمار علتش را پرسیدند عمار جواب داد که : یک سنگ را از طرف خودم می‌برم و یکی را از طرف شمای پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم می‌برم اینجا بود که پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم #گرد و #غبار از صورت عمار پاک کرد و این #خبر #غیبی را در باره عمار داد که : عمار #محور #تشخیص #حق از #باطل است و عمار توسط #فئه #باقیه کشته می‌شود #هُزیمه وقتی که در #جنگ #صفین دو #دل بود و شک داشت [{ بعد از کشته شدن عمار که از اصحاب امیرالمومنین علیه السلام بود }] #راه حق از باطل را تشخیص داد #ذوالکلاع با ۲۰ هزار نفر به جنگ امیرالمومنین علیه السلام آمده بود وقتی که شنید عمار با امیرالمومنین علیه السلام و از یاران ایشان است تکان خورد #معاویه و #عمرو عاص مقدمات کشته شدن ذوالکلاع را فراهم کردند تا سپاه از هم پاشیده نشود الحمدلله‌رب‌العالمین کانال‌نشرخوبی‌ها🌹 @nashrekhobyhakashan #نشر_خوبیها_محمدمهدی https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیک یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #علم_رجال ۹ در نیاز و عدم نیاز به علم رجال چند قول است : ۱ - قول اول که می‌فرماید : ما به علم رجال نیاز داریم به پنج دلیل ۱ - حجیت خبر ثقه ۲ - دستور رجوع به صفات راوی در اخبار علاجیه ۳ - وجود افراد جاعل و تدلیس کننده در بین راویان ۴ - وجود اشخاص اهل سنت و عامی در سند روایات ۵ - اجماع علما ۱ - حجیت خبر ثقه : در حجیت #خبر واحد ۵ نظر است که به نظر مصنف نظر سوم قوی‌ترین نظریات است ۱- #عدالت راوی ۲ - #وثاقت راوی ۳ - #وثوق_الصدور بودن خبر ۴ - هم وثاقت راوی هم اطمینانی بودن خبر ۵ - ممدوح یا مهمل بودن خبر ۱ - عدالت راوی : عدالت راوی یعنی خبر واحد عادل حجت است ۲ - وثاقت راوی : وثاقت راوی یعنی خبر واحد ثقه حجت است پس ما به علم رجال نیاز داریم چون علم رجال حالات راویان مثل عدالت و وثاقت را بیان می‌کند و مجتهد : ۱ - می‌تواند راوی عادل و ثقه را تشخیص دهد ۲ - می‌تواند روایتی که قابلیت استدلال را دارد از روایتی که قابلیت استدلال را ندارد تشخیص دهد ۳ - وثوق الصدور بودن خبر : یعنی خبر واحد وثوق الصدور حجت است یعنی اگر ما وثوق به صدور روایت داشته باشیم کافی است هر چند وثاقت راوی را ندانیم پس اینجا هم به علم رجال نیاز داریم چون علم رجال از احوال راویان موجود در سند خبر بحث می‌کند ۴ - هم وثاقت راوی هم اطمینانی بودن خبر : یعنی خبر واحدی حجت است که : ۱ - راوی ثقه باشد ۲ - خبر راوی موجب اطمینان باشد زمانی خبر راوی موجب اطمینان است که : راوی ضابط باشد یعنی هر چه از امام علیه السلام صادر شده به نسل بعدی منتقل کند چون اگر راوی ثقه باشد ولی ضابط نباشد : ۱ - بعضی از کلمات و جملات را حذف می‌کند ۲ - بعضی از کلمات و جملات را نقل به معنا می‌کند ۳ - باعث اضطراب در حدیث و تعارض در اخبار می‌شود ۴ - نقل به معنا کردن تمام مقصود امام علیه السلام را نمی‌رساند پس اینجا ما به علم رجال نیاز داریم تا : از احوال راویان موجود در سند خبر آگاه شویم پس مجتهد به علم رجال نیاز دارد و باید برای ویژگی های راویان به علم رجال رجوع کند ۵ - ممدوح یا مهمل بودن خبر : اقسام خبر : ۱ - #خبر_ممدوح ۲ - #خبر_مهمل ۳ - #خبر_مطعون ۱ - #خبر ممدوح به اخباری که روات آن مورد مدح و ستایش قرار گرفته‌اند اخبار ممدوح می‌گویند ۲ - خبر مهمل : به اخبار کسانی که مورد مدح و ستایش قرار گرفته‌اند و تضعیفی از اصحاب در حق آنان وارد نشده‌ است خبر #مهمل می‌گویند قدما هم به اخبار راویان ممدوح و هم به اخبار راویان مهمل عمل می‌کردند ولی به اخبار راویانی که مطعون و مورد طعن اصحاب بودند عمل نمی‌کردند و آنها را رد می‌کردند پس کتاب‌هایی که سند و طریق آنها مورد طعن نیست این کتابها نزد علمای ما مورد اعتبار است و روایات راویان آنها هم مورد قبول است البته در صورتی که : ۱ - مورد طعن علمای رجال واقع نشده باشند ۲ - قرینه‌ای بر ردّ و عدم پذیرش روایت آنها در میان نباشد پس اینجا هم در شناسایی راویان ممدوح و مهمل و مدعون به علم رجال نیاز داریم الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b

✨بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم✨ ﷽🕊♥️ ‍🕊﷽ السلام علیکما یا امیرالمومنین و یا صاحب الزمان علیهما السلام سلام علیکم🌹💐 #علم_رجال ۱۴ دلیل دوم منکرین نیاز به #علم_رجال عبارت است از اینکه : عمل مشهور جبران ضعف سند را می‌کند یعنی اینکه منکرین ی‌گویند : ما نیازی به مراجعه به علم رجال نداریم چون : ۱ - هر خبری که مشهور به آن عمل کرده باشند حجت است چه راوی آن ثقه باشد و چه ثقه نباشد ۲ - هر خبری که مشهور به آن عمل نکرده باشند حجت نیست چه راوی آن ثقه باشد و چه ثقه نباشد پس ما نیازی به مراجعه به علم رجال نداریم جواب مصنف : مصنف می‌فرماید جواب این دلیل این است که : ۱ - بعضی از مسائل اصلاً در کتب علما مطرح نشده است لذا برای ما مشکل است که از تمام فتاوای مشهور علما در تمام مسئله مطلع شوید ۲ - بعضی از مسائل مشهور نیستند و در آنها شهرت وجود ندارد ۳ - بعضی از مسائل دو فتوایی هستند و در آنها دو تا فتوای مخالف با هم وجود دارد که یکی مشهور و یکی اشهر است لذا ما می‌گوییم که : ۱ - گاهی #خبر خبر ثقه مشهور است ۲ - گاهی خبر خبر ثقه مشهور نیست ۳ - گاهی خبر خبر #اعراضی است یعنی مشهور از خبر ثقه اعراض کرده‌اند اگر خبر خبر اعراضی نباشد و مشهور از خبر ثقه اعراض نکرده باشند اینجا خبر ثقه حجت است چه مشهور باشد و چه مشهور نباشد پس ما اینجا هم نیاز به مراجعه به علم رجال داریم الحمدلله‌رب‌العالمین🌹 @nashrekhobyhakashan لینگ گروه گل های مهدوی عجل الله تعالی فرجه https://eitaa.com/joinchat/1471611628Cc2ba09a45b