۲۸- م
#مادر
#مامقانی
#مباحث_متفرقه
#مباهله
#المبسوط کتاب
#مبعث
#مدارا
#مدارک_فقه_اهل_السنة کتاب
#مددی_سیداحمد #مددی
#مراقبه
#مردم_داری
#یاس_از_مردم
#مرتضوی_لنگرودی
#مرثیه_خوانی
#مرسَل #حدیث_مرسل
#مرسلات_ابن_ابی_عمیر
#مرسلات_صدوق
#مرعشی_نجفی
#مرگ
#مرگ_سرخ
#مرگ_سفید
#مجالس_المؤمنین کتاب
#مجلسی
#مختلف_الشیعه کتاب
#محاسن (برقی/کتاب) کتاب
#محاسبه_نفس
#محبت
#محدث_نوری
#محدثه
#محرم
#محرم_نامحرم
#محقق_حلی
#محمّدبن_اسحاق
#محمدون اول و دوم
#محمد_بن_ابی_عمیر
#محمدبن_علی_الهادی سیدمحمد #محمد_بن_احمد_بن_محمد
#محمّدبن_اورمۀ قمی
#محمد_بن_حسن #طوسی
#محمد_بن_حسن_حلی
#محمد_بن_حسن_بن_فضال
#محمد_بن_حسن_بن_ولید قمی
#محمدبن_حسن_صفار
#محمد_بن_عثمان_عمری
#محمد_بن_علی_بن_حسین صدوق
#محمد_بن_علی_بن_ابی‌العَزاقِر
#محمد_بن_علی_شلمغانی
#محمد_بن_قیس
#محمد_بن_مُسلِم
#محمد_بن_محمدبن_اشعث
#محمد_بن_موسی_مبرقع
#محمدبن_یحیی_عطار
#محمد_بن_یعقوب #کلینی
#محمدتقی_شوشتری
#محمدحسن_نجفی صاحب جواهر
#محمد_مهدی_شمس_الدین
#مدینه_العلم کتاب
#مرشدالخواص کتاب
#مرجعیت_زنان
حضرت #مریم
#مسالک کتاب
#مسائل_علی_بن_جعفر کتاب
#مستندالشیعة کتاب
#مستدرک_الوسائل کتاب
#المسترشد فی امامة امیرالمؤمنین کتاب
حضرت #مسیح علیه السلام
#مشایخ_ثلاثة
#مشایخ_ثقات
#مشایخ_کلینی
#مشیخه
#مصحف_فاطمه سلام الله علیها / کتاب
#مصیبت
#معارف
#معارف_حسینی
#معانی_الاخبار کتاب
#معاویة_بن_حکیم
#معاویه_بن_عمار
#معجم_رجال کتاب
#معجم_الرجال_خوئی کتاب
#معرفت
#معرفت_نفس
#معرفتی
#معاد
#معلم
#پاداش_معرفت
#مَعروفِ_بنِ_خَرَّبوذ
حضرت #معصومه سلام الله علیها
#حضرت_معصومه
#مغنی ابن قدامه
#مصادقة_الاِخوان کتاب
#مصائب
#مصائب_امام_حسین علیه السلام
#مصحف_علی علیه‌السلام کتاب
#مصيبت
#ملا_محمدتقی_برغانی
#ملائکه
#مفتاح_الکرامة کتاب
#مفتاح_الجنان کتاب
#مفاتیح_الجنان کتاب
#مفضل_بن_عمر
#مفید
#مقاله
#مقدمه_کانال
#مقداد
#مکروه
#مکیال_المکارم کتاب
#مناظره
#المناقب کتاب
#مناقب کتاب
#من_لایحضره_الفقیه کتاب
#منکرضروری_دین
#منافق
#منهج_الیقین
#مهرورزی
#مهدویت
#مواعظ
#موت
#موسی_بن_قاسم
#موسوعةالإمام_الصادق عليه السلام کتاب
#الموسوعةالكبرى_عن_فاطمةالزهراء کتاب
#الموسوعة_الرجالية_الميسرة کتاب
#موثق
#موسی_مبرقع
#مولوی
#مؤمن
#میثم_تمّار
#میرحامدحسین_هندی
#میرزا_حبیب‌الله_رشتی
#میرزا_محمدمهدی_خراسانی
ریشه‌های پیدایش مکتب اخباری‌گری.pdf
631K
📕 #مقاله "ریشه‌های پیدایش مکتب اخباری‌گری"
💦چکیده
مبتکرانِ تقسیم‌بندی چهارگانهٔ احادیث تمهیداتی اندیشیدند تا اخباری را که سند صحیح ندارد، در زمرهٔ روایات معتبر بگنجانند؛ اینان برخی روایات را در شمار صحاح گنجاندند که بر طبق اصطلاح جدید صحیح محسوب نمی‌شود. در این زمینه، مهمترین ابزار، نظریهٔ انجبار؛ یعنی جبران ضعف سند در صورت عمل مشهور به آن بود. عالمان متأخرِ مکتب حله، یعنی محقق اردبیلی و شاگردانش، با پشت‌کردن به نظریهٔ انجبار و از سوی دیگر با منحصریافتن خبر حجت در خبر صحیح، بخش بزرگی از روایات را کنار گذاشتند و با اعراض از عمل مشهور، عملاً آخرین ابزار تقویت روایت را حذف کردند. این‌گونه بود که اخباریان به داعی بیم ازدست‌رفتن سنت و لزوم احیای سیرهٔ متقدمان، بر ضد مکتب اجتهاد قیام کردند. در این میان، برخی عوامل سیاسی و فرهنگی و اجتماعی نیز در شکل‌گیری و رشد اخباری‌گری مؤثر بود، ازجمله تأثیرپذیری استرآبادی از جو فکری حاکم بر مکه و مدینه، حمایت صفویان از اخباری‌گری به‌منظور افزایش تقابل شیعی‌سنی و کاهش قدرت مجتهدان، عوام‌پسندبودن تفکر اخباری‌گری و دیگر اینکه علوم مقدماتی اجتهاد، مثل فقه و اصول فقه و درایة‌الحدیث، اصالت سنی دارد.
#اخباری_گری
#حدیث
#حدیث_شناسی
•┈┈••✾••┈┈•
@qalalsadegh135